القزم الجالس على كرسى الرئآسة بمصر

أنساب العرب الذين أسسوا الإسلام

عصر مرسى هو عودة لعصر المجنون الخليفة الحاكم

محامي المتهمين بقضية الأسرة المتحولة للمسيحية سوف يتقدمون بنقض علي الإحكام الصادرة ضد المتهمين وكانت محكمة جنايات بني سويف برئاسة المستشار سعيد يوسف رئيس المحكمة قد قضت بحبس نادية محمد على وأبنائها مهاب وماجد وشريف وأميرة وأمير ونانسي واحمد محمد عبد الوهاب مصطفى بالحبس المشدد لمدة 15 عاما والباقيين خمس سنوات حبس ومنهم عياد نجيب عياد 55 سنة موظف ( توفي بالحبس أثناء نظر القضية منذ حوالي شهرين ) 5 سنوات وعلي الرغم من وفاة المتهم الأخير عياد نجيب عياد وتقديم المحامين شهادة الوفاة إلا أن رئيس المحكمة قضي بحبسه 5 سنوات !  ونريد من القرآء الأعزاء أن يرسلوا رسائل توضح لنا كيف سيطبق هذا القاضى السجن خمس سنوات على القبطى المتوفى !!!!  إن الأحداث التى نراها اليوم هو عصيان المصريين بجميع طوائفه وسخربته من مرسى وأهله وعشيرته يشبه تماما لعصر الخليفة المجنون الحاكم بأمر الله وأهله وعشيرته من الشيعة  ويشبه حكم هذا القاضى على المسيحى بحكم الخليفة الحاكم بأمر الله على المسيحى القبطى البطل الشهيد غبريال أبو نجاح الذى كان كبير كتبة الحاكم وبمثابة رئيس وزراء فأمره بالإسلام ولكنه رفض فأمر أن تنزع عنه ثيابه وأن يشد على الهنبازين ويضرب  1000سوط.. فضربوه 500 سوط وقال إبن المقفع : " أن جسمه كان ناعم وتقطع لحمه وسال دمه مثل الماء وكانت السياط من عروق البقر لا يحتمل الجبار منها سوطاً واحداً فما بالك ذلك الرجل المتنعم المرفه " .. وأمر الخليفة أن يضرب حتى يتم ألف سوطاً وبعد أن ضربوه ثلثمائه سوط آخرين قال أبو نجاح : " أنا عطشان " فكفوا عن ضربه وذهبوا إلى الخليفة وأعلموه بطلبه فقال الخليفة : " إسقوه بعد أن تقولوا له إعتنق ديننا أولاً " فقالوا له ما أمرهم به الخليفة قال لهم أبو نجاح : " أعيدوا له ماؤه فإنى غير محتاج إليه لأن سيدى يسوع المسيح قد سقانى " وشهد القوم الذين ينفذون أوامر الخليفة وغيرهم أنهم أبصروا ماءً يسقط من على لحيته .. ولما أتم القول السابق سلم روحه فأعلموا المجنون الخليفة الحاكم بأمر الله بوفاته فأمر بأن يضرب تمام الألف سوط وهو ميت فضربوا الجثه المائتين الباقيتين من تمام الألف وهكذا تمت شهادته .. هكذا أيها الأخوة الأقباط نتسلم إيماننا المسيحى من الجدود الأبطال الشهداء ونسلمه لأبنائنا  ورغم إحتلال الإسلام لبلادنا بنفس الطريقة سنسلم إيماننا لأولادنا أيضا فالإسلام دين إنتشر بالإرهاب والقتل والإغتصاب إنتشر بالحرب والقهر لأمم إنهزمت أنشئ على دماء وجثث من لم يعتنقه ومن إعتنقه إعتنقه بالخوف والرعب والطمع فى الحصول على غنائم الحرب ألم يقل رسول الإسلام: نصرت بالرعب مسيرة شهر وأحلت لي المغانم ولم تحل لأحد قبلي (أخرجه مسلم والترمذي وأحمد ) ومعنى قوله صلم: نصرت بالرعب مسيرة شهر أى أن أعداءه يقذف الله في قلوبهم الرعب وهو منهم على مسيرة شهر (ابن حجر في فتح الباري ) فالمسلمون يمثلون بجثث الموتى حتى يبثوا الرعب فى قلوب الاخرين فى مسيرة شهر

****************************

الحرس الجمهورى الإخوانى يسحل مصريا
فى 1/2/2013م قام عدد من جنود وضباط قوات الأمن المتواجدة أمام قصر الاتحادية الرئاسي بسحل أحد المتظاهرين والاعتداء عليه بالضرب بالعصي واللكمات وإلقاء القبض عليه بعد تجريده من ملابسه كاملة وظهر في الفيديو الذي رصدته كاميرا برنامج الحياة اليوم على قناة الحياة قيام عدد من جنود وضباط الأمن المركزي المُكلفة بحراسة محيط قصر الاتحادية بسحل المواطن المصرى حمادة صابر على الأرض حتى تم تجريده من ملابسه ووضعه داخل إحدى المدرعات التابعة لوزارة الداخلية وصف مصطفى بكري عضو مجلس الشعب السابق، قيام قوات الأمن بسحل أحد المتظاهرين وتجريده من ملابسه أمام قصر الاتحادية بأنه عار سيلحق بالجميع مؤكدًا أن مصر تعيش أسوا عهود الاستبداد وقال بكري في حسابه الشخصي على تويتر مساء الجمعة إن سحل مواطن مصري عاريًا أمام الاتحادية جريمة وفضيحة يتحمل وزرها وزير الداخلية والرئيس، هذا عار سيلحق بالجميع مصر تعيش أسوأ عهود الاستبداد وأضاف بكري: مرسي حذرنا وقال أصدرت تعليماتي لوزير الداخلية وهانحن نرى تجريد مواطن من ملابسه وسحله عاريًا أنها فضيحة يندى لها الجبين هذا المصرى الذى سحله الأمن رحلوه لمستشفى الشرطة وفى 2/2/2013م قالت إحدى إبنتيه : "كان والدى يضع يديه حولنا لصد القنابل المسيلة للدموع حتى لا تصل إلينا وفجأة وجدنا قرابة 15 شخصا من قوات الأمن المركزى يجذوبوا والدنا من الخلف وطروحه أرضا وهم يرددون تعالى يا ابن الـ.. وانهالوا عليه بالضرب ولم يكتفوا بذلك وإنما جردوه من ملابسه وسحلوه عدة أمتار فى مشهد مخيف والصراخ والبكاء لا يتوقف على والدنا وحاولنا استعطاف قلوبهم للكف عن تعذيبه دون فائدة التقطت "رانيا" 19 سنة الابنة الثانية للمجنى عليه أطراف الحديث من شقيقتها قائلة: والدنا كان يردد سيبونى..هموت ..سيبونى وطلب منا أن نجرى بعيدا حتى لا يسحلونا مثله خاصة أننا بنات وعلى وش زواج وقالت أبنة المسحول فى مكالمة تلفونية  مع الإعلامية لميس الحريرى فى برنامجها على قناة سى بى سى : إنهم يضربون أبى وهو تحت التهديد في مستشفى الشرطة واطالب بالحمايه له .. !!  وقال الشاعر أحمد فؤاد نجم : يادولة الخرفان (يقصد الإخوان) لسه الفقير فيكى جعان .. لا بطانية غطت البردان ولا حتى غطيتى خروفك العريان .. منعول أبوكى يا دولة الخرفان وفى تطور آخر أن المواطن المسحول غير اقواله بالرغم من رؤية الملايين فى العالم الفيديو والأمن يسحله فقال: المتظاهرون تعدوا علي.. والشرطة أنقذتني من بين أيديهم !!! وفى فيدو آخر قال المسحول : أنا عارف مصلحة نفسي وماتودونيش في داهية - وقد عرف من قبل أن الإخوان المسلمين ذهبوا لأهالى قتلى الإتحادية وأغرقوهم بالأموال حتى يقولوا أن القتلى من الإخوان والواضح أن الإخوان المسلمون وعدوا المسحول بالأموال والعمل المنتظم لأنه كان يعمل مبيض محارة يعمل يوم وبتعطل أيام وهذه دعوة مقتوحة بالثراء لملايين العاطلين فى مصر للخروج فى مظاهرات ضد الإخوان المسلمين أما الموت أو الحصول على أموال وعمل عند الإصابة فليس لكم خيارا ثالثاً 
*******************************

مرسى وكلينتون والكرسى

فى اول رد فعل للادراة الامريكية بعد الانتفاضة المصرية ضد الاخوان: هيلاري كلينتون وزيرة الخارجية تتبرأ من الإخوان وتقول أن الربيع العربي أتى بأنظمة إلى الحكم لا علاقة لها بالديمقراطية ولا بالإدارة ومعدومي الخبرة  وبعد هذه التصريحات تركت كلينتون منصبها وحلف السيناتور جون كيرى اليمين القانونية فى واشنطن واصبح وزيراً للخارجية الأمريكية خلفا لهيلارى كلينتون لأنها أصيبت بورم فى المخ وبالرغم من أنها عولجت منه إلا أنها تركت منصبها ولكننا فى مصر اصيب مرسى بنفس هذا الورم ومع ذلك تقدم للرئآسه وجلس على الكرسى وتعانى مصر اليوم من مشاكل كثيرة فى قدرته على التركيز أثناء القائه البيانات والقرارات والخطب حتى أن مستشاروه منعوه من ألقاء خطب الجمعة التى يهوى إلقائها فى الجوامع ويتمسك مرسى بالكرسى مع عدم قدرته البدنية والعقلية على متطلبات العمل كرئيس للجمهورية مع أنه قال مرارا أنه لا يهوى السلطة ولكنه كعادته يكذب وفى كاريكاتير رسمت أحدى الجرائد الأوربية  مرسى وله أنف طويل مثل شخصية بنوكيو فى قصص الطفال الذى يشتهر بالكذب على دبابة تدوس عبارة freedom  أى تدوس الحرية

*****************************

نقل مقتنيات عبدالناصر إلى قصر الاتحادية

مصر لها مكانتها الحضارية وثقلها السياسي والإقليمى فى العالم ولا يرضى أحدا من شعبها أو من شعوب الشرق الأوسط أن يجلس اليوم قزما كل أفقه أهله وعشيرته على عرش مصر جلس عليه من قبل الزعيم عبد الناصر له كاريزما خاصة أحبته الجماهير لأنه كان يحب مصر فى 27/1/2013م الإخوان المسلمين يريدون محو تاريخ عبد الناصر بعد أن استولوا على حكم مصر بالتزوير فى الإنتخابات يخافون منه حتى فى موته تصرف غريب صدر من نظام الإخوان الحاكم أرسلت مؤسسة الرئاسة  وفدا من الديوان العام التابع لها إلى كوبرى القبة لنقل مقتنيات ضريح الرئيس الراحل جمال عبدالناصر إلى قصر الاتحادية حيث يقيم الدكتور محمد مرسى وسط حالة تعجب واستياء شعبى وسياسى واسع إعتبر ان هذا تصفية لآثار واثر عبد الناصر تاريخيا ومما يذكر تتبع المقتنيات فناءً واسعا ملحقا بالضريح التابع لمسجد يحمل اسم الزعيم جرى بناؤه بالجهود الذاتية والتبرعات الشخصية لمواطنين فى حياته ودفن فيه بعد موته فى ٢٨ سبتمبر ١٩٧٠ وفى تعليقه على الواقعة قال المهندس عبدالحكيم عبدالناصر الابن الاصغر للزعيم الراحل جمال عبدالناصر إن هذا التصرف يعكس مدى خوف النظام الحاكم وجماعة الإخوان المسلمين من جمال عبدالناصر حتى بعد موته وتزايد شعبيته التى دفعت الآلاف لرفع صوره فى مختلف الأحداث ويأتى هذا بالتزامن مع فشلهم الذريع فى إدارة شؤون البلاد وقال عبدالحكيم إن مؤسسة الرئاسة اتصلت به منذ ١٠ أيام وأبلغته بأن الضريح سيكون تابعاً لوزارة الدفاع للإشراف عيه وتسلم عهدته ثم جاءوا اليوم فى الموعد المحدد ووسط حالة الاحتقان التى يمر بها المجتمع وأخذوا العهدة المتمثلة فى مكتب موضوع بمقدمة الضريح مما دفعنى لإحضار مكتب بديل ووضعه فى المكان نفسه نظراً لتفاهة الموضوع وقال ساخرا "المكتب الذي أخذته الرئاسه من ضريح الرئيس الراحل قيمته الدفترية جنيه" وأشار نجل عبدالناصر إلى أن جماعة الإخوان المسلمين استشعرت الخوف من زيادة شعبية والدى، حيث وصلت نسبة من يقومون برفع صوره خلال العامين الماضيين عشرة أضعاف من كانوا يرفعون صوره فى ثورة ٢٥ يناير. وشبه عبدالحكيم خوف الإخوان من والده بمن يقوم بمسك سلك عريان موصل بالكهرياء وبعد أن لامهم الجميع حاول مندوبون من الرئاسة اعادة مقتنيات ضريح الزعيم لكن رفض عبد الحكيم ويقول لقد  "كرشتهم" أكد المهندس عبد الحكيم عبد الناصر في مداخلة هاتفية للإعلامي جابر القرموطي في حلقة اليوم الاثنين من برنامج "مانشيت"أنه رفض محاولة الرئاسة اعادة قطع الأثاث التي تم نقلها من ضريح الزعيم جمال عبد الناصر بعدما تخلت عنه الرئاسة وقامت وزارة الدفاع بتولي الاشراف عليه وأكد في مداخلة هاتفي بطرد أشخاص قادمين بسيارة من رئاسة الجمهورية لإعادة المكتب الذي كان موجود داخل ضريح الرئيس الراحل جمال عبد الناصر وقال لهم أنه لا يحتاج من الرئاسة شيئا وإندهش المهندس عبد الحكيم من إهتمام الرئاسة وجماعة الاخوان بقضية المقتنيات في ظل الاحداث التي تمر بها البلاد حاليا وقتل المتظاهرين في التحرير وغيره  وقال مصر بتضيع والرئاسة تتحدث عن أمور أخرى ليس لها قيمة ونفى عبد الحكيم ما قاله ياسر على المتحدث بإسم رئاسة الجمهورية عن نفيه لقيام الرئاسة برفع الحراسة عن ضريح جمال عبد الناصر وقال عبد الحكيم"طول عمرهم بيكدبوا اشمعنى هيصدقوا في دي" وأتذكر أن مصر كلها كانت تتوقف فيها العمال تنتظر خطاب عبد الناصر تلتف حول الراديو والتلفزيون لترى وتسمع ما يقوله الزعيم وفيما يلى جزء من قصيدة امرثية للشاعر نزار قبانى عقالها فى وفاة عبد الناصر :   يا أيُها المعلّمُ الكبيرْ كم حزنُنا كبيرْ..كم جرحُنا كبيرْ..لكنّنا نقسمُ باللهِ العليِّ القديرْ ..أن نحبسَ الدموعَ في الأحداقْ.. ونخنقَ العبرهْ.. نقسمُ باللهِ العليِّ القديرْ.. أن نحفظَ الميثاقْ.. ونحفظَ الثورهْ.. وعندما يسألُنا أولادُنا من أنتمُ؟ في أيِّ عصرٍ عشتمُ..؟ في عصرِ أيِّ مُلهمِ؟ في عصرِ أيِّ ساحرِ؟ نجيبُهم: في عصرِ عبدِ الناصرِ.. الله.. ما أروعها شهادةً .. أن يوجدَ الإنسانُ في عصرِ عبدِ الناصرِ..

****************************

الشاعر أحمد فؤاد نجم

+++ علَّق الشاعر أحمد فؤاد نجم على أحداث بورسعيد قائلاً : مبارك كان يقتل القتيل و يمشى فى جنازته..مرسى بيقتل القتيل و اللى يمشى فى جنازته وردًا على الصمت الرئاسي تجاه الأحداث؛ تساءل "نجم" عبر حسابه بتويتر: ﻳﺎ ﺗﺮﻯ ﺍﻧﺖ ﻓﻴﻦ ﻳﺎ ﻣﺮﺳﻲ ؟ ﺟﻌﺎﻥ ﻭﻻ ﺷﺒﻌﺎﻥ ؟ ﺣﺮﺍﻥ ﻭﻻ ﺑﺮﺩﺍﻥ ؟ ﻣﺴﺘﺨﺒﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﺎﻃﺮ ﻭﻻ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﻳﺎﻥ ؟  مؤكدًا أن الإخوان ﺣﻀﺮﺕ عفريت الثورة ﺛﻢ ﻋﺠﺰﺕ ﻋﻦ ﺻﺮﻓﺔ وعلَّق الشاعر نجم على قانون الطواريء الذى أصدره مرسى فى مدن القناة الثلاثة في تغريدة شعرية قائلاً : " قانون الطوارئ .. طوارئ طوارئ .. مرابض مفارق .. معكنن ورايق .. كلامك حرام .. طوارئ شالوها .. طوارئ جابوها فملعون أبوها قانون الآلام. (ملاحظة : ألغى مرسى حظر التجول لعدم سريانه فى الواقع نتيجة كسر مدن القناة لهذا الحظر وقانونيا أشار الدكتور نجيب جبرائيل أن الرئيس بأعلانه الطوارئ قد خالف الدستور فى المادة 148 منه التي تنص على أن يعلن رئيس الجمهورية بعد أخذ رأى الحكومة حالة الطوارئ على النحو الذى ينظمه القانون ويجب عرض هذا الاعلان على مجلس النواب خلال الايام السبعة التالية  وأوضح – خلال بيان له - أن الحكومة لم تعلن حتى الآن إنه تم أخذ رأيها أو أبدت موافقتها من عدمه وأوضح أن إعلان حالة الطوارئ فى ثلاث محافظات على وجه التحديد وهى بورسعيد والاسماعيلية والسويس يخلق نوع من الكراهية من شعوب هذه المحافظات ضد المحافظات الآخرى، حيث أن الطوارئ لم تعلن فى محافظات كانت لها نفس ظروف بورسعيد وسقط فيها شهداء مثل القاهرة والاسكندرية والغربية ) وأضاف الشاعر نجم: برغم حكومة شعارها الكلام ورغم رئيسنا عليه السلام ورغم أن كله يا عالم بيغلى إلا كرامتى بترخص قـوام. وتابع نجم عبر حسابه بتويتر : إذا كان بإمكان العاهره أن تتحدث عن الشرف ،، فبإمكان الإخوان أن يتحدثوا عن الثوره وفى 28/1 ذكرى هروب مرسى من السجن قال الشاعر نجم على تويتر الان: أتقدم بخالص التهنئه للدكتور محمد مرسى بمناسبة ذكرى هروبه الثانيه من السجن..كفاره يا ريس -  وعلق على خبر يقول : أن الشاطر أعلن أن فيه مفاجأة سارة سيعلنها الجمعة القادمة علق الشاعر احمد فؤاد نجم على تويتر أمك حامل ولا ايه يا شاطر ؟  أبدى الشاعر "أحمد فؤاد نجم" دهشته من تحالف السلفيين وجبهة الإنقاذ حول ما يسمى الإنقاذ الوطني، ساخرًا: بعد ما حزب النور تحالف مع جبهه الأنقاذ .. من المتوقع يعملوا مليونية الجمعه الجاية أسمها جمعـه " العلمانية والشريعة". وقال نجم : أكبر ميزة بتعجبني في الإخوان إصرارهم علي الغباء. وبأن العامل المشترك بين الأخوان واليهود أنهم الأثنين مُصرين على أنهم شعب الله المختار. وقال نجم : من أوسخ الهتافات التى سمعتها فى حياتى : يا نجيب حقهم يانموت زيهم - وبقلنا سنتين بنموت زيهم هو أنتا مفكر لما تهتف بكدة هتصعب على النظام تبقا حمار
****************************
تخريب الأصول التاريخية الدينية للإسلام
+++ قى 28/1/2013م التخريب الإسلامى حتى للجذور والأصول التاريخية للإسلام بدأ فى مرحلة مبكرة من نشأة الإسلام حيث قام الخليفة عثمان بن عفان بخرق 26 قرآنا كتبهم كتبه تحت إشراف نبى الإسلام يقدر عددهم ما بين 4 أساسيين إلى 26 كاتب إحتياطى تحت إشراف محمد رسول الإسلام وكتب عثمان قرآناً مستعينا بيزيد إبن ثابت الذى كان من أصل يهودى وأسلم والمسلمين ويسمون  القرآن الذى بين يدى المسلمين اليوم القرآن العثمانى  وبحق أصول قرآن النبى فقد ألإسلام جذوره وظل المسلمين بعد ذلك يحرقون الكتب ومنها مخطوطات مكتبة الإسكندرية التى ظلوا يحرقونها لمدة 6 أشهر فى حمامات الإسكندرية لتسخين المياه وفى أفغانستان دمروا اكبر أثر تاريخى تمثالا لبوذا وبعد إستيلاء الإخوان المسلمين على الحكم فى مصر ظهر شيخا سلفيا على إحدى القنوات التلفزيونية يريد تحطيم الأهرامات وآخر حادث لهم فى مالى  حيث تتعقب القوات الفرنسية المسلمين الإرهابيين فى مالى ودخلت منتصرة مدينة تمبكتو التاريخية شمالي البلاد بعد سيطرتها على مطار المدينة قال رئيس بلدية تمبكتو هالي عثمان سي سي الموجود في باماكو في تصريح لبي بي سي إن لديه معلومات موثوق بها تفيد بإقدام المتشددين الإسلاميين الإرهابيين الذين كانوا إستولوا على المدينة على حرق عدد كبير من المخطوطات التاريخية الثمينة قبل هربهم من المدينة الأثرية التي تعود إلى مئات السنين في المدينة المعروفة باحتوائها على كنوز من التراث الإسلامي
******************************

هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية

الكاتب المصرى أسامة أنور عكاشة تتهمه جاهلية رجال الدين فى مصر انه تطاول على قدسية عمرو بن العاص ، وهذا العمرو كما تقول كتب التراث أمه النابغة سلمى بنت حرملة وقد اشتهرت بالبغاء العلني ومن ذوات الاعلام  وتعالوا نقرأ ما كتب اليوم الـكاتـب حسين صالح فى موقع كتابات صحفية عن صراع بين الشرف والرذيلة ويقول: اشتهر الزنا عند العرب في الجاهلية والاسلام على حد سواء , يروى ان قبيلة لما ارادت الاسلام سالوا الرسول الاعظم(ص) ان يحل لهم الزنا لانهم يعيشون على ماتكسبه نسائهم انه ليس من الصدفة ان يبدا الصراع في الجاهلية بين اولوا الشرف من العرب كبني هاشم ومخزوم وزهرة وغيرهم وبين من اشتهر بالعهر والزنا مثل بني عبد شمس وسلول وهذيل والذي امتد هذا الصراع الى مابعد دخول كل العرب الاسلام ولم تكن من قبيل الصدفة ان اغلب من التحق بالركب الاموي كانوا ممن لهم سوابق بالزنا والبغاء, فهذه المهن تورث الكراهية والحقد لكل من يتحلى بالعفة والطهارة,اضافة الى انها لاتبقي للحياء سبيل وهي تذهب العفة وتفتح طريق الغدر والاثم.. لنرى بعض ماانجب البغاء:
1- حمامة ام ابي سفيان وهي زوجة حرب ابن امية بن عبد شمس وهي جدة معاوية , كانت بغيا صاحبة راية في الجاهلية.
2- الزرقاء بنت وهب وهي من البغايا وذوات الاعلام ايام الجاهلية وتلقب بالزرقاء لشدة سوادها المائل للزرقة وكانت اقل البغايا اجرة , ويعرف بنوها بنو الزرقاء وهي زوجة ابي العاص بن امية  ام الحكم بن ابي العاص (طرده الرسول من المدينة)  جدة مروان بن الحكم  يقال ان الامام الحسين(ع) رد على رسول مروان بن الحكم قائلا " يابن الزرقاء الداعية الى نفسها بسوق عكاظ" .
3- امنة بنت علقمة بن صفوان ام مروان بن الحكم جدة عبد الملك بن مروان وكانت تمارس البغاء سرا مع ابي سفيان بن الحارث بن كلدة.وهذا مروان هو الذي اتوا به بعد ولادته الى رسول الله(ص) فقال الرسول " ابعدوه عني هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون " وهذا الذي يلعنه الرسول يصبح اميرا للمؤمنين..!!!!!
4- النابغة سلمى بنت حرملة وقد اشتهرت بالبغاء العلني ومن ذوات الاعلام وهي ام عمرو بن العاص بن وائل كانت امة لعبد اللة بن جدعان فاعتقها فوقع عليها في يوم واحد ابو لهب بن عبد المطلب وامية بن خلف وهشام بن المغيرة المخزومي وابو سفيان بن حرب والعاص بن وائل السهمي , فولدت عمرو ,فادعاه كلهم لكنها الحقته بالعاص بن وائل لانه كان ينفق عليها كثيرا.
5- سمية بنت المعطل النوبية وهي من البغايا ذوات الاعلام وكانت امة للحارث بن كلدة وتنسب اولادها ومنهم زياد مرة لزوجها عبيد بن ابي سرح الثقفي فيقال زياد بن عبيد ومرة يقال زياد ابن سمية ومرة زياد ابن ابيه , حتى استلحقه معاوية بان احضر شهود على ان ابو سفيان قد واقع سمية وهي تحت عبيد بن ابي سرح وبعد تسعة اشهر ولدت صبيا اسموه زياد. ولم يستلحقه معاوية حبا وكرامة ولكن لان زياد بن ابيه كان عامل الامام علي (ع) على فارس والاهواز فاراد استمالته.
ويستمر البغاء في انتاج رجال الرذيلة ليكونوا سادة العرب.
6-مرجانة بنت نوف وهي امة لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت كان يصلها سفاحا العديد من الرجال من بينهم زياد ابن ابيه فباعها عبد الرحمن وهي حامل من الزنا , فولدت عبدين هما عباد وعبيد الله ابنا مرجانة لا يعرف لهما اب , فاستدعاهما زياد واستلحقهما به . فكان عباد والي سجستان زمن معاوية و عبيد الله بن زياد واليا على البصرة, حيث يبدو ان امة العرب قد خلت من الاشراف لتنصيبهم في هكذا مناصب, فلم يبق الا اولاد الزنا ولكن الطيور على اشكالها تقع فرجل كمعاوية لا يمكنه استعمال رجل ذو فضيلة. وبعد ان كان عبيد الله ابن زياد واليا على البصرة زمن معاوية ولاه يزيد الكوفة حيث قاتل الامام الحسين (ع)حفيد نبي الامة, حيث خاطبه الامام بالدعي ابن الدعي.
وقيل للحسن البصري : يا ابا سعيد قتل الحسين بن علي, فبكى حتى اختلج جنباه ثم قال ( واذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها).
7- قطام بنت شحنة التيمية وقد اشتهرت بالبغاء العلني في الكوفة وكانت لها قوادة عجوز اسمها لبابة هي الواسطة بينها وبين الزبائن, كان اباها شحنة بن عدي واخاها حنظلة بن شحنة من الخوارج وقد قتلا معا في معركة النهروان, فاصبحت والغل ياكل قلبها لهذا طلبت من عبد الرحمن ابن ملجم عندما جاء لخطبتها ان يضمن لها قتل الامام علي (ع) ويصدقها بثلاثة الاف درهم وغلام وجارية فلم يشف غليل هذه الزانية مقتل الامام بعدما سمعت بمقتل ابن ملجم ايضا لهذا بعثت الى مصر من وشى على جماعة من العلويين هناك عند الوالى عمرو ابن العاص ابن البغي سلمى بنت حرملة, ومن هؤلاء الجماعة خولة بنت عبد الله وعبد الله وسعيد ابناء عمرو بن ابي رحاب.
8- نضلة بنت اسماء الكلبية وهي زوجة ربيعة بن عبد شمس وهي ام عتبة وشيبة الذين قتلا يوم بدر .يذكر الاصفهاني في كتابه الاغاني ان امية بن عبد شمس جاء ذات ليلة الى دار اخيه ربيعه فلم يجده فاختلى بزوجة اخيه وواقعها. فحبلت منه بعتبة.
ويروى ان امية هذا ذهب الى الشام وزنى هناك بامة يهودية فولدت له ولدا اسماه ذكوان ولقبه ابو عمرو وجاء به الى مكة داعيا انه مولى له حتى اذا كبر اعتقه واستلحقه, ثم زوجه امراته الصهباء, قال ابن ابي الحديد ان امية فعل في حياته ما لم يفعله احد من العرب , زوج ابنه ابو عمرو من امراته في حياته فولدت له ابا معيط وهو جد الوليد بن عقبة بن ابي معيط الذي ولاه عثمان الكوفة حيث كان ياخذه النوم بعد ان يقضي ليلته في شرب الخمر ولا يصحو على صلاة الفجر.. هكذا كانوا ولاة امور المسلمين!!!!
يروى ان عقبة بن ابي معيط لما اسره المسلمون يوم بدر امر الرسول (ص)بقتله فقال يا محمد ناشدتك الله والرحم فقال الرسول ما انت وذاك انما انت ابن يهودي من اهل صفوريه.
9- هند بنت عتبة وقد اشتهرت بالبغاء السري في الجاهلية هي زوجة ابي سفيان , وابنها معاوية يعزى الى اربعة نفر غير ابي سفيان, مسافر بن ابي عمرو بن امية , عمارة بن الوليد بن المغيرة , العباس بن عبد المطلب , والصباح مولى مغن لعمارة بن الوليد .
يروى ان الامام علي (ع) قال في كتابه الى معاوية ( .. واما قولك نحن بني عبد مناف ليس لبعضنا فضل على بعض ...فكذلك نحن .. لكن ليس المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق..).وهي اشارة واضحة بالصاق اصول معاوية بعبد مناف.
10- ميسون بنت بجدل الكلبية هي ام يزيد بن معاوية , كانت تاتي الفاحشة سرا مع عبد لابيها ومنه حملت بيزيد, ويروى ان معاوية خاصم ميسون فارسلها الى اهلها بمكة وبعد فترة ارجعها الى الشام واذا هي حامل....!!!! قال يزيد للامام الحسن (ع) ( يا حسن اني ابغضك) فقال الامام( ذلك لان الشيطان شارك اباك حينما ساور امك فاختلط المائان).قال الامام الباقر (ع) ( قاتل يحيى بن زكريا ولد زنا وقاتل الحسين ابن علي ولد زنا ولا يقتل الانبياء والاوصياء الا ابناء البغايا).
11- امنة بنت علقمة بن صفوان هي ام مروان بن الحكم كانت تمرس الزنا مع ابي سفيان فولدت مروان.اخرج ابن عساكر من طريق محمد القرظي قال ( لعن رسول الله الحكم وما ولد الا الصالحين وهم قليل) وقالت عائشة لمروان ( لعن الله اباك وانت في صلبه , فانت بعض من لعنة الله ثم قالت والشجرة الملعونة في القران).
هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية , فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل اوراق تاريخنا...
************************************************************************************************************

