تعليق من الموقع : الموقع لا يهاجم الأنبا بيشوى ولكن هناك خلل فى النظام الإدارى الكنسى ونحن نناقش هذا الخلل من خلال المخالفات فيه حتى تنعالج الكنيسة هذا الخلل وفيما يبدوا أن نيافة الأنبا بيشوى قد تعدى سلطاته فى محاكمة القمص بولا خليل من البلينا التابع لنيافة الأنبا ويصا وكان نيافة الأنبا ويصا قد وافق على وقف القمص 6 أشهر فقط وقد حضر المحاكمة بنفسه ولكن نيافة الأنبا بيشوى شلح القمص بعد ذلك بدون الرجوع لنيافة الأنبا ويصا - ومن الظاهر أن نيافة الأنبا بيشوى لم يطلع على القوانين الكنسية التى وضعتها المجامع المسكونية التى تعترف بها الكنيسة القبطية ، إنه بوصفه سكرتير المجمع المقدس قد جمع فى يده سلطات لا تقر بها القوانين الكنسية وهذه السلطات بدأت تتزعزع وتتكسر لأنه تعدى على سلطات الأساقفة فى كراسيهم وإدارتها - وعموماً المحاكمات الكنسية بالكنيسة القبطية تفتقر لقواعد وأسس وقوانين المحاكمات المدنية العادلة بعد أن ألغى نيافة الأنبا بيشوى القواعد والقوانين التى وضعتها المجامع المسكونية فقد لوحظ أن المتحكم فى المحاكمات الكنسية بالكنيسة القبطية هو واحد فقط الأنبا بيشوى فهو ألآمر والناهى المتسلط يرفع أصبعه فيبرئ الكاهن ويخفض أصبعه فيشلح الكاهن لقد بدأت الكنيسة القبطية تهتز بشده فى السنين الأخيرة لم تتعهدها من قبل نتيجة لتجاوزات فى الأحكام الكنسية ونحن لا نستطيع أن نزج بأسم قداسة البابا لأننا نعرف أن الأنبا بيشوى هو وراء هذه الأحكام .. الصحيحة أحياناً والمفبركة أحياناً والمتجاوزه نتيجة للصحوبية أحياناً أخرى على طريقة شيلنى وأشيلك - والشعب لا ينسى أسلوب نيافة الأنبا بيشوى فى تعيين اللجان الكنسية والتزوير الذى أسسه فى أستراليا عند زياراته قبل رسامة أسقف عليها فى نتائج إنتخابات الشعب والذى صرح به بعض الذين كانوا فى فرز أصوات الشعب وسار علي نفس منواله الأنبا دانييل أسقف سيدنى  المحجوز حالياً فى مصر ولا يريد الأنبا بيشوى إدانته - نيافة الأنبا بيشوى من فضلك أرجوك .. أرجوك .. أرجوك .. أقرأ القوانين التى أصدرتها المجامع الكنسية وأقرأ ايضاً تاريخ الكنيسة القبطية حتى لا تضر الكنيسة والتاريخ  يذكر ماذا فعل الرب فى آريوس الذى قسم الكنيسة فمن هو الذى يجمع ناراً فى حضنه ولا يحترقّ!! .. إن الكنيسة القبطية تحكمها قوانين المجامع المسكونية والتى بلا شك يعرفها قداسة البابا شنودة الثالث جيداً والذى حدث فى شلح القمص بولا خليل هو مخالف لهذه القوانين المجمعية المسكونية فإما أن تعاد محاكمته ويحاكم محاكمة عادلة وإما أن يتمسك الأنبا ويصا بقوانين المجامع المسكونية ويلغى من طرفه الحكم الصادر بالشلح وإما أن تلغى الكنيسة القبطية إعترافها بالمجامع المسكونية وتريح دماغها من الدوشة أما الحل الرابع والذى لا أدعى معرفته فهو فى يد الرب فما أبعد أحكامه عن الفحص و طرقه عن الإستقصاء  .

*******************************

الأنبا بيشوى أسقف دمياط هل كسر نيافته القوانين المجمعية المسكونية حينما قبل إدارة إيبارشية أخرى وهى إيبارشية المحلة الكبرى؟ وهل القوانين الكنسية تسمح له برسامة قس وترقية قساوسة لرتبة قمامصة بإيبارشية المحلة وهو ليس أسقفها ؟ فإذا كان قد خالف هذه القوانين فيجب أن يقع نيافة الأنبا بيشوى تحت طائلة مخالفه القوانين المجمعية الكنسية المسكونية ونراه يحاكم أم أنه بالكنيسة خيار وفقوس هذه القوانين شبهت العلاقة بين الأسقف والإيبارشية مثل العلاقة الزوجية رجل واحد لزوجه واحده ونيافة الأنبا بيشوى يجمع ما بين إيبارشية دمياط وإيبارشية المحلة الكبرى وما زال الصوت يصرخ فى الكنيسة : " لا يحل لك أن تأخذ زوجة أخيك" وأيضاً : " فى وسطك حرام يا أسرائيل " والخبر التالى إثبات للحقائق السالفة الذكر جاء فى مجلة الكرازة الناطقة بلسان الكنيسة القبطية الصادره فى السنة 37 العددان17-18 10يوليو 2009 م: سيامة كاهن جديد بإيبارشية المحلة : بتكليف من قداسة البابا شنودة الثالث قام نيافة الأنبا بيشوى فى يوم الجمعة 12/6/2009م بسيامة القس أثناسيوس القمص أثناسيوس بالمحلة الكبرى وفى نفس القداس قام بترقية القس مكاريوس إلى رتبة القموصية ، كما قام نيافته بسيامة عدد كبير من الشمامسة ، وذلك فى كاتدرائية العذراء بالمحلة الكبرى ، وكان يومأً مفرحاً لكهنة وشمامسة وشعب الإيبارشية

******************************************************************************************************

وهل لنيافة الأنبا بيشوى الحق فى رآسة دير الشهيدة دميانة للراهبات بالبرارى؟ لا أعرف !! ولماذا يعامل هذا الدير معاملة خاصة ولا يكون له رئيسة للدير مثل بقية أديرة الراهبات؟ أسئله محيره فعلاً !!!

http://www.coptichistory.org/untitled_218.htm أسئلة لقداسة البابا شنودة الثالث : هل أدخل نيافة الأنبا بيشوى رجلاً مسلماً يوسف زيدان لكى يلقى محاضرة على راهبات دير الست دميانة؟ لقد آذيت الكنيسة يا أنبا بيشوى هل لو كان للدير رئيسة كانت أدخلت مثل هذا الرجل المسلم ليلقى محاضرة؟  لقد دخلت يا نيافة الأنبا بيشوى وأدخلت الكنيسة فى معارك تاريخية ليس لها فائدة وأنت المتسبب فى بدايتها بصداقتك لرجل مثل هذا

مشكلة الكنيسة القبطية أنها لم تدرس تاريخ الإسلام منذ الغزوات المحمدية وحتى الآن إنه تاريخ كتبوه على دماء شعوب الشرق الأوسط بالغزو وإحتلال أراضيهم ويحتوى على قتل وإغتصاب وسرقة ونهب وهدم وحرق لقد زوروا التاريخ فى مساحة زمنية قدرها 1400 سنة فأطلقوا على الغزو والإحتلال أإسم فتح وخطف وإغتصاب النساء هو دعوه لنشر الإسلام - فهل تلوم مسلم مثل يوسف زيدان بكتابة رواية تاريخية كلها تزوير مثل هذه؟ !!  لقد نشأوا وشبوا على الكذب فى ثلاث حالات فى الحرب وعلى زوجاتهم وفى الصلح وهم يعتبرون أنفسهم فى حالة حرب مع اليهودية والمسيحية فطبيعى أن يكذب لأنه مصرح له فى دينه بالكذب.

السيد المسيح حذرنا قائلا: " لا تلقوا درركم قدام الخنازير لئلا تدوسها بأقدامها، وتلتفت فتمزقكم" ( متى7: 6) . ...

********************************************************************************************************

فى 28/7/2009م قرر كل من نيافة الأنبا مرقس المتحدث باسم الكنيسة وأسقف شبرا الخيمة ونيافة الأنبا موسى أسقف الشباب ونيافه الأنبا يؤانس السكرتير الشخصي لقداسة البابا شنودة الثالث الإستغناء عن خدمات نيافة الأنبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس ومطران دمياط وأسقف المحلة ورئيس دير الشهيدة دميانه للراهبات من عضوية مجلس أمناء الفضائية المتحدثة باسم الكنيسة وكانوا قد مارسوا ضغوطاً على الدكتور باسيلي وكيل المجلس الملي والذى يمتلك قناة "سي تي في"  CTV الفضائية القبطية ويشرف عليها وهدد الأنبا بيشوى إثر ذلك بوقف تسجيل برنامجه اللاهوتي "كلمة لا تزول" إلا أنه اتفق مع باسيلي لاحقا على تقديم البرنامج الذي يناقش العديد من القضايا اللاهوتية والعقائدية بنظام المنتج المنفذ من خلال إحدى دور النشر التي يرتبط بها

*******************************************************************************************************

هل بدأت محاكمة الأنبا دانييل أسقف سيدنى بجدية؟

أم إنها تمثيلية هزلية تسخر من شعب سيدنى  

الآراء التالية تعبر فقط عن فكر شخصى فردى حر ومؤيد بأحداث تاريخية حدثت وما يكتب فى هذه الصفحة  لا يؤيد أى إتجاه ولا يعبر عن رأى أى مجموعة ولا يعبر عن رأى جريدة ما أيضاً ولا ينحاز للكنيسة أو لإتجاه علمانى ولا يهاجم هجوماً شخصياً على الأنبا بيشوى أو أحداً آخر كما أنه لا يوجه الرأى العام نحو أى أتجاه إنما نعرض الأحداث كما هى وقد نقوم بالتعليق عليها وتحليلها وموقع التاريخ لا يهمه وجود الأنبا دانيال أسقفاً لسيدنى من عدمه أو رسم أو عدم رسم أسقف لدير الأنبا شنودة ولكنه يسجل الأحداث التاريخية فقط أى أننا مرتبطين بالحدث وليس بالشخص وفى بعض الأحيان نقوم بتحليل ألأحداث وفقاً للسجلات التاريخية التى وردت فى التاريخ ونحن نشجع القارئ أن يكون رأيه من عدة مصادر مختلفة وليس من مصدرنا فقط بل من مصادر متعددة .

المقالة التالية نشرت منذ عدة شهور فى 25/2/2009م فى جريدة أخبار مصر التى تصدر فى أستراليا وقد كانت كل التحليلات والشواهد تدل على هزلية الأمر وقد حدث ما توقعناه فى هذه المقالة إن الجروح التى أحدثها الأنبا دانييل فى شعب سيدنى لا بد وأن تأخذ وقتاً لتلتئم ولكن إتخاذ قرارا بإرجاعة أو قرار آخر برسامة الراهب القمص دانيال الأنطونى أسقفاً على خمسة رهبان لدير الأنبا شنودة هو قرار سريع لم يتخذ من قبل فى الكنيسة القبطية .. هل سيكون له عواقب ؟ سواء سلبية أو مضاده هذا ما ستكشف عنه الأيام والشهور والسنين !!!

وعموماً أنه إذا رسم القمص دانيال الأنطونى اسقفاً سيزيد عدد الأساقفة الموالين للأنبا بيشوى واحداً داخل المجمع المقدس فإلى أين تتجة الكنيسة؟ يارب أرحم شعبك !!

لقد واجهت الكنيسة القبطية فى تاريخها المتاعب من ألأساقفة ذو الطموح والذين يستعملون ترددهم وتقلبهم فى زاوية مساحتها 180 درجة للوصول إلى أهدافهم الخفية إن الأنباء التى يرددها أقارب الأسقف الأنبا دانييل بعودته ورسامة الراهب القمص دانيال الأنطونى أسقفاً على خمسة رهبان لدير الأنبا شنودة اصابت الشعب بالأحباط والقلق ونرجو أن تكون أنباء غير صحيحة خاصة أننا سمعنا أنها ليست المرة الأولى لتردد هذه الأنباء فقد سبق أن ذكروا السنة الماضية وفى نفس التوقيت أن الراهب القمص دانيال الأنطونى سيرسم اسقفا على الدير وكان الأنبا دانييل أسقف سيدنى يريد زيادة عدد رهبان الدير حتى يرسم القمص أسقفاً على الدير فأوعز للقمص دانيال الأنطونى بطلب عدد من رهبان دير الأنبا انطونيوس وتغيير شكلهم الرهبانى لمساعدته ولكن قوبل طلبه بالرفض ومن جهة أخرى لم يتم أمر رسامه الراهب القمص دانيال الأنطونى أسقفاً لمرض البابا وسفره للعلاج بأمريكا ، فهل إستدعاء القمص دانيال الأنطونى فى هذا التوقيت هو مجرد إجراء روتينى لبحث حالة الأديرة قبل إنعقاد المجمع المقدس أم أنه أستدعى لرسامته أسقفاً هذا ما ستوضحه ألأيام القليلة المقبلة حتى إنعقاد المجمع فى 6/6/2009م . وكما يقول البدائيون الهنود الحمر الذين إكتشفوا قاعدة هامة وهى رؤساء كثيرون على عدد قليل من الهنود فصار أسقف على خمسة رهبان فى دير الأنبا شنودة بسيدنى too many cheifs not enough indians

وبما أنه يوجد بسيدنى حوالى 38 كاهن ولو إستمر رسامة أساقفة بهذا المعدل (أى أسقف لكل خمسة) وبالحساب سينتهى الأمر بأن يرسم على سيدنى سبعة أساقفة لـ 35 كاهن وخورى أبوسكس للثلاثة الكهنة الباقيين (الفكة)  

إستدراك خطأ : فى عيد العنصرة (عيد حلول الروح القدس)  6 - 7/6/2009م رسم الراهب القمص  دانيال الأنطونى أسقفاً على دير الأنبا شنودة بسيدنى على أربعة رهبان فقط وليس خمسة كما ذكرنا سابقاً .  

***********************

بدء المحاكمة

هل هناك شكاوى من شعب سيدنى ضد الأنبا دانييل ؟ نعم هناك شكاوى .. هل تستند هذه الشكاوى على مستندات وأدلة وبراهين ؟ نعم لقد ذهبت هذه المستندات إلى قداسة البابا واللجنة المجمعية التى تقوم بالتحقيق فى هذه المستندات ، ولقد سرت إشاعات فى سيدنى أن التحقيق بدأ مع الأنبا دانييل فى يوم 6/2/2009م حول الشكاوى التى أرسلها أقباط سيدنى إلى قداسة البابا شنودة الثالث وذكرت جريدة البديل خبر محاكمته ضمن خبر آخر لمصرع كاهن بالمحلة فى عددها 564 الصادر فى 9/2/2009م ص3 السنة 2 وكتب الخبر سامح حنين وماهر العطار ومحمد نبروك : " شيع  الاف الأقباط بالمحلة الكبرى أمس جثمان القس أثناسيوس بنيامين عوض 57 ستة راعى كنيسة الأنبا أنطونيوس بالمحلة والذى لقى مصرعه أمس ألأول بعد زيارته أسره قبطية لتهنئتها بمولودها والصلاة له وقيامه بفتح باب المصعد بعد إستدعائه فى الدور العاشر وسقوطه بسبب عدم وصول المصعد الذى كان به عطل تسبب فى فتح الباب قبل وصوله ، وشيعت الجنازة من كنيسة الأنبا أنطونيوس فى حضور الأنبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس والمشرف على إيبارشية المحلة والأنبا متاؤس رئيس دير السريان والأنبا دانييل أسقف سيدنى المستدعى لمحاكمته بعد تقديم أقباط أستراليا شكاوى ضده .. "  أ. هـ 

***********************

تمثيلية هزلية إسمها التحقيق مع الأنبا دانيال

 الكنيسة لها طريق رسمه  قداسة البابا شنودة الثالث عندما كان اسقفاً للتعليم ورأينا أمجاد الكنيسة القبطية فى عهد قداستة كأب الاباء للكنيسة القبطية ورأينا أساقفة عظام قدموا من بين آبائنا الرهبان ولكن ما نراه اليوم من نيافة اللأنبا بيشوى بعيد تماماً عن أدنى الأصول الدينية المسيحية لأنه يستهين بكل صغير وكبير من شعب سيدنى ويستهتر بكل قواعد الأصول والعرف السائد فى الكنيسة وبالقوانين الكنسية لأنه ماذا يعنى أن يقدم شعب سيدنى شكاوى يحقق فيها فنرى المحقق الذى هو الأنبا بيشوى يأخذ الذى يحقق معه الأنبا دانييل إلى دير القديسة دميانة مرة وإلى روما مرة ثم يأخذه ليحضر جناز قس مات فى حادثة بالمحلة يا حلاوة إذا فالواضح أن التحقيقات بتستوى على نار هادية لتطبخ ليأكلوها لشعب سيدنى بعدم الهناء وعدم الرضاء مثل الذى نراه من المسلمين عندما يقوم محقق مع المحقق معه بالتفاهم والكل يعرف معنى التفاهم إنه شئ من التهريج أن يأخذ الأنبا بيشوى (المحقق) الأنبا دانييل (المحقق معه) فى كل مكان يذهب إليه هذا معناه التواطؤ  وعدم الإنضباط  فى الكنيسة إن الأمر أصبح يمر بمرحلة خطيرة جداً فى الكنيسة القبطية بإستغلال الأنبا بيشوى سلطته وإستهانته بشكاوى الشعب القبطى فى سيدنى ، لقد هاجمت الجرائد المصرية السلطة المطلقة للأنبا بيشوى فى التحقيقات الكنسية وميله الشخصى فى الأحكام وكذلك على إشرافه على دير الست دميانه للراهبات وسردت بعض المخالفات بهذا الدير وقد وقفنا بجواره أحياناً وتجاهلنا ما ينشر أحياناً أخرى ولكن من الظاهر إن ما تقوله الجرائد فيه شئ من الصدق والدليل الواضح على تحيزة فى التحقيقات هو عدم تحقيقه مع أبونا بافلوس الراهب وإعتمد فى حكمه على تحقيق الأنبا دانييل المفبرك فى الوقت الذى يعتبر الأنبا دانييل خصماً لأبونا بافلوس الراهب لأن غرضه إستيلائه على الدير ومن ناحية أخرى يعتمد الأنبا بيشوى فى أحكامه على إرهاب معارضية وخوفهم من الحرم واليوم أثبت بلا أدنى شك أن تحقيقه مع الأنبا دانييل يسير وفق الهوى والصحوبية وفيما يبدوا أنه وضع له تصورات وخطط بتوصيات لكى يدفع بها البابا بالموافقة على عودة الأنبا دانييل بدون ضمانات مع إبقاء الحال على ما هو عليه إن الطامة الكبرى إذا إتضح أن جميع المحاكمات السابقة قد إتبع فيها نفس أسلوب تحقيقة مع الأنا دانييل وهذا يعنى أنه ظلم الكثيرين وينبغى إعادة فتح القضايا وفحص جميع المحاكمات التى حكم فيها  - لقد نشرت مقالاً سنة 2006م على صفحات هذه الجريدة أنصح الأنبا دانييل من فقد ثقة شعبه لأنه لا سبيل لإسترجاعها إذا فقدت ثم  إستمر بعدها فى طريق فقدان الثقة ووصل به الحال بأن فقد ثقة المسئولين الإستراليين  واليوم أسجل نصيحة آخرى  للكنيسة الأم ربما لا تظهر نتائجها إلا بعد فترة لقد بدأ شعب أستراليا يفقد ثقته فى الأنبا بيشوى بسبب تحقيقه المنحاز للأنبا دانييل لهذا من الحكمة ومن مصلحة الكنيسة أن تحقق فى موضوع إتهامات شعب سيدنى للأنبا دانييل بجدية وأن تستبعد الأنبا بيشوى من اللجنة المجمعية حتى لا تنهار ثقة الشعب فى الكنيسة الأم أيضاً لأنه من المنطقى أن أحكامه لن تكون عادلة وسيضغط على باقى الأساقفة كعادته وبالتالى لن يقبل شعب سيدنى الحكم المطبوخ ، الشعب القبطى بأستراليا  يسكن فى عالم متحضر يتعامل بقيم وأخلاق على مستوى عال ولكنه لا يزال يتذكر أن المصريين بمصر يمارسون هواية الهمبكة ولعب الثلاث ورقات والضحك على الذقون ورأينا شكوكو وأراجوزه الشهير وضحكنا عليهما كثيراً أما اليوم فقد وضعت الكنيسة القبطية فى المحك لتظهر تقاليدها وعراقتها للعالم المتحضر لتحل مشكلة سيدنى حتى لا تتراكم السلبيات بفعل الزمن وتصبح الكنيسة الأم خصماً بدلاً من أن تكون سنداً مساعداً لتقدم إيبارشية سيدنى ما عندها للكنيسة القبطية كما كانت قبل ستة سنين أى قبل أسقفية الأنبا دانييل إن الشائعات تنتقل سريعاً وهناك بدائل كثيرة مطروحة نسمعها حتى عند أتباع الأسلوب الحكومى المصرى المتخلف عندما تعجز الحكومة عن حل مشكلة فيلجأوا للزمن لحل المشكلة .

*********************************

كيف يذهب الأنبا دانييل ليراقب الحوار اللاهوتى بروما ؟
جريدة اليوم السابع السبت، 24 يناير 2009 م عن خبر بعنوان [ الأنبا دانييل أسقف سيدنى يراقب الحوار اللاهوتى بروما  ]  كتب مايكل فيكتور وافق البابا شنودة الثالث على سفر الأنبا دانييل اليوم السبت إلى روما، ليحضر اجتماعات الحوار اللاهوتى بين الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية الذى ينعقد بالفاتيكان من 27 إلى 30 يناير الجارى كعضو مراقب. من المعروف أن البابا شنودة استدعى الأنبا دانييل من سيدنى، ليناقشه فى بعض الأمور الخاصة بإيبارشية سيدنى، والتى كانت موضوع العديد من الشكاوى التى وصلت إلى البابا.

فى 24 يناير وحتى 2 فبراير  2009م ذهب الأنبا دانيال إلى روما بتوصية من الأنبا بيشوى مطران دمياط وكفر الشيخ ( وكذلك المحلة الكبرى) وعلى حساب الكنيسة القبطية ليحضر الإجتماع السادس للحوار العالمى السادس بين عائلة الأرثوذكس الشرقيين والكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، ولا أحد يعترض على ذهابة إذا كان ذهابة فى مصلحة الكنيسة القبطية أو هو عضو فى لجنة الحوار اللاهوتى فى المجمع المقدس بالرغم من ان إيبارشيته خرجت منها وثيقة رسمية علي ورقة عليها شعار الإيبارشية تخطئ فى اللاهوت  : [ ففي عام 2007 أيضا أصدرت لجنة "فلسي الأرمله" بيانا للرد علي المتسائلين أين ذهبت أموال هذه اللجنة ألتي يدفع فيها كل شخص في سيدني مبلغ ثابت. وقال بيان اللجنه أن من يخطئ في حق الأب الأسقف يخطيء ويجدف ضد "ألذات الإلهية" وهذا معناه التجديف علي الثالوث القدوس بما في ذلك أقنوم الروح القدس. ووزع هذا البيان علي جميع كنائس الإيبارشية في سيدني. ومن المؤسف أن هذا التعليم خاطئ لأنه لايجد من هو مثل الله مهما علت رتبته الكهنوتيه ]  وحتى الآن لم يصحح هذا الخطأ اللاهوتى فكيف إذاً يسمح بإستمرار وجود خطأ لاهوتى فى إيبارشيته ويأخذه الأنبا بيشوى معه لهذا الحوار الهام أهى نزهة إلى إيطاليا على حساب صاحب المحل أم إستهتاراً بهذا الحوار أم كيداً رخيصاً فى أبناء إيبارشية سيدنى  وشعبها

ولم يقتصر الأمر على الخطأ اللاهوتى الذى صدر فى إيبروشيته ويدعى أن شخصاً آخر هو الذى كتبه فى الوقت الذى يدل أن كاتب هذا الخطأ اللاهوتى هو الأنبا دانييل نفسه لأن أسلوب الكتابة ماهو إلا بصمة تدل على صاحبها .. ناهيك عن الأخطاء التعليمية التى يعتمد عليها الإيمان الأرثوذكسى فقد عدد دياكون تيمـون المهندس أمير حنا، مدرس اللاهوت العقيدي وأمين عام التربية الكنسية بإيبارشية سيدنى هذه الأخطاء فيما يلى : طالعتنا مجله ينبوع المحبة الأحد الماضي 28 دبسمبر 2008 بتعليم تحت توقيع الأب الأسقف نيافة الأنبا دانييل يعلن فيه نيافته أن الإنسان من الممكن أن يكذب للدفاع عن إيمانه. والصفحة مرفقه ومصورة. وهي في القسم الإنجليزي بالمجله. واستشهد صاحب النيافة بقصة راحاب ألتي أخفت الجاسوسين. وأود أن أعترض علي استخدام ضعفات البشر سواء في العهد القديم أو الجديد لتكون لنا مثالا. الكتاب المقدس به قصص ضعف بشري حولها الرب لمجد إسمه مثل رفقة ويعقوب والبكوريه وقصة يهوذا وأرمله إبنه. هل نستطيع أن نستخدم هذه الضعفات البشرية كمثال نحتذيه. هذا تعليم غير مقبول وعلينا أن نستخدم أشرف الوسائل للوصول إلي غاياتنا الشرعية. وإن كذبنا علينا الإعتراف بعد التوبة الصادقه. وهذا التعليم مشابه جدا لتعليم "الــــتــــقيه" الإسلامي.

وفي جنازة في أوئل شهر ديسمبر 2008 ألقي بيافته عظه مضمونها أن البركه هي أن يري الإنسان أولاد أولاده وأن المرض ناتج عن الخطية . ثم تكررت العظة بتوسع في كنيسة الآباء الرسل والشهيد أبانوب . هذا علي الرغم أن بولس الرسول كان مريضا وكثيرين من قديسي الكنيسة كانوا مرضي ولكنهم شفوا أمراض كثيرة؟ وهذا التعليم ينادي به واعظي التلفزيون من أصحاب عقيدة أن الإنسان ليس فقط مخلوق علي صورة الله، بل أن الإنسان إله صغير . ويتـــبع هذه النظريه راهب سابق كان إسمه قبل تجريده دانيال البراموسي. وهذا الراهب نقل أفكاره من كتب وعظات "بني هين" و "كيث كوبلاند"

وفي عيد الختان 2008 ألقي نيافته عظه في وكررها نيافته في إجتماع الأمانة العامة للتربية الكنسية يناير 2008 أن الختان أمر ضروره للخلاص وأنه وصية كتابية. وهذا التعليم غير صحيح حيث أن الموضوع الأساسي لرسالتى معلمنا بولس الرسول لأهل رومية وأهل غلاطيه غطت هذا الموضوع وشجبت اليهود ألذين أرادوا فرض الشريعة اليهودية علي الأمم وبسبب هذا إجتمع مجمع أوروشليم الأول وقراراته واضحة في هذا الشأن

في عام 2007 أصدر نيافته رساله عيد الميلاد المجيد وكتب نيافته أن السيد المسيح ولد في أوروشليم.نيافته في كنيسة العذراء وأبي سيفين وأمام ضيوف أجانب أحدهم سياسي مشهور وكان قبل دخوله السياسة قس في أحد الكنائس الإنجيلية بسيدني. وفي الحقيقة تجمع جميع كتائس العالم أن المسيح مولود في بيت لحم كما جاء في النبوات والعهد الجديد وتسابيح الكنيسة، ماعدا أصحاب شيعه المورمون ألذين يصرون في كتبهم ومواقعهم الإلكترونية علي هذا الخطأ.

http://www.coptichistory.org/new_page_7264.htm   شكوى جديده تضاف لعشرات من شكاوى أقباط سيدنى تطالب نيافة الأنبا بيشوى بالتحقيق الجدى مع الأنبا دانييل المحجوز فى مصر - الشكوى مقدمه من الدياكون تيميون أمير حنا ضد الأنبا دانييل الذى يحرك أتباعه فى سيدنى بمحاربته فى رزقة وتلويث سمعته بهدف الإنتقام منه وفصله من عمله لأنه عدد أخطاء الأنبا دانييل اللاهوتية والتعليمية

http://www.coptichistory.org/new_page_7083.htm  االأخطاء اللاهوتية ولتعاليم الخاطئة للأنبا دانييل أسقف سيدنى بأستراليا 

*****************************

http://www.coptichistory.org/new_page_7273.htm صور ابونا بافلوس الراهب الذى كان رئيس دير الأنبا شنودة ة بسيدنى الذى ظلمه الأنبا دانييل أسقف سيدنى وأوقف لمدة سنة يصلى القداس الإلهى فى دير الأنبا بيشوى بعد إنقضاء المدة بعد أن أطاع وتحمل الظلم

http://www.coptichistory.org/new_page_7263.htm جريدة الفجر بمصر تنشر الجزء المالى وهو جزءاً واحداً فقط من مشكلة شعب سيدنى مع الأنبا دانييل

http://www.coptichistory.org/new_page_7262.htm أين ذهبت هذه الملايين من الدولارات من الرهونات والديون يا أنبا دانييل؟

http://www.coptichistory.org/new_page_7242.htm هل بدأت محاكمة الأنبا دانييل أسقف سيدنى بجدية؟ أم إنها تمثيلية هزلية تسخر من شعب سيدنى بأستراليا

http://www.coptichistory.org/new_page_7272.htm مبانى المدارس القبطية فى سيدنى بأستراليا إهانة لشعبها القبطى

http://www.coptichistory.org/new_page_7244.htm كيف تبتز الكنيسة القبطية وتكسب مليون دولار؟

http://www.coptichistory.org/new_page_7270.htm أعجب بيان صدر من مجمع كهنة سيدنى برئاسة الأنبا دانييل ملخصة أنا لا أريد ضم دير الأنبا شنودة بسيدنى ولكن عينى منه!!

http://www.coptichistory.org/new_page_7236.htm بيان عن أحداث برايتون ماذا فعل الأنبا دانييل فى برايتون؟ إن فبركة إتهام ابونا بافلوس بإتهامات باطلة لم تكن المرة الأولى للأنبا دانييل  ولكنه كررها من قبل فى برايتون وقبلها فى الخرطوم

http://www.coptichistory.org/new_page_7239.htm إقرأ وثيقة هامة توضح لماذا منع الأنبا دانييل أسقف سيدنى من مغادرة برايتون بإنجلترا؟

http://www.coptichistory.org/new_page_7241.htm تبرعات الأنبا دانييل التى أدانت إيبارشية سيدنى بملايين الدولارات

http://www.coptichistory.org/new_page_7088.htm وثيقة هامة تظهر أن جميع القرارات التى أتخذها الأنبا دانييل أسقف سيدنى ضد أبونا بافلوس الراهب بدير الأنبا شنودة الثالث بسيدنى قد ضخمت وأسئ إستغلالها وكان يمكن ان تحل ببساطة

http://www.coptichistory.org/new_page_7086.htm قصة هادفة لسفر التكوين وأبونا بافلوس الراهب عن مقالة للقمص تادرس سمعان وكيل عام إيبارشية سيدنى  بأستراليا وتوابعها

http://www.coptichistory.org/new_page_7077.htm التدهور مستمر فى أسقفية سيدنى بأستراليا بسبب تصرفات الأنبا دانيال أسقف الإيبارشية - والسبب نشر مقال ضد احد الكهنة -  صداقة الأنبا بيشوى للأنبا دانيال أسقف سيدنى

http://www.coptichistory.org/new_page_7085.htm من سنة 2006 - 2009 م مشروع فلسى الأرملة الذى ضاعوا فى إيبارشية سيدنى من ضمن المشاكل التى لم يعرف شعب سيدنى شيئاً عنهما حتى الآن