حرق كنيسة الخمس خبزات والسمكتين بإسرائيل

عاجل : كنيسة روسيا ترفض إقتراح الفاتيكان

لم تعلق الكنيسة القبطية على إقتراح الفاتيكان بتوحيد عيد القيامة بالرغم من الكنيسة القبطية هى المعنية بهذا الأمر نظرا لنصوص مجمع نيقية المسكونى والتى وقعت عليها جميع الكنائس الغربية والشرقية بالموافقة ومن ضمن قراراته ان الكنيسة القبطية هى التى تحدد ميعاد عيد القيامة  وبالمقارنة فإن الكنيسة الروسية الارثوذكسية اكبر الكنائس الارثوذكسية من حيث التعداد الرعوى فى العائلتين الارثوذكسية الخليقدونية وغير الخليقدونية رفضت رسميا اقتراح الفاتيكان بتوحيد موعد عيد القيامة اذا تعارض مع احكام مجمع نيقية رحّبت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية برغبة البابا فرنسيس في توحيد عيد الفصح حتى يحتفل الكاثوليك و الأرثوذكس و البروتستانت بعيد القيامة في اليوم ذاته وقال الأب نيكولاي بالاشوف نائب رئيس قسم العلاقات الخارجية في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية :"أود لو أسمع أولاً التصريحات الدقيقة للبابا فرنسيس عبر وسائل مختلفة لنقل المعلومات", و أضاف:"إن كانت الكنيسة في روما تريد التخلي عن موعد عيد الفصح وفقاً للتقويم الغريغوري الذي بُدء العمل به منذ القرن السادس عشر والعودة إلى التقويم الجولياني القديم الذي استخدم عند اتحاد الكنيسة في الغرب و الشرق، فهذا الاقتراح موضع ترحيب". لكن إن كان الهدف هو "تحديد موعد ثابت غير مرتبط باكتمال القمر لأول مرة في الاعتدال الربيعي الذي وضعه مجمع نيقية عام 325م لتتبعه الكنائس الغربية و الشرقية، فهذا الاقتراح مرفوض تماماً من الكنيسة الأرثوذكسية"، "و سننتظر إعلاناً من المصادر الرسمية للفاتيكان".وأوضح ممثل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أن القسطنطينية و موسكو على خلاف حول عيد الفصح، على عكس ما يقال في الصحافة، و من المتوقع أن يعقد مجلس عموم الأرثوذكس لإعادة النظر في تاريخ الاحتفال بعيد الفصح. و أقر بالاشوف بأن البابا "أراد أن يخطو خطوة للإمام نحو الأرثوذكس. و هذه بادرة جيدة. لكن هذا الهدف لن يتحقق إلّا من خلال تغيير جذري في التقاليد المشتركة التي تعود إلى الألفية الأولى للمسيحية" ، لكن الاختلاف يكمن في الجدول الزمني المتَّبع. احتفلت الكنيسة الكاثوليكية بعيد الفصح في 5 نيسان هذا العام، في حين أن الكنيسة الأرثوذكسية احتفلت في 12 نيسان. و في العام المقبل سيتزامن التاريخ الأرثوذكسي و الكاثوليكي ليكون 16 نيسان هو موعد القيامة إن الكنيسة الكاثوليكية و الكنيسة الأرثوذكسية تحتفلان بعيد الفصح يوم الأحد بعد اكتمال القمر لأول مرة ومما يذكر ان الاقتراح الفاتيكانى

**********************************

صور أخرى

كنيسة أثرية لها قيمة تاريخية ودينية

الكنيسة التى حرقت هى الخمس خبزات والسمكتين / أو كنيسة تكثير الخبز والسمك / أو كنيسة" الطابغة" وتقع في منطقة كفرناحوم على الضفة الشمالية الغربية لبحيرة طبريا فى أسرائيل بالقرب من الحدود مع سوريا وتبلغ مساحة أراضي القرية التى بالقرب منها   5389 دونم. وتحيط بها أراضي قرى السميكة والقديرية وغور أبو شوشة ومياه بحيرة طبريا، أما عدد سكانها فقد ارتفع من 175 نسمة في عام 1922 إلى 310 نسمة في عام 1945 والى 2531 نسمة في عام 1998 حسب إحصائيات دولة إسرائيل وكلهم فلسطينيون. ومن معالمها خان منيا الذي يقع جنوب تل حوم عند مصب نهر الأردن في بحيرة طبريا في مكان بلدة جنسار الكنعانية ويحتوي على بقايا خان وقصر الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان الشتوي وخربة العريمة التي تنخفض 125 مترا تحت مستوى سطح البحر وتحتوي على آثار بلدة كنار الكنعانية وجدران وأساسات ومجرى منقور في الصخر وقد دمرتها اإسرائيل  وهجرها أهلها وأقاموا على أنقاض خان منيا مستعمرة تيفيريا.

وكنيسة الطابغة أنشئت على بناء كنيسة بيزنطية قديمة يعود إلى القرن الرابع الميلادي، لتخليد معجزة تكثير السيد المسيح لخمسة أرغفة وسمكتين (راجع يوحنا 6: 1-15)، بحسب التقليد المسيحي فيما تعني كلمة "تابغة" من  كلمة فى اللغة اليونانية  هيبتابيجون أي "الينابيع السبعة" كنيسة تكثير الخبز والسمك وإشباع الجموع فهي لتذكار ما ورد في الإنجيل المقدس بأن هذه المعجزة أشبعت خمسة الآف رجل وبقي من الفضلات والكسر ما عبأ اثنتي عشرة قفة. وبنيت عدة كنائس الواحدة فى ذات المكان على أنقاض الأخرى التي تهدمت بسبب الزلزال واجتياحات الجيوش في الفترات التاريخيه المتعاقبة وقد هدمت هذه الكنيسة ثلاث مرات ألأولى على يد الفرس ثم بناها البيزنطيين والثانية هدمت فى عصر الخليفة المسلم الحاكم بأمر الله وال أعاد بنائها الصليبيين والثالثة هدمت فى عصر المماليك العبيد البيض المسلمين الذين كانوا يحكمون مصر وظلت أنقاضا حتى اكتشف عام 1911 ثم في عام 1956 أنشأ الآباء الرهبان البندكتان الفرنسيسكان الذين يتكلمون اللغة الألمانية ديرًا والكنيسة الحالية وتم تدشينها عام 1982 بنيت كنيسة تكثير الخبز والسمك وإشباع الجموع لتذكار ما ورد في الإنجيل المقدس بأن هذه المعجزة أشبعت خمسة الآف رجل وبقي من الفضلات والكسر ما عبأ اثنتي عشرة قفة.
كنيسة الخبز والسمك بنيت على طراز كنيسة بيزنطية في القرن الخامس، وفقد إحتفظوا الاباء الفرنسيسكان بقطع فسيفساء تغطي الأرض وما بين الاعمدة، وتظهر فيها رسومات الطيور والنباتات وقطعة فسيفساء أخرى تمثل السمكتين بجانب سله خبز رمزًا للمعجزة التي حدثت وما يهمنا أن البيزنطيين فى القرن الخامس  كانوا قد أحضروا فنانين أقباط لرسم صور الفسيفساء على أرضية الكنيسة فرسموا الطيور الفرعونية ورسومات أخرى والفسيفساء التى أمامك موجودة على الأرض أمام المذبح (لاحظ تحت المذبح جزء من الصخرة التى كان يضع عليها يسوع سلة الخبز وكتوب عليها عبارة "مائدة الرب" سمكتين على كل جانب سمكة من أسماك بحر طبرية وكان من السهل على الفنان القبطى أن يرسم الخمسة خبزات على هيئة صليب خبزة فى الوسط وواحدة فى كل جانب ولكن رسم سلة الخبز وبها أربع خبزات ولما كان الفن القبطىى يتميز بفكرة وراء رسم الفسيفساء فقد أراد الفنان القبطى أن يقول أن الخبزة الخامسة والناقصة من السلة فوق المذبح  إتماما لسر الشركة المقدس الذى اسسه السيد المسيح والمدقق فى الرسم يرى أن منتصف كل خبزة فراغ وهذا الفراغ يشير إلى أن  القربان الذى يقدمه الكاهن القبطى مختوم من الوسط  وما زال الأقباط يقدمون نفس هذا الخبز المختوم منذ القرن الرابع الميلادى وحتى اليوم
وكلمة الفُسَيْفِسَاء (من الإغريقية Ψηφιδωτό) هو فن وحرفة صناعة المكعبات الصغيرة واستعمالها في زخرفة وتزيين أرض أو جدار عن طريق تثبيتها بالملاط فوق أسطحها وتشكيل التصاميم المتنوعة ذات الألوان المختلفة، ويستخدمون مواد متنوعة مثل الحجارة والمعادن والزجاج والأصداف وغيرها. وفي العادة يتم توزيع القطع الملونة المصنوعة من تلك المواد بشكل فني ليعبر عن قيم دينية وحضارية وفنية بأسلوب فني مؤثر ترسم اللوحة الفسيفسائية عادة بانتظام عدد كبير من القطع الصغيرة الملونة كي تكون بمجملها صورة تمثل مناظر طبيعية أو أشكال هندسية أو لوحات بشرية أو حيوانية. استخدام الفسيفساء ولم ينتهى فن الفسيفساء منذ أن وجد فقد عاد هذا الفن العريق للظهور من جديد بصورة حديثة تواكب العصر فظهر فن الفسيفساء في المنازل والقصور والأسواق الحديثة في أحواض السباحة في الحمامات وفي أشكال رائعة من اللوحات الجدارية الضخمة.

******************************

دولة إسرائيل والإهتمام بالآثار التاريخية

عندما تزور إسرائيل ستشعر أن اليهود مهتمين بالآثار جدا لأنه جزء من تاريخهم أيا كان هذا التاريخ وحتى بعض الاثار اليهودية الدينية موجوده مع المسيحيين مثل مجمع (كنيس يهودى) كفر ناحوم  [ هذا المجمع حسب ما ورد فى ألإنجيل بناه لهم قائد المائة على أساس مجمع يهودى قديم ] كما أن اهذا الموقع به آثار كل مدينة كفر ناحوم التى سماها الإنجيليون مدينة يسوع أنه يقع من ضمن أملاك حراس الأراضى المقدسة من الكاثوليك اللاتين ويشاهد كثير من اليهود يدخلون ويزورون هذا الموقع ولوحظ أنهم يعاملون زوار الأراضى المقدسة من المسيحيين معاملة حسنة ولكن هذا لا يعفيهم من تحمل مسئولية حرق المتطرفين اليهود من كنيسة أو قتل كاهن يونانى فى الكنيسة التى بها بئر يعقوب فى نابلس (السامرة ) كما لا يعفيهم من المؤامرة ضد قانون الأراضى المقدسة والتدخل لصالح الأثيوبيين (الأحباش) وتسهيل إستيلائهم على دير السلطان وتغيير أقفال الدير وتمكين الأحباش منه وحتى عندما حكمت المحكمة العليا الإسرائيلية بأن الدير من حق الأقباط لم ينفذ البوليس الإسرائيلى الحكم  وفى 18 يونيو 2015 |إنتشر على مواقع الإنترنت أول فيديو لحريق كنيسة معجزة الخمس خبزات والسمكتين على ضفة بحيرة طبريا فى إسرائيل كما أوردته وكالات الأنباء العالمية مثل الـ BBC , CNN وقد إندلع حريق هائل فجر  الخميس في كنيسة الخمس خبزات والسمكتين والتى تشتهر أحيانا بأسم كنيسة تكثير الخبز والسمك وكنيسة" الطابغة" " وتقع الكنيسة فى منطقة كفار ناحوم الاثرية في طبريا ما ادى الى الحاق اضرار جسيمة بها وقامت طواقم الاطفاء الإسرائيلى على الفور على اخماد الحريق الذي اتى على جميع الممتلكات اما الناطق بلسان إدارة الاطفاء للاعلام العربي كايد ظاهر فقال ان التحقيقات الاولية تشير الى ان الحريق متعمدا واضاف يقول ان اضرام النار كان في عدة مواقع وان خمسة طواقم اطفاء عملت على اخماده ومنع وصوله الى قاعة الصلاة.

**********************************

عبارات عنصرية على جدران الكنيسة

وتقول الشرطة الإسرائيلية إن النيران التي أتت على كنسية الطابغة الواقعة على شاطئ بحيرة طبرية "قد تكون عملا تخريبيا متعمدا" وقال ميكي روزينفيلد المتحدث باسم الشرطة الإسرائيلية إن النيران نشبت في الكنيسة خلال منتصف الليل وأدت إلى حدوث أضرار بالغة داخل المبنى وخارجه. وقالت الشرطة الخميس إنها اعتقلت 16 شابا من مستوطنات يهودية للتحقيق معهم بشأن الهجوم الذي يشتبه بأنه متعمد على الكنيسة وقالت المتحدثة باسم الشرطة، لوبا سامري، في بيان "اعتقل 16 شابا في منطقة قريبة من الكنيسة للتحقيق معهم ومعرفة دورهم في الحادثة". وأضافت أن الشبان الـ16 ينتمون إلى مستوطنات يهودية في الضفة الغربية المحتلة وأن من بينهم 10 من يتسهار المعروفة بأنها معقل للمتطرفين وأن بعض سكانها كانوا ضالعين في جرائم كراهية في السابق وتشير تصريحات الشرطة إلى أنه كُتب على أحد جدران الكنيسة عبارات باللغة العبرية تعني أن "اليهود أقوى من الأغيار"، ويقصدون بالأغيار أى الأممين أى من الأمم الذين ليسوا يهود وكتبوا عبارات عنصرية أخرى. وحسب متحدث باسم الشرطة فإن العبارات كُتبت باللون الأحمر وهي مستقاة من صلوات يهودية تدعو إلى "إزالة عبادة الأوثان" وذكرت وسائل إعلام إسرائيلية أن الحريق اشتعل عند قرابة الساعة 03.50 فجر اليوم الخميس، بينما تمكنت طواقم الإطفاء من السيطرة على النيران. وقد خط الفاعلون آية كتابية على جدار مدخل الكنيسة باللغة العبرية: "تتحطم كل أصنامها، وتحرق كل تقدمات زناها بالنار.." (ميخا 1: 7). وهو ما قاد الشرطة للاشتباه بأن الحريق نشب عن عمد ونقول لهم : المسيحية لا تعبد أوثانا فعن أى أوثان يتكلمون؟ لأننا فى صلوات قداساتنا نقول "عبادة الأوثان اقلعها من العالم يارب" وإذا كانوا يعتقدون أن المسيحيين يعبدون أوثانا السؤال التالى يفرض نفسه هل هذه هى طريقتهم فى إزالة الأوثان؟ وبالمقارنة لقد أمرت المسيحية بالتبشير وألا نزيل عبادة الأوثان بالقتل وحرق الأماكن المقدسة لطوائف أخرى وحرق نسخ الكتاب المقدس وكتب الصلوات وقال النائب يوسف جبارين اثناء زيارته لكنيسة الطابغة التي تعرضت لاعتداء واضرام النيران من قبل مجموعة مستوطنين:" هذا عمل اجرامي وارهابي بامتياز ويبدو ان التصريحات العنصرية والتحريض المتواصل على الأقلية العربية الان يترجم الى اعمال اجرامية على ارض الواقع وهذا اعتداء على اهم ما نملك من المقدسات الاسلامية والمسيحية وهناك تصريحات من الوزراء، تصريحات التضامن والاعتداء ولكن الحقيقة هي ان استمرار هذه الاعتداءات وهذه الاعمال اجرامية بحد ذاته يكون لا يوجد عمل ولا تعامل جدّي مع هذه القضايا وبالتالي نحن نطالب بشكل واضح باستقالة المفتش العام للشرطة لفشل الشرطة وفشل النيابة في التعامل مع هذه القضايا والقبض على المسؤولين المجرمين لن نسمع لحد الان عن اعتقال لشاب من هنا وهناك وفي نهاية الامر لا نسمع تقديم لائحة اتهام ما نراه على ارض الواقع لان العمليات الاجرامية متواصلة ومتكررة وبالتالي هناك حاجة لضغط دولي اكبر والتوجه لمؤسسات دولية من اجل فضح هذه الأعمال الاجرامية بحق هذه الأقليات الفلسطينية في البلاد". أ. هـ  - وصدر عن مطرانيه الروم الكاثوليك وبالتنسيق مع جمعيات وحركات مسيحيه دعوه موجهه لجميع الكهنه والرعيا للاشتراك في صلاه مشتركه وذلك يوم الاحد الساعه 17:00 ( الخامسه )  بتاريخ 21/6/2015م في كنيستنا بالطابغه - كنيسه الخبر والسمك .  ومن بعد الصلاه ستكون وقفه احتجاجيه ضد الاعمال العنصريه وأخيرا إن ما فعله هؤلاء المتطرفون يهدم كل ما تفعله الحكومة الإسرائيلية فى النهوض بإسرائيل ليكون لها وجه حضارى فى منطقة يشوب دولها التطرف والحروب والإنقسامات وإنتشار المنظمات الإرهابية  لقد إنهارت لبنان واحة الشرق الأوسط ولم يبق إلا إسرائيل

**********************************

كتب أحد مسيحى الأراضى المقدسة

كتب عن حرق كنيسة الطابغة تكثير الخبز والسمك على بحيرة طبرية فى إسرائيل يقول : يا طابعة لا تحزنى ما دام بركة الله فيكى .. يا طابغة لا تحزنى مجدك من السما مغطيكى .. يا طابغة فيكى إنشعلت نار حرقت قلبنا عليكى .. يا طابغة مهما غدر الإنسان ثابت فى قلوبنا نبع الإيمان .. يا طابغة لا تتنهدى فيكى الرهبان صلاة عبادة وأمان .. على حيطانك كتبوا أوثان مسيو يلى لأجلنا صار إنسان .. يا طابغة لا تحزنى جرحك فينا أنهر من الأحزان .

**********************************

ناقوس خطر التطرف الإرهابى يدق بإسرائيل

وقد وصف وزير الأمن الداخلي الاسرائيلي غلعاد اردان عملية اضرام النار في كنيسة الطابغة شمال بحيرة طبريا فجر الخميس بالعمل الجبان والحقير موضحا ان السلطات المختصة لن تسمح لأحد بضعضعة التعايش بين مختلف الطوائف والديانات في المجتمع.  ولكن قال السيد المسيح " أنت بلا عذر أيها الإنسان" أنتم بلا عذر أيها ألإسرائيليين إن قيام متطرفون يهود بحرق كنيسة اثرية بهذا الشكل يعطى أنطباعا أن هناك فرعا تشكل من التنظيمات الإرهابية المتطرفة  قد تشكل فى إسرائيل قد يكون فرعا لفكر تنظيم القاعدة الذى دمر أكبر تمثال لبوذا فى أفغانستان أو فرعا لتنظيم داعش الذى هدم ودمر آثار العراق التاريخية وتركها بدون تاريخ وهذا الفرع اليهودى المتطرف يقوم بحرق هنا وهناك أو قتل أفراد إلا أنه يوما ما سينموا عددا وعده وتنظيما إداريا وسيكون مثل التنظيمات القوية الإسلامية التى تقطع الرؤوس اليوم وتهدم كنائس وتنتشر آثارا كثيرة فى إسرائيل ترجع لحقبات تاريخية مختلفة فى مجدو والفترة الصليبية فى عكا والفترة الرومانية والإسلامية فى صفورية والمدينة الرومانية الجميلة التى بناها هيرودس الكبير فى قيصرية على ساحل البحر الأبيض المتوسط  ولوحظ إهتمام إسرائيل الشديد بها وفى نفس الوقت لا يوجد إلا النذر اليسير من هذه  الحقبات التاريخية الأثرية المختلفة فى مصر ولم يتبقى إلا الآثار الفرعونية والتى يحاول أيضا المتطرفين المسلمين الإرهابيين هدمها والإعتداء على السياح ألأجانب وإنطبق المثل العامى المصرى " لا تعايرنى وأعايرك الهم طايلنى وطايلك" المسيحيين يقدرون مجهود دولة إسرائيل فى الإهتمام بالمقدسات الأثرية ولكن حدث مثل هذا يحزنهم

**********************************

إبليس يجول كأسد زائر ملتمسًا من يبتلعه 

كتب كيستوفر كارام  Christopher J. Karam بالفيس بوك 1-  اليوم في إسرائيل، تُحرق كنيسة الطابغة في كفرناحوم، وهي إحدى أقدم الكنائس حيث صنع بها الرب يسوع المسيح إحدى العجائب (تكثير الخبز والسمك)، بالاضافة تُعلن الدولة عن رغبتها في عدم تمويل المدارس الأهلية تماماُ، الامر الذي يشكل خطر على استمرار عملها وكيانها. 2. اليوم يتم إقتحام كنيسة في جنوب كارولاينا في الولايات المتحدة، وقتل 9 مصلّين، من بينهم الكاهن وهو سيناتور في الولاية. 3. السعودية تُعلن عن حكم إعدام لكل من يدخل المخدرات او الكتاب المقدس للمسيحيين الى حدودها. 4. الصين تُعلن عن حملة إزالات الصلبان عن جميع الكنائس. 5. شمال كوريا تعتقل المصلين في الكنائس السّرية تحت الأرض، وترسلهم الى مخيمات عمل حتى الموت. 6. بوكو حرام ومنظمة الشباب الإرهابيتين تستمران في اقتحام القرى والكنائس المسيحية في كينيا ونيجيريا ونَيْجِر والصومال، تقتل الرجال، تغتصب النساء وتستعبد الأطفال. 7. في معظم دول أوروبا (ما عدا إيطاليا، مالطا وإيرلندا) تُزال الصلبان من المدارس والمستشفيات الكنسية الأهلية بحجّة "إحترام مشاعر الأقليات". 8. تم إفراغ سوريا والعراق من سكّانها المسيحيين من عن بكرة أبيهم، على يد داعش والنصرة والقاعدة، وسط صمت عالمي وعربي معيب. 9. تستمر حملة إفراغ قرى بني سويف وبني درويش من سكانها الأقباط المسيحيين في مصر، وتستمر حملة إختطاف وإغتصاب الفتيات القبطيات. 10. تركيا تعلن عن إغلاق معظم المدارس المسيحية التبشيرية في حدود دولتها، وتسمح للمدارس الأرمنية ان تستمر في عملها، بشرط أن تتوقف عن تعليم الدين المسيحي في المدرسة. 11. الباكستان تغلق كنائس عديدة ولا تعاقب جمهور متطرف أحرق زوج مسيحي (رجل وإمرأته الحامل)، بل وتعتقل "آسيا بيبي" بحجة التجديف، فقط لأنها عبّرت عن إيمانها. 12. في الهند تداوال المسيحيون فى مصر من كل الطوائف , نداء للصلاة من اجل المسيحيين بالهند , وافادت الرسالة ان البوذيين يعتزمون حرق وتدمير اكثر من 200 كنيسة فى احد محافظات الهند وقتل 200 من المبشريين خلال ال 24 ساعة القادمة - بحسب الرسالة المتدوالة التى كان نصها الأخوة والأخوات، طلب صلاة عاجل. نصلي من أجل الكنيسة في الهند.حرق المتطرفين البوذيين في الهند 20 % من الكنائس الليلة الماضية. الليلة يريدون تدمير أكثر من 200 من الكنائس في محافظة Olisabang. إنهم يريدون قتل 200 من المبشرين في غضون ال 24 ساعة القادمة. جميع المسيحيين يختبئون في القرى. ... صلوا لهم وأرسالوا هذه الرسالة إلى جميع المسيحيين نسأل الله أن يرحم أخوتنا في الهند.   تُحرق الكنائس يومياً ويطرد أهالي القرى المسيحيين الفقراء من قبل هندوس متطرفين، وقد تم اغتصاب راهبة في السبعينات من عمرها على يد هندوسي متطرف، قبل ثلاثة أيام. متى سيستيقظ المسيحيون من سُباتهم؟ متى سينهضوا ويعودوا الى ايمانهم وكنائسهم ؟ متى سيدافعوا عن انفسهم، ولا يستغلوا "تعاليم التسامح" لتبرير ضعفهم ؟ متى سنرى شوارع السودان والاردن والجزائر وكوريا الشمالية واوروبا والصين تعج في المُحتجّين على إضطهاد المسيحيين في هذه الدول؟ حسب منظمة حقوق الإنسان الدولية التابعة للامم المتحدة، فإن المسيحية (ورغم أنها تعتبر الديانة الكبرى في العالم)، فهي الديانة الأكثر اضطهاداُ في العالم. وأمّا ردّنا كمؤمنين سيكون كالتالي: " مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ؟ أَشِدَّةٌ أَمْ ضِيْقٌ أَمِ اضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْ سَيْفٌ؟ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ النَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ». وَلكِنَّنَا فِي هذِهِ جَمِيعِهَا يَعْظُمُ انْتِصَارُنَا بِالَّذِي أَحَبَّنَا. فَإِنِّي مُتَيَقِّنٌ أَنَّهُ لاَ مَوْتَ وَلاَ حَيَاةَ، وَلاَ مَلاَئِكَةَ وَلاَ رُؤَسَاءَ وَلاَ قُوَّاتِ، وَلاَ أُمُورَ حَاضِرَةً وَلاَ مُسْتَقْبَلَةً، وَلاَ عُلْوَ وَلاَ عُمْقَ، وَلاَ خَلِيقَةَ أُخْرَى، تَقْدِرُ أَنْ تَفْصِلَنَا عَنْ مَحَبَّةِ اللهِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا" - روميّة 8 : 35 - 39.

**********************************

30/6/2015م بعد كفربرعم والطابغه قامت اليوم خفافيش ودواعش دائره اراضي اسرائيل باقتحام الكنيسه في قريه إقرث المهجّره وبسرقه (مصادره ) ممتلكات من الكنيسه وقامت بتحطيم وتخريب ممتلكات في الكنيسه وخارجها .  نحن نطالب رؤساء الكنائس وجميع الجمعيات والمؤسسات والحركات المسيحيه بوقفه تضامنيه واحتجاجيه ونطالب بقرع جميع اجراس الكنائس في جميع الاراضي المقدسه لنقول لتلك الاوغاد والحثالات اننا هنا باقون والى إقرث راجعون وكلنا إقرث ! يتبع .

המאבק המשפטי של עקורי הכפרים הנוצריים אקרית וברעם מתנהלים מאז קום המדינה כולל החלטת בג״ץ להחזיר את התושבים לכפרם , בכפר אקרית נמצאת כניסייה שכל פעם התושבים מכניסים כסאות וציוד לתוך הכניסייה מגיע מנהל מקרקעי ישראל ומחרים והורס את חופש הפולחן . זה קרה שוב אתמול וזה כבר מתחיל לחצות כל גבול אפשרי 

**********************************

حكم غريب لمحكمة مصرية

قضت محكمة الإسكندرية برفض موافقة كتابية من كنيسة القديسين بالسماح لزوج قبطي برؤية أبنائه فيها، وتعود أحداث الواقعة إلى حكم محكمة الإسكندرية في القضية ٥٠٠٧ لسنة ٦٩ أحوال شخصية، المرفوعة من السيدة "ن-ش-س"، ضد زوجها "ج-أ-ن"، وهما قبطيان بعد أن حكمت محكمة أول درجة لصالح الزوج بتمكينه من رؤية صغيرتيه "جوليا وفيولا" بجمعية السلام الخيرية، أسفل كوبري المندرة بالإسكندرية، يوم الجمعة من كل أسبوع. ونظرا لأن الجمعية لا تستقبل مواعيد الرؤية يوم الجمعة؛ فقد تم استئناف الحكم لتعدله المحكمة ويكون في مسجد سيدي بشر كل يوم جمعة، من الثالثة عصرا حتى السادسة مساء.  قال نبيل غبريال، المحامي، ورئيس منظمة نور الشمس لحقوق الإنسان، تعليقا على حكم محكمة الإسكندرية لشخص مسيحي برؤية أطفاله المسيحيين مع زوجته المسيحية، في أحد المساجد بالإسكندرية، إن "ذلك أمر مخالف للقانون".  وأضاف في تصريح لـ/إم سي إن/، أن "المُشرِّع نظم حق الرؤية في المادة 20 من القانون رقم 25 لسنة 1929، المعدل بالقانون 100 لسنة 1985، والمواد 67 و69 من القانون رقم 1 لسنة 2000، وقرار وزير العدل رقم 1087 لسنة 2000، خصوصا المادة 4، بتحديد أماكن تنفيذ الرؤية، وهي أحد النوادي الرياضية أو الاجتماعية أو أحد مراكز رعاية الشباب، أو إحدى دور رعاية الأمومة والطفولة التي تتوافر فيها حدائق أو إحدى الحدائق العامة وأي أماكن تخالف ذلك تكون مخالفة للقانون".  وتابع غبريال أنه "يجب الطعن على الحكم إذا كان حكم أول درجة بالاستئناف وإذا كان حكم استئناف يُطعن عليه بطريق ما يُسمَّى الالتماس خلال 40 يوما ويحق للنائب العام الطعن على هذا الحكم أمام محكمة النقض لمصلحة القانون ويحق لمن صدر له حكم مخالف لذلك إقامة دعوى مخاصمة ضد القاضي للخطأ الجسيم في تطبيق القانون فالقانون نظم طرقا للطعن على الأحكام، والقضاة بشر يُخطئون، والمحامي يصحح هذا الخطأ بالطعن بالطرق القانونية". 

**********************************

كتب الأستاذ جورج أديب

ابونا بيلم الزبالة..
ابونا ده انا مش عارف اسمه ولا كنيسته .. شفته مرة واحده بس فى حياتى .. كان نفسى اصوره بس مقدرتش ..من حوالى 4 شهور كنت بصور كرنفال للشباب خاص بايبراشية بنها فى ارض الفرح.. كان شباب كتير جداا وكهنة كتير واتنين اساقفة .. العاب وترانيم واكل وشرب وتصوير .. وسط الزحمة دى ابونا ده كان بيعمل حاجة واحده .. ماسك كيس كبير وعمال يلم الزبالة و زجاجات الحاجة الساقعة الفاضية وبواقى الورق . ويحطهم فى الكيس اللى معاه .. طول الفترة اللى قعدتها فى الكرنفال هو بيعمل كده ... القصة ديه ومنظره ده مش قادر انساهم لاسباب كتير انتم عارفينها .. النهارده عرفت ان ابونا ده رجع السما ...وهو من بنها ..؟ تفتكروا ابونا اللى كان بيلم زبالة .. كان بيعامل النفوس ازاى ..؟ اذكرنا امام عرش النعمة يا ابى ‫#‏ منقول‬ لأجل شهادة شاهد عيان وهو الأستاذ George Adib .. نحن نحتاج هذه النوعية من الكهنة يعرفونا الطريق الذى هو يسوع لقد سئمنا من هؤلاء الكهنة الذين يأخذون أجورهم بدون بذل ويفتخرون بالمجالس الأولى بدون عطاء ولم ينحنوا بعد ليغسلوا أغسل رجلين الشعب ليس لتأدية وظيفه ولكن يقومون حقا بهذه الخدمة المملوءة سرا

 طبعا الأستاذ جورج لم يذكر أسم هذا الكاهن ولكننى بعد بحث وجدت هذه الكلمات فى الفيس بوك أيضا عن نفس الكاهن : لما تكونوا شوية مساجين محبوسين مع وحبيتوا بعض جدا وجه واحد منكم جاله افراج اللي حبوه هيزعلوا انه فارقهم وفي نفس الوقت هيفرحوا له انه خرج من سجن الدنيا وراح لمكان اجمل وافضل وهيتمنوا يجيلهم افراج زيه دا بالظبط اللي حصل مع ابونا اثناسيوس ابراهيم كلنا حبيناه لطيبته وعاش معانا في تواضع وحب وعطاء وطاعه وبذل بس جه ميعاد افراجه لانه كان حسن السير والسلوك يبقي احنا نعمل زيه ونحسن سيرتنا وحياتنا ونعيش زيه علشان ناخد افراج ونبني قصرنا فوق مش ع الارض كلمات الانبا مكسيموس عن ابونا اثناسيوس

ابونا أثناسيوس إبراهيم من ايبارشيه بنها اتنيح ..  قيل عن ابونا ده انه اتشاف كتير بيلم الزباله و ينضف حمامات الكنيسه .. طبعا الله ينيح روحه و يقدسها ..  انما بيقولوا الغبي هو اللي الحقيقه تبقي قدامه اكتر من مره و مع ذلك يتجاهلها و يكمل طريقه في جهل !  كام مره ربنا شاور لنا علي ناس بسيطه دخلت السما بدون كلكعه ؟ .. كام مره حط لنا ف عيننا أمثلة إنه يحب اللي غلابه بروحهم ( إدرج ابونا فلتاؤس و تماف ايريني و برنابا القس روفاءيل ) .. طب بلاش .. كام مره قالها علنا ف الكتاب المقدس أن الطوبي راحت للمساكين بالروح متواضعي القلب و المزدري و غير المعروف الي آخره ... !  و مع ذلك احنا مسيطر علينا روح شيطان غبي مخلينا فاهمين أننا هنفرح ربنا ب دخولنا الاكليريكيه و ب الخدمه الجامده بقي و يبقي اسمي آمين خدمه ثانوي بنين و المزيكا تدق و انا داخل الخدمه و صوري مع ولادي تملا فيس بوك بقي و انا بالمايوه و نازل معاهم البسين علشان يتعرف اني مقرب لسنهم و أنهم بيحبوني و كده ..  أو بقي اقعد اقول أدي الكهنه اللي حبت ربنا بجد مش ابونا فلان اللي عربيته قد الشارع و ابونا علان اللي عنده شاليه ف الساحل و ابونا ترتان اللي عنده البزنس بتاعه و عنده اجنسات و مناحل عسل الي آخره من الكلام اللي يحدفنا لموت ابدي !  عزيزي .. ربنا شاور بدل المره ستين علي طريق السما و قال لك ان يهمه " القلب " ، و قلب ابونا المتنيح ده كان مسكين و غلبان و الدليل انه كان ب يقوم بأقل الأعمال اللي هي وظيفة عامل النظافة.. ف اعمل معروف .. ركز علي الطريق الصح للسما .. نقي القلب .. أخدم الله في صمت .. (صمت) ..(صمت ) .. اسال دوافعك ( انا بعمل كده ليه ؟ انا ليه عاوز الناس تهلل لي و العيال يحبوني و باكل الجو ليه ؟ ) .. و شوف لك هدف صالح و لو هدفك غير صالح تاكد انه كل تعبك قدام ربنا غير مقبول و غير مرئي اساسا!!!! تعرف مره ، كان كاهن الدير صوته وحش بس كان الرهبان ب يصلوا وراه القداس حاجه كده عظمه.. ف يوم تعب و جه كاهن تاني صلي .. و كان صوته بقي حلو .. قعد يطول و يجود و يلحن و الرهبان منسجمين ع الآخر .. آخر اليوم ظهر ملاك لرئيس الدير قال له ازاي متصلوش قداس النهارده ؟ الرئيس قال له ازاي احنا صلينا !!!  ( افتح ودنك للجمله الجايه دي انا هسيب لك مسافه بين كلماتها علشان تركز )  الملاك قال له : " مفيش حاجه وصلت لنا السما منكم النهارده ! الكاهن صلي علشان يبين صوته الحلو و الرهبان انشغلوا ب التلحين معاه و نسيوا جوهر الذبيحة .. ربنا بعتني اعاتبك أنكم النهارده مصلتوش "  قصه حزينه موجوده ف فردوس الآباء لكن فهمتنا أن لو هدفك راح انت قدام ربنا متوزنش حاجه مهما عملت !  و متشغلش بالك ب الكهنه و الأساقفة و البطاركة اللي عايشين خمس نجوم .. يا عزيزي ، في ناس بتلبس الأسود علشان تهلك بيه ....  اهتم ب خلاصك انت فقط ... الزمن ليس في صفك .. و الأيام بالحق شريره .

*****************************************************************************************************************

10 علامات مهمة تفضح الانتحاريين..............
العلامات التي تفضح من بصدد تفجير نفسه هي:
1- ارتداء ملابس غير ملائمة للمكان والطقس: كأن تكون ملابس تجعل مرتديها مختلفا عن الآخرين كأن تكون شديدة الاتساع أو ثقيلة رغم حرارة الطقس.
2- طريقة المشي: تكون غريبة عادة بسبب وزن المتفجرات التي يحملها أو تناوله لمادة مخدرة.
3- علامات الوجه: انفعال، توتر، قلق، تعرق شديد، تشنج في عضلات الوجه.
4- التنفس بطريقة متسارعة: نتيجة لتسارع نبضات القلب.
5- النظر: بطريقة ثابتة إلى الأمام باتجاه الهدف، لا يلتفت يمينا أو يسارا.
6- حركة الشفاه: البعض يحرك شفتيه قبيل تنفيذ العملية.. التمتمة بأذكار معينة.
7- طريقة التفجير: بعض الإرهابين يحمل المتفجرات في حقيبة أو صندوق أو ما شابهه.
8- تجاهل النداء: لا يرد أبدا مهما وجه له من حديث.
9- آثار في الوجه: الإرهابي الذي يحلق لحيته قبل العملية لعدم إثارة الشكوك، يكتسب مكان لحيته لونا أفتح من سائر البشرة.
10 الرائحة: بعض الانتحاريين يتعطر بروائح كالمسك وغيره من الروائح المشابهة استعدادا للتنفيذ.
واان التصرف الطبيعي حين الاشتباه في إرهابي ينحصر في، إبلاغ الأمن فورا وتحذير الآخرين، والابتعاد بسرعة عن موقع التفجير المحتمل.

الأمن الوطنى  يقتل المنتصرين فى مصر

كلنا يتذكر حوادث الطرق الذى كان يفعلها عمدا أمن الدولة فى عصر السادات ومبارك وكان أشهرها قتل الكاهن يوسف أسعد صاحب الصوت الملائكى عادت مرة أخرى فى عصر السيسى بعد أن تغير أسم أمن الدولة إلى الأمن الوطنى حوادث العقاب الجماعى والتهجير القسرى وتلفيق التهم والإستيلاء على أراضى الأقباط عادت بشكل قانونى فى قانون أسمه إزدراء الأديان وبشكل غير قانونى بالقتل فى حوادث طرق يفتعلها الأمن الوطنى التى كان يقتل فيها المسيحيين الذين لهم أنشطة فى التبشير وكذلك قتل المسلمين الذين إعتنقوا المسيحية ويبشرون أخوتهم المسلمين عن يسوع المحب صاحب السلام وفيما يلى حادثة قتل إحدى المنتصرات

*********************

هل تعلم يا قبطى ؟ منذ حادثة العامرية فى الإسكندرية عام 2012 حتى الآن وقعت 14 عملية تهجير 12 منها فى الصعيد، حظيت منها المنيا بـ9 حالات، واثنتان فى بنى سويف، وواحدة فى كل من أسيوط والفيوم.. أبرز هذه الحالات كانت فى المطرية عندما أرغمت أسرة مسيحية على ترك منازلها ومحلاتها ودفع قطعة أرض ومليون جنيه لبنائها مسجد ومئة ناقة وخمسة عجول دية، بسبب وفاة مسلم فى مشاجرة معهم، كل هذه الحالات لم تعد إلى بلادها وما زالت مهجّرة بعيدة عن ممتلكاتها، وأظن أن التهجير سيظل وسيعمل به فى الحوادث الطائفية القادمة طالما النظام والبابا يضعون رأسهم في الرمال مثل النعامة حيال هذة القضية الخطيرة التي تهدد الأمن القومي لمصر 

بالأرقام..خريطة الفتن الطائفية والجلسات العرفية منذ ثورة 25 يناير حتى الآن..51 جلسة صلح عرفية و250 حادث عنف طائفى موثق..والمنيا وأسيوط تحصدان أعلى المعدلات وعهد "الإخوان" الأسوأ و31% منها بسبب الشعائر الجمعة، 12 يونيو 2015 - 01:23 ص صورة أرشيفية كتب مايكل فارس ينشر "اليوم السابع" الخريطة الكاملة لجلسات الصلح العرفية والعنف الطائفى، التى شهدتها مصر منذ قيام ثورة 25 يناير حتى منتصف العام الجارى، والتى شملت 51 جلسة صلح عرفية و250 حادث عنف طائفى موثق، دون ما لم يوثق رسميا حتى الآن. وحصدت محافظتا المنيا وأسيوط أعلى معدلات التوتر الطائفى، فيما جاءت محافظتا الشرقية والبحيرة أقل المعدلات، وكانت أعلى المعدلات فى عهد الإخوان المسلمين وانخفضت تدريجيا فى عهد الرئيس عدلى منصور ثم فترة الرئيس الحالى عبد الفتاح السيسى، بسبب تزايد دور الأجهزة الأمنية وتوارى دور منتمى التيار الإسلامى. ممارسة الشعائر الدينية من أبرز أسباب التوترات وجاءت نسب أسباب التوترات الطائفية وجلسات الصلح العرفية بحسب دراسة رسمية من "المبادرة المصرية للحقوق الشخصية" أوضحت الأعداد والنسب الحقيقة للتوترات الطائفية وجلسات الصلح العرفية، أعدها إسحق إبراهيم الباحث ومسئول برنامج حرية الدين والمعتقد فى المبادرة المصرية للحقوق الشخصية، بمعدلات متفاوفتة كالتالى 31% بسبب ممارسة الشعائر الدينية، و29% بسبب علاقات بين رجال وسيدات مختلفى الديانة، و18% بسبب التعبير على الرأى فى الموضوعات الدينية والتى أدرجت تحت بند ازدراء أديان، و16% بسبب مشاجرات ونزاع على أراضى، و4% خلافات سياسية، و2% لأسباب أخرى. أعلى معدلات جلسات الصلح العرفية فى عهد الإخوان المسلمين أكدت الدراسة أنه تم تقسيم أحداث جلسات الصلح العرفية فى فترات حكم المجلس العسكرى ثم الإخوان المسلمين ثم رئاسة عدلى منصور وعبد الفتاح السيسى، وحدثت 45 حالة حتى نهاية 2014 منها 16 عام 2011 وتراجعت لـ9 عام 2012، وتزايد مرة أخرى عام 2013 لتسجل 14 ثم 6 حالات فى 2014، ليزداد المعدل، حيث وصلت جلسات الصلح العرفية لـ6 حالات منذ بداية يناير حتى يونيو 2015. وقسمت الدراسة الحالات وفقا لمؤشر متولى الرئاسة وأكثر الحالات وقعت فى أثناء حكم المجلس العسكرى، 21 حالة خلال ثمانية عشر شهراً من يناير 2011 حتى يونيو 2012 تليها فترة الرئيس المعزول محمد مرسى خمس عشرة حالة خلال إثنى عشر شهرا، الأمر الذى يؤكد أن النظامين المجلس العسكرى والإخوان المسلمين استخدما الجلسات العرفية كآلية بديلة عن تطبيق القانون لتهدئة التوترات الدينية. وتابع إسحق، أما فترة حكم الرئيس المؤقت عدلى منصور وتليها فترة الرئيس الحالى عبد الفتاح السيسى شهدت تسع حالات، حيث تزايد نفوذ الأجهزة الأمنية وتوارى دور منتمى التيار الإسلامى. 250 حادث عنف طائفى موثق وقال إسحق إبراهيم، مسئول برنامج حرية الدين والمعتقد فى المبادرة المصرية للحقوق الشخصية، إنه رصد ما يزيد على 150 حادثة طائفية خلال الفترة ما بين 25 يناير 2011 حتى منتصف 2013، وراح ضحيتها ما يزيد على 116 قتيلاً بخلاف مئات المصابين، إضافة إلى 100 اعتداء على كنائس ومنشآت مسيحية عقب فض اعتصامى رابعة والنهضة فى أغسطس 2013 ليصل العدد إلى 250 حالة رسمية، دون ما لم يتم توثيقة حتى الآن وجار توثيقة. وأضاف إبراهيم، أنه تم التعامل مع القضايا القبطية من منطلق ملف أمنى ومع مرور الوقت تحولت جلسات الصلح العرفية إلى ما يشبه النظام القضائى الذى يصارع نظام العدالة الرسمى، وأصبح الصلح العرفى بوابة للهروب من تنفيذ القانون، وتضع عقوبات وشروط اشترك فيها القائمون على منظومة العدالة، كما تعاملت جلسات الصلح العرفية بطريقة سطحية مع مظاهرات وأسباب النزاعات الطائفية، بدلا من البحث عن جذور المشكلة، ولم يتم وضع أى أنشطة ثقافية أو اجتماعية أو سياسية تساهم وبشكل تلقائى فى خلق أرضية للاهتمامات والحوار المشترك بين المواطنين. المنيا وأسيوط أعلى معدلات التوتر الطائفى وأكدت الدراسة أن هناك 13 محافظة فى مصر حدثت بها جلسات صلح عرفية على خلفية توترات طائفية وبنسبة 48% من محافظات الجمهورية معظمها فى صعيد مصر خاصة فى المحافظات التى بها كثافة قبطية، أتت محافظة المنيا فى المركز الأول بعدد 15 حالة ثم بنى سويف بنسبة بخمس حالات والقاهرة وسوهاج وقنا وأسوان 3 حالات وأسيوط 3 حالات حتى 2014 و3 حالات عام 2015 ثم الإسكندرية والجيزة والفيوم والأقصر بحالتين، وأقل معدل فى محافظة الشرقية والبحيرة بحالة واحدة لكل منهما. 6 حالات لجلسات صلح عرفية منذ بداية 2015 وأشار إبراهيم، معد الدراسة إلى أنه فى عام 2015 وقعت 6 حالات جلسات صلح عرفية منهم 4 قضايا ازدراء أديان واثنين بسبب الشعائر الدينية، كان أولها مع مايكل منير بشاى الذى نشر على صفحته بموقع التواصل الاجتماعى الفيس بوك جزء من حلقة الإعلامى تونى خليفة حول الشيعة فبراير 2015، فاتهم بازدراء الأديان وتم حبسه وحدثت مناوشات بين المسلمين والمسيحيين وانتهت بجلسة صلح عرفية. ثم أزمة أخرى بقرية العور فى مدينة سمالوط التابعة لأسيوط فى مارس 2015 حيث رفض أهالى القرية المسلمين إقامة كنيسة الشهداء بالقرية عقب مقتل 21 مصريا بليبيا، وطالبوا بنقل مكان الكنيسة، وتم نقلها بعد جلسة صلح عرفية، أعقبها أزمة بقرية الجلاء بسمالوط فى مارس 2015 لرفض الأهالى وضع صلبنا أو عمل منارة لكنيسة تم إعادة بناءها. وفى إبريل 2015 بقرية المنصورية فى مدنية بنى مزار تم تهجير مدرس يدعى جاد يونان مدرس بتهمة ازدراء أديان لوجود مقطع فيديو عن داعش فى هاتفه المحمول وعاد مرة أخرى بعد جلسة صلح عرفية، وبعدها قرية ميانة ببنى سويف لطالب يدعى ماهر فايز فى الثانوية العامة اتهم بازدراء أديان بسبب مناقشات دينية على الفيس بوك فى 15 مايو، وبعد اشتباكات عاد وأسرته لمنزله بعد جلسة صلح عرفية وفى فى بنى سويف أيضا بقرية كفر درويش اتهم أيمن يوسف بقضية ازدراء أديان.

هل انا القاتل؟ / العار

 كتب محمد رحومة

+++ من ذكريات رمضان صلاة التراويع ٠٠٠ ! ما أزال اتذكر المرحومة امي وقد جهزت نفسها للخروج الي المسجد بعد الافطار واسألها الي اين يا أمي فترد : رايحة الجامع اصلي التراويع ! ونضحك انا واخوتي يا امي اسمها التراويح واحاول اعلمها الكلمة ولكنها تصر علي كلمة التراويع ٠٠ افكر الان هل هناك روح ملاك كان يتكلم الي امي البسيطة انها ليست صلاة الترويح بل صلاة العكننة والترويع والتخويف ؟  معظم المسلمين زي امي جهلاء وغلابي وبسطاء ومخدوعين يارب يسوع افتح عين اهلي فيعرفوك انت الاله الحقيقي ٠٠ امين

+++ العار .. اوعي تصرخ ٠٠ انت السبب ! انتوا فين يا مؤمنين ؟ ليه مش حاسس بحماسكم ودفاعكم عن اعتقادكم في مصر انتوا في دولة اسلامية والمسيحيون بيشككوهم في عقيدتهم والحملة مسعورة ضدكم - كتبت ردين مهذبين بالادلة علي فساد راي الدكتور محمد عمارة في زعمه ان المسحية  ديانة فاشلة ورديت بالمنطق والعلم - ومن مثلي ادري واعلم بالاسلام - وارسلت الرد الي كل المواقع المسيحية والمجلات والصحف والكل تعامي وجبن ان ينشر ردي حتي مجرد ان تشير المقال من صفحتي لا يمكن الان لان اتباع صلعم لا يهمدون وانتم عن حقكم عن وجودكم عن دعمكم لنا - ساهون ومطنشين ومكبرين الجمجمة  خلاص بقي لما يهجروكم من بلدكم متزعلوش لما يخطفوا بناتكم ويأسلموهم ٠٠ ماتزعلوش ماهي وحدة وطنية لما يقبضوا علي ولادكم ويتهموهم بازدراء الاسلام ماتبكوش  لما يقتلوا المتنصرين بدون سبب ماتحزنوش لما يغسلوا مخكم ويفهموكم ان المسيح كان مسلم متستغربوش انتوا السبب !! صمتكم ٠ خوفكم ٠سكوتكم عن الحق ٠ ترككم لينا نحارب اعوان الشيطان وحدنا انا حزين لاجلكم سامحوني انتوا اهلي واقبلوا عتابي  انا خايف علينا !

+++ عاجل عاجل عاجل استشهاد المتنصرة رانيا امس هي وأحد الخدام هل انا القاتل ؟ حاولت الاتصال بي وبابراهيم لنساعدها علي الهرب لكني كنت مشغول لن اسكت قبل ان اجمع معلومات وصور لها  اطلب من بناتي واولادي الا يسكتوا ويرسلوا لي اي معلومات عنها كل يوم نقدم الشهداء لنؤكد اننا كنيسة المسيح الحقيقية المعلومات هنا من المتنصر ابراهيم رحومة الذي يعرفها وجلست عنده مع اسرته مدة من الوقت رانيا كليه اعلام الجامعه الامريكية امها دكتوره وابوها صاحب شركة استيراد عرفت الرب من خلال احدي صديقاتها بعد ذلك لم تخاف وتسكت بشرت اهلها واصدقها في الجامعه تم تحذارها من اصدقائها المسلمين ولم تصمت ظلت تبشر حتي ان ابوها حبسها في البيت بدون طعام ٠ ثم تركت البيت وهربت تم البحث عنها في كل مكان ابوها استأجر شركة امن كاملة للبحث عنها وفعلا عرف مكانها واخذها الي احدي المدن البعيد وحبسها بمفردها وامن في كل مكان علي البيت وكلاب حراسه حتي لا تهرب مره اخري وبعد فتره سمح لها ابوها ان تعود الي البيت ولم تصمت ظلت تبشر في الجامعه وفي مترو الأنفاق حتي ان في احد الايام وهي تتكلم عن المسيح في المترو تم القبص عليها لم تنكر والي النيابه لم تنكر وفي المحكمه لم تنكر واخدت سنه سجن اذدراء أديان وكان مفروص تخرج في شهر 7 لكن خرجت تقريبا من 10ايام  وكان اول طلب لها ان تذهب الي الكنيسة وفعلا بعد فتره راحه عند احد الخدام ذهبت الي الكنيسة وفي تاني مرة لها ذهبت الي الكنيسه ثم وهي خرجه مع الخادم ادا بسياره بدون ارقام ضربتها هي والخادم لتصعد الي السماء والخادم في المستشفي اسف لا يوجد لها صوره عند احد الكل خايف الان في مصر -------

+++ سلاح الترويع والتجويع بابا ٠٠ انت فين ؟ انا زعلان منك يا بابا ٠٠ بنتك كانت ثرية جدا قبل الايمان وتغيرت حالتها بعد ان تنصرت سياسة الترويع تلفيق القضايا الكيدية مرتين في اسبوع واحد دفعت كفالة مرة  5 الاف ومرة 10 الاف ٠ وحرب اشاعات وحظر علي املاكى الواسعة وجهات الدولة كلها تعمل بهمة ونشاط ضدى باعتبارى كافرة ومرتدة وليس لى حق في الميراث تجويع وطرد من العمل واطفال اربعة يبحثون عن الطعام والسكن والاستقرار كتبت لي رسالة بكيت عندما قرأتها : يا بابا عاوزة اشتغل حتي خدامة اوكل عيالي ولا امد يديا لاحد انا زعلان منك يا بابا ٠٠ تعمل كده في بنتك ! قلوب الناس حجرية بس انت قلت ان نسيت الام رضيعها لا انساك ليه بتنسي بنتك يارب ؟ انت موجود واحنا نحتاج لحد ٠٠ ؟ مد ايدك يا سيد يا مشبع الجياع ياعون المنكسرين واليتامي والارامل لن اسأل احد لبنتك لاني اثق فيك انت وحدك ٠٠ لان نحوك اعيننا

+++ مين مين اللي عليه الدور ٠٠٠ امسحي دموعك يا مريم هيا بنا نفرح ٠٠ ! الرب يعمل بنا فلماذا نحزن ونبكي ونتألم لاستشهاد المتنصرين ؟ كانت مناحة كبري امس ٠٠ خاصة البنات المتنصرات كل واحدة كانت تقول لي  من بين دموعها مين اللي عليه الدور يا بابا ٠٠٠ احنا مش من هنا ٠٠ لسنا من هذا العالم  ماذا يحزنا ؟ يسوع اختارنا ومنا من يفوز باكاليل الشهادة يا هناه ! تعالوا نفرح بالرب تعالوا نرنم ونقوله احلي ما في حياتي انت ٠٠٠ انت يا يسوع

+++  انا فرحان فرحان قالت بنتي الان م٠م يابابا انا اتعمدت مع اكتر من تلاتين شاب وفتاة في ال٠٠٠ التعميد بقي جماعي بكرة تيجي مصر وتلاقيها كلها رجعت للمسيح اما ابونا السكر - بطل الكرازة - فقال لي بكرة اتنين هنعمدهم ويوم ١٠ يونيو انتين منهم بنتك ( ٠٠٠ ) تروح مريم تتولد الف مريم يروح محمد يتعمد مليون محمد المجد لك يا رب

+++ رسالة حب للشيخ محمد الاسلامبولي امير الجماعة الاسلامية اين ذهب تلميذك ونائبك الاول ؟ ابنك محمد خلف عرف النور الحقيقي فمتي تعرفه انت ؟ اعرض عليك الايمان بيسوع الاله الحق عزيزي الشيخ محمد الاسلامبولي انت غال علي قلب الرب يسوع هو جاء من اجلك وفداك انت بدمه وهو يحبك لانك خليقته ولا يوجد اله حقيقي لا يحب صنعة يديه ٠ الهنا محب وصانع سلام ارجوك فكر في الامر دعني اسألك بكل محبة اين تلميذك محمد خلف وكان خليفتك وينوب عنك اثناء غيابك محمد امن بالمسيح وعرف النور الحقيقي انت لا تستطيع مواجهة الحقيقة ان تعاليم الاسلام ليست من عند اله حقيقي فكر في القتل والدم فكر في الجنس الذي اغرقنا به الاسلام ليغري الرجال حتي في الجنة المزعومة المكافأة ليست التمتع بالنور الالهي ولكن بفروج الحور  العين العذراوات والغلمان والخمر والطيور المشوية والفاكهة الشهية ٠٠٠٠ هل تصدق هذا السخف يا اخي الحبيب استيقظ قبل فوات الاوان يسوع بيخبط علي بابك افتح له ليدخل الي قلبك وتنال الحياة الابدية انتظرك لتخبرني اين يكون تعميدك في السر لاني احبك ولان تلميذك ونائبك الذي تنصر وترك الاسلام هو من عائلتي - رحومة - انتظرك يا سيدي لتخدم معي الاله الواحد يسوع المسيح له المجد -----

+++ المجنونة ٠٠ ! خايفة علي مصر يعملوا معاها حاجة ٠٠ كلمتني امس بنتي المتنصرة من بلد ما وقالت صلي لي يا بابا اعطوني مهلة  شهر وبعدين هيرجعوني مصر ٠ قلت لها ليه يا بنتي لم تطلبي لجوء في مكتب  الامم المتحدة ؟ قالت ببراءة لا يمكن يا بابا اشكو مصر بلدي الحبيب ٠٠٠٠ قلت لها انتي هتقولي الحقيقة مش هتكدبي هل انتي تعرضت للخطر بالفعل ؟ اجابت نعم يا بابا حاولوا قتلي وربنا نجاني بمعجزة ٠٠ سألت مغتاظا : طيب لازم تروحي وتعملي لجوء عشان تاخدي اقامة في البلد ٠٠ قالت لا يابا انا خايفة علي مصر انا بحبها اوي احسن ده يضر مصر بين الشعوب ؟؟؟؟ قلت لها يا بنتي انتي مجنونة ؟ تفتكري مثلا شكوتك هتخلي الامم المتحدة تطرد  مصر من المنظمة العالمية ٠٠ يا بنتي ارجوكي تصوروا طهارة قلب البنت تصوروا الحب مقدار الحب العظيم لبلدها فعلا طوبي للمساكين بالروح وبسطاء القلب احنا كلنا البنت الملاك دي نعم غيرنا ديننا وعرفنا المسيح لكن لن نغير وطننا مصر حتة مني ٠٠ مصر حتة من قلبنا  بارك يارب بلادي

+++المسيح شغال مع الشيوخ محمد - اخر - كان امام مسجد معروف بالمنيا يقبل المسيح وتم عماده من اسبوع هل ما يزال هناك محمد اخر لم يات للمسيح ؟ يسوع بيحب الابن الضال اللي اسمه محمد وبيدلع محمد ويعطيه كل شيء القصة بقلم سيدنا الشيخ بلدياتي حضرتك قصتي وانا في المنيا من اخر سنة في التعليم مكثت بالمسجد عشر سنين صلاة وكل حاجة وحفظت القران والشبان المسلمين واميت بمسجد في ميدان الساعة سنة وبعد كده سافرت السعودية وحجيت مرتين ورجعت بسبب ظروف شخصية وبدأت ابحث عن زوجة ووجدتها في المنيا وتزوجت بعد تلات شهور مكملتش كنت اعمل مراجع كتب الكترونية في مكتب كنت ضمن فريق المكتبة الشاملة تحتوي علي ٢٠ الف كتاب الكتروني بنصدرها للسعودية وتزوجت في ٢٠١٣ وبعد شهرين من الزواج تركت الاسلام بعد معاناة طويلة وعذاب وكانت امراتي حامل في بنت ولكن البنت ماتت في الولادة في الطلق وانا مازلت اشك في الاسلام واله مجنون يقول كلاما ولا ينفذه حسيت ان الله شي تافه وطلقتها في سنة ونصف بعد معاناة وانا الذي تركتها وبدات لوحدي ابحث عن الحق فوجدت في طريقي ملحدين كثر منهم سلفين ورايتهم يستهزئون بالاسلام فبحثت واذا بي ادخل منتدي فوجدت الحق يحرركم فبدأت اقرأ في الدين المسيحية فظللت ٥ شهور وانا اتمني ادخل كنيسة لاتعمد ولكن الرب لم يأذن فطهرت قلبي لابحث عن كلام يسوع فتركت المنيا بعد افتراقي انا وزوجتي من ٨  وتزوجت هيا بغيري وقد سمعوا بعض الناس في المنيا ولكني لا اخاف من احد واخيرا تم عمادي الاسبوع الماضي علي يد كاهن بطل انت تحبه جدا

+++ ياه علي حلاوتك وجمالك ٠٠! طالب الصيدلة سبيته ٠٠ صبي صغير ضربوه عشرة مسلمين فترك الجامعة امن الجامعة قال له انت كافر هيقتلوك واحنا مش مسئولين ابوه يتحين الفرصة لقتله بعد ان عرف تنصره ورفض يصلي معه الفجر فضربه  هو الان شماس هو وصاحبه ٠٠ طلبت منه يسأل ابونا يعمل تذكرتين ليهم فقال لي مش ممكن اطلب ٠٠ ابونا عارف احنا عايشين ازاي ولن اسال الا رب المجد نفسه ٠٠ هو راعينا الصالح ---- رجاء من احباب الصفحة عاوز تذكرتين الي الاردن وحجز فندق لاتنين والمعلومات  اعطيها لمن يتصل بي ٠٠ انقذوا اولاد المسيح قبل قتلهم بدم بارد يارب  الاضهادات كترت لكن المعجزات اكتر المجد لك يارب

يضربونا يطردونا يحبسونا يقتلونا
اعداد المتنصرين بتزيد والتعميد بقي جماعي
قصة محمد وزميله
دخل علي امه بصليب في رقبته فوجئت وسقطت ميتة بالسكتة في الحال
محمد اصبح شماسا هو وصديقه احمد
فصلوه من الجامعة لكنه لم يتزعزع
ثقوا في عمل الرب نحن نتزايد بسرعة عجيبة ترعب ابليس
القصة بقلمه
قصتى تبداء منذ طفل صغير والداتى كنت طبيبة وخصص نساء وتوليد و كان مهندس فى احد الشركات بعد زوارج بابا من ماما مباشرا بدائت الخلافات الزوجية
الناتجة عن ماما كنت شابة جميلة جدا وهو يغار علية جدا وطلب منها ان تستقيل من المستشفى وتقعد فى البيت وطبعا رفضت الامر فقام بالانفصال عنها بدون طلاق رسمى
لانة كانت قد حملت فيا وتزوج باخرى وبعدها والدتنى امى وعشنا انا وامى فقط كانت نقطة البداية من امى الله يرحمها لانة وانا طفل قالت لى ياحبيبى انا عايزك انسان مميز جدا لاتقبل اى شىء وخلاص بدون تفكير فقد انعم علينا الله بنعمة العقل ومواهبة النطق لكى يفكر الانسان بعقلة فى كل شىء ويترجم الافكار اللى داخلة ويعبر عن راية للاخرين بنطقة
وكنت هذة بالفعل هى البداية التحقت بالمدرسة الابتدائى وفى الصف الثالث الابتدائى بالتحديد وكان عمرى لا يتجوز 9 سنوات الحقتنى امى وخالى بمجمع لتحفيظ القران وتفسير معانى الايات لاتعلم فية علوم الدين الاسلامى بجوار دراستى فى المدرسة
وكنت مواظب على حضور الدرس بالمجمع الاسلامى وكان الشيخ يقوم بتحفظى القران وتفسير مانحفظوا وجاء فى تفسير الاية 33 من سورة النور ورفض تفسير الاية وقال علمة عند ربى لاى انا الله لم يعطى تفسير لهذة الاية
فاستاذنتة لكى اعلق على الاية واتكلم فاذن لى بالكلام فقولت لة حضرتك قولت لنا فى الدرس السابق ان القران رسالة من الله لنا والان حضرتك تقول على بعض الايات الموجودة فى القران لا يوجد لها تفسير وعلمة عند ربى فكيف لى ان اعمل بما فى الرسالة وهى بدون تفسير فهل فشل الله فى توصيل الرسالة لنا نحن البشر ام حضرتك اللى مش عارف
فما كان من الشيخ غير انة قام بطردى من المجمع فى الحال وانتهرنى بشكل صعب جدا وقالى انصرف ولا تعود الى هنا مرة اخرى
وطبعا روحت للبيت وعندما راتنى امى قالت لى لماذا اتيت قبل ميعادك من مجمع تحفيظ القران قولت لها الشيخ طردنى فقالت لى لماذا فقولت لها كل ماحدث قفالت لى انا فرحانة اوى بك لانك بتشغل عقلك وتفكر وبتسال
وقالت لية فى الغد سياخذك خالك ويذهب بيك لشيخ لترجع الى المجمع والدروس مرة اخرى وكان بالفعل وذهبت مع خالى ولكن الشيخ عندما رانى جن جنونة وقال لخالى على الطلاق مايدخل المجمع تانى ولا يحضرلى درس تانى
دا هايخلى العيال تسال فى كل حاجة هو هنا للحفظ ويتعلم مش علشان يسال فى الدين والعيال بعد كدا تعمل زاية وبعدين دا صغير وبيعمل كدا اؤمال لما يكبر هايعمل اية دا مش طفل بيقول وبيسال بطريقة مايعملهش الكبار من الاخر مالوش مكان هنا
اخذنى خالى الى البيت وقال لوالداتى ان الش
ان الشيخ اصر على عدم دخولى المجمع مرة اخر فقالت لى والداتى لا تزعل ساقوم بالحقك بمجمع اخر لتحفيظ القران لكنى انا رفضت وقالت لها انا مش عايز تانى ولا ثالث يكفنى الذهاب الى المدرسة فتركتنى حسب راحتى بالفعل
ولكنى كان هناك راغبة شديدة فى معرفت تفسير الاية التى لم يفسرها الشيخ وعندما ذهبت للمدرسة كغادتى لليوم الدرسى اسالت مدرس اللغة العربية والتربية الاسلامية عن تفسير الاية ومعنها ولكنة قال لى دى حصة لغة عربية مش حصة دين وعودت وسالتة فى حصة الدين فقال لى دا خارج المنهج تعالى فى فترة الفسحة وانا اشرحها لك وبالفعل ذهبت لة فى غرقة الدرسيين فى الفسحة فقال لى انا انك مصر على معرفت المعنى فربما هى ارادة الله فعل
وقال لى اين تسكن فقولت لة على مكان سكنى فقال لى انا اسكن فى الشارع اللى جنبك على طول احنا قريبن كم بعض اوى هل من الممكن ان تاتى اليا فى تمام الساعة 7 مساء وانا سانتظرك واشرح لك كل ماتريد وبالفعل ذهب الى بيتة فى الوقت الذى حددة لى فوجدتة فى انتظارى هو وزوجتة وابنة الواحيد و كان استاذى اسمة اشرف من المفروض انة استاذ اللغة العربية والتربية الاسلامية عندى بالفصل بالمدرسة يعنى مسلم طبعا
قبلونى بتراحب شديد جدا واتى الى الاستاذ اشرف بتفسير للصورة كامل وعندما قرائت التفسير اصبح التفسير يحتاج الى تفسير لاة كان بية مصطلحات وكلمات لم اسمعها من قبل وغريبة على اذانى ولا يستطيع عقلى تفسرها نظرا لصغر سنى طبعا
الاية تقول الله نور السموات والارض مثل نورة كمشكاة فيها زجاجة والزجاجة فى مصباح والمصباح بها زيت يضىء ولولم تمسسة نار زيتونة لا شرقية ولا غربية نور على نور على نور يهدى الله من يشاء
والتفسير يقول الله تور السموات والارض اى ان الملائكة عندما نزلت للسماء ورائت اقنوم الابن اللة الكلمة متجسدا من اجل خلاص البشر وصعدت الى السماء ورائت اقنوم الله الاب الظابط الكل جالس على كرسى عرش مجدة فمجدات الله قائلين المجدلله فى الاعالى وعلى الاض السلام وبالناس المسرة لان نور الله قد ملاء السماء والارض
مثل نور اى انة سيشرح كفيت دخول هذا النور الى العالم ويقصد بة التجسد الالة لربنا والهنا ومخلصنا يسوع المسيح من سيدتنا وملكتنا وفخر جنسنا كلنا والدة الالة القديسة الطاهرة مريم العذراء التى ولدت لنا الله الكلمة المتجسد
كمشكاة المقصود بها المسكونة كلة اى العالم
فيها مصباح المصباح هو المدينة المقدسة اورشيلم التى اشع منها نور ميلاد مخلص العالم كلة والمصباح فية زجاج والزجاجة هى رمز لجسد سيدتنا وملكنتا القديسة الطاهرة مريم العذراء وشبهها بالزجاجة لان الزجاجة تجمل اى نوع من السؤال ان كان عصير او ماء او اى سائل من السؤال وبعد ان تف تفرغ هذا السائل تظل بحالتها سليمة لا تتاثر ولا تتغير وكذلك امنا وسيدتنا وملكتنا القديسة الطاهرة مريم العذراء لم تتاثر ولم تتغير فهى الكاملة البتولية عذراء قبل الحمل بالسيد المسيح واثناء الحمل وايضا بعد والولادة ولذلك نقول عنها العذراء كل حين
الزجاجة فيها زيت يضى ولو لم تمسسة نار الزيت مادة ملموسة محسوسة يرمز للنسوات والنور الذى يضىء رمز للاهوات وهو اعتراف صريح بان احشاء سيدتنا وملكتنا وفخر جنسنا كلنا القديسة الطاهرة مريم العذراء كانت معمل الاتحاد اتحاد بداخلها اللاهوات بالنسوات لكن طبعا بغير امتزاج ولا اختلاط ولا تغير
فولدات لنا الله الكلمة المتجسد كاقول الكتاب عظيم هو سر التقوى الله ظهر فى الجسد
نور على نور هى اصلها نور من نور وهو مانرددة دائما فى صلواتنا عندما نتلوا قانون الايمان نقول نور من نور الة حق من الة حق
بعد قرائت التفسير كنت فى حيرة شديدة جدا وبداء الناقش الطويل جدا بينى وبين الاستاذ اشرف مدرسى وابتدا يكلمنى عن اخطاء فى اقران واشياء غير منطقية وغير انسانية وعن صفات محمد التى لاتصلح ان تكون صفات نبى او رسول مرسل من الله تبارك اسمة
وبدات اتردد كثير على بيت مدرسى الاستاذ اشرف لمعرفة الكثير والكثير حتى اقنعت من كل فكرى وعقلى ووجدانى و كاينى ان الاسلام دين خطاء جدا وانة لايمكن يكون دين سماوى ولا يمكن ان يكون محمد هذا رسول ابدا مرسل من الله تبارك اسمة
وكشف لى مدرسى عن هوياتة الحقيقة عرفة انة متنصر هو زوجتة وابنة وانهم عابريين من ظلمة الاسلام الى نور ربنا والهنا ومخلصنا يسوع المسيح
وبداء يكلمنى عن الذبيحة العظيمة التى ذبحت عن حياة العالم كلة وبداء من بدايت سفر التكوين وكيف خلق الله هذا الكون وخطيئة ابونا ادم وامنا حواء وطردهم من جنة عدن ونزلهم على الارض وابونا نوح والطوفن وابونا ابراهيم وامنا سارة وابونا اسحق وابونا يعقوب وبعدها وابونا يوسف الصديق وابونا موسى النبى وبعدها جميع الانبياء ونبوات العهد القديم التى كانت كلها تتنباء وترمز لميلاد وتجسد وصلب وقبر وقيامة ربنا يسوع الميسيح وعن الخلاص الذى تنتظرة البشرية كلها
الى ان وصلنا لاخر انبياء العهد القديم القديس يوحنا المعمدان وبعدها العهد الجديد عهد النعمة والخلاص وتجسد وميلاد ربنا والهنا ومخلصنا يسوع المسيح من سيدتنا وملكتنا وفخر جنسنا كلنا والدة الالة القديسة الطاهرة مريم العذراء التى ولدت لنا الله الكلمة عمانوئيل الهنا الذى تفسيرة الله معنا
وعن معجزتة واختبارة لتلاميذة وكرازتة وحياتة على الاض وتعاليمة السامية العظيمة التى تسموا بالنفس والجسد فوق مستوى المادة والارضيات وشهوات العالم
وصلبة وقبرة وقيامتة من بين الاموات وصعودة للسموات وامنت بالسيد المسيح لة كل المجد ربى وسيدى ومخلصى وملكتة على كل شىء قلبى وعقلى وكل حواسى وكل حياتى
وذهبت للكنيسة وبدات اوظب على الكنيسة وزداد فى المعرفة عن السيد المسيح لة كل المجد والكرامة اتمسك جدا بالايمان المسيحى واتعلق اكثر بالكنيسة النى هى سفارة السماء على الارض سفينة ابونا نوح داخلها خلاص ونجاة وخارجها هلاك وطوفان
ونولت نعمة المعمودية المقدسة وتمت الولادة الجديد وبالفعل كان لسان حالى يقول هوذا الكل قد صار جديدا وبعدها تمت رسامتى شماس واصبحت خادم المذبح المقدسة واشترك فى رفع الذبيحة الالهى وصلوات القداس الالهى وكل الصلوات اللوترجيا قى الكنيسة
وفى فترة بسيطة جدا حدث غير المتوقع فى يوم بعد ماخدت مدارس الاحد فى الكنيسة مع باقى زملائى من هم فى سنى وكنت قد حصلت على سلسلة ذهب بصليب لانة طلعت الاول فى مسابقة فى درس الكتاب المقدس قد عملت لنا فى مدارس الاحد ومن فرحتى بانى طلعت الاول اخذت السلسة ولبستها فى رقبتى على طول دون تردد او حتى تفكير
ثم ذهبت للبيت وكنت والداتى جلسة فى الصالة تعد بعض الطعام فقالت لى خذ هذة الاشياء وادخلها للمطبخ فانحيت لكى احمل الاشياء فنزلت السلسلة بالصليب متدلية الى اسف فامسكت بها امى وقالت لى ماهذا قولت لها صليب قالت لماذ قولت لها لانى مسيحى فلم ترد بكلمة واحدة لكنها واقفت على راجلها بعد ان كانت جلسة وهزات رائسها فى اتجاهين عكس بعض ثم سقطت على الارض وقد فارقت الحياة فى الحال للاسف وتشخيص الطبيب الذى اقر واكد حالة الوفاة قالى انها مات بشىء غريب جدا لا يكرار ابدا بالسكتة القلبية والسكتة الدماغية اى ان من شددة الصدمة توقف القلب والمخ معا فى لاحظة واحدة
ومن بعد وفاة امى بدائت الحروب والتجارب والمشاكل فى المدرسة والشارع ومع خلنى اخوات ماما وحتى ابى الذى لم ارة ولا مرة فى حياتى كان يريد قتلى لانى فى نظرة كافر استحق الموت
رائيت كل شىء رغم صغر سنى من ضرب وربط بالحبال وحبس ومنع الاكل والشرب وعدم السماح لى بالنزول والخروج من البيت نهائيا
وانتشار موضوع تركى للاسلام واعتناقى الميسخية فى كل مكان واصبحت فى اضطهاد ومشاكل كبيرة جدا وتم القبض عليا من مباحث امن الدولة ولم تكن ثورة 25 نياير فد قامت وكنت فى عهد الرئيس محمد حسنى مبارك وكنت الداخلية اشد من الان وكان من يقبض علية لايسمع بية اى احد وضربونى وبهدلونى بشكل بشع ولكنهم افرجوا عنى بعد 15 يوم ودا طبعا لانى كنت طفل وعودوا قبضوا عليا مرة اخر ومرة ثالثة احتى اصبحت مهدد من اهلى ومن الناس فى الشارع فى منطقتى التى اسكن فيها ومن امن الدولة ايضا
وقرار خالى قتلى وعلمت خالتى الصغيرة بهذا الامر ومن قلبة الطيب اخبرتنى بان اخيها قرار قتلى لان بعض الناس قالوا لة انك مش هتاخد فية ولا ساعة واحدة سجن لوقتلتة لانة مرتد عن الاسلام وحد المرتد القتل وفى ناس كتيرة هاتشهد معاك
فخبرت اقرب الخادم لى الاستاذ نبيل وهوفعلا انسان نبيل هو الاب والصديق والاخ والصاحب حقا فاخذنى الى القاهرة على وجة السرعة هربا من اهلى وهناك فى القاهرة بدائت معانتى بحثا عن السكن وعن القوت اليومى فانا اسكن فى اوضة بسيطة بالدور الارضى ولا اعمل نظرا لظروفى الخاصة فانا امتلك بطاقة شخصية فيها بياناتى الاسلامية وعلى يدى اليمن وشم صليب فكل مكان اروحوا يقولى صعب اشغلك عندى منعن للمشاكل
تقدمت للدير لطلب ان اصير ربنا والسيد المسيح يعلم انى لم اذهب للدير هروب من الحياة الصعبة وظروف الحياة لكنى احب حياة الرهبنة جدا من كل قلبى لانها حياة بنفرد فيها الانسان بربة وسيدة ومخلصة لانها الانحلال من الكل والارتباط بالواحد لان فيها تنفيذ اعظم واصية من الصعب على الذين يعيشونا فى العالم ان يحيوها ابدا وهى صلوا كل حين ولا تملوا ز ولكنى تم رفضى لانى لااحمل بطاقة مسيحية الاوارق الشخصية كلها بيانات اسلامية
التحقت بالكلية واصبحت طال بكلية التجارة وعندما رائوا الصليب على يدى وكرنية الكلية باسمى الاسلامى القديم تم عمل تحقيق معى فى مكتب شئون الطلابة بحضور عميد الجامعة ورئيس الجامعة شخصيا وتم فصلى من الجامعة فصل نها واعطنة ملفى وعندما طلبت منة نسخة من التحقيق الذى تم معى او صورة من قرار الفصل قالوا لى احنا قطاع وهيئة رسمية فى الدولة ولا نعطى اى اوى الا للجهات الرسمية والجهات السيادية فقط وهذا طبعا حتى لا اقوم بمقاضتهم رسميا او اشتكى فى جهة رسمية
حياتى صعبة جدا وربنا هو اللى يعلم احتاج المساعدة للخروج من مصر لاقدر ان اعيش حياة بها حرية بدون هذا الاضهاد الشديد واصلى من اعمق قلبى ان يعطنى السيد المسيح ان اكرز باسمة وببشرت الخلاص وبالانجيل المقدس للعالم كلة وقول لكل الذين مازلوا جالسين فى الظلمة وظلال الموت ذواقوا وانظروا ما اطيب الرب وان يعطنى ان تكون حياتى كلها لمجد اسمة العظيم القدوس امي
هذة هى قصتى باختصار
وشكر لك يا بابا على اهتمامك

13 Days Holy Land Pilgrimage

itinerary may not be in Sequence

  DAY 01- 31  MAR TEL AVIV AIRPORT/ Bethlehem of Zablon/view Mt Percipes/ceaserea Martima/bahi gardens/stella maris/muhraka/sophoria

Upon our arrival at the Tel Aviv airport we meet and greet your guide will begin the thrilling journey of following in the footsteps of Jesus from airport to Plaza Hotel in Nazareth. -No guide is required this day. Dinner at your hotel and overnight

13 أيام الأراضي المقدسة الحج والعمرة

 مسار قد لا تكون في تسلسل

  DAY 01- 31 مارس تل أبيب المطار / بيت لحم Zablon / عرض جبل Percipes / ceaserea Martima /  حدائق البهائيين / ستيلا ماريس / muhraka / sophoria

 عند وصولنا إلى مطار تل أبيب نلتقي وتحية دليل الخاص بك وسوف تبدأ رحلة مثيرة من يسير على خطى يسوع من المطار إلى فندق بلازا في الناصرة. مطلوب -لا دليل هذا اليوم. العشاء في الفندق الخاص بك وبين عشية وضحاها

 ********************************************************************************************

DAY 02-  Akko /st peters primacy /Magdala

Mt Tabor /Nain/Boat Ride and Lunch /Bethsaida rshaporia Julias IF TIME PERMITTS/cana/st peters primacy/boat ride and lunch

  we will visit Akko the underground crusaders palace and monastery , this place was used by the British druing their occuption of Patestine

 DAY 02- عكا / سانت بيترز أسبقية / المجدل

 جبل تابور / نايين / قارب ركوب والغداء / rshaporia بيت صيدا يوليوس إذا كان الوقت PERMITTS / قانا / سانت بيترز أسبقية / ركوب القارب والغداء

 اختيار الخاص يصل السيد دنخا من المطار ومن ثم سيلتقي بقية حافلة الفريق وتوجيه وسوف تستمر سنقوم بزيارة عكا الصليبيين قصر تحت الارض والدير، وكان يستخدم هذا المكان من قبل البريطانيين DRUING occuption بهم من Patestine

  ********************************************************************************************

DAY 03- 2April /Capernum /Feet wash ceremony for western calender / Tabgha / Mount Batitude/Tabgha/Nazareth churches and sites/ st Joseph and a traditional Jewish synagogue(Synagogue church)

  Wash feet ceremony either before (guide to organize with one of Catholic churchs)

DAY 03- 2April / Capernum / قدم حفل غسل للتقويم الغربي / الكنائس الطابغة / جبل Batitude / الطابغة / الناصرة ومواقع / سانت جوزيف وكنيس يهودي التقليدي (كنيس الكنيسة)

حفل غسل أقدام إما قبل (دليل لتنظيم مع واحدة من شركس الكاثوليكية)

********************************************************************************************

DAY 04- 3April Westen Galillee/ schemp/ sabsatia  /Efrom /VIEW Good samartin inn if time permits and / rshaporia  bethsada julias

 After breakfast check out we will drive to Meggiddo to discover thousands generations, a network of roads constituted the land link between peoples and countries located in the Ancient near east, the most important road being the one passing the length ofCanaan , which linked the people living among rivers Tigers and Eupherties mount Lebanon and Egypt, will discover in Maggiddo the platform Temple , late Bronz gate, the water and it source , the Canaanite city gate toward Jazreel valley will find 2 look outs to view over the very flat valley. The Holy Precinct Walking through the National park of Meggiddo will pass by an impressive hole in the ground supported by brick stones, the impressive Granary , a Prison and oldest church was discovered recently. then we will drive to

 visit Sabastia the Schemp then Ephraim and Efrom , Then to Bethlehem for Dinner and overnight 

DAY 04- 3April يستين Galillee / schemp / sabsatia / Efrom / يشاهد نزل samartin جيد إذا سمح الوقت و/ rshaporia يوليوس bethsada

بعد الإفطار تحقق من أننا سوف تدفع لMeggiddo لاكتشاف أجيال الآلاف، وهي شبكة من الطرق تشكل صلة الأرض بين الشعوب والدول الواقعة في الشرق الأدنى القديم، والطريق الأكثر أهمية كونها واحدة تمرير طول ofCanaan، الذي ربط الناس الذين يعيشون بين الأنهار النمور وEupherties جبل لبنان ومصر، سوف يكتشف في Maggiddo منصة معبد، في وقت متأخر برونز البوابة، والماء، وأنه المصدر، فإن بوابة المدينة الكنعانية نحو الوادي Jazreel العثور على 2 عموميات نظرة لعرض أكثر من وادي مسطح للغاية. سوف المخفر المقدسة المشي عبر الحديقة الوطنية للMeggiddo يمر بها ثقب مثير للإعجاب في الأرض بدعم من الحجارة الطوب، تم اكتشاف الحبوب مثير للإعجاب، وسجن وأقدم كنيسة في الآونة الأخيرة. ثم نحن سوف تدفع ل

 زيارة سبسطية للSchemp ثم افرايم وEfrom، ثم إلى بيت لحم لتناول العشاء والمبيت

********************************************************************************************

DAY 05- 04 April   Jericho/ Bet 3ania  / Qumran / original baptismal site/Elisha's Spring/St. Gerassimos Monastery/swim at dead

Northbound, we'll travel to the Jordan Valley. On our way, we'll pass along Jericho and the Jordan River as we read the biblical portions mentioning the area. Then, we'll arrive at Mount Gilboa. From it, we'll have a breathtaking observation of the Jezreel Valley and hear about the history of this wonderful area, including the battle between Gideon and the Midianites. We'll also read about the last war of King Saul as we explore the Bible for more details. Lastly, we'll seek out the site where Queen Jezebel took over Naboth's wineyard at Tel Jezreel and discuss some more biblical facts.

 we drive to visit the city  Jericho/Mt temptation/Bethany Lazarus house and the Tomb of Lazarus / swim at the dead sea and visit Qumran The place were dead sea scroll were found and we will also we will visit the original site of baptismal site also

 mosaic floor of an ancient synagogue decorated with Jewish symbols, such as a menorah and ram's horn. A Hebrew inscription reads,  "Peace to Israel." This is the Shalom Al Yisrael Synagogue. A second, older synagogue, which is believed to have been built in the 5th or 6th century, was also discovered by accident. The Na'aran Synagogue was found after the Ottoman Turks shelled a British army unit camped on the spot. It too has a mosaic floor, this one with the Zodiac, the story of Daniel in the Lion's Den and pictures of sacred objects from the Temple

 return to hotel for overnight and dinner

 For the ones wants to take part in the night Easter mass see guide for schudule of Masses

DAY 05- 4 أبريل أريحا / بيت 3ania / قمران / الأصلي الموقع المعمودية / أليشع لربيع / سانت. دير جيراسيموس / السباحة في القتلى

 شمالا، فإننا سوف يسافر إلى وادي الأردن. في طريقنا، ونحن سوف تمر على طول أريحا ونهر الأردن كما قرأنا أجزاء الكتاب المقدس بالذكر المنطقة. ثم، فإننا سوف يصل في جبل جلبوع. من ذلك، سيكون لدينا ملاحظة خلابة على وادي يزرعيل ونسمع عن تاريخ هذه المنطقة الرائعة، بما في ذلك معركة بين جدعون والمديانيين. سنقوم أيضا قرأت عن الحرب الأخيرة من الملك شاول ونحن نستكشف الكتاب المقدس لمزيد من التفاصيل. وأخيرا، فإننا سوف تسعى إلى الموقع حيث تولى الملكة إيزابل على wineyard نابوت في تل يزرعيل ومناقشة بعض الحقائق أكثر الكتاب المقدس.

 نحن حملة لزيارة المدينة إغراء أريحا / مليون طن / بيت عنيا لعازر منزل وقبر لعازر / السباحة في البحر الميت وزيارة قمران وكان عثر عليه ميتا التمرير البحر المكان وسوف نقوم أيضا سنقوم بزيارة الموقع الأصلي موقع المعمودية أيضا

 أرضية من الفسيفساء من المعبد القديم مزينة الرموز اليهودية، مثل الشمعدان وقرن الكبش. يقرأ النقش العبري، "السلام لإسرائيل". هذا هو شالوم آل يسرائيل كنيس. والثاني، كنيس كبار السن، والذي يعتقد أنه بني في القرن 5 أو 6، تم اكتشاف أيضا عن طريق الصدفة. تم العثور على Na'aran كنيس بعد قصف الأتراك العثمانيين وحدة الجيش البريطاني يخيم على الفور. انها ايضا لديه أرضية من الفسيفساء، وهذا واحد مع البرج، قصة دانيال في عرين الأسد والصور من الأشياء المقدسة من الهيكل

 العودة إلى الفندق لمدة ليلة وضحاها والعشاء

 لتلك يريد أن يشارك في ليلة عيد الفصح كتلة انظر دليل لschudule من الجماهير

********************************************************************************************

DAY 06- 05th of April Palm Sunday/bet Faji /mt zion  /sheppards fields /Mar Elias/Mar theodoes /ortas st George monastry /haqil al dam where Judas killed himself

 We take part in procession  

Mt olive and Mt Zion walk the on Mount Olive that Jesus took that walk AND After early morning breakfast we drive to the Mount of Olives visiting the Mosque of the Ascension, the Church of the Paternoster where Christ had taught the Disciples the Lord's Prayer and enjoy the magnificent /St Mary’s Armenian church views of the Dome of the Rock and the Old City of Jerusalem. Proceed on foot through the Palm Sunday road to Dominus Flevit meaning The Lord wept; visit the Church of all Nations also known as the Church of the Agony built over the rock in the garden of Gethsemane on which it is believed Christ prayed the night before he was arrested. After visiting the Garden of Gethsemane we continue by bus to Mount Zion to visit St. Peter in Gallicantu, Caphias's House, Where Jesus was kept overnight and were St. Peter denied Jesus three times we carry on to visit the Cenacle, the Upper Room in which Jesus had His Last Supper with the Apostles and finally go on foot to visit the The Dormition Church which was built between 1906 and 1910, after Sultan Hamid gave this plot of land to Kaiser Wilhelm II as a gift. According to Catholic legend, this is the place where Mary, the mother of Jesus, "fell asleep", hence the full name of the Church: Dormitio Beatae Marie Virginias. The church is located near King David's Tomb. Later drive to the Old City and enter on foot through Lion's Gate towards the beautiful Crusader church to St. Anne's where Anne & Joachim the parents of the Virgin Mary lived. Next to the Church are two cisterns built in the 3rd & 8th centuries to collect rainwater that were turned under Herod the Great into curative baths. It is widely believed that this is the site of the Pool of Bethesda described in St John's account of Christ curing a paralyzed man. en route see the tomb of avshalom./Visit  trinity church/ if Allowed visit Mary Magdaline then Mamila mall then back to hotel for dinner  and overnight

Also bet Faji Will be visted and see the miracles of Jesus

DAY 06- 5 أبريل الشعانين / رهان Faji / طن متري صهيون / حقول شيبردز / مار الياس / theodoes مارس / إرطاس شارع جورج دير / haqil سد آل حيث قتل يهوذا نفسه

 نشارك في موكب

 جبل الزيتون وجبل صهيون السير على على جبل الزيتون الذي أخذ يسوع أن المشي وبعد الافطار في الصباح الباكر نتوجه الى جبل الزيتون بزيارة المسجد من الصعود، وكنيسة الربانيه حيث المسيح قد علمت التوابع الصلاة الربانية والتمتع ومناظر خلابة / سانت ماري الأرمنية كنيسة قبة الصخرة والبلدة القديمة في القدس. المضي سيرا على الأقدام عبر الطريق الشعانين لدومينوس Flevit معنى الرب بكى. زيارة كنيسة كل الأمم التي تعرف أيضا باسم كنيسة الكرب بنيت على صخرة في حديقة الجثمانية الذي يعتقد أنه المسيح يصلي في الليلة التي سبقت اعتقاله. بعد زيارة حديقة الجثمانية واصلنا بالحافلة إلى جبل صهيون لزيارة القديس بطرس في Gallicantu، بيت Caphias، وأين كان يسوع أبقى ليلة وضحاها وكان نفى القديس بطرس يسوع ثلاث مرات نحمل لزيارة العلية، والعلية في الذي كان يسوع له العشاء الأخير مع الرسل وتذهب في النهاية على الأقدام لزيارة كنيسة رقاد والتي بنيت بين 1906 و 1910، بعد أن أعطى السلطان حميد هذه قطعة أرض لالقيصر فيلهلم الثاني كهدية. وفقا للأسطورة الكاثوليكية، وهذا هو المكان الذي يوجد فيه مريم، أم يسوع، "سقطت نائما"، ومن هنا جاء الاسم الكامل للكنيسة: Dormitio Beatae ماري فيرجنيس. وتقع الكنيسة بالقرب من قبر الملك داود. في وقت لاحق تدفع إلى البلدة القديمة وإدخال سيرا على الأقدام من خلال بوابة الأسد تجاه الكنيسة الصليبية جميلة لالقديسة آن حيث عاش آن ويواكيم والدا العذراء مريم. بجوار كنيسة نوعان من آبار بني في 3 و 8 قرون لجمع مياه الأمطار التي تحولت تحت هيرودس الكبير في الحمامات العلاجية. ويعتقد على نطاق واسع أن هذا هو موقع بركة بيت حسدا وصفها في حساب سانت جون المسيح علاج رجل بالشلل. في طريقها رؤية قبر أفشالوم. / زيارة كنيسة الثالوث الأقدس / اذا كانت زيارة المسموح بها ماري Magdaline ثم Mamila مول ثم العودة إلى الفندق لتناول العشاء والمبيت

 أيضا رهان Faji سيتم زيارة قام ونرى معجزات السيد المسيح

********************************************************************************************

DAY 07- 06 April  /visit Alksa/temple Mount /Dome of the rock /western wall  /  generation center/monstry of the cross /Beit al-Maqdis on temple mount/En karim/Hadrian Cardo/Hasmonean Tower/ tunnels and archeological gardens at Davidson centre

 We will dedicated some time to surveying ruins in the Old City corresponding with biblical stories. We will visit archeological excavations and compare them to the written word. We will follow the amazing subterranean ancient city beneath the 21st century housing. We will inspect the Roman Cardo, the Hasmonean Tower, the Wide Wall, the Herodian Quarter and finish at the Western Wall ((visit  the generation centre), where we'll tour its tunnels and its archeological garden at the Davidson Center. Monastery of the cross this is a very important church it is the place where they got the wood to make the cross of Jesus, Ein Karim, the birth place John Tnhe Baptist

DAY 07- 6 أبريل / زيارة Alksa / جبل الهيكل / قبة الصخرة / الجدار / الجيل الغربي مركز / monstry الصليب / بيت المقدس على جبل المعبد / أون الكريم / هادريان كاردو / برج الحشمونائيم / الأنفاق والحدائق الأثرية في مركز ديفيدسون

 وسوف تكرس بعض الوقت لمسح أنقاض في البلدة القديمة المقابلة مع قصص الكتاب المقدس. سنقوم بزيارة الحفريات الأثرية ومقارنتها مع الكلمة المكتوبة. وسوف نتابع المدينة القديمة الجوفية مذهلة تحت الإسكان القرن ال21. ونحن سوف تفقد كاردو الرومانية، وبرج الحشمونائيم، وسور على نطاق واسع والحي الهيرودي والانتهاء عند الحائط الغربي ((زيارة مركز الجيل)، حيث سنقوم بجولة الأنفاق وحديقته الأثرية في مركز ديفيدسون. دير الصليب هذا هو الكنيسة الهامة جدا هو المكان حيث حصلت على الخشب لجعل صليب يسوع، عين كارم، مكان ولادة جون Tnhe المعمدان

**************************************************************************

DAY 08- 07April  Bethlehem/ Manger Square / St. Catherin Church no bus required/St MARYS SYRIAC/ Davids WELL /Milk Grotto  no bus                          

 Walking  tour fully guided walking tour manger so the Church of the Nativity, the birthplace of Jesus Christ. We will visit the Church of St Catherine built on the site of the 12th Century Augustinian Monastery, the Manager Crusader's cloister and the Grotto of St.Jerome. The Milk Grotto a few minutes walk from the Manger Square is considered sacred because tradition has it that the Holy Family took refuge here during the Massacre of the Innocents before their flight to Egypt. While Mary was suckling Jesus a drop of milk fell to the ground turning it white nativity church/St Catherine/St Jerome/slain of the infants/milk grotto   no bus …..taking order for tattoos 

DAY 08- 07April بيت لحم / ساحة المهد / كنيسة القديس كاترين لم الحافلات المطلوبة / سانت ماريز السريانيه / ديفيدز بخير / مغارة الحليب لا حافلة

 المشي مرشد سياحي بالكامل مدير جولة سيرا على الأقدام حتى كنيسة المهد، مهد يسوع المسيح. سنقوم بزيارة كنيسة سانت كاترين التي بنيت في موقع دير ال12 القرن و Augustinian، الدير مدير الصليبية ومغارة St.Jerome. مغارة الحليب بضع دقائق سيرا على الأقدام من ساحة المهد تعتبر مقدسة لأن التقليد أن أخذت العائلة المقدسة ملجأ هنا خلال مذبحة الابرياء قبل رحلتهم إلى مصر. بينما ماري ترضع يسوع سقطت قطرة من الحليب على الأرض ويحولها المهد الأبيض الكنيسة / سانت كاترين / سانت جيروم / قتل الرضع / مغارة الحليب لا الحافلة ... ..taking أجل الوشم

  ********************************************************************************************

DAY 09- 08April  free day no bus no guide

 shopping and revisit the nativity and milk grotto you can take your photos    no bus no guide group interested for excursion to be organized by the guide pay direct/ 

DAY 09- 08April يوم حر لا الحافلة لا دليل

 التسوق وإعادة النظر في المهد ومغارة الحليب يمكنك التقاط الصور الخاصة بك أي حافلة أية مجموعة دليل المهتمة للرحلة التي ستنظمها دليل تدفع مباشرة /

  ******************************************************************************************** 

DAY 10- 09April    bus and fully guided  wash feet ceremony either St marys or st Marcus /hezkiahs Tunnel/sepulchre /via delorosa / must visit the tomb of yousif alrami in Syriac chapel in sepultcher church/tomb of Jesus/garden tomb

 After breakfast check out Manger Square we visit st George church at ortas and we see the Solomon s pools

  Attend feet washing ceremony at either St Marys or st Marcus

 We'll have a special tour of the City of David, emphasizing its affinity to these days. It'll be thrilling to read in the Bible names that appear on the 2700 years old stones, to view David’s Palace and to walk the awe-inspiring Hezekiah's Tunnel

 any other place not be visited and check in at Luterian dinner included

DAY 10- 09April الحافلات والموجهة بشكل كامل مراسم غسل القدمين إما سانت ماريز أو الحادي ماركوس / hezkiahs نفق / القبر / عبر delorosa / يجب أن زيارة قبر يوسف الرمي في كنيسة السريانية في كنيسة sepultcher / قبر يسوع / حديقة القبر

 بعد الإفطار تحقق من ساحة المهد نزور شارع جورج الكنيسة في إرطاس، ونحن نرى برك سليمان الصورة

 حضور مراسم غسل القدمين إما في سانت ماريز أو الحادي ماركوس

 سيكون لدينا جولة خاصة من مدينة داود، مؤكدا تقارب لهذه الأيام. انها سوف تكون مثيرة لقراءة في أسماء الكتاب المقدس التي تظهر على الحجارة 2700 سنة، لعرض قصر داود والسير على نفق حزقيا المذهلة

 أي مكان آخر لا يكون زار والتحقق في في Luterian عشاء شملت

 ********************************************************************************************

DAY 11- 10April   no bus walking tour fully guided procession good Friday and visit the church of Sepultcher and its many chapels and we require also to go and visit the tomb of Yousif alrami/St Ann /pool of Bathesda/pool of Solomi/edicule containing the Tomb where our Lord Rose from.                           

We visit the sepultcher church we continue visiting many tombs and chapels of the church and the many other churches in the Christian and Armenian Quaters , and Haqil al dam.

Walk towards the old city through Jaffa Gate &view the Tower of David. Carry on to the Armenian Quarter to visit  St. James Basilica, monastery, library and structures. According to tradition, James St. Stephen’s Gate (Lion’s Gate) to visit the Crusader church of St. Anne & the Pools of Bethesda. Visit the two chapels, the Church of the Flagellation and the Church of the Condemnation and Imposition of the apostle was killed here by Herod. Later we go through Ecce Homo Arch that spans the Via Dolorosa for the 14 Stations of the Cross linked with events that occurred on Christ’s last fateful walk. The last five Stations are all within the Holy Holy Sepulcher mass at the Sepulcher Church. and hezekiahs cave

DAY 11- 10April أي حافلة المشي جولة موكب موجهة بالكامل يوم الجمعة العظيمة وزيارة كنيسة Sepultcher والعديد من المصليات، ونحن بحاجة أيضا للذهاب وزيارة قبر يوسف الرمي / سانت آن / بركة من Bathesda / بركة من Solomi / edicule تحتوي على قبر حيث ربنا روز من.

 نزور كنيسة sepultcher نواصل زيارة العديد من المقابر والمصليات من الكنيسة والعديد من الكنائس الأخرى في المسيحية وQuaters الأرمنية، وHaqil آل السد.

 السير نحو المدينة القديمة من خلال بوابة يافا وعرض برج داود. حمل إلى الحي الأرمني لزيارة كنيسة سانت جيمس، دير ومكتبة والهياكل. ووفقا للتقاليد، بوابة جيمس سانت ستيفن (بوابة الأسد) لزيارة الكنيسة الصليبية القديسة حنة وبرك من بيثيسدا. زيارة المصليات، وهما كنيسة جلد وكنيسة إدانة وفرض الرسول قتل هنا من قبل هيرودس. في وقت لاحق نذهب من خلال إيك هومو قوس يمتد طريق الآلام للمحطات 14 من الصليب مرتبطة مع الأحداث التي وقعت في المسيح الماضية المشي المصيرية. محطات الخمس الماضية كلها داخل كتلة الكريم القبر المقدس في كنيسة القيامة. وhezekiahs الكهف

********************************************************************************************

Day 12 11april Sabit alnour no bus fully guided after sabit elnour we will take short break and guide will take us to continue the treasurer of many churches around and shopping in the area  we go on the roof top of Lutherian to view the city from the top and the beauty of the city and see more of the sepulcher if allowed

 at night mass for Easter

يوم 12 11april سبت النور لم حافلة موجهة بشكل كامل بعد سبت النور سنتخذ استراحة قصيرة والدليل سوف تأخذنا إلى مواصلة أمين الصندوق العديد من الكنائس في جميع أنحاء والتسوق في المنطقة نذهب في أعلى السقف من Lutherian لمشاهدة المدينة من أعلى وجمال المدينة ونرى المزيد من القبر لو سمحت

 في كتلة الليل لعيد الفصح

********************************************************************************************

Day 13 12 April  Emmuas /abu ghosh /Latron /Judean lowlands /ein karim/bet shemesh beit govrin/Jaffa Hebron

then we Driving to the Judean Lowlands, we'll pass through Samson’s homeland, between Tzora and Eshta’ol, and track his actions there. In Bet Shemesh we'll see the large valley Hebron The Tomb of the Patriarchs /The Oak of Abraham Monestery/Their tours visit the Old City, Abraham's Tomb, glass-blowing workshop,   /The Hebron Glass and Ceramics Factory, Ark of the Covenant was given back to Israel by the Philistines and observe the area where the famous battle between David and Goliath took place. In addition, we'll walk the land of a thousand caves in Beit Govrin, we will stop at the Oak of Rest, then to Lachish and discover the history in 701BC we see the seige of Sennachrib King of Assyria and the seige of Nebuchnazzer in 586 BC also we discover the flight of the holy family to Egypt. Tel Aviv, we will take a tour of the ancient port of Jaffa. Visit st peters monastery and the house simon Tanner Wishing pond Egyptian gates THEN TRANSFER TO AIRPORT

 ******************************************************************************************** 

يوم 13 أبريل 12 Emmuas / أبو غوش / Latron / يهودا الأراضي المنخفضة / عين كارم / بيت شيمش بيت جوبرين / يافا الخليل

ثم نحن القيادة إلى يهودا الأراضي المنخفضة، ونحن سوف تمر من خلال الوطن شمشون، بين Tzora وEshta'ol، وتتبع أفعاله هناك. في بيت شيمش سنرى وادي كبير الخليل والحرم الابراهيمي / البلوط إبراهيم مونيستيري / جولات من زيارة البلدة القديمة، قبر إبراهيم، ورشة عمل نفخ الزجاج، / والزجاج والسيراميك مصنع الخليل، تابوت العهد وبالنظر الى الوراء الى اسرائيل من قبل الفلسطينيين ومراقبة المنطقة التي وقعت فيها المعركة الشهيرة بين داود وجالوت المكان. وبالإضافة إلى ذلك، سنقوم السير على أرض الألف الكهوف في بيت جوبرين، ونحن سوف تتوقف عند اوك من الراحة، ثم إلى لخيش واكتشاف التاريخ في 701BC نرى الحصار من Sennachrib ملك آشور والحصار من Nebuchnazzer في 586 قبل الميلاد نحن أيضا اكتشاف هروب العائلة المقدسة إلى مصر. تل أبيب، وسوف نتخذ جولة في الميناء القديم لمدينة يافا. زيارة شارع بيترز الدير وبيت سمعان تانر ورغبة بركة بوابات المصرية نقل بعد ذلك إلى مطار

INCLUDE

 . Airport assistance

 . Accommodation at the above mentioned hotels for 12 nights

 . Breakfast and dinner daily at hotels

. Professional guide all the way except for (APR 08)

 . Deluxe Bus all the way except for (APR 07 + 08 + 10 + 11)

 . All entrance fees mentioned in the updated itinerary

 . Hats/ Maps/ Certificates

 . One St. Peter Fish Lunch

 . Hotel porters

 NOT INCLUDE

 . Visa Taxes or similar

 . Other tips (hotels, restaurants)

 . Lunches

 . Drinks

 . Tips to (Guide + Driver) 100 usd per person

 . Anything not mentioned above

 . Travel Insurance

 Gifts from travelworld day 1 as there was no guide we included a guide and sites on that day are extra like Bethlehem of zupplon and sophoria

 on day 2 we also added Akko and Magdala, betsaida

 day three as we have done touring on day one we have been able to add Maggiddo/ schemp/ sabsatia  /Efrom /VIEW Good samartin inn if time permits and / rshaporia  bethsada

 other sites we added is Garden Tomb and Lachish

 have great one

 تحوى

 . المساعدة المطار

 . الإقامة في الفنادق المذكورة أعلاه لمدة 12 ليال

 . الإفطار والعشاء يوميا في الفنادق

 . دليل المهنية على طول الطريق باستثناء (أبريل 08)

 . ديلوكس حافلات على طول الطريق باستثناء (7 أبريل + 08 + 10 + 11)

 . كل رسوم الدخول المذكورة في الرحلة تحديثها

 . القبعات / خرائط / شهادات

 . سانت بيتر واحد السمك الغداء

 . الحمالين فندق

لا تشمل

 . الضرائب تأشيرة أو ما شابه ذلك

 . نصائح أخرى (الفنادق والمطاعم)

 . وجبات غداء

 . مشروبات

 . نصائح ل(دليل + سائق) 100 دولار أمريكي للشخص الواحد

 . أي شيء لم يرد ذكرها أعلاه

 . التأمين على السفر

هدايا من travelworld يوم 1 حيث لم يكن هناك دليل أدرجنا دليل ومواقع في ذلك اليوم هي اضافية مثل بيت لحم zupplon وsophoria

 في يوم 2 نحن أيضا أضاف عكا والمجدل، betsaida

 لمدة ثلاثة أيام كما فعلنا بجولة في يوم واحد كنا قادرين على إضافة Maggiddo / schemp / sabsatia / Efrom / يشاهد نزل samartin جيد إذا سمح الوقت و/ rshaporia bethsada

مواقع أخرى أضفنا هي حديقة قبر وخيش

 لديك واحد كبير

بيت لحم زبولون : أقدم كنيسة أثرية ترجع للقرن ألأول الميلادى

مدينة في ارض زبولون.‏ (‏يش ١٩:‏١٠،‏ ١٥)‏ ولعل بلدة بيت لحم هذه هي التي نشأ ودُفن فيها القاضي إبصان،‏ اذ لا تأتي الرواية على ذكر افرات او يهوذا.‏ (‏قض ١٢:‏٨-‏١٠)‏ وهي اليوم بيت لحم (‏بيت ليحم هَڠليليت)‏ على بعد نحو ١١ كلم (‏٧ اميال)‏ غرب-‏شمال غرب الناصرة.‏

مدينة في الجليل تحمل الاسم نفسه. إنّ ما لا يعرفه الجميع، وما تمّ التعتيم عليه تاريخياً، هو وجود مدينة في الجليل تحمل اسم بيت لحم تقع مقابل السفوح الشمالية الشرقية لجبل الكرمل، وقد كانت هذه المدينة قائمة ومزدهرة خلال حياة يسوع، على ما بيّنته التنقيبات الأثرية التي أرجعت تاريخها إلى القرن السابع قبل الميلاد. وقد عثرت البعثة الأثرية الإسرائيلية التي نقّبت في الموقع على بقايا كنيسة بيزنطية تعود بتاريخها إلى أواخر القرن الرابع الميلادي، ولكنّها بنيت في موقع كنيسة أقدم منها تعود بتاريخها إلى نحو عام 100م. وبيت لحم الجليل هذه تظهر في المصوّرات الجغرافية القديمة ومنها مصوّر بطليموس الذي يرجع بتاريخه إلى نحو 150م. وقد تتالت على المدينة مراحل خراب وهجران ثمّ بناء وازدهار طوال أكثر من ألفي سنة، وعند قيام دولة إسرائيل عام 1948 استوعبت حدودها بيت لحم مع معظم الجليل، وهي تظهر الآن في جميع الخرائط الحديثة لدولة إسرائيل. وقد ورد في الموسوعة اليهودية الصادرة في إسرائيل عام 1972 بخصوصها ما يلي: “إنّ بيت لحم الجليلية تقع في غرب الجليل، وهي قريبة من قرية تيفون في سبط زبولون. وكانت في الماضي ضمن الأراضي التابعة لصور... وفي سنة 1948 سكنتها جالية ألمانية تابعة لجمعية الهيكل .” ( الجزء 4 ، ص750) (1) .
وقد عرف محرّرو التوراة بيت لحم الجليل، وفي الكتاب إشارات عديدة إليها. من ذلك ما ورد في سفر يشوع في معرض تعداده للمناطق التي وزّعها يشوع على الأسباط: “وخرجت القرعة الثالثة لبني زبولون بحسب عشائرهم. فكانت حدود ميراثهم... الخ”. وبعد تعداد اثنتي عشرة مدينة أُعطيت لهذا السبط، تنتهي القائمة ببيت لحم: “... وبيت لحم. فهناك اثنتا عشرة مدينة بقراها. هذا ميراث بني زبولون.” (يشوع 9: 10-16). وكما هو معروف فإنّ سبط زبولون في كتاب التوراة قد سكن منطقة في الجليل الأدنى تقع إلى الشرق من جبل الكرمل. ومن ذلك أيضاً ما ورد في سفر القضاة: “وقضى يفتاح لإسرائيل ستّ سنين. ومات يفتاح الجلعادي، وقضى بعده لإسرائيل إبصان من بيت لحم سبع سنين. ومات إبصان ودفن في بيت لحم، وقضى بعده لإسرائيل إيلون الزبولوني ...”. وتعلّق الترجمة الكاثوليكية الجديدة، وتوراة أورشليم الفرنسية على هذا النص بقولها: “إنّ بيت لحم التي يتحدّث عنها السفر هنا هي بيت لحم زبولون، وهي التي ذكرها سفر يشوع 19: 15. وهي بالقرب من الناصرة”.
اعتماداً على ذلك نستطيع القول بأنّ الأخبار التي تواترت إلى مؤلّف إنجيل متَّى عن بيت لحم بأنّها الموطن الأصلي لأسرة يسوع ربّما كانت صحيحة، إلا أنّ متّى وجه أنظار قارئة إلى بيت لحم يهوذا بدلاً من بيت لحم الجليل لكي تنطبق على يسوع النبوءة التوراتية الواردة في سفر ميخا عن ولادة السيح فيها، فقال : “لأنه هكذا مكتوب بالنبي: وأنت يا بيت لحم أرض يهوذا، لست الصغرى بين رؤساء يهوذا، لأن منك يخرج مُدَبِّر يرعى شعبي إسرائيل .” (2 :6). بينما وردت نبوءة ميخا في نصها الأصلي على الشكل التالي: “أما أنت يا بيت لحم أفراته، وأنت صغيرة أن تكوني بين ألوف يهوذا، ولكن منك يخرج لي الذي يكون متسلطاً على إسرائيل ومخارجه منذ القدم.” (ميخا 5: 2) .

زَبُولُونَ
اسم عبري معناه [سكن، أقامة]. 1- هو الابن السادس لليئة والعاشر ليعقوب وعند ولادته ظنت أمه ن رجلها سوف يساكنها فدعته زبولون(تك30: 20). 2- هو السبط الذي كان زبولون مؤسسا له، وقد تكونت عشائر هذا السبط واتسعت من أولاد زبولون الثلاثة وهم سارد وإيلون وياحلئيل (عد26: 26). وعندما أحصي الشعب في المرة الأولى بلغ عدد هذا السبط 57400 (عد1: 30 و31). وفي المرة الثانية بلغ 60500 (عد26: 27). وكان ممثل هذا السبط أحد الستة الواقفين على جبل عيبال لأجل النطق باللعنات على العصاة والأشرار بالنسبة للوصية الإلهية (تث27: 13-26). وقد كون جنود هذا السبط مع جنود سبط نفتالي الجانب المهم في جيش باراق ودبورة في حربهما ضد قوات سيسرا (قض4: 6-10، 5: 14 و18) كما كونوا جزءا من جيش جدعون في حربه ضد مديان (قض6: 35). من هذا السبط قام قاض حكم على إسرائيل عشر سنين اسمه إيلون الزبولوني (قض12: 11 و12). وقد اشتركت قواتهم الحربية وعددها 50000 رجل مع سائر قوات بني إسرائيل في تتويج داود ملكا على إسرائيل في حبرون (1 أخ 12: 33-40). وبالنسبة لوقوع أرض هذا السبط بعيدا عن المراكز المهمة فلم تكن لهم يد في أكثر الأحداث الكبرى في تاريخ اليهود. كذلك قصروا في طرد سكان الأرض الأصليين الوثنيين بل خالطوهم وصاهروهم ضد الوصية الإلهية كما أنهم عبدوا الأوثان سريعا (قض1: 30)، وشتموا رسل حزقيا (2 أخ 30: 10-18) لذلك أعلن غضب الله عليهم مبكرا في مجيء تغلث فلاسر وتعذيبه أياهم ثم أخذه لهم أسرى (2 مل 15: 29). وقد رأى حزقيال في رؤيا أحد أبواب أورشليم الجديدة وقد تسمى باسم باب زبولون (حز48: 33). 3- الأرض التي كانت من نصيب هذا السبط في أرض كنعان. وقد أشار إليها يعقوب بروح النبوة قبل أن يكون فعلا بزمان طويل وهي عبارة عن المكان الواقع في شمال فلسطين وإلى الغرب من بحر الجليل (تك49: 13). وفي داخل حدود زبولون وجدت مدينة صغيرة باسم بيت لحم. وقد دعيت بيت لحم أرض زبولون لتمييزها عن بيت لحم التي في حدود يهوذا. وكذلك كان في حدودها جبل تابور الذي ظن بعضهم أنه جبل التجلي.

*********************************************

ceaserea Martima قيصرية مارتيما

Also known as “Caesarea as near Sebastos,” Caesarea of Straton, Caesarea of Palestine, Caesarea Palaestinae, Colonia Prima Flavia Augusta Caesariensis, Herodian Caesarea, Horvat Qesari, Kaisariyeh, Kessaria, “Metropolis of the province Syria Palaestina,” Migdal Shorshon, Qaisariya, Qaisariyeh, Qaysariyah, Qesari, Qisri, Qisrin, Strato's Tower, Straton's Caesarea, Straton's Tower, Turris Stratonis

المعروف أيضا باسم "قيصرية أقرب سيباستوس،" قيصرية ستراتون، قيصرية فلسطين، قيصرية Palaestinae، كولونيا بريما فلافيا أوغستا Caesariensis، الهيرودي قيصرية، هورفات Qesari، Kaisariyeh، Kessaria، "متروبوليس من محافظة سورية Palaestina،" مجدال Shorshon، Qaisariya ، Qaisariyeh، Qaysariyah، Qesari، Qisri، Qisrin، برج ستراتو، وقيصرية ستراتون، وبرج ستراتون، وTurris Stratonis

وقد بنيت القيصرية "قيصرية فلسطين" من قبل هيرودس الكبير (الملك اليوناني الذي عاش في الفترة بين 74 قبل الميلاد و 4 قبل الميلاد)، في الفترة بين 25 و 13 قبل الميلاد، وتقع آثارها حالياً على سواحل ما يسمى إسرائيل الحالية على البحر المتوسط في وسط الطريق بين تل أبيب وحيفا.

أرخ العهد الجديد اسم بيلاطس البنطي ووظيفتة معاً بخلاف ذكر كل من يوسيفوس وفيلو والبعض من الكتب لاسمة. كثير من العلماء شككوا في صحة وجود اسم بيلاطس البنطي ووظيفتة كحاكم ووالي روماني .والذي امر بصلب المسيح, في شهر يونية من عام 1961 كان فريق من علماء الاثار الايطالين بقيادة الدكتور فروفا (Frova) كانو ينقبون مدرج روماني قديم قريب من القيصرية علي بحر مارتيما (Maritima) فاكتشفو قطعة من الحجر الجيري مثيرة للاهتمام .علي وجهها نقش تذكاري والذي يعتبر كجزء من تفانيهم وولائهم لطيباريوس قيصر الامبراطور والنقش يقول بوضوح انه كان من بيلاطس البنطي حاكم اليهودية يذكر ان بيلاطس البنطي(Pontius Pilate ) او بينطيوس باللاتنية (اسم العائلة)ويذكر انة من عائلة بنطي وهو واحد من اشهر الاسماء القديمة لقب بيلاطس لقب يشير الي اسرة او فرع من عشيرة البنطي

يقول جوش ماكدويل في كتاب برهان جديد يتطلب قرار في ذكرة لنقش بيلاطس في عام 1961 اكتشف عالم الآثار الإيطالي أنطونيو فروفا نقشاً في قيصرية مارتيما على لوح حجري كان يستخدم وقت الاكتشاف كجزء من السلَّم المؤدي إلى مسرح القيصرية. وكان النقش باللغة اللاتينية واشتمل على أربعة سطور، ثلاثة منها يمكن قراءتها جزئياً. ويمكن ترجمتها على النحو التالي:
طيباريوم
بيلاطس البنطي
حاكم prefect اليهودية
ويرجح أن هذا اللوح المنقوش كان يستخدم أصلاً في تأسيس الطيباريوم (وهو معبد ليتعبد فيه الإمبراطور طيباريوس) ثم أعيد استخدامه لاحقاً في الموقع المكتشف. ويوضح النقش لقب بيلاطس البنطي كحاكم بوصفه بكلمة prefect على الأقل في فترة معينة من حكمه. أما تاسيتوس ويوسيفوس فيشيران إليه لاحقاً بكلمة procurator. ويطلق عليه العهد الجديد لقب والي governor (متي 27: 2)، وهو تعبير يتضمن كلا اللقبين السابقين. ويعد هذا النقش هو الدليل الأثري الوحيد لاسم بيلاطس ولقبه معاً. (Dockery, FBI, 360).

توصيف النقش

ويقرء النقش علي النحو الاتي



طيباريوم Line One: TIBERIEUM,,
بيلاطس البنطي Line Two: (PON) TIUS
حاكم prefect اليهودية Line Three: (PRAEF) ECTUS IUDA (EAE)

ويعتبر هذا النقش الدليل الاثري الوحيد الذي يذكر بيلاطس البنطي ووظيفتة والذين يزورون مسرح قيصرية يجدون نسخة من هذا النقش لكن الاصل موجود في متحف اسرائيل بالقدس .
النسخة في القيصرية


ومن المثير للاهتمام ايضاً انهم وجدو عملات معدنية برونزية سكت من قبل بيلاطس البنطي ترجع الي 29 – 30


ومن الكتابات التي ذكرة بيلاطس البنطي كتابات تاسيتوس عندما تكلم عن ما تسبب له نيرون للمسيحين يخبرنا ان اسم المسيحين اشتق من اسم المسيح الذي وضع للموت في عهد الامبراطور طيباريوس من قبل بيلاطس البنطي في كتاب تاسيتوس (Annals xv.44) الي جانب هذا المرجع وبين ما قالة لنا العهد الجديد هناك ااثنين من الكتاب اليهود ذكرو بيلاطس البنطي هم فيلو في كتابة(The Embassy of Gauis Book XXXVIII 299–305 ) ويوسيفوس في كتبة( Josephus (Ant, XVIII, iv, 2) Ant. 18.3.1-2; Wars 2.9.2-4)

وبدء النهار في أكبر مدينة في شمال اسرائيل وثالث أكبر مدينة في البلاد؛ حيفا. زيارة جبل الكرمل المليء بالمُغر؛ احداها تسمى مغارة ايليا اذ يعتبرالكثير من اليهود أنها كانت بيت النبي ايليا . وعلى أعلى قمة جبل الكرمل هناك المحرقة حيث واجه النبي ايليا هناك العديد من عبدة بعل.
زيارة كنيسة ودير ستيلا ماريس وامكانية حضور قداس هناك.
حيفا بيت لخمس أديان؛ المسيحية واليهودية والاسلامية والدرزية والبهائية. وخاصة أن في حيفا المركز العالمي للبهائيين وهو عبارة عن حدائق مزينة بطريقة فنية جميلة يقصدها أتباع هذه الديانة للتأمل والصلاة.
يليه التوجه الى جبل طابور حيث تجلى السيد المسيح وتكملة الرحلة الى الناصرة في المدينة التي ترعرع فيها المسيح وزيارة كنيسة البشارة حيث بشّر الملاك مريم العذراء بحبلها بالمسيح.

****************************************************************************************

فى رسالة وجهه القمص تدارس يعقوب ملطى , اشهر اباء الكنيسة المعاصرة فى علم الابائيات , وأحد الذيين اسسوا الكثير من الخدمة فى المهجر عبر سنوات طوال , وصاحب اقوى مجموعة كتب فى الابائيات والكنسيات, الرسالة وجهها بشكل مباشر الى سينمنار المجمع المقدس , بشكل صريح , وبشكل ضمنى يعرض فيها الافكار فى مؤتمر خدمة المهجر الذى أنتهى ابرئاسة قداسة البابا تواضروس الثانى فى القرية السياحية التابعة لدير الانبا بولا على لساحل البحر الاحمر ,

. نعود فننشر نص رسالة القمص تادر يعقوب ملطى ؟ فهل يسمعها المجمع المقدس للكنيسة ؟.. والنص
بعد مرور أكثر من نصف قرن على حركة الهجرة في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، إننا نشكر الله على بركاته الكثيرة في كل أرض المهجر، ولا ننسى كل المجهودات التي قام بها كثيرون من الشعب منذ الخمسينات ورجال الكهنوت، خاصة الجنود المجهولين. ما نُقَدِّمه الآن ليس نقدًا سلبيًا ولا تجاهلاً لعمل الله، وإنما نحتاج عل الدوام أن نراجع حساباتنا خشية الانشغال بالماضي دون تقدُّمٍ لائقٍ بخدمة ملكوت الله. يليق بنا إعادة تقييم ما حَقَّقته نعمة الله وما لم نُصِب فيه، ونراعي في هذا التقييم الآتي:
1. لسنا نُسَجِّل تاريخًا لتكريم أشخاصٍ مُعَيَّنين من رجال الكهنوت أو من الشعب. إنما لكي نعرضه في صلواتنا جميعًا، الكبار والأطفال الصغار لكي تعمل نعمة الله في الجميع.
2. عدم التركيز فقط على عدد المهاجرين وعدد الكنائس والكاتدرائيات، بل أيضًا على مدى انتشار الفكر الكرازي باتِّساع قلب، فلا نتجاهل تراث الكنيسة الحيّ المُتمثِّل في تقليدها المقدس بما فيه من طقوس وألحان، مع مراعاة عدم التمسَّك بالحرف القاتل بروح التعصُّب، إنما كسفراء عن السيد المسيح نتساءل: هل كرازتنا حوَّلت القلوب الترابية إلى سماءٍ جديدةٍ يعمل فيها الثالوث القدوس من خلال الصلوات الليتورجية الكنسية والشخصية في المخدع.
3. مع الاهتمام بلُغة أرض المهجر أذكر ما قاله الدكتور فهمي عطالله – وهو مُهاجِر غالبًا من الأربعينات ومتزوج من إنسانة أمريكية تقية محبة لله – بروح متواضع عند كتابة رسالة للبابا شنودة عام 1972م ليُرسِل كاهنين للوس أنجيلوس بكاليفورنيا للخدمة في أكثر من نصف ولايات أمريكا الشمالية في ذلك الحين، طلب أن نكتب له العبارة التالية: “نرجو إرسال أشخاص يتحدَّثون بلغة الحب والروح التي تستطيع أن تدخل القلوب وتلهبها بحب الله، مع عدم تجاهلنا لأهمية لغة أرض المهجر”.
4. في زيارة الأنبا صموئيل أسقف الخدمات العامة والاجتماعية والمسكونية صرَّح بعبارة في غاية الأهمية: “ليتنا لا نبدأ من الصفر، إنما ننتفع بخبرة الكنائس الأرثوذكسية التي سبقتنا إلى أرض المهجر بحوالي 80 عامًا، سواء في الجوانب التي نجحت فيها أو لم تُصِب فيها.
5. الحاجة إلى إعداد قادة للكرازة ليست كل مؤهلاتهم اللغة والإدارة فحسب – مع أهميتهما – وإنما يتمتعون بروح الحُبِّ لكل البشرية مشتهين خلاص العالم كله بروح الكرازة بكلمة الله الحية في عمق آبائي مع تقديم الطقس لا في حرفية قاتلة، بل بالكشف عن أعماقه الإنجيلية الروحية الكنسية، وإبراز غايته وهي التمتُّع بعربون السماء في كل عبادتنا الكنسية والشخصية والأنشطة على كل المستويات.
سُئل أحد أساقفتنا في زيارة البابا شنودة لبطريركية الأرمن بالولايات المتحدة من أحد الأساقفة الأرمن: من المُلاحَظ أن غالبيتكم شباب صغير السن، كيف يُختارون الأساقفة؟ وما هي مؤهلات المُرشَّح للأسقفية؟ وكيف يتدرَّب على العمل الأسقفي؟ قال لي: “لم أعرف بماذا أجيب؟ وإنما قلت له: من بين الرهبان”. علَّق الأسقف الأرمنّي إن سيامة الشخص أسقفًا لدينا تحتاج إلى دراسة له لمدة 8 سنوات ليعرف كيف يرعى ويخدم في أسقفيته.
6. منذ سنوات اتصل بي كاهن من أستراليا، قال لي: “أخشى من أن أصاب بحالة احباط depression بسبب (فلانة)! فإنها كل أسبوع تأتي ومعها أشخاص يطلبون العماد، وقلوبهم مملوءة حبًا لله. ماذا سأقول أمام الرب، هي تُقَدِّم لهم الإيمان بقوة وحبٍ، وأنا مُجَرَّد أعمدهم!”
هذه الفتاة ترسل بعض العظات لخمسة عشر الفًا وتستقبل أسئلتهم وتعليقاتهم وتهتم بخلاصهم. هل يمكن أن يوجد أشخاص لهم هذه الغيرة المقدسة أينما وُجِدوا؟!
7. هنا يليق أن نتساءل: هل الكنيسة حاليًا تُعِد بروح الكرازة الجادة خدام التربية الكنسية والشمامسة والكهنة والأساقفة وأساتذة المعاهد الكنسية، بجانب أساس البنيان الروحي الداخلي العميق، الجانب الدراسي العلمي؟ وماذا عن الرعاية؟…
التقيت بأحد كهنتنا الشباب بأمريكا وسألته عن خدمته، فأجابني لي 3 سنوات مُسام كاهنًا وقمت بزيارة بعض العائلات، ويوجد كثيرون لم أدخل بعد بيوتهم، وأن عدد العائلات في المدينة 300. ولما تحدثت معه عن الزيارة الرعوية والتركيز على كلمة الله خاصة مع الأطفال والشباب، أجابني إن سيامته كاهنًا تمت وبعد قضاء الأربعين يومًا في الدير ألقوني وسط الشعب، ولم يخبرني أحد ماذا أفعل؟ لم يُرشِدني أحد!
لستُ أكتب لأنتقد أحدًا، إنما لكي نُعالِج هذه الأمور – قبل أن يصعب في المستقبل علاجها – بحكمة مع حُب واتِّساع فكر وتشجيع.
7. في عام 1976/1977 قام مطران الهند الأرثوذكسي بزيارة ملبورن أُستراليا، وفي اجتماع محبة التقى قادة الكنائس الأرثوذكسية معًا. وكان موضوع حديثه والمناقشات حول: كيف يمكننا عمليًا غرس شجرة أرثوذكسية في تربة أسترالية؟ ما كان يشغلنا هو التعليم على أساس سليم وبروح إنجيلية كرازية كنسية، فتأتي بثمار أرثوذكسية الجوهر والمضمون على طريقة أسترالية…
8. حين قمت بزيارة معهد فيلاديمير عام 1972 كانت مكتبة البيع صغيرة للغاية، واليوم يفتخر بها كل الأرثوذكس في العالم. قال أبونا أثناسيوس فرج إنه يوجد حوالي 25 شخصًا في أمريكا من الأقباط تفرَّغوا للدراسات العليا المسيحية وللأسف أغلبهم لم تُقدِّم لهم الكنيسة القبطية فرص للخدمة.
ما هي إمكانيات معاهدنا في المهجر، وكم شخص تكرَّس للقيام بمثل هذه الأعمال اللازمة للكنيسة؟ هل لدينا حتى الآن أساتذة متفرِّغون للعمل الدراسي الروحي على مستوى معهد فيلاديمير؟ وهنا أشعر بالبركة التي قام بها الأنبا سرابيون بتشجيع بعض المكرسين للدراسات العليا في معاهد أرثوذكسية حيّة، والاعداد لإنشاء معهد دراسي يليق بالكنيسة.
تحدَّثت مع كثيرين ممن بنوا كاتدرائيات ضخمة عن إنشاء مركز ثقافي بها أشخاص متفرِّغون للعمل بفكر كنسي ثقافي علمي يليق بالكاتدرائية. ولكن متى نبدأ؟
9. الحاجة إلى عمل جماعي في تدبير مركز الكتروني لا يقف عند نشر كتابات أو دراسات صوتية أو مرئية، إنما يتفرَّغ البعض ليس باسم كنيسة مُعيَّنة أو إيبارشية مُعيَّنة، بل باسم الكنيسة ككل ليجيب على طلبات كل من يود المعرفة الحقّة.
منذ سنوات قليلة اتصل بي خادم من كنيسة السيدة العذراء مريم والقديس مار يوحنا الحبيب بجناكليس إسكندرية، لأن شخصًا قادم من المكسيك على حسابه الخاص ليعتمد.
حاول هذا الشخص أن يتصل بمواقع الإنترنت websites الأرثوذكسية في مصر، لم تُجِبه سوى هذه الكنيسة. لقد قرأ هذا الشخص كتابات معهد فيلاديمير وبعض المعاهد الأرثوذكسية بأمريكا وكتابات البابا شنودة الإنجليزية وغيرها وقرَّر أن ينضم إلى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
قال لي أحد الكهنة المشهورين بالقاهرة: “خجلت من الحوار مع هذا الشخص، إنه يعرف عن كنيستنا وآبائها الأولين ومفاهيمها اللاهوتية والرهبانية والكتابية أكثر مني!”
في مجهود فردي بالرغم من ضعف صحة أبينا القمص أنطونيوس حنين كرَّس شابًا لإرسال emails تحتوي على فقرات صغيرة قوية من كتابات آباء الكنيسة. شعرت بقوتها في زياراتي بمنطقة هومديل، نيوجيرسي، إذ كانت بعض العائلات تشتاق أن تلتقي معه، وقيل لي إن حياتهم قد تغيَّرت بعمله هذا. وإذ سألته في ذلك الوقت عن عدد الـ emails التي يرسلها قال لي 150 الفًا في دول كثيرة. لقد تنيَّح هذا الأب، أما تستطيع الكنيسة مجتمعة بروح التواضع والمحبة للقيام بعمل كهذا وبأكثر قوة!
10. لست أود الدخول في تفاصيل أكثر سواء بالنسبة لعمل رجال الكهنوت أو الشعب، إذ يوجد بين الشعب من يستطيع أن يتفرَّغ للخدمة بروحٍ مُلتهِبة ربما أكثر من الكاهن بسبب ضيق وقت الأخير.
في اختصار أود تحديد ما هي سمات العمل المطلوب؟ وما هو هدفه؟ وما هي إمكانياتنا بروح الحب والوحدة والرجاء في عمل الثالوث القدوس فينا، فإننا جميعًا مسئولون للتحرُّك معًا بدراسة جادة تسندها صلاة الشعب والخدام ورجال الكهنوت.
خدمتنا على المستوى الجماعي والشخصى تحتاج إلى إعادة تقييم بروح الانسحاق أمام الله لا بالانشغال بالمجاملات والدعاية.
********

المسيح يدخل مجلس الشعب ٠٠ !!

زوجة عضو مجلس الشعب تقبل المسيح ابوها عقيد بالجيش واسمها غادة واصبحت ماريا غادة تصرخ : لن اعبد ٣ آلهة بعد الان ( الله - محمد - زوجي ) من غير صورة بس الصور عندي لما تهاجر قريبا الي اوربا هنشر صورها واولادها واختبارها  بصوتها واسرار جديدة ٠ ومن اقوالها : انا مستعدة اموت لاجل المسيح ابونا قاللي انتي احسن مني والمسيح بيحبك اكتر هي تطلب منكم الصلاة لاجلها حتي تعبر الخطر القصة بقلمها بس انا حذفت بعض المعلومات لان حياتها في خطر انا كنت متجوزة رجل معروف امين احد النقابات وعضو مجلس شعب وشيخ فى احد الجوامع يتبع الطريقة الصوفية وكانت حياتى معاه قمة فى العذاب والاهانة ورزقت منه ب ٤اولاد ٣ولاد وبنت وتعرضت معه لكافة انواع الاهانات والتعذيب لدرجة انه احتجزنى بنفوذه فى مصحة نفسية ليثبت انى مجنونة وكنت بصلى بانتظام واصوم وفى مرة كنت تعرضت لكم من الضرب لدرجة انى دخلت المستشفى للعلاج وكان لى زميل مسيحى من ايام الدراسة ولما سال عليا وعرف ما امر به قالى صلى قلتله انا بصلى ٥مرات فى اليوم قالى صلى بينك وبين ربنا كلميه وهو اكيد هيسمعك وفعلا لما رحت البيت قفلت الباب عليا وقلت يارب انت ليه مش شايفنى ولا حاسس بيا وفجاة لقيت يسوع بيقولى اصبرى انا خلاصك خفت وافتكرت انى اتجننت لكن فضلت كل ما اصلى اشوفه واسمعه بيقولى انا خلاصك حكيت لوالد جورج وابتديت اساله عن يسوع وابتديت اقرا فى الكتاب المقدس. الاجبية نسيت اقول لحضرتك الكلام ده كان من اربع سنوات وابتديت اروح الكنيسة وكان لى صديق اخر ارسلنى الى احد السيدات اللاتى يخدمون باحد الكنائس وابتدت تعلمنى كل ده وانا طبعا خايفة ومرعوبة احسن حد يعرف لكن كنت دايما بسمع صوته بيطمنى وابتديت احس ان حياتى كلها اتغيرت ولكن حتى اللى كانو بيعلمونى كانو دايما يحذرونى انى احكى لاى حد وطبعا رحلة عذابى مع زوجى كانت مستمرة لكن الفرق انى ابتديت اكون اقوى بيسوع وفى يوم نمت انا واولادى وصحينا لقيت جوزى تعبان جدا ودخل المستشفى ٦شهور يعانى من التهاب سحائى فى المخ ثم توفى وحزنت على ازلادى وحزنت على اولادى ويتمهم وفى يوم صحيت لقيت بنتى بتقولى ماما انا حلمت ان يسوع بيطبطب عليا وبيكحل عينيا وشفت الدنيا شكلها مختلف بعد ما عمل كدة ساعتها اتاكدت ان يسوع معايا وبيعزى اولادى ويرعاهم وابتديت اروح الكنيسة بانتظام وخلعت الحجاب وبعد انتظار اتعمدت منذ ٤شهور وابتديت اصلى واتناول بانتظام وبنتى تعلم بكل هذا وبمشيئة الرب تتعمد فى القريب المشكلة انا خايفة جدا من اهل زوجى لانهم بمجرد ماعرفو انى خلعت الحجاب بهدلونى وهددونى انهم هياخدو اولادى واضطريت اسيب بيتى واعزل لمكان تانى وهما لسة بيطاردونى ٠ انا مش فارق معايا حتى لو مت مش مهم المهم انى لاول مرة فى حياتى اختار الطريق الصح طريق الخلاص طريق الرب ونفسى كل الناس تعرف انهم فى ظلام وان ماكنت فيه ليس اسلام ولكن استسلام لرعب وفزع وترهيب من كل شئ انا كنت مستسلمة ولست مسلمة والان اقولها وبكل فخر انا بنت يسوع انا مسيحية وافتخر ربنا معاك وكل اللى انا محتاجاه هو صلاتك ان يسوع يدخل حياة باقى اولادى لان ابنى الكبير صعب جدا ومش قادرة اتكلم معاه او حتى اقوله ودايما بصليله لكن دون جدوى فهو مضلل مثل  الباقين انا اسمى بعد العماد اصبح ماريا ودايما بشوف يسوع فى اوقات كثيرة لدرجة ان اب اعترافى بيقولى لما تشوفيه بلغيه جزا واسئليه عن كذا وفعلا بعمل ده واكتشفت ان ابويا فى الاول كان بيسالنى علشان يعرف اذا كنت كاذبة ام لا ولكن لما كنت بوصله الرسالة اللى بيقولهالى يسوع كان بيستغرب ويقولى انتى اخسن عند يسوع منى انا نفسى كل الناس تعرف نور الرب ومحبته وان الحياة مع يسوع غير اى حياة وانا واثقة انى لو جرالى اى حاجة ان الحياة الابدية مع يسوع اهم من اى شئ --- صلوا من اجلي لاني احارب الشر اهل زوجي والمجتمع الذكوري والارهاب الاسلامي