 أحمد فؤاد نجم أكلم مين؟

معذرة يا سيادة الرئيس على هذا العنوان «أكلم مين»؛ لأن المفروض إنى أكلم الكبير اللى هو سيادتك خصوصاً وإنى كنت واحداً بين الواحد والخمسين فى المائة اللى شالوك هيلا بيلا وإنت خارج من السجن وركبوك على عرش مصر الذى تجرى من تحته الأنهار كما جاء على لسان فرعون فى القرآن الكريم لكن يا سيادة الرئيس «تحلف لى أصدقك أشوف أمورك أستعجب» يعنى مثلاً لو ابتدينا بوعودك الانتخابية نلاقيك لحستها كلها! فين دم الشهدا اللى قلت لنا إنه فى رقبتك؟ فين المليارات المهربة فى بنوك أمريكا وأوروبا ودولة الإمارات «الله يرحمك يا شيخ زايد» وصدق المثل الشعبى البليغ «النار تخلف رماد» وكل ما أنوى أكلمك وأشتكى لك ألاقيك مستخبى مش عارف بتروح فين؟ وتفكرنى بالشاعر اللى قال: وفى الليلة الظلماء يفتقد البدر صدقنى يا سيادة الرئيس الناس مفتقداك وبالتحديد الناس اللى راهنوا عليك وتوسموا فيك الخير بعد شر السنين العجاف اللى عاشها هذا الشعب الطيب الصبور تحت حكم اللص الفاسد كلب الأمريكان وحذاء الصهاينة المخلوع حسنى مبارك وعائلته وعصابته وفى مثل هذا الجو تنتشر الأراجيف والشائعات حولك وحول عشيرتك التى تمسكت بالولاء لها وحدها حتى كتابة هذه السطور: تقول الشائعات يا دكتور مرسى إنكم عقدتم صفقة مع الصهاينة والأمريكان بالتبعية على النحو التالى: 1- تستولون أنتم على مقاليد السلطة فى مصر المحروسة ، 2- تضمن إسرائيل بقاء الحال على ما هو عليه منذ وقع السادات على معاهدة الإذعان السرية وإلى ما لانهاية، 3- تستولى الشقيقة قطر على منطقة قناة السويس لكى تمتلك هذا المرفق ، والمدهش يا دكتور مرسى أن الخطوات التى تتخذونها والقرارات التى لا تصدرونها تصب جميعها فى هذا المجرى المؤدى لإتمام الصفقة ووصولها إلى منتهاها وسوف أضرب لك مثلاً بموقفك يا سيادة الرئيس من مدن القناة الثلاث: بورسعيد - الإسماعيلية- السويس- يقول المرجفون إن موقفكم شخصى من قتلة أبناء بورسعيد الباسلة أثناء تشييع جثامين ثلاثين شهيداً؛ لأنك يا سيادة الرئيس المنتخب لم تستطع إخفاء إعجابك بأدائهم وأنك يا سيادة الرئيس أثنيت عليهم وشكرتهم علناً وفى كل وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة، بينما كان عزاؤك لأهالى الشهداء فى المدن الثلاث الباسلة هو إعلان حالة الطوارئ وحظر التجول!! هذا وقد سألنى أبوعيد البواب: يعنى إيه ياعم أحمد حصر التبول؟ ضحكت وقلت له: حصر يعنى منع يا أبوعيد قال لى وهو مندهش: منع؟! طب وابن آدم مننا يودى عدم المؤاخذة التسييرة بتاعته فين؟ قلت له: يطلعها عرق. قال وهو أكثر اندهاشاً: كيف يعنى يا عم أحمد؟ ثم قال لإبراهيم غفير الجراج: تصدق ياد يا إبراهيم إن تسييرة الميه اللى هى تسييرة المية حتطلع على جتتك عرق. فقال إبراهيم الغفير: قادر ربنا على كل شىء فقال أبوعيد: ولسه اللى يعيش ياما يشوف فقال إبراهيم الغفير: واللى يمشى يشوف أكتر

 أحمد فؤاد نجم: يا أبانا الذى
2012-11-10
قداسة البابا تواضروس الثانى حفظه الله وسدد الله خطاه.. أتحدث إليك من الشارع المصرى يا أبانا الذى فى قلوب الطيبين ودموع المظلومين وأقول لك بملء الفم إنك جئت إلى كرسى البابوية على جناح انتخابات تعد درساً فى الديمقراطية لمن يريد أن يتعلم وإنك جئت يا قداسة البابا فى ظروف هى غاية فى التعقيد وإنك جئت خلفاً لسلف عظيم يصعب تكراره إلا فى مصر المحروسة، ذلكم هو قداسة البابا شنودة المفكر والشاعر والقائد الوطنى الملهم وأقول لك يا أبانا إن طريقك ليس مفروشاً بالورود بل هو ملىء بالحفر والمطبات تماماً كشوارع القاهرة فى الأزمان الرديئة والأحوال المتردية ومع كل هذا أقول لك يا أبانا، نحن كل المصريين ننتظر وصولك سالماً غانماً إلى شاطئ الأمان، لتستقر بسفينتك على بر الأمان!

فى إطار متابعة الصحف العالمية للأحداث الراهنة فى مصر، قالت صحيفة «لوس أنجلوس تايمز» الأمريكية ضمن تعليقها على الاشتباكات التى وقعت فى بورسعيد أول من أمس (السبت)، أظهرت كيف أصبحت مصر محمومة ومتوترة بعد عامين من الإطاحة بحسنى مبارك. «لوس أنجلوس تايمز» أضافت أن سلسلة من الأزمات أربكت مرحلة مصر الانتقالية نحو الديمقراطية، وأوضحت أن القوى الإسلامية السياسية فشلت فى توفير رؤية موحدة تغلف آمال الثورة التى أنهت 30 عاما من الحكم الفاسد. مضيفة: «على العكس من ذلك، كانت هناك القنابل الحارقة تتوهج فى المتاريس، وشركة مكافحة الشغب تقبع، والأمهات تجر توابيت أبنائهن الضحايا». فضلا عن الاقتصاد المتدهور وسط ازدراء متزايد للرئيس محمد مرسى وحزبه التابع لجماعة الإخوان والمنعزل إلى حد كبير. وأضافت الصحيفة أن بورسعيد أصبحت قصة ثانوية من الاضطراب السياسى فى مصر، مشيرة إلى أن إراقة الدماء التى عقبت الحكم على المتهمين فى مجزرة بورسعيد، أوضحت أن الشرطة لا تزال ملعونة وتعانى من حالة من الفوضى. كما أشارت إلى أن التذمر ينتشر بصورة أكبر بين الشباب فى المحافظات الصناعية على طول قناة السويس: الإسماعيلية وبورسعيد والسويس. وقالت إن هذه المدن تغلى غضبا منذ سنوات، وإن محتجيها كانوا الأكثر عدوانية وهجومية مقارنة بهؤلاء فى القاهرة. ونقلت عن أحد أعضاء الأولتراس، رفض ذكر اسمه: «ننتظر حكم 9 مارس. هذه المعركة كانت بيننا وبين هؤلاء المسؤولين من الجيش والشرطة والحكومة، تعهدنا إما القصاص وإما الفوضى.. سننتقم». أما صحيفة «نيويورك تايمز» الأمريكية فقالت إن حكومة مصر الجديدة فقدت السيطرة على إحدى المدن الكبرى (بورسعيد) يوم السبت، مضيفة أن أعمال الشغب التى اندلعت فى بورسعيد بمثابة التحدى الأكبر لجهود الحكام الإسلاميين الجدد الذين تعهدوا بإعادة النظام بعد عامين من الفوضى، وبعصر جديد من احترام القانون. وأوضحت الصحيفة أن المعارك التى اندلعت بالتزامن مع الذكرى الثانية للثورة المصرية تأججت بسبب خليط من الكراهية ضد الزعماء الإسلاميين الجدد والضيق من الإنجازات الضئيلة للثورة حتى الآن. وتابعت الصحيفة أنه لا يتضح كيف ستستعيد الحكومة الوليدة السيطرة على بورسعيد من دون قمع وحشى للحشود أو استسلام لمطالبها، مضيفة أن كلا الخيارين ربنا يتسبب فى مزيد من الغضب فى شوارع القاهرة وعبر أنحاء مصر. ومن جانبها وصفت مجلة «نيويورك بوست» الأمريكية أعمال الشغب والاشتباكات فى بورسعيد بأنها إحدى نوبات العنف الأكثر دموية منذ الإطاحة بمبارك، وأضافت أن العنف هو أزمة أخرى تواجه الرئيس محمد مرسى، وأنه يحتاج الآن إلى تهدئة التوترات بدرجة كافية من أجل عقد انتخابات برلمانية سلسلة فى أبريل المقبل.

الأنبا مرقس نافيًا انتماء ''البلاك بلوك'' للكنيسة: ''هو كل حاجة يلزقوها فينا''

نفى الأنبا مرقس، أسقف شبرا ورئيس اللجنة الإعلامية بالمجمع المقدس، الأنباء التي ترددت عن انتماء الكتلة السوداء أو ''بلاك بلوك'' للكنيسة المصرية، مضيفا:'' هل وضعوا على رؤسهم صلبان ليقولوا أنهم تابعين للكنيسة، هذا غير صحيح ولا نعرف عنهم شيئا''.
وتابع رئيس اللجنة الإعلامية بالمجمع المقدس - في تصريحات خاصة لموقع مصراوي - قائلا :''هو كل حاجة يلزقوها فينا'' المسيحيون خرجوا في ماسبيرو في تظاهرة سلمية ولم يحملوا سلاحا قط في تظاهرتهم فكيف يفعلون ذلك؟؟''.
وطالب مرقس المتظاهرين بالالتزام بالسلمية، مردفا :'' نأسف بشدة لسقوط ضحايا في الأيام الماضية، ماحدث شيئ مؤلم للغاية''
ولفت أسقف شبرا إلى أن الكنيسة لم تدعُ الأقباط للنزول في تظاهرات 25 يناير، مؤكدا :'' الأقباط نزلوا لأنهم مواطنين من حقهم التظاهر والكنيسة لا شأن لها بالسياسة'' يذكر ان أنباء قد ترددت عن ''بلاك بلوك'' تفيد بأنهم ينتمون للكنيسة الأرثوذكسية.

أدانت قيادات قبطية اتهامات التيارات الإسلامية للأقباط بالوقوف خلف حركة «البلاك بلوك»، أو أنها وراء المظاهرات الأخيرة بغرض طائفى، وأكدوا أن هذه الاتهامات شماعة لتبرر التيارات الإسلامية فشلها السياسى.
وقال الدكتور شريف دوس، رئيس هيئة الأقباط العامة، إن ما يشاع من التيارات الإسلامية وبعض الشخصيات حول وقوف الأقباط وراء المظاهرات الرافضة لهم كلام عارٍ من الصحة، لافتاً إلى أن تعداد الأقباط 15% من الشعب المصرى، وأن الشباب القبطى المشارك فى المظاهرات يطالب مثل باقى المصريين بمطالب وطنية وليست طائفية.
وأكد «دوس» أن توقيت تلك الاتهامات يهدف لحجب مطالب الأقباط وعدم الاستجابة لها وتقسيم المجتمع المصرى على أساس طائفى، مشيراً إلى أنه فى الفترة الأخيرة زادت المطالب القبطية للمطالبة بالحقوق المشروعة، فما كان من التيارات الإسلامية إلا الاستعلاء والنبرة الطائفية.
وأكد المستشار أمير رمزى، المستشار بالجنايات، عضو لجنة العدالة الوطنية، أنه سعيد بتلك الاتهامات لأنها تضع الأقباط فى موضع أقوى من الواقع، لكنه عبر عن حزنه من محاولة التيارات الإسلامية تبرير فشلها وأدائها الضعيف «بوضع خيبتهم على شماعة الأقباط».
فيما أضافت الدكتورة جورجيت قلينى، عضو مجلس الشعب الأسبق، أن تلك الاتهامات جاءت نتيجة التلاحم بين الأقباط والتيارات المدنية، مشيرة إلى أن الأقباط لا ينظرون للقضايا السياسية نظرة طائفية مثل التيارات الإسلامية وإنما نظرة وطنية شاملة.

 الجزيرة :«بلاك بلوك».. تنظيم جديد بمصر يحركه ضابط موساد من صحراء النقب قال الموقع الإخباري لقناة الجزيرة، إن ميدان التحرير والعديد من الميادين الرئيسية بمحافظات مصر امتلأ بآلاف المتظاهرين الذين خرجوا للتعبير عن معارضتهم للنظام في الذكرى الثانية لثورة 25 يناير 2011 التي أطاحت بالرئيس السابق حسني مبارك، لكن أكثر ما لفت الأنظار هو فئة جديدة رآها المصريون للمرة الأولى وهي مجموعة من الشباب الملثمين الذين يرتدون السواد ويطلقون على أنفسهم بلاك بلوك (black block) التي تعني الكتلة السوداء. وأضاف موقع الجزيرة: "مع توافد المسيرات على ميدان التحرير، لوحظ أن عددا من أعضاء هذه الحركة الذين يبدو أنهم من الشباب يرافقون المسيرات للتصدي لأي اعتداء على المتظاهرين، كما يقولون، ولمواجهة مخططات الإسلاميين وفي مقدمتهم جماعة الإخوان المسلمين التي وصفوها بالفاشية"، مؤكدين أنهم يستهدفون هدم الفساد وإسقاط الطاغية، على حد قولهم، وبدا أعضاء هذه الحركة أكثر عنفا من بقية المتظاهرين، حيث قذفوا العديد من المقرات العامة بالحجارة وشاركوا في الهجوم على مقر الموقع الإلكتروني التابع لجماعة الإخوان المسلمين "إخوان أون لاين"، كما أغلقوا العديد من الطرق والجسور، مما أثار مواجهات بينهم وبين عدد من السائقين والمارة، وامتد نشاط المجموعة إلى قصر الاتحادية الرئاسي حيث حاولوا إشعال النار بداخله عبر إلقاء الزجاجات الحارقة، في حين جاءت الأخبار من محافظات مختلفة تفيد بمشاركتهم مع أعضاء بروابط مشجعي كرة القدم، وخصوصا "ألتراس الأهلي" في المظاهرات ومحاولات الاعتداء على المقرات العامة ومقرات جماعة الإخوان، فضلا عن الاحتكاك بقوات الشرطة التي حاولت الدفاع عن هذه المقرات". وتابع التقرير الذي نشره موقع الجزيرة : "كان لافتا أن العديد من المتظاهرين تصدوا لأعضاء "الكتلة السوداء" عندما حاولوا إزالة الأسلاك الشائكة التي وضعها الأمن أمام قصر الرئاسة، ودعوهم لانتهاج أسلوب سلمي، كما وقعت احتكاكات مماثلة في ميدان التحرير بسبب السلوك العنيف لهذه المجموعة، وبينما اعتبر البعض أنهم يضرون بسلمية التظاهر، رحب بهم آخرون وأكدوا أنهم يحمون المتظاهرين ويمثلون داعما قويا لهم، في الأثناء، حفلت مواقع التواصل الاجتماعي بتعليقات عن هذه المجموعات ونسبت بعض الصفحات لهم المسؤولية عن حرق أحد مقرات جماعة الإخوان، وكذلك إحراق مبنى تابع للمجمع العلمي القريب من ميدان التحرير، فضلا عن التهديد باستهداف مقرات عامة بينها مجلس الشورى، والإعلان عن التوجه إلى مدينة الإنتاج الإعلامي السبت لمواجهة أنصار التيارات الإسلامية الذين أعلنوا في وقت سابق أنهم سيتظاهرون في هذا المكان". وقال موقع الجزيرة، إن مصدر تحدث إليهم قال إن تلك المجموعة محركها الرئيسي هو مؤسسة يقع مقرها الرئيسي في منطقة عسكرية بصحراء النقب ويشرف عليها ضابط بالاستخبارات الإسرائيلية اسمه ميرزا ديفد، ومعه جنرال سابق يدعى بيني شاحر وعقيد سابق بالخدمة السرية هو بازي زافر، إضافة إلى عدد من الخبراء في المجالات العسكرية والأمنية والنفسية، وحسب الكاتب والمحلل السياسي إبراهيم الدراوي فإن هذه المؤسسة ترتبط بحركة أوسع تنتشر في العديد من دول العالم وتحتفظ بعلاقات مع منظمات حقوقية غربية وشركات متخصصة في الأمن والحراسة، كما تحصل على دعم من مؤسسات أمنية إسرائيلية وغربية بهدف تدريب كوادر من الشباب المصري من أجل إسقاط النظام، ويضيف الدراوي - وهو مدير مركز الدراسات الفلسطينية بالقاهرة - أن لديه معلومات توضح أن هذه المؤسسة تعتمد على خداع الشباب تحت ستار دعم الديمقراطية، وتقدم لهم تدريبات تتراوح بين تنظيم المظاهرات واستخدام المتفجرات، فضلا عن التنكر وتوجيه الحشود

لكيان الإنجيلي ردا على اتهامات بالوقوف وراء الـ"بلاك بلوك": لسنا شماعة لأخطاء الآخرين

ناشد الكيان الإنجيلي بشبرا "يضم 40 كنيسة"، خالد حربي، رئيس المرصد الإسلامي، وخالد المصري، عضو المكتب السياسي للجبهة السلفية، أن يتوخوا الدقة في المعلومات التي تثير فتنا في البلاد وألا يحذوا حذو النظام البائد في إشعال الفتن في الأزمات السياسية، ردًا على اتهاماتهم للكنيسة بالوقوف وراء مجموعات "البلاك بلوك". وقال القس جرجس عوض، رئيس الكيان الإنجيلي، في بيان له صباح اليوم، إن الكنيسة ليست طرفًا سياسيًا وليست شماعة لتتحمل أخطاء الآخرين وليس من الداعي الزج بالكنيسة في الاحتقان السياسي كما فعل من قبل خيرت الشاطر والبلتاجي وصفوت حجازي في ادعائهم أن 80% من ثوار الاتحادية أقباط كما أننا لاننكر أن الأقباط هم جزء من الكيان المصري ولا يُملي عليهم أحد بالتظاهر من عدمه، كما أن الكنيسة ليست لها منهج للعنف منذ تأسيسها، وكم من أحداث فتن راح ضحيتها الكثير من المسيحيين والكنيسة لم ترد بالمثل ولم ينصفها القضاء كما صرح بذلك النائب العام عبد المجيد محمود، وأن المنهج المسيحي هو منهج محبة الأعداء والصلاة لأجل من يسيء إلينا. وناشد القس، كل من يفتري علي الكنيسة من الإسلاميين أن يتبعوا قول القرآن الكريم في سورة الحجرات (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين