Encyclopedia - أنسكلوبيديا 

  موسوعة تاريخ أقباط مصر - coptic history

بقلم عزت اندراوس

أ

 إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 3000 موضوع مختلف

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
أخبار الوطن وأشهر الحوادث
تجريم الإساءة للأديان
Untitled 1191
كلمة ألإله إذناً إلهياً
الحكومة والأديرة
الإعتداء على دير أبو فانا
إعتداءات أخرى على الأقباط
الصراع بين الحضارة والتخلف
الكفرة أعداء الله
مسيرة دير أبو فانا
بناء الكنائس بمصر
إستشهاد سعودية
أبانا الأنبا توماس
موائد الرحمن
رهبان ابو فانا والكذب
عبيد الله بن جحش
ماريو وأندرو
القبيض على كاهن
قمعستان
هيكل سليمان
حمار قرية الطيبة
كنيسة عين شمس
وفديناة بذبح عظيم
آلام الأقباط وافراح الميلاد
الشيخ يوسف البدرى والرقية
New Page 5393
فتوى طاعة المرأة بالفراش
حكومة مصر تهدر حقوق
New Page 5396
أطفال الشوارع فى مصر
البروباجاندا الإسلامية والإعلام المسيحى
فهرس رسائل الحكمة
القضاة -
لو كنت مسيحى
البابا شنودة  وحكم محكمة
أبونا زكريا بطرس وقناه
صلوات القداس
مياة النيل وصلوات القداس
نجلاء الإمام
العهدة العمرية ومحافظ المنيا
الضربات العشر وآلهة المصريين
جماعة الأمة القبطية
دير مكاريوس الصغير
محمد سليم العوا
تورط الحكومة بالزاوية الحمراء
الحملة الفرنسية
Untitled 2266
Untitled 2267
الأمن وك. العذراء بالعمرانية
كنيسة العمرانية
أشلاء أجساد المسيحيين تتطاير
حادث القطار

Hit Counter

 

الحكومة المصرية وراء مذبحة الزاوية الحمراء للأقباط

سفاح السويس والزاوية الحمراء يتظاهر ضد البابا فى ميدان رمسيس

 أحكام القضاة المسلمين ساوت بين عبود الزمر قاتل السادات وشيبوب القبطى المظلوم

 

أسئلة لفخامة الرئيس مبارك

نشرت الجرائد المصرية ومنها جريدة الجمهورية بتاريخ الخميس 28 من شوال 1431هـ - 7 من أكتوبر 2010م  خطاب السيد الرئيس مبارك في ذكري نصر أكتوبر أمس الأول الذى أكد فيه علي المواطنة وإقامة دولة مدنية تخدم البسطاء ومحدودي الدخل وعدم السماح بتدخل الدين في السياسة .. لقد أكدنم سيادتكم على أن مصر دولة مدنية ولكن دستور مصر يقول خلاف ذلك حيث ينص البند الأول والثانى أن دين الدولة الإسلام والشريعة الإسلامية هى المصدر الوحيد للتشريع ومعنى ذلك قانوناً أن مصر دولة دينية إسلامية تكره المسيحيين والمصدر الرئيسة لقوانينها هو التشريع الإسلامى وهدف هذا التشريع الإسلامى هو إضطهاد الأقباط وإذلالهم وإبادة المسيحية من مصر ثم كيف يطالب المسيحى بالمساواه مع المسلم فى المواطنه والعرف والقوانين الإسلامية تميز المسلم وتنصره حتى ولو كان بالظلم؟ وهذا الأمر رأيناه فى البوليس والأمن فى تعاملهم مع مسيحيى مصر فيلفقون التهم للمسيحيين والقضاة يطبقون هذه الشريعة يظلموت بل يطلقون المجرمين القتله فى المجتمع أحراراً لأن الشريعة تقضى أنه لا يجوز معاقبة مجرم مسلم قتل مسيحيا ولم نرى مسلماً واحدا عوقب بعد قتل قبطيا فى مدة حوالى أربعين سنة والشريعة تعتبر 10 مليون قبطى موتى ولا توجد جريمة قتل لميت لأنه أصلا ميت أو حتى مع المسلمين بعضهم مع البعض حيث أن الغنى الذى يقتل يدفع دية يخرج حرا طليقاً إن الطريقة المتبعة فى السير خطوة نحو الدولة المدنية تفقد أمامها خطوات لصالح التخلف لأن الدستور ينص على أن مصر دولة دينية وهذا ضد ما تريده يا سيادة الرئيس لأنه لا بمكن أن يتساوى مواطن مسيحى مع مسلم فى دولة دينها الإسلام لأن المادة الأولى والثانية وضعت تمييزا عنصريا للدولة (عرفيا وقانونيا) إنها أحجية (فزورة) مستحيل حلها يا سيادة الرئيس كيف تكون دولة مدنية وينص دستورها على أن دينها الإسلام؟.  كيف يا سيادة الرئيس تطبق هذا وهناك تضارب واضح فى بنود الدستور التى تنص على حرية الإعتقاد والمساواه فى المواطنة والبنود التى تنص على أن دين الدولة الإسلام والشريعة مصدر التشريع؟ وبما أن الدولة دينها الإسلام والإسلام يطلق على الأقباط المسيحيين كفرة لأن االمسيحيين أشركوا المسيح بالله وعلى هذا الأساس تعامل الدولة الأقباط على أنهم أعداء والعدو ليس له حقوق فمصيرة القتل وقتلهم جهاد إسلامى وتذكره لدخول الجنة للحصول على 72حورية .

************************* 

الدليل الشرعي أقوي من الحامض النووي؟
عجيبة العجائب ونادرة من النوادر: الجمهورية 8/10/2010 صرخ الزوج في المحكمة.. التحاليل أثبتت أنها ليست ابنتي.. فكيف أعترف بنسبها إلى وقالت المحكمة.. ولو الدليل : الفراش والدليل الشرعي أقوي من التحاليل .. وهي ابنتك - يا سيادة الرئيس لقد صارت عبارة القاضى "الدليل الشرعي أقوي من الحامض النووي" عبارة يتهكم ويتندر بها العالم كله على شريعة الإسلام ومدى الجهل والتخلف الذى وصل إليه قضاة مصر .
أقام الزوج دعوي أمام محكمة الأسرة بالسيدة زينب يطالب بنفي نسب ابنته اليه.. قال.. إن أم الابنة زوجة له وفوجيء بأنها قيدت الابنة باسمه.. رغم فترات تركها للمنزل وبعدها عنه لفترات طويلة.. وقد لاحظت عائلته عدم الشبه بينه وبين الصغيرة.. مما دعاه لعمل تحليل الحامض النووي له وللصغيرة وانتهت هذه التحاليل إلي عدم نسب الصغيرة إليه وعدم وجود روابط وراثية بينهما.. وطالب بنفي نسب الصغيرة وقضت محكمة أول درجة برفض الدعوي وثبوت نسب الصغيرة إليه بالفراش للعاهر الحجر تطبيقا لحديث ورد فى صحيح البخارى برقم 418 : " .. قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ .. قَالَ فَرَفَعْتُهُمَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ "   طعن الزوج بحكم أول درجة واستأنفه وقدم تقريرا آخر من معمل مشهور ولكن رفضت المحكمة برئاسة المستشار إبراهيم السماحي وعضوية المستشارين سامر أبو الخير وعصام السيسي ورئيس النيابة شريف حسين وأمانة سر ماهر نصار استئناف الزوج وقالت إن حكم أول درجة علي سند صحيح لتوفر شروط ثبوت النسب بالفراش والزوجية الصحيحة.. وانه من المستقر عليه فقها انه إذا تعارض الدليل الفني مع قواعد الشرع الحنيف في اثبات النسب غلب الدليل الشرعي لدوامه واستقراره.. فعلي فرض صحة الدليل الفني وهي نتائج التحاليل.. فانه يتعين الالتفات عنه وطرحه جانبا إذا ما توفرت شروط ثبوت النسب.. وعلي ذلك يكون حكم أول درجة علي سند صحيح وليست هناك حاجة إلي إجراء تحاليل جديدة.. وتؤيد المحكمة حكم أول درجة برفض نفي نسب الابنة ورفض دعوي الزوج ورفض الاستئناف والسؤال الذى نسأله للقاضى الشرعى هل حدثت حالة مشابهه لصحابة الرسول أو للرسول أصدرت حكمك بالقياس عليها  أو ذكرتها فى حيثيات حكمك فى هذه القضية نرجوا نشر كل التحقيقات والمرافعات عن هذه القضية لقد مصر اصبحت أرض العجائب هذا الحكم أعطى تصريحا للنساء المسلمات بالزنى دون رادع قانونى. 

***********************************

هل يتساوى الذين يقتلون مع من لايقتلون فى الإسلام؟
الإرهابى الإسلامي وضابط المخابرات الحربية الاسبق عبود الزمر (الصورة المقابلة) وابن عمه القيادي الجهادي الدكتور طارق الزمر واللذين تم القبض عليهما لإغتيال الرئيس  محمد أنور السادات وهو يقف فى المنصة يحيهم التحية العسكرية على أنهم أبطال حرب أكتوبر  وقد تم الإفراج عن جميع القيادات الإسلامية التي شاركت عبود الزمر تأسيس وتشكيل التنظيم المسلح الذي قام باغتيال السادات وما تبع اغتياله من أعمال عنف في أماكن متفرقة من البلاد سواء من قيادات الجماعة الإسلامية أو تنظيم الجهاد  وطبقا لمستند مصلحة السجون فان الحكم بالكامل ينتهي في 13 تشرين الاول/أكتوبر 2001 كما ان مواد الاتهام التي حوكم بها وهي المادة 48 وملحقاتها التي تختص بالاتفاق الجنائي قد تم إلغاؤها بحكم المحكمة الدستورية العليا' ولكن ليس هناك أوامر  للإفراج عنهما رغم قضائهما ثلاثة عقود خلف القضبان وترفض الحكومة المصرية الإفراج عنهما لإصرارهما على ممارسة العمل السياسي وتمسكهما بحق التيار الإسلامي في الوجود الشرعي وهنا يبرز سؤال هام هل أسباب عدم الإفراج عنه سياسية، أم قضائية أم أمنية؟  وعن أسباب عدم الإفراج عن قاتل السادات عبود الزمر يقول اللواء فؤاد علام وكيل جهاز مباحث أمن الدولة الأسبق: 'إن الأمن يضع عدة ضوابط لمن يتم الإفراج عنه خاصة إذا كان الأمر يتعلق بشخص مثل عبود الزمر ومضمون هذه الضوابط أن تكون أفكاره ومعتقداته تبدلت وتغيرت وأصبحت لا تمثل خطورة على الأمن العام، والأمن يعتقد ان عبود وطارق الزمر لا زالا متمسكين ببعض الأفكار التي تمثل خطورة شديدة على أمن الدولة لذلك يرفض الإفراج عنهما' والحكم الصادر ضد عبود وطارق الزمر حكم مشبوه كيف يقتل جندى رئيسالدولة أمام كاميرات العالم ويهدد النظام العام ويعرض حياة المواطنين الأبرياء للخطر ويقتل الكثيرين بجانب السادات ثم يحكم عليه بـ 17 سنة سجن وبعد إنتهاء المدة يخشى النظم لإطلاق سراحهما  وأصبح سجنهما الآن خارج إطار القانون حتى قانون الطوارئ، لأنه لم يصدر قرار اعتقال باسم عبود أو طارق الزمر وبقاؤهم على ذمة تنفيذ حكم صادر منذ 30 عاما هو إحراج للدولة كيف يطلقون مجرما حراً قتل رئيسها؟ ونحن نقارن بين عبود الزمر مع القبطى المسيحى "شيبوب وليم أرسل"- 45 عامًا تقريبًا قبض عليه فى أحداث الكشح الأولى ولفق له أمن الدولة تهمة قتل إثنين مسيحيين قتلهم مسلمين ما زالوا أحرارا ومعروفين وبعد الإفراج عنه في 23 يوليو 2010م، ضمن المُفرج عنهم بموجب قرار جمهوري شمل حوالي (2000) شخص قضوا أكثر من ثلاثة أرباع المدة بالسجن لحسن السير والسلوك وقال الناشط الحقوقي "ممدوح نخلة المحامي"- محام الشخص المذكور، ورئيس مركز الكلمة لحقوق الإنسان-": إن المواطن المذكور فوجئ بالقبض عليه في اليوم التالي للافراج عنه حيث تم ترحيله للسجن مرة أخرى بعد قضاء أكثر من ثلاثين يومًا في مباحث أمن الدولة بـ"سوهاج" كما أعرب عن اندهاشه مما حدث، ووصفه بالسابقة الغريبة التى ربما لم تحدث من قبل.. مؤكدًا أن قرار الإفراج عن المسجونين بقرار جمهوري قبل انقضاء المدة، يصدر بعد موافقة مصلحة الأمن العام وأمن الدولة ومصلحة السجون ومأمور السجن. وأضاف "نخلة": إن مركزه سوف يقوم بالطعن على قرار إلغاء الإفراج عن "شيبوب". مناشدًا الجهات المعنية ووزير الداخلية اللواء "حبيب العادلي" بالإفراج عن المواطن المذكور لا سيما وأن أشخاصًا في ظروف مثيلة لم يتم سجنهم بعد الإفراج عنهم يُذكر أن المواطن المصري القبطي "شيبوب وليم أرسل" كان قد تم اتهامه- فى "أحداث الكشح الأولى" عام 1998 م- بقتل مسيحيين هما "سمير عويضة" و"كرم تامر أرسل"، وقد أكد أقارب المجني عليهما أكَّدوا عدم صلته بالحادث، وعدم وجوده وقت وقوعه. كما أن شاهدين مُجنَّدين من الأمن المركزي أكَّدا أيضًا عدم تواجده في مسرح الحادث إلا أن محكمة جنايات "سوهاج" قضت في 11 يونيو 2000 م بسجنه خمسة عشر عامًا، قضى منها حوالي 12 عامًا " والسؤال الآن هل يتساوى الذين قتلوا مع من لا يقتلون فى الإسلام؟
**************************

أمن الدولة فى بورسعيد

قرن الشيطان التى خرجت منه الفتنة الأخيرة

أمن الدولة فى بورسعيد هو المصدر الرئيسى الذى خرجت منه معلومات كاذبة عن إستيراد قبطى أبن وكيل مطرانية بورسعيد سفينة محملة بأسلحة كما أنه تردد أن السيد الرئيس تعرض لمحاولة إغتيال فى بورسعيد منذ عدة سنوات هل هناك خيوطاً بين أمن الدولة فى بورسعيد ومحاولة الإغتيال والفتنة الأخيرة التى أحرجت الحكومة المصرية على قناة الجزيرة عالمياً؟ وفيما يلى حدثين يؤكدان إرهاب أمن الدولة فى بورسعيد للأقباط. 

فى 21/1/2009م ردد الضابط قوة أمن الدولة فى بورسعيد عبارات السب والقذف لأصحاب مقهى أقباط لأنهم يقوموا بفتح المقهى في شهر رمضان قائلاً لهم: "أنتوا عايزين تفطّروا الناس" ثم قام بضرب الأشقاء الستة ودمر مقهاهم ثم صدر الحكم في القضية رقم قم 5621 لسنة 2008 شرق بورسعيد بحبس الأشقاء الستة وهم أسامة موريس غطاس صاحب المقهى وأخواته أشرف موريس غطاس ووليد موريس غطاس ونبيل موريس غطاس ومجدي موريس غطاس وهاني موريس غطاس. ثلاث سنوات سجن لستة أشقاء ببورسعيد بعد قيامهم بفتح مقهى في شهر رمضان والأم تبكي على أولادها *الستة راحوا والبيت أتخرب صرخة أم مسكينة وتستغيث دة ظلم يا ناس! ذهبت الأم تندب وتصرخ بدموع شديدة "ظلم يا رب ظلم"، "ولادي معملوش حاجة.. معملوش.. دة ظلم يا رب"، وأكدت أن أبنائها لم يعتدوا على أحد وأن تهمة مقاومة السلطات دة ظلم من الشرطة لأن أبنائها قاموا بفتح المقهى في شهر رمضان وانتهت بعبارة "دة ميرضيش ربنا يا ناس حرام الستة مرة واحدة يروحوا والشرطة هي السبب"!! وقال *النجار المحامى: الحكم تدمير لستة أسر والشرطة قامت بتلفيق تهمة مقاومة سلطات للأشقاء الستة عقاباً لهم بفتح المقهى في شهر الصوم! والتهم الملفقة هى أصدرت محكمة بورسعيد الكلية جنايات حكمها على ستة أقباط بالحبس ثلاثة سنوات لكلاً منهم بتهمة مقاومة سلطات وتزوير محاضر غير مطابقة للحقيقة عندما قامت الشرطة في رمضان الماضي بغلق مقهاهم الذي يمتلكوه في بورسعيد لقيامهم بفتح المقهى نهاراً في شهر رمضان!! مع أن الصور التى ألتقطت كانت القوة تقوم بضرب الأشقاء فى مقهاهم   رغم أن الشرطة قامت بسحلهم أمام مرأى ومسمع الجميع وقد سبق وعرض "الأقباط متحدون" فيديو كامل لمشهد الاعتداء على الستة أخوات وتكسير المقهى وأشار النجار أنه قدم مستندات تثبت تزوير الحي والشرطة في هذه القضية حيث أن الشرطة قامت بمهاجمه المقهى وتدميره في التاسعة والربع صباحاً دون إذن نيابة أو قرار من الحي، وبعد قيامهم بهذه الأفعال أصدر الحي قرار بغلق المقهى بتاريخ قبل الهجوم على المقهى وهو تزوير واضح لم تلتفت له هيئة المحكمة أي أن القرار صدر بعد الاعتداء ومهاجمة المقهى وهذا مخالف قانونياً.
فى
 26/2/2010 قامت قوات من أمن الدولة فى بورسعيد بالهجوم على كنيسة الأنبا بيشوى ببورسعيد فور علمهم بقيام الكنيسة بتركيب ستة بلاطات بجانب كولدير ماء داخل سور الكنيسة دون أخذ إذنهم أو موافقتهم وكنيسة الأنبا بيشوي ببورسعيد تعتبر من المزارات المهمة حيث يتوافد عليها كثير من المواطنين "مسلمين ومسيحيين" ومن مناطق متفرقة من الجمهورية خلال شهر فبراير من كل عام للتبرك من صورة السيدة العذراء مريم التي ينزل منها زيت روحاني من صورة القديسة العذراء مريم -والموجودة حاليًا بالكنيسة- ترجع إلى قيام السيدة العذراء بإجراء عملية جراحية مُعجزية باستئصال ورم سرطاني عجز الطب عن علاجه من سيدة تدعى سامية منذ حوالي عشرين سنة تقريبًا حيث ذهبت سامية قبيل المعجزة للكنيسة طالبة شفاعة السيدة العذراء القديسة مريم وذهبت وأفراد من أسرتها إلى راعي الكنيسة وهو أبونا بولا لكي يصلى لها وباتت ليلتها مع أسرة أبونا بولا وفي هذه الليلة ظهرت لها السيدة العذراء والأنبا بيشوي وقاما باستئصال الورم من جسدها، ووجد أسرة الكاهن وبعض المرافقين لها الورم السرطاني الذي تم استئصاله بواسطة العذراء مريم والأنبا بيشوي موجود بطبق بجوارها وكذلك رباط من الشاش ومن وقتها يأتي الكثير من المسلمين والمسيحيين للكنيسة في ذكرى هذه المعجزة العجيبة ليتباركوا من العذراء والزيت الذي ينزل من الصورة

**********************************************************************************************************************

الإتفاقات السرية بين الحكومة المصرية والإرهابيين

إستمرار المظاهرات الحكومية لإرهاب الكنيسة القبطية

ظهور جماعة إسلامية إرهابية جديدة فى مصر

نشرت صوت المسيحى الحر بعنوان البيان الاؤل لجبهة الاقباط المسلمون
بسم الله الرحمن الرحيم البيان الاؤل لجبهة (الاقباط المسلمون ) ( فداء ) بالتزامن مع الأحداث الجارية والمواقف المؤسفة التى أحدثها نصارى مصر سواء حاقديهم المتواجدين بالداخل أو خائنيهم المتواجدين خارج البلاد. فقد كونا نحن مجموعة من الشباب المسلم الذين يتقون الله جل وعلا ويخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار وعزمنا على تغير ما يفعله النصارى من منكرات سواء باليد أو باللسان وتركنا تغير المنكر بالقلب مع هؤلاء لأنهم أحقر من ان نعتبر لهم. وابشر هؤلاء الحاقدين والخونة من النصارى ,بان السبات العميق والنوم الطويل الذى عاش فيه المسلمون فترة طويلة قد انتهى.والفضل فى ذلك يعود إلى غبائكم انتم أيها النصارى وزعمائكم الذين تجاوزوا المدى واعتقدوا أنهم سيُركعون المسلمين أو يخوفهم ,ولكن هيهات هيهات أن تتحقق أحلام هؤلاء الحاقدين والخونة ما دام فينا شباب مسلم أحب شئ عنده الشهادة فى سبيل الله. والآن نحن جماعة المسلمون الأقباط فداء بصدد تصحيح أوضاع خاطئة استمرت طيلة حكم شنودة سواء كانت هذه التصرفات من الكنيسة أو من غطرسة سطوة رجال الأعمال النصارى او من الحاقدين منهم الذين تجرؤوا على أسيادهم المسلمون. فالنصارى الآن سواء أكانوا من الداخل أو الخارج قد نقضوا معنا نحن المسلمين العهود والمواثيق التى تحكمنا وتحدد علاقتنا مع أهل الذمة , وتحول السواد الأعظم منهم الى محاربين هدفهم الأول إلحاق الضرر والأذى بالإسلام والمسلمين, لذلك نعلنها واضحة وصريحة ان عدم إنكار النصارى على عصابة الكنيسة وعلى المجرمين فى الداخل والخارج يجعلنا نضع الجميع فى سلة واحدة ,معتبرين كل النصارى أعداء للإسلام والمسلمين. أيها الإخوة المسلمون الآن قد تبين حقدهم وخستهم فسبهم للإسلام ورسول الإسلام أصبح واضح للجميع ,فما من مسلك إلا وسلكوه لسب الإسلام والمسلمين عن طريق رأس الكنيسة المجرم شنودة أو الرجل الثانى بيشوى أو قساوسة المهجر فضلا عن المواقع الاليكترونية والفضائيات التى يمتلكها رجال أعمال نصارى أمثال ساويرس وغيره الذين ينفقون أموالهم حبا فى سب الإسلام. بل انهم تجرؤا على رئيس الجمهورية محمد حسنى مبارك بعد كل ما فعله معهم من تجاوزات وهددوه بالقتل فى ميدان عام رميا بالرصاص مستقويين بأمريكا والغرب الصليبي. ونحن ومع خلافاتنا الكبيرة مع رئيس الجمهورية الا اننا لا نسمح بان يهدد الصليبيون رئيس مسلم يحكم أغلبية مسلمة ونفديه باروحنا ودمائنا دفاعا عن السلطة المسلمة مع دعوته الى ان يحكم فينا شرع الله ويترك القوانين الوضعية. وأخيرا وليس اخرا نقول ان كل نصرانى لم ينكر على عصابة الكنيسة افعالها فهو مقاتل محارب للإسلام والمسلمين ونحن لن نقف مكتوفى الايدى أمام شراذم من الأوغاد. ونختم بقوله تعالى قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين قاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله . الاؤل من ذو القعدة من الهجرة الشريفة 1431 هـــ

ونشر موقع أنا المسلم على الإنترنت هذا النثر : الله مولانا ولا مولى لهم - الله أكبر - ولله الحمد - ولن نوقف التصعيد - حتى يرجع الحق السليب - ويخسأ البابا الخسيس - ويخنس الأنبا اللئيم - وتعلوا راية التوحيد - فوق كل كنيسة وصليب - لن نوقف التصعيد - ولو سالت دماء الصالحين - المسلمين الساجدين الطاهرين - فداء لدينهم العظيم - دين رب العالمين - والانبياء أجمعين - رغم أنف الكافرين - لن نوقف التصعيد - فقد ثارت أمة التوحيد - وأقسموا باليمين - ألن يرجعوا - حتى يرجع الحق السليب - وتحرر الأخوات من أسر الصليب - ويعلوا صوت مؤذن التوحيد - من فوق ركام الصليب - فالله مولى المسلمين - وهو حصنهم المتين - فنعم المولى ونعم النصير

**************************

المظاهرات بأمر الحكومية

أثناء دراستى بالمرحلة الثانوية كانت المظاهرات تخرج من إتحاد الطلبة التابع لعبد الناصر حيث تصدر الأوامر السرية فى المناسبات القومية لهم ويخرجون الطلبة حاملين علم المدرسة يهتفون وأتذكر أنه فى إحدى المظاهرات خرج الطلبة ودخلوا السينما وتركوا علم المدرسة على باب سينما سهير مما إضطر إدارة السينما أإلى الإتصال بالمدرسة حتى يأتى أحد المسئولين ويأخذ العلم لقد تعود الشعب على أن تخرج بعض المظاهرات بإيعاذ من الحكومة ونحن نرى اليوم أن يد الحكومة المصرية ظاهرة فى مظاهرة  بتاريخ 23/9/2010م  بلغ تعدادها من 50 - 100 ألف بالإسكندرية تحولت إلى مسيرة وفى العادة يصعب التحكم فى مثل هذه المظاهرات عددها بها حتى الآن عشرة مظاهرات بالإسكندرية وحدها يقودها شيخ ممنوع من أمن الدولة أليس هذا تهريج؟ والحكومة المصرية ساكته بالرغم من أنه فى يدها جميع خيوط المشكلة فلم تصدر  بيان رسمى من وزارة الداخلية يوضح أن كاميليا لم تسلم ولا هى تريد وقف هذه المظاهرات وكل جانب (المسيحيين والمسلمين) يتهمها بالتواطؤ مع الجانب الآخر وبما أن الجميع يعرف أن دين الدولة الإسلام فهى بلا شك تنحاز للإسلام لهذا تكتفى بالظهور بأنها تجهضها حيث أقفلت جامع القائد بالإسكندرية ولكن تجمع المتظاهرون أمامه وفى مظاهرة سابقة ذهب الدكتور نظيف رئيس الوزراء للصلاة فى جامع النورالقريب من الكاتدرائية فى اليوم الذى حددوه للقيام بالمظاهرة  ليمنع تواجد المتظاهرين وإذا كان اليوم لها القدرة وتتحكم وتمسك الزمام فلا أحد يدرى ماذا سيحدث غداً من فوضى قى البلد تنتهى بكارثة؟ إن لعب الحكومة بالأديان أمر خطير ولا يحمد عقباه.

وفى 8/10/2010م قاد الشيخ المحلاوى الممنوع من قبل أجهزة الأمن من صعود المنابر منذ 4 سنوات مظاهرة سلفية فى الإسكندرية  مطالبًا بمقاطعة "النصارى" ومؤسساتهم المالية والاقتصادية وفور صعود المحلاوى لمنبر مسجد القائد إبراهيم تم قطع التيار الكهربائى عن الميكروفون وعقب الصلاة قاد المحلاوى المظاهرة وسط حصار أمنى قاده اللواء محمد إبراهيم مدير أمن الإسكندرية ورئيس مباحث المحافظة وجميع رؤساء مباحث أقسام الشرطة والسؤال الآن لأمن الدولة كيف ذهب هذا النحلاوى للجامع وكيف طلع على المنبر ؟ بإذن من؟ وكيف قاد المظاهرة؟ كثيرون ينتظرون أن يفلت الزمام من أيديكم لتنهار الدولة لأن رائحة الفساد أزكمت الأنوف.

***********************************

المظااهرات المنظمة من خارج الإسكندرية

قرر قداسة البابا شنودة الثالث الاعتذار عن عدم الذهاب إلى الإسكندرية لإلقاء عظته نصف الشهرية وذلك للمرة الثانية على التوالى احتجاجا على المظاهرة الإسلامية التى تمت عقب صلاة الجمعة أمام مسجد القائد إبراهيم وقام المتظاهرون بسبه وقال مصدر كنسى فى الإسكندرية إن الكنيسة كانت تعتقد أن المظاهرة ستلغى بعد البيان المشترك الذى أصدره الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، والبابا، واصفاً امتناع البابا عن الحضور بأنه احتجاج صامت على سماح القيادات الأمنية بتنظيم المظاهرة رغم قيام البابا بمنع المظاهرة التى كان من المفترض تنظيمها فى الكاتدرائية المرقسية فى العباسية، لتأييده بالإضافة إلى توجيه المتظاهرين فى الإسكندرية السباب إلى شخصه ما سبب له حزناً شديداً وقدمت قيادات بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية فى الإسكندرية شكوى إلى المسؤولين فى المحافظة حذروا فيها من خطورة المظاهرات التى وصفوها بأنها سلفية ومسيئة للمسيحية وتؤثر على الوحدة الوطنية وقال الدكتور كميل صديق سكرتير المجلس الملى السكندرى: «الشارع المسيحى السكندرى اجتاحته حالة من الحزن الشديد بعد مشاهدته المتظاهرين وهم يهينون أكبر رمز للمسيحية فى مصر والشرق الأوسط كما أن الكثير من المتظاهرين غير سكندريين وقادمون من محافظات أخرى مما يؤكد وجود مؤامرة تستهدف خراب البلد» وطالب نجيب جبرائيل رئيس الاتحاد المصرى لحقوق الإنسان فى بيان أصدره أمس بمساءلة محافظ الإسكندرية ومدير الأمن عن سبب امتناعهما عن تنفيذ ما أمر به الرئيس مبارك، أثناء لقائه المثقفين المصريين من ضرورة الالتزام بالحفاظ على الوحدة الوطنية

****************************

الإسلام والشتائم والسباب والبصق

إننا اليوم نشهد ونسمع ونرى أن ما يفعله المسلمون يضر بإسلامهم فقد رأى العالم كله ما فعلوه من سباب وشتائم وبصق على صورة لرمز مسيحى مشهور فى العالم كله بقداسته وطهره وطيبته وقد تشابه المسلمين مع الوثنيين عندما بصقوا على السيد المسيح إن كل ما يفعله المسلمون فى حياتهم مرتبط بالسنة والسنة هو كل ما فعله رسول الإسلام لدرجة أن الرسول كان يتبول قاعداً ففعلوا مثله فهل هذه الشتائم والبصق أسوه بما فعله الرسول؟ هذا مجال جديد ليبحث فيه الأقباط وهذه القصة الحقيقية التى تمثل فيها احد الكهنه بسيدنا المسيح الذى لم يرد وجهه عن خزى البصاق فى بداية خدمة ابونا بيشوى الكهنوتية وفى طريقة الى الكنيسة كان يمر على شارع بة منزل مكون من عدة طوابق وكانت هناك سيدة تقطن فى الدور الاول الارضى وكان كل عملها هو ان تقف فى نافذة شقتها للفرجة على المارين امام نافذتها وكان قداسة ابونا بيشوى يمر من هناك وما ان تراة هذة المراة قادما كانت تبصق على الارض وهى تدمدم بكلمات غير مسموعة كانت شتائم وسباب لقدسه حاولنا جاهدين ان نقنعه بتغيير الطريق لكى يتجنب مضايقة هذة السيدة لكنة اصر بشدة على عدم تغيير الطريق وكان يقول دعنا ناخذ البركة اليومية لانة (حسب مستاهلا ان يهان من اجل اسمة) هكذا لم يرد ابونا بيشوى وجهه عن خزى البصاق وفى المسيحية قال السيد المسيح من قال لأخيه يا أحمق يستوجب الحكم ونتذكر طوال حياتنا بمصر كان المسلمين يشتموننا ويسبونا واليوم يجوبون شوارع القاهرة والإسكندرية فى مظاهرات يرددون فيها الشتائم والسباب وأنا آسف لكتابة الشتائم للتاريخ فلقبوا قداسة البابا بالخنزير ونيافة الأنبا بيشوى بـ الحلوف ولم لا فعندهم حديث يذكر أن أهل الكتاب مسخوا قردة وخنازير لهذا يطلقون على المسيحين أحفاد القردة والخنازير أى أحفاد من مسخوا قردة وخنازير ومات جدودهم قردة وخنازير أو أخوة القردة والخنازير كما فى مسند الإمام أحمد وصحيح ابن خزيمة وتاريخ الطبري وتفسير ابن كثير وزاد المعاد والسيرة الحلبية وغيرها عن عائشة أنّها نادت اليهود بـ: "يا إخوان القردة والخنازير".  ونشرت المواقع الإسلامية على الإنترنت بفيديو يوثق البصق والضرب بالأحذية لرمز مصرى هو قداسة البابا شنودة وهو الفيديو الذى سيبقى قبل اى شىء للتاريخ وللتدليل على ما مر بمصر وبالأقباط من إضطهاد فى تلك الفترة الحالكة الظلمة من تاريخها وهذه الهتافات تهديد علنى لقداسته بالقتل والهجوم على الكنائس والأديرة ومقاطعة الأقباط وقتلهم  :" الكلام يا شنودة ليك ... أحنا أخواتها وهنوريك" " يا شنودا صبرك صبرك ... بكرة بايدنا هنحفر قبرك" " الكلام ليك يا نظير ... هنجيبك من جوة الدير " 

أوردت جريدة الجورنال 8/10/2010م  الإساءات التى رددها المتظاهرون المسلمون بالإسكندرية ونحن نعتذر مقدماً عن نشرها دون حذف تسجيلاً للتاريخ " بالروح بالدم نفديك يا اسلام (تكرار) * اسلاميه اسلاميه ... مصر ها تفضل اسلاميه * يا أهلينا يا أهلينا ،، انضموا لينا انضموا لينا ،، * يا مسلم رسالة ليك ... الجهاد بيناديك * كنا أسود في عين جالوت وف حطين واليرموك * مش هننسى مش ساكتين... إحنا مش هنخون الدين * مش هنخاف مش هنطاطى.. احنا كرهنا الصوت الواطى * علّي وعلّي وعلّي الصوت جند الحق ما عمره يموت * علّي وعلّي وعلّي كمان بكرة هيرجع نصر زمان * علي والعن اي سكوت اللي بيهتف مش بيموت * بالروح بالدم نفديك يا اسلام (تكرار) * المطالب
أول مطلب للجماهير ... عزل شنودة وفك أسير *  تانى مطلب للجماهير ... فرض رقابة جوة الدير * اسمعوا منا المُطالبات ... فك كل الأسيرات * و شلح شنودة و بيشوي ... من كل المسئوليات * و كمان الكنيسة تبطل ... تدخل في السياسات * بالروح بالدم نفديك يا اسلام (تكرار) * خطف الأسيرات * يا عملاء يا عملاء ... بينا وبنكم دم وفاء * يال العار يال العار ... بعتوا كاميليا بكام دولار * لوصادقين لوصادقين ... فين وفاء وكرستين * قلنا كاميليا لازم تطلع ... وسط اخواتها تصلي وتركع * كاميليا شحاتة فينك فينك.. أمن الدولة بينا وبينك * خطفوا كاميليا خانوا الدين ... قتلوا وفاء قسطنطين * خطفوا كاميليا وياسمين ... والله ما احنا ساكتين * يا أنبا دير النسوان ... فين تريزا وفين ماريان * يا إعلام يا عميل ... ليه السكوت ليه التضليل * ننساها مين ننساها مين .. كاميليا أخت المسلمين * الكلام يا شنودة ليك ... أحنا أخواتها وهنوريك * يا مبارك اهتم أهتم .... إحنا قلوبنا بتنزف دم * لا هي فوضى ولا غابة ... عيب في حقك يانيابة * أحنا خلاص بطلنا سكوت ... يا إما اخوتنا يا إما نموت * مش هانسبهم مش هانسبهم ... أحنا مصيرنا هو مصيرهم * شعب مصر يامسلمين ... فين وفاء قسطنطين * شعب مصر يامسلمين ... فين اختكم كريستين * إشهد إشهد يازمان .... غدر شنودة والكهان * إصحوا إصحوا يامسلمين ... عن حق إخواتكم ليه ساكتين * إصحوا إصحوا يامسلمين ... عن دم وفاء ليه ساكتين * مش هتعدي مش هتفوت ،، خطفوا اخواتنا من البيوت * علّي وعلّي وعلّي الصوت اللي بيهتف مش بيموت * علّي وعلّي وعلّي كمان هاتوالنا كاميليا يا كهان * علي والعن اي سكوت خطفوا اخواتنا من البيوت * لا نسيان لا نسيان فين تريزا و فين وماريان * بالروح بالدم نفديك يا اسلام (تكرار) * عزل نظير وبيشوي * ياشنودة ياجبان .... ليه تتشطر على النسوان * يا شنودة يا سفاح ... