Encyclopedia - أنسكلوبيديا 

  موسوعة تاريخ أقباط مصر - Coptic history

بقلم المؤرخ / عزت اندراوس

م

 إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

 

Home
Up
أخبار مصرية 1/2013م
أخبار مصرية 2/2013م
صور من الأراضى المقدسة1
صور من الأراضى المقدسة2
صور من الأراضى المقدسة3
صور من الأراضى المقدسة4
صور من الأراضى المقدسة5
صور من الأراض6
صور من الأراض7
نريد توضيح من إيبارشية سيدنى
مخطط لتحويل الكنيسة القبطية
إستقبال أجساد الشهداء السبعة
بقلم مثلث الرحمات قداسة
الذين يدرون ما يفعلون
كيف سـقــــط الجبـــــــــابـــــرة ؟
في وسطـــك حـــــــــرام يا إسرائيل
حياة العذراء مريم
قس يقدم الذبيحة
يهوذا الإسخريوطى
لماذا ترك جند الهيكل أورشليم؟
التقرير النصف سنوى
أحكام القضاة بمصر
أغـــزوا تبوك
محاورة دينية
Untitled 7418
الكنيسة القبطية فى منعطف خطير
الإرهاب الإسلامى والزهور الإسترالية
عيد الميلاد 25 ديسمبر أم 7 يناير
Untitled 7700
السيمونية والغنوصية
أنصاف الحقائق
مصــر تتغطى بالعـــــار
السيسى والدير المنحوت
إنتشار الإسلوب اليهودى
خطف راهب من قلايتة
الكونجرس الأمريكى
ترميم قبــــر يسوع المسيح
البابا فى الأردن
جهل منظمة اليونسكو
فكر غريب ينتشر فى إيبارشية
التاريخ من خلال الكتاب المقدس
لا لقانون بناء الكنائس
إلى وزارة الهجرة الإسترالية
Untitled 7797
المجمع الغنغرى
ضرورة إصدار أستراليا
التجديف على الروح القدس
التقرير السنوى
الخطأ المميت
العجل الذهبى
لهرطقة السيمونية
زيارة بابا الكاثوليك
قورح أراد إغتصاب
Untitled 7861
بداية عصر جديد للإستشهاد
السيمونية وشاول
حروب يشوع
تصريحات قداسة البابا
البابا وعلامة الشيطان
رسالة من الله للسيسى
من يخلص الكنيسة القبطية
البابا حامى الهرطقة
الأقباط  وعصرهم الذهبى
البابا السياسى
لعبة الكراسى المرقسية
الأقباط يردون
Untitled 7959
القدس عاصمة
إنتكاسة للبابا تواضروس
أعطوا الحكومة قائمة بالكنائس
بيت العائلة المصرية
Untitled 8016
عبادة يهوه أو الله
فقرات عن : النفط - الهرطقات - الحروم
البابا تواضروس عن محمد مرسي
Untitled 8020
Untitled 8021
Untitled 8022
Untitled 8023
Untitled 8024
Untitled 8025
Untitled 8026
Untitled 8027
Untitled 8028
Untitled 8029
Untitled 8030

نطالب بالكشف الصحى جسدى ونفسى قبل رسامة  الإكليروس

 

تمر كنيستنا القبطية أخطر وقت فى تاريخها وربنا يستر -

*******************************

تنويــــــه

نحيط علم قراء صفحة تاريخ أقباط مصر خاصة والشعب القبطى عامة أن جميع الموضوعات التى تناقش فى هذه الصفحة جزءا لا يتجزأ من تاريخ الأقباط وكنيستهم العريقة وقد يظن البعض أننا نتجاوز الخطوط الحمراء ونحن لا نقصد أحدا بصورة شخصية سواء من الإكليروس أو العلمانيين ولكننا  نضع الأحداث بصدق وأمانة كحقيقة أو حدث واقعي تحت المجهر فيظهر كبيرا يراها الجميع والفكر الشرق أوسطى دائما يخلط بين عمل الشخص وشخصيته ولكننا لا يهمنا شخصية الإنسان بقدر ما يهمنا الضرر نتيجة عمله ولأننا ليس هدفنا الشخص فبالتالى لا نقصد التشهير أو التشويه ولكن نقصد إطلاع أولى الأمر بحجم المشكلة ليتم إصلاحها مبكرا (وهذا ما تعلمناه من الغرب بمواجهة المشكلة وحلها مبكرا) قبل إستفحالها ويصعب إستئصالها فإقتلاع نبتة صغيرة باليد أسهل بكثير من إقتلاعها عندما تصير شجرة كبيرة وخاصة الهرطقات والإنحرافات العقائدية والطقسية وعلاج الأمر فورا يقضى على االهرطقة فى بدايتها كعقيدة قبل إنتشارها ويروى التاريخ أن الكنيسة القبطية تباطئت فى مقاومة الهرطقة الأريوسية حتى إستفحلت وإنتشرت وأصبح العالم كله أريوسيا وعانى البابا الشهير أثناسيوس الرسولى فى القضاء عليها وصارت كلمته المشهورة مثلا عندما قيل له العالم كله ضدك يا اثناسيوس فقال وأنا ضد العالم وهو يقصد أنا ضد الهرطقة الأريوسية 

**********************************

85 إنحراف عقيدى فى الكنيسة القبطية

كانت صفحة تاريخ أقباط مصر فى جريدة أخبار مصر التى تصدر فى أستراليا أول من هاجمت الهرطقة السيمونية فى سيدنى والهرطقة الأسطورية فى أمريكا فإذا تهاونا فى مثل هذه الأمور يجعل كنيستنا رخوة الإيمان وقد رأينا فى الغرب تدهور كنائسها إيمانيا وإنحلالا فى المعتقدات والأخلاق حتى صاروا يزوجون المثليين وأزالوا الصليب من على كنائسهم وباعوا بعضها وما لبث أن أشتروها المسلمين وحولوها مساجد ..  الكنيسة القبطية هى الحائط الوحيد الأخير الذى ما زال صامدا ضد ضربات الشيطان  الخارجية والداخلية ولكن بدأ أسقف سيدنى بالسيمونية فى هدم من الداخل هذا الصرح العالى من العقيدة  .. ثم توالت الكوارث والإنهيارات الداخلية التى تحدث لأول مرة فى تاريخ الكنيسة القبطية القديم والحديث واليوم تشهد الكنيسة القبطية الارثوذكسية هجمة شرسة من كم كبير من الهرطقات والانحرافات العقيدية والطقسية تضرب فى اساساتها بل وبنيان الإيمان المسيحى كله  ربما لم تحدث هذه الهجمة منذ عهد اثناسيوس الرسولى والقديس ديسقورس .. فى 16/5/2018 فى إجتماعات المجمع المقدس للكنيسة القبطية  بمناسبة عيد العنصرة .. رسميا وبشكل موثق قدمت اللجنة المجمعية للايمان والتعليم بالمجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية الى المطارنة والاساقفة اعضاء اللجنة  رصدا بحثيا موثقا وكاملا عن التيارات والمدارس والافكار المنحرفة التى تضرب الايمان القبطى الارثوذكسى ومحاولة تشكيك الاقباط فى ايمانهم وكتابهم المقدس وعقائهم و بشكل يضرب كل شىء وقامت اللجنة المجمعية  للايمان والتعليم مذكرتها الرسمية المقدمة للمجمع برصد  ( 85 انحراف عقيدى وكتابى وكنسى وايمانى , ورتب كنسية مرموقة وكهنة ورهبان واساتذة فى المعاهد التعليمية الكنسية ) هذا الرقم المهول من الانحرافات والمنحرفيين جاء رصدهم فى عهد البابا تواضروس الثانى ومنذ تنصيبه تحديدا ومن يقرا هذا المذكرة سيصل الى نتيجة واحدة شافية ان الكنيسة تعيش فى عهد البابا الحالى عهد الهرطقات والانحرافات وكلاهما يوفر لهما غطاء من الحماية من المحاكمات الكنسية أـو المنع من التعليم

*********************************

هجوم البابا تواضروس على الأنبا موسى

قام الانبا موسى بالسفر لندن إجراء كشوف رويتنية كان يمكن تاجيلها شهور بعد أن ارضى رب المجد وسلم المجمع المقدس  مذكرة وافية  ب 85 انحراف ومنحرف فى عهد الهرطقة والانحرافات ., عهد البابا  تواضروس ” وغسل يديه” امام الله” وامام المجمع المقدس .. لاول مرة فى تاريخ الكنيسة المعاصر .. تشهد الكنيسة القبطية الارثوذكسية هذه الهجمة الشرسة من الهرطقات والانحرافات التى تضرب فى اساسات الكنيسة القبطية ربما منذ عهد اثناسيوس الرسولى والقديس ديسقورس وكشفت المذكرة المقدمة من الانبا موسى مقرر لجنة الايمان والتعليم بالمجمع المقدس عن الاساتذة الذيين لهم انحرافات كنسية وعقيدية وايمانية من الذى يقومون بالتدريس فى الكلية الاكليريكية وحدتهم 6 بالاسم فى مقدمتهم عايدة نصيف والقس باسيلوس صبحى وقد إستلمت اللجنة المجمعية مذكرة رسمية  بها ( 85 انحراف عقيدى وكتابى وكنسى وايمانى , ورتب كنسية مرموقة وكهنة ورهبان واساتذة فى المعاهد التعليمية الكنسية ) رسميا وبشكل موثق قدمت اللجنة المجمعية للايمان والتعليم الى المطارنة والاساقفة اعضاء اللجنة  رصدا بحثيا موثقا وكاملا عن التيارات والمدارس والافكار المنحرفة التى تضرب الايمان القبطى الارثوذكسى , ومحاولة تشكيك الاقباط فى ايمانهم وكتابهم المقدس وعقائدهم المفاجــــــــأة الكبرى أن هذا البحث مقدم من اسقفية الشباب الذى يرأسها الأسقف المحبوب الأنبا موسى  وسلم اباء الكنيسة سجلا وافيا لانحرافات هذا العهد العقيدية والايمانية والكنسية والعقيدية والتى تستهدف ضرب اساسات الكنيسة بل بكل جرؤه وضع اسماء المنحرفين وكل انحرافاته اى كانت رتبته ومكانته؟ وما أن علم البابا تواضروس بهذا البحث إلا ونزل خصيصا لحضور إجتماعات هذه اللجنة جاء هجوم البابا على اسقفية الشباب فى لجنة الايمانه والتعليم الوحيدة التى حضرها , ودون مناسبة , قال ” احنا ماورناش غير اسقفية الشباب” ” ملهاش دعوة بالتعليم فى الكنيسة ” وحدث إحتدام بين البابا وأسقف آخر  وعلت الأصوات بالتهديد والوعيد إلا أن البابا تراجع ولجأ إلى التهدئة وصوت البابا العالى هذا يبرر الهجوم العنيف وغير المبرر على اسقفية الشباب وتربص واضح المعالم من البابا تواضروس الثانى لاسقفية الشباب واسقفها المحبوب جدا الانبا موسى ؟؟ و وكان البابا قد أظهر عدم رضاه على الأنبا موسى فاختار الانبا بافلى اسقف لشباب الاسكندرية وفصلها عن الاسقفية , واختار كاهن منشق عنها ومحدود الامكانيات واللغة ليكون منسق لمكتب خدمة الشباب بامريكا, ويعارض اغلب اساقفة امريكا قيامه باى خدمات للمكتب فى ابروشيتها , وكل مايفعله انشطة محدودة فى كنائس تابعه للبابا؟ , والعام الماض اعلن امام المجمع انه سيعين 7 اساقفة للشباب(ملحوظة " لقد كسر البابا لقوانين الكنسية والتى تمنع عمل أى أسقف فى مدينة الإسكندرية لأنها مركز الكرازة والمفروض أن يرسم عليها راهبا أسقفا وهذا الأسقف هو الذى يكون بابا الكنيسة والإسكندرية هى الأيبارشية الوحيدة التى بدون أسقف - ولهذا فليس للبابا تواضروس أحقية بالجلوس على الكرسى الباباوى لأنه لم يقام أسقفا علي مدينة الأسكندرية وقد قمت ببحث حول هذا الموضوع سننشرة عندما يكتمل فى عدد آخر)  وسيسجل التاريخ موقف الانبا موسى الحكيم والايمان الصميم  والشجاعة وبذله نفسه من اجل الكنيسة فقد راى ان الاهم من الحضور هو كشف  الاوضاع المنهارة فى اروقة الكنيسة وفضل عدم الحضور بشكل دبلوماسى وترك مصر بمن فيها  وذهب للندن فى فحص روتينى ووضع المجمع المقدس امام مسئولياته امام الله والتاريخ وصفحة تاريخ الأقباط تطمئن محبى الأنبا موسى أنه حضر قداس العيد الصعود لنيافة الانبا موسى ومعه كبير كهنة اوربا القمص انطونيوس ثابت وعدد من كهنة لندن

**************************************

نطالب بالكشف الصحى والنفسى قبل رسامة الإكليروس

فيما يلى إعادة أجزاء من المقالة السابقة التى ذكرنا فيها أنه فى قداس جمعة ختام الصوم 30/3/2018م فى كنيسة مارينا بغرب سيدنى بأستراليا وكان يرأسه الأنبا دانييل أسقف سيدنى شتم شماسا واحد من الشعب بـ "إف" ويرد باللغة الإنجليزية ومعناها "أنكحـــك " ورددها عدة مرات والأنبا دس فى أذن عجين وفى الأخرى طين وسمع الشتيمة الشعب من الرجال والنساء والأطفال وبهذا أصبح القداس مهانا وديست القيم والأخلاق والتعاليم المسيحية والطقوس فى قلب القداس وكانت المفاجأة الكبرى فى نهاية القداس أن الأنبا دانييل ناوله وسبب مناولة الأسقف له أنه قريبه والبعض قال مبررا تناوله أن هذا الشماس مريض نفسيا أو مختل عقليا يصاب بلوثة عقلية بين الحين والآخر  .. ونحن نطرح الأسباب التالية للمناقشة ونقول (1) أن هذا الشماس قريب للأنبا دانييل أسقف سيدنى بأستراليا والنظام الطقسى يقضى بأن الشماس يأخذ موافقة الأنبا قبل أن يلبس ملابس الشموسية .. فلماذا سمح له وهو قريب له مسبقا بلبس ملابسه الشموسية والخدمة معه إذا كان معروفا بهذه الأخلاق أو بهذا الإختلال الذهنى ألم يجول بخاطر الأنبا أنه من الممكن أن يفعل شيئا خطيرا آخرا مثل أن يهاجمه شخصيا أو يهاجم المقدسات  مثلا يمسك بالجسد أو الدم  ويلقيها على الأرض ؟ ثم أين إفراز الروح القدس وحرارة الروح القدس فى الأنبا دانييل إن هذه الواقعة ومقرأ فى الإنجيل عن معجزات شفاء تمت من التلاميذ بواسطة الروح القدس فلماذا للم يشفى الأنبا دانييل خليفة التلاميذ هذا الشخص؟ .. وسؤال آخر لماذا تجاوز الأنبا دانييل سر التوبة والإعتراف الذى يجب ان يتم قبل مناولة هذا الشماس الشتام والذى قال الإنجيل أنه لن يدخل ملكوت السموات (راجع 1كور 6: 10)؟ وفيما يبدوا أن الأنبا واقف على باب الملكوت يدخل قرايبه وأهله وعشيرته ويمنع الباقيين ؟ .. وسؤال ثالث : ماذا قال الإنجيل للأنبا دانييل ؟ .. سؤال رابع : كيف بناول الأنبا هذا الشماس  الذى لم يتوب ويعترف ويتمم سر الإعتراف أمام الشعب والشمامسة الباقييين؟ لماذا لم يعتذر الشماس الشتام للشخص أو يعتذر للشعب عن هذا الخطأ العلنى ؟ هل لأنه قريبه أدخله الملكوت ..  السؤال الخامس . هل ألغى الأنبا دانييل سر الإعتراف بدون قرار من المجمع المقدس؟ .. الساؤال السادس : هل ما حدث أمام الشعب من مناولة هذا الشماس سابقة لأى قبطى أن يتقدم بالتناول بالرغم من ممارسته خطية مثل الزنا مثلا وعدم توبته والإعتراف عنها ؟ ويمكن للقارئ أن يسأل الأنبا والمجمع المقدس أسئلة أخرى يضيق المكان فى الجريدة من سردها .. (2) قيل أن الشماس قريبة وأنه يعرفه معرفة شخصية فهل ما حدث كان خطة من الأنبا لغرض فى نفس يعقوب؟ .. (3) رتبة الشماس من رتب الإكليروس فإذا إستطاع شماس ان يصل لهذه الرتبة وهو مريض نفسيا فماذا يمنع من أن يصل مختل عقليا لرتبة كاهن أو أسقف أو حتى بابا نطالب اليوم  بإجراء إختبار صحى على الجسد المتقدم للوظيفة وآخر نفسى وإختبار للمعلومات المسيحية والتعليمية واللاهوتية والطقسية والتاريخية والجغرافية .. وغيره قبل إختيار أى رتبة كهننوتية والسؤال هل وصل إلى منصب بطريك للكنيسة القبطية بابا كان مختل عقليا .؟ الإجابة : نعم .. عندما نقرأ فى تاريخ البابا ثافانيوس الـ 60 فى عداد بطاركة الكنيسة القبطية  نفاجأ مفاجأة غير متوقعة تثبت لنا أنه لا بد من إجراء فحوص صحية جسدية ونفسية ومعرفية بالعقيدة والإيمان فقد رسم البابا ثافانيوس بطريركا وكان حاد الطبع سريع الغضب كثير الحمق غير قادر على كبح جماح غيظه! وقيل أن ذلك كان بسبب روح نجس تسلط عليه، وقال بعضهم أنه نشأ عن مرض عصبى كالصرع أو خلافة كان يفاجئه فيغير أطواره، فلما رأى تصميم أقباط الإسكندرية على المطالبة بالغرامة أخذ يشتمهم ويوبخهم بما خرج به من دائرة التعقل حتى استاء منه الكهنة وأظهروا غيظهم منه بكلمات قاسية وجهوها إليه، فازداد هيجانه وصياحه وغيظه  فلما استفحل مرضه الذي قيل عنه إنه مرض عقلي عصبي (بلغة طب عصرنا الحاضر)، أراد الأساقفة أن يأخذوه ليُعالجوه في القاهرة بعيداً عن أعين الناس فحمله بعضهم إلى مركب إلى بابيلون لظنهم انه يهدأ إذا استنشق نسيم النيل، ولكنه إذا لم يكف عن هياجه وتقدم إليه أحد الأساقفة بالصلاة لتوهمه أن فيه روح نجسا، فتشنجت أعصابه ووثب عليه فما كان منه إلا أن نزع ثيابه وإسكيمه ورماهم في وجوه الكهنة... ولما نزعها نزل عليه روح نجس فخبطه حتى صار مكبلًا بالحديد بقية أيام حياته... أصيب بخبل في عقله وصار يجدف  وهنا اختلف في سبب موته فقيل أنه لما يقو الأساقفة على تهدئته ظلوا معه إلى أن أخرجوه من البحر، وجعلوا على وجهه مخدة ورقدوا عليها إلى أن مات ورموه في البحر!!! ويقول واضع سير البطاركة انه مات مسموما وقتل مختنقا ولكن قال بعض المؤرخين أنه أدفن وُخفِيَ مكان جثمانه خوفاً من الفضيحة  .. وكانت وفاته في 4 برمهات سنة 674 ش، 956 م ومدة رئاسته 4 سنوات و4 أشهر و11 يوما .. .. كما أن (3) الأنبا دانييل رسم دياكون بكنيسة مارينا ليست فى حاجة له لأن عدد المتناولين بالكنيسة ليس كبيرا ليرسم الأسقف  هذا الشماس ليساعد الكاهن  وقد قيل لى أن كثيريين أخبروا الأسقف عن سلوك هذا الشماس ولكن ألأسقف أصر على رسمه مع علمه بتاريخه بدون موافقة الشعب - 

************************************

أدلـــة قويـــة !!!!

بدأت تأسيس الكنيسة القبطية قويا بعد تبشير مار مرقس الرسول وكان بطاركتها يختارون من أساتدة مدرسة الإسكندرية حتى كانت رأيها هو السائد فى المجامع المسكونية ولكن دب الضعف فيها بعد ألإحتلال الإسلامى نتيجة للإضطهاد الشديد وبعد الصحوة الأخيرة التى قام بها الأرشيدياكن حبيب جرجس وصل للسدة المرقسية البابا كيرلس والبابا شنودة .. ولكن حدث تجاوزات فى الإختيار قبلهم وبعدهم وهناك أدلة واضحة حية رأيناها وسمعناها  حديثا جعل الشعب فى بعض الإيبارشيات ثطيع متشتت والبقية منطرحين كغنم لا راعى لهم . تجعلنا نطالب بإصرار  بالكشف الصحى  جسدى ونفسى للمتقدم لوظيفة كهنوتية من شماس أو كاهن أو أسقف لبابا  كما يجب عليه إجتيازه إختبارات حول تعاليم الرب يسوع والطقس واللاهوت والتاريخ وجغرافيا الكتاب المقدس وقوانين الكنيسة  وغيرها وفيما يلى أمثلة لننقص المعرفة للأنبا دانييل أسقف سيدنى والأنبا تواضروس  ..

 المثل الأول :  عدم معرفة الأنبا دانييل بالمعلومات الجغرافية التى يعرفها طفل فى السنة الخامسة من عمره ففى عظة من عظاته فى عيد الميلاد قال ان الرب يسوع ولد فى اورشليم " (تصحيح : وهو فى الحقيقة ولد فى بيت لحم) كما انه أجاز الكذب معتمدا على آية قالها بولس الرسول وهى آية لها تفسير مختلف - لأن الرب قال ان إبليس هو كذاب أبو كل كذاب(يو 8: 44) وموضوع أورشليم .. والكذب .. كانتا من ضمن الأسباب التى دفعت  مثلث الرحمات البابا شنودة الثالث بإبعاد الأنبا دانييل عن أسقفية سيدنى رافضا عودته حتى تنيح حتى أعادوه القائمقام الأنبا باخوميوس وشريكة الأنبا تواضروس وعندما أصبح بابا أرسل البابا الأنبا دانييل للأراضى المقدسة ليتعرف على جغرافية العهد الجديد :: أما كسره القوانين فنتحدث عن القضية التى رفعها أحد الكهنة .. وغيرها .. والسؤال الآن لأسقف دير الأنبا أنطونيوس ماذا تفعلون فى الدير؟ وكيف وصل راهب من الدير الذى تتولى مسئوليته إلى رتبة كاهن ثم أسقف وتنقصة معلومات كثيرة مثل الأنبا دانييل ..

 المثل الثانى : يعتبر أن تقلد الأنبا تواضروس لمنصب مساعد أسقف للبحيرة ثم بابا الكنيسة القبطية دليلا ومثلا ظاهرارمؤيدا لوجهة النظر القائلة بضرورة الكشف الطبى الصحى والنفسى وإجتياز إختبار للمعلومات الإنجيلية وطقسية ولاهوتية حيث تعتبر ضرورة ملحة لمتطلبات مناصب قيادية مسيحية قبل رسامة كل من الشماس والكاهن والأسقف والبابا لأنهم يمثلون المسيح .. وبالنسبة لمعلومات البابا تواضروس الدينية والتاريخية ظهر نقصها واضحا فى الموضوعات التالية أولا : معلوماته الدينية  (1) دير وادى الريان (2) إشتراكه فى صلاة وراء كاهنة أسقفة الكنيسة اللوثرية فى السويد (3) البيان المشترك مع بابا الفاتيكان والذى ينص بعدم إعادة المعمودية (3) قال فى رسالة عيد القيامة لسنة 2018م أن عيد القيامة يطلق عليه عيد الفصح .. وقال ايضا أن اليهود صلبوا المسيح .. ثانيا : بالنسبة لصحة البابا التى أعاقته عن ممارسة عمله بشكل طبيعى فقد رسم الأنبا تواضروس أسقفا بالرغم من إصابته بآلام العمود الفقرى التى إشتهر بها منذ رهبنته بدير الأنبا بيشوى بوادى النطرون وكان يتحمل الآلام لفترات طويلة وبعد أن أصبح أسقفا أقنعه الأنبا باخوميوس مطران البحيرة بالسفر إلى النمسا حيث حصل للأنبا تواضروس على تأمين صحى شامل  بأحد المستشفيات بفيينا فى النمسا الشهيرة بعلاج  آلام العمود الفقرى وفتح ملف طبى له هناك ومنذ ذلك الحين يتابع البابا حالته الصحية والمرضية فى النمسا بشكل منتظم من آلام مبرحة بالظهر والساق ثم أشتهر البابا فيما بعد برحلاته المكوكية العلاجية  من مصر إلى النمسا  وذكر  القس بولس حليم، المتحدث باسم الكنيسة فى تصريح له أن البابا يعانى آلامًا شديدة جدًا بالظهر تمنعه من ممارسة مهامه والحركة المستمرة مما أدى لتعيين  ٤٠ مساعدًا فى كل مجالات الكنيسة الخدمية والروحية من الكهنة والعلمانيين من الجنسين، كل منهم يقدم تقريرًا عن ما أنجزه من مهام كنسية للبابا بشكل دورى مما يذكر أن البابا تواضروس تقلد منصب الباباوية وهو مريض بألام فى الظهر والسكر الأمر الذى يمنعه من ممارسة عملة بطريقة طبيعية فى هذا المنصب  كما كرر  القس بولس حليم المتحدث الرسمي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، في بيان رسمي، إن "البطريرك المصري عانىَّ في الشهور القليلة الماضية، من ألام الظهر والساق، والتي بدأت معه منذ أن كان أسقفًا مساعدًا بإيبارشية البحيرة- قبل توليه السدة البطريركية" كما أعلن البابا تواضروس الثاني،بنفسه أن آلام ظهره يعيقة عن ممارسة وظيفته كبطريرك  وفيما يلى إثبات أن مرضه أعاقة عن الخدمة : خلال اجتماع الأربعاء فى 25/10/2017م الذي عقده ببيت الكرمة بكنج مريوط، بالإسكندرية حيث قال : "أعاني من آلام شديدة في الظهر وهي معطلة عن كل شيء " وقد أدت آلام ظهر البابا تواضروس بعدم زيارته إيبارشيات عديدة وكان أولها إيبارشية بني سويف والتي كان من المقرر أن يقوم بزيارتها في 2016، بالإضافة إلى إيباشرية المنوفية والتي لم يزورها إلى الآن علما بأن مطرانها وهو الأنبا بنيامين أحد رجال الكنيسة الذين يتمتعون بعلاقة طيبة جدًا مع البطريرك وفى الأربعاء 22/11/2017 م إضطر البابا تواضروس لإلغاء عظته الأسبوعية لشعورة بآلام مبرحة فى الظهر وفى 31/3/2017  إضطر البابا إلى الغاء زيارته إلى دولة لبنان وكان من المقرر ان يفتتح احد الكنائس القبطية الأرثوذكسية هناك بالإضافة إلى لقاؤه بالبطريرك بشارة الراعي  وقام بتكليف الأنبا مرقس أسقف شبرا الخيمة وعميد كلية شبرا اللاهوتية وأسقف الاعلام بالمجمع المقدس لإجراء الرحلة الرعوية عوضًا عنه في إشارة إلى السبب الحقيقي لالغاء تلك الزيارة هو الاستعداد لزيارة البابا فرنسيس إلى مصر بالإضافة إلى الاستعداد لعمل الميرون المقدس. .. ما يقرب من 6 مرات يسافر البابا للعلاج كان آخرها فى 23 مارس 2017  منذ تولى كرسى بابا الإسكندرية عام 2012 وكان البابا تواضروس يزور سنويا طبيبه المعالج بالنمسا مرة واحدة لمتابعة حالته الصحية. وفى عام 2017 وحدها سافر البابا خارج مصر 4 مرات للعلاج، مرتين فى ألمانيا ومرتين فى النمسا، بعدما اشتدت عليه آلام الظهر وفى رحلتى ألمانيا خضع البابا لحقن الظهر ثم جراحة ميكروسكوبية بمستشفيات شون كلينك بفرانكفورت وبرئاسة الطبيب المعالج مايكل ماير فى عام 2017 خضع البابا لمرة واحدة  لتمارين العلاج الطبيعى بالنمسا ثم تخلف البابا عن مواعيد زيارة طبيبه النمساوى مرتين خلال العام الماضى بسبب أحداث البطرسية وإنشغالاته فى الداخل. مرة واحدة خضع البابا فيها لفحوصات طبية بأنجلترا أثناء زيارته لها مايو الماضى. مصاريف علاج البابا مكفولة ضمن نظام تأمينى بمستشفيات النمسا منذ أن كان أسقفًا. 40 عدد الفريق المعاون للبابا من رجال الكنيسة والعلمانيين وتولوا مهام الإدارة عند غيابه وذادت شدة الألام  ولم تصلح معها الأدوية والمسكنات عندما داهمته هذه الألام فى شهر نوفمبر 2017م وهو يحتفل بالعام الخامس لجلوسه على كرسى البطريرك، داهمت آلام الظهر البابا مرة أخرى أثناء انعقاد المجمع المقدس للكنيسة وبدا غير قادرًا على الحركة فى جلسات سيمنار المجمع التى انعقد الأسبوع الماضى بدير الأنبا بيشوى بوادى النطرون وإضطر البابا بغلغاء الجلسة الأخيرة بسبب شدة الآلم  مما أخل بتوازنه. ولم يصدر المجمع البيان الختامى حول قبول معمودية الكاثوليك وفى 12/12/2018م وصل البابا مطار القاهرة الدولي البابا تواضروس قادمًا من ألمانيا بعد رحلة علاجية استغرقت نحو 3 أسابيع. أجري خلالها عملية جراحية وكان مركز «Schön Klinik» أحد المستشفيات المتخصصة فى جراحة العظام والعمود الفقرى بألمانيا أعلن نجاح العملية الجراحية للبابا تواضروس، وعبر الطبيب المعالج عن سعادته لتعافى البابا بشكل ملحوظ.

***********************************

أسمع كلامك يابابا أصدقك أشوف أمورك أتعجب

وفى فيديو نشر فى الإنترنت بتاريخ 3 سيتمير 2017م تعلل البابا تواضروس  بأنه يتبع اسلوب الكنيسة كأن الكنيسة شئ وتعاليم يسوع شيئا آخرا وتابع: "مفيش حاجة اسمها معارضة فى الكنيسة وإن فعلت ذلك باب السما مش هتلاقيه مفتوح قدامك". واستطرد: "حكم عقلك فى كل حاجة، ولا تصدقوا كل شىء.. كثير مما ينشر ليس صادقا، وأسلوب الكنيسة دايما مختلف عن العالم.. عايز تناقش حاجة يكون بهدوء شديد وليس على الملأ". وهذا الكلام من المستحيل تصديقة مثل تصريحات سابقة ولاحقة كثيرة للبابا كانت متناقظة أو فير منطقية أو ليست فيها شئ من الحقيقة لقد حاولوا مقابلتك يا قداسة البابا فى سيدنى بأستراليا ورفضت فماذا يفعلون؟ لأن الأنبا دانييل صنع حاجزا بوليسيا يمنع شعبك من مفابلتك ..   ..  واختتم البابا قائلا: "تعالى قابل الأب الأسقف، الأب الكاهن، الأب البطريرك، تعالى اقعد واياه واتكلم معاه واستوضح الحقيقة واعرف ببساطة شديدة، لكن مفيش حاجة اسمها معارضة، مفيش واحد مش عارف يرفع إيه ويكلم إيه ويعمل إيه، انتبه الحياة على الأرض قصيرة جدا.. المهم الحياة فى السماء انتبه" .. ثم ألم يكن يسوع معارضا للإنحراف الكهنوتى وإنحراف التفسير الكتابى عند الكتبة والفريسيين والصدوقيين والهيروديين .. نحن نرى ونسمع إنحرافات كثيرة تفسر لنا بتفاسير لا يصدقها عقل طفل صغير .. ألم يمسك الرب يسوع سوطا وطرد الباعة من الهيكل ؟ (يوحنا 2/ 13-25)  .. أكان هذا خفية أم على الملأ يا قداسة البابا ؟. ألم يعلى يوحنا المعمدان صونة وكان "صوتا صارخ فى البرية" (مر 1: 3) (يو 1: 23) (إش 40: 3): ووصل صوته عاليا للملك هيرودس أنتيباس  "لا يحلّ أن تكون لك امرأة أخيك" (مرقس 18: 6) ألم يكن هذا فى العلن وسمعه كل الناس تهددون الشعب بالبوليس والمحاكم والطرد والحرم من الكنائس إنه لا بد أن يكون هناك خللا بإرهاب الشعب بهذه الطريقة اليهودية فتكررون ما فعله "بعض الفرِّيسيِّين تقدموا قائلين له: (لوقا 13: 32) اخرج واذهب من ههنا، لأن هيردوس يريد أن يقتلك فقال لهم: «امضوا وقولوا لهذا الثعلب: ها أنا أخرج شياطين، وأشفي اليوم وغدا، وفي اليوم الثالث أكمل." لقد تميز عصر البابا تواضروس بنقل كل ما فعله كهنة اليهود وفريسينهم وكتبتهم إلى الكهنوت القبطى وهذا لم يذكر من قبل فى تاريخ الكنيسة القبطية .. فى سيدنى بأستراليا الشيطان يتلاعب بحرية من خلال بعض من يلبسون السواد  .. قفلتم أبوابكم يا قداسة البابا ولم تسمعوا لشكوى أحد ثم تقول تعالى قابل الأب الأسقف، الأب الكاهن، الأب البطريرك، تعالى اقعد واياه واتكلم معاه واستوضح الحقيقة " إذا كان قداستكم لم تقابل أحد وصار عجبا عند الشعب وتحقق المثل المصرى  "أسمع كلامك أصدقك أشوف أمورك أتعجب"  كلماتكم ليس لها إلا معنى واحد وهدف محدد هو قطع الألسن وعدم سماع الشكوى .. يسوع الذى طرد الباعة بسوطا ماذا سيفعل لو كان علم أن قيافا رئيس الكهنة اليهود أدخل سيدة إلى قدس الأقداس وصلى ورائها ماذا سيفعل اليوم عندما يسألك ما هى الرسالة التى قدمتها لشعبة عندما صليت وراء إمرأة فى الكنيسة اللوثرية بالسويد التى تبيح زواج المثليين رجل مع رجل وإمراة مع إمراة ماذا ستقول له وانت تسمع بشتائم فى القداس قدام السقف الذى أرجعته بعد أن أبعده مثلث الرحمات البابا شنودة الثالث وتحمى السيمونيين وتترك الهرطقة السيمونية تنتشر فى الكنيسة تحرق عقيدتها من الداخل بالمال الذى يتبرع به أهل سيدنى الأقباط
************************************* 

صاحب البدعة الأنبا دانييل أول من إستعان بالشرطة

يسوع المسيح جاء إلى خاصته اليهود فوجد إخلالا وإختلالا فى الشرائع والقوانين التى وضعها فى العهد القديم من كهنة الهيكل ومعلمى الناموس فأاد أن يصلح هذا الإنحراف او الإعوجاج الذى رآة فى شعبه وقادة شعبه لهذا لقب بالمعلم الصالح (متى 19: 16) وإذا واحد تقدم وقال له: «أيها المعلم الصالح، أي صلاح أعمل لتكون لي الحياة الأبدية؟» فهو جاء صالحا ليصلح المفهوم ويصالح الأرض مع السماء .. لم يستعن على الإطلاق بالشرطة فى حياته بعكس البابا تواضروس الذى قال فى أول تعليق للبابا تواضروس بشأن إلقاء الشرطة الأسترالية القبض على الفتاة كريستين سلوانس التى تثير هى ومجموعة من المسيحيين عددا من الاتهامات ضد الأنبا دانييل أسقف سيدنى قال: "أشكر الأمن الذى حافظ على النظام".متعللا بعلة واهية فقال : "الأعداد الكبيرة تحتاج نوعا من الالتزام والنظام وأى خروج على النظام للاجتماعات العامة، التى يحضر فيها الآلاف غير لائق، لكى يتمتع الحضور بالفائدة فى وقت روحى". وذهب لملبورن وتغير النظام فيما يبدوا أن البابا أراد أن يبعد من نفسه شبهة أعادة الأنبا دانييل إلى إيبارشية سيدنى أو ربما إبعادة فى برج عاجى عن سماع صوت الشعب فى سيدنى  لحماية الهرطقة السيمونية ولم يكن هو أول بابا يأتى لأستراليا فقد حضر مثلث الرحمات البابا شنودة العظيم فى البطاركة ولم تكن هناك شكوى واحدة ورآه الكبير والصغير وأرضى الجميع ولم يستعن بالشرطة ضد شعبه متمثلا بيسوع الذى يسمع حتى للأطفال الذين كانوا يلعبون ويثيرون ضجة عندما منعوهم التلاميذ (لو 18: 16) "أما يسوع فدعاهم وقال: «دعوا الأولاد يأتون إلي ولا تمنعوهم، لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله." بغض النظر عن التمثل البابا تواضروس مثلث الرحمات البابا كيرلس أو البابا شنودة  من المفروض أن يسير البابا تواضروس على درب يسوع والذى قال (يو 6: 37) كل ما يعطيني الآب فإلي يقبل، ومن يقبل إلي لا أخرجه خارجا."  فقد أخرج البابا تواضروس فى زيارته لأستراليا كل من كان عنده شكوى خارجا بأمر الشرطة ونحيط علم القراء أن صاحب البدعةالأنبا دانييل هو اول من أحضر الشرطة لشعبه وكان هذا واحدا من الأسباب العديدية التى أبعدة مثلث الرحمات البابا شنودة  عن إيبارشية سيدنى 4 سنين ..

****************************************

وصول جثاميين شهداء ليبيا الأقباط لمصر

فى 14/5/2018م حدث تاريخى قبطى لم يحدث من قبل .. وصول جثامين  الأقباط الأبطال الـ 20 الذين ذهبوا للعمل فى ليبيا وقبضت عليهم قوى الشر والظلمة الداعشية الإسلامية وصوروا لهم فيديو وهم يذبحونهم ليرهبون به عدو الله وعدوهم .. وسرعان ما إشتهر هذا الفيديو فى العالم فمجد العالم كله إيمانهم وتمسكهم بيسوع حتى الموت وسمع العالم كله أن آخر إسم نطقوه إنه .. يا ربى يسوع .. هؤلاء الأبطال طبقوا عبارة الإنجيل فى حياتهم عن يسوع "لأننا به نحيا ونتحرك ونوجد " (أع 17: 28) .. لعلنا كأقباط نمتثل بإيمانهم ونردد إسم يسوع دائما .. وأدى هذا الفيديوا إلى الإسراع فى القضاء على الدواعش ..  وتمت عملية انتشال أجساد شهداء مصر الأقباط بسرت أكتوبر الماضي نقلا عن قناة 218 الليبية.. وقالوا أثناء الفيديو أنهم سيلقون بجثثهم فى البحر كما فعلت أمريكا بجثة بن لادن إلا أنهم نبذوا هذه الفكرة ودفنوهم فى مصنع مهجور جنوب سرت بعرض إخراج الجثث مرة أخرى إذا إحتاجوا لهم ونشر فيديو القناة الليبية صور الرفات أثناء إكتشاف موقعها ومنها صورة ليد الشهيد صموئيل فرج بـ "جبس" بحسب رواية أهله لأن ذراعه كان مكسور حينها وآخرى لدبلة "خطوبة أو زواج" لشهيد وكذلك أحذيتهم وشباشبهم وصنادلهم وقد ظلت التجارب المعملية تجرى فى كل من مصر وإيطالبا وإختبارات دى إن إيه DNA تجرى لمطابقة الرؤوس على الأجسام من جهة لكل شهيد ومطابقة الـ  DNA مع أهاليهم من جهة أخرى لمعرفة إسم كل شهيد  وقد إستمرت هذه الإختبارات والأبحاث من 6 أكتوبر 2017 حتى اليوم  الإثنين 14/5/2018م إستلمت مصر جثامين 20 شهيدا قبطيا ومما يذكر ان الشهيد ماثيو اياريجيا  كان يعمل بناء فى مدينة سرت اليبية وقد نال إكليل الشهادة مع الأقباط  وقامت السلطان الليبية بتسليمه لسفارة غانا إهادته لأسرته .. ودخل يوم الـ 15 من فبراير 2015 يوم تاريخ الكنيسة القبطية ليكون يوم الشهداء المعاصريين وكانت أول كنيسة قبطية تحتفل بذكراهم فى هذا اليوم هى كنيسة العذراء ببنيرث بسيدنى بأستراليا وقد أحاط شعب الكنيسة أ‘ناقهم بشريط برتقالى اللون رمزا للملابس التى إستشهدوا بها أبطالهم الأقباط فى ليبيا .. شهد لأبطال الصعيد بقوة إيمانهم برب المجد يسوع تجاه وحشية أبناء أبليس الدواعش الإرهابيين صارخين بإيمانهم للنفس الأخير "ياربي يسوع" اليوم مشاعر مختلفة فياضة لا توصف من امهات وزوجات شهداء مصر في ليبيا  لعله فرح برجوع الاجساد ممزوج بحزن … أو لعله ابتهاج ودموع بهجة لان الاجساد المقدسة ستكون في الجوار … أو قد تكون قوة وبركة وعون  ومعجزات قد تحدث .. لكن فى النهاية  المشاعر الانسانية ايضا موجودة  .. ربنا يحول الحزن لتعزية  والدموع لحصاد بالابتهاج  .. وطوبي لهم ومجدا ليسوع لأنهم أصبحوا أيقونات حية  ونور لكل أب وام وأخ وأخت وزوجة قبطية ومثلا يفتخر به كل قبطى فى العالم .. وهكذا ظل يسوع حيا  فىالأقباط على إيمانهم بالمسيح ويقولون معه أين شوكتك يا موت وأين غلبتك يا هاوية ها هو يسوع القائم وأنتهت إمبراطورية الرومان وتلاشى الدواعش .. 

 

صورة وخير
اكتشاف كنيسة في إحدى الدول العربيّة يؤكّد على انّ المسيحية كانت هنا قبل اى ديانه اخرى  اكتشف فريق من المعهد الوطني التونسي للتراث خلال الشهر الجاري كنيسة تعود إلى الحقبة البيزنطية في موقع كاستيليا الأثري. كانت الكنيسة مغمورة كلياً برمال الصحراء التونسية، بخاصة بين مدينتي توزر ودُقّة. وترقى هذه الآثار إلى أواخر الحقبة الرومانية بين القرنين الخامس والسابع. في الموقع، عثر الفريق أيضاً على عدة قطع خزفية، بالإضافة إلى مصابيح وُجدت قرب الكنيسة. واكتشف علماء الآثار أيضاً عدة جدران لا تزال تحت الرمل، ما يؤكد وجود مبانٍ أخرى ملاصقة للكنيسة قال مراد الشتوي، الممثل عن معهد التراث التونسي في توزر: “تتألف الكنيسة من ثلاثة أقسام رئيسية: مدخل رئيسي، مدخلين فرعيين، مُلحقين ومساحة دائرية. تمتد الكنيسة على مساحة تزيد عن 140 متراً مربعاً، وترتفع من 3.50 إلى 3.70 أمتار”. من جهته، كشف بسام بن سعد، المتخصص في الهندسة الأثرية، أن المواد الأولية التي استُخدمت في بناء هذا الصرح الأثري محلية، مقترحاً أن تكون الحجارة قد أحضرت من مدخل مدينة دُقّة. كان الموقع مغموراً كلياً تحت الرمل، وهذا ما ساعد على الحفاظ عليه، برأي العلماء. من المتوقع أن يعزز هذا الاكتشاف الأثري قطاع السياحة في تونس -  للمسيحية جذورها التاريخية فيها...إنها تونس الدولة الواقعة في شمال افريقيا. وصلت المسيحية الى تونس ايام الحكم الروماني وتركت بصماتها النيرة من خلال كنائس ما زالت بعض آثارها موجودة حتى اليوم...ومن الآباء القديسين من أصل تونسي نذكرالقديس تاسكيوس كايسيليوس سيبريانوس المعرف بالقديس سيبريان. وهو كان أسقفاً على مدينة قرطاج في القرن الثالث الميلادي حوالي عام 249م....ولد في مدينة قرطاج من والدين من اصل امازيغي...وهو قد استشهد في سبيل المسيح في 14ايلول سبتمبر عام 258م. في مدينة قرطاج...أيضاً من آباء الكنيسة التونسيين المشهورين "ترتليانوس القرطاجي ... ولا بد من الإشارة إلى أن القديس أغوسطينوس هو من تونس أيضاً، وكان له أثراً كبيراً في خدمة الكنيسة والايمان المسيحي... التاريخ الحديث للمسيحية في تونس أما في التاريخ الحديث، فقد عادت المسيحية بفعالية الى تونس خلال الحكم أو الانتداب  الفرنسي لها، فشيد الفرنسيون كنائس كبيرة أهمها كاتدرائية سان فنسنت  في تونس العاصمة...وبدأ المرسلون يتوافدون منذ بدايات القرن العشرين الى تونس من أجل ايصال رسالة الانجيل الى شعبها، فأسسوا مراكز خدماتية وتعليمية وطبية مظهرين محبة المسيح ونوره في حياتهم فكانت اعمالهم الخيرة الرسالة المرئية للانجيل كلمة الله...وبالرغم من تواجدهم التاريخي في تونس، فهذا لم يمنع ان يتعرضوا لأنواع شتى من المصاعب عبر التاريخ القديم والتاريخ الحديث على حد سواء، فهذه المصاعب أدت الى تناقص عددهم بسبب الهجرة، فبعد ان كانوا يشكلون مئات الألوف، صارت اعدادهم لا تتجاوز عشرات الألوف في ايامنا الحاضرة (ما بين سبعين الى تسعين الفاً)...ولكن مما لا شك فيه ان أعداداً لا بأس بها  من التونسيين آمنوا  بالمسيح فأسسوا كنائسهم الخاصة بهم...واعدادهم الى ارتفاع كل يوم...

 

 بيوت الشيطان بالشيشة ومن غير

فى الأعداد الأولى لرسالة بولس لـ فليمون نلاحظ أن بولس أطلق على نفسه لقب " ألأسير يسوع المسيح"  كما دعى فليمون بـ "المحبوب فليمون" وقال عن نشاطه فى الكرازة والتبشير "العامل معنا" وذكر إسمين آخرين هما ابفية وأرخبس ويقول ذهبي الفم أن أبفية هي زوجة فليمون وأن أرخبس هو ابنه. ثم يذكر بولس عن عمل فليمون فى بيته وقال عنه "الكنيسة التي في بيتك" (فل 1: 1-3) لأن فليمون الذى أحب الكرازة فحول بيته لكنيسة يجتمع فيها المؤمنين الجدد. .. لقد نشأت الكنيسة الأولى فى البيوت ثم أصبحت كنائس .. واليوم بدل من أن تكون بيوتنا كنائس ومكان للعبادة وبيوت للصلاة تدعى "بيتى بيت الصلاة يدعى" (لو 19: 46) (مت 21: 13) (إش 56: 7) (مر 11: 17)  تحول بيت أحدهم  فى غرب سيدنى إلى مكان يجتمع فيه بعض الشمامسة  لتدخين الشيشة فيرتفع دخانها فى أرجاء المنزل بدلا من البخور الذى يتصاعد قدام الرب برهانا للصلاة "فلتصعد صلاتى كالبخور قدامك يارب" (مز141: 2) وفى اليوم التالى يقفون أمام الرب والشعب وبيت آخر يجتمع فيه نفس الأشخاص ومعهم آخرين السيمونيين بدون شيشة يحيكون فيه مؤامرات ودسائس فحولوا بيتهم لبيت مثل بيت / دار قيافا (مت 26: 3) الذى أجتمع فيه السنهدريم ليحاكم ويحكم على يسوع  هاذين البيتين  يعملان بسماح وتوجيه السيمونى الأكبر فليبطل الرب مشورتهم ونميمتهم كما بدد مشورة أخيتوفل ويحطم عظمتهم وكبريائهم وقوتهم التى أمدهم به كبيرهم الشيطان السيمونى فى سيدنى بأستراليا  .. لن يطلب  أحدا شيئا من البابا تواضروس الذى يحمى السيمونين ولا من المجمع المقدس ولا من الشعب وكما طلب رهبان دير وادى الريان من الرب يسوع وتبعوه نترتفع ألأيادى للرب يسوع  مباشرة طالبين فى لجاجة ان يمد يده القوية ويصلح الكنيسة القبطية فى عهد البابا تواضروس

 

 

 

 

 

This site was last updated 05/21/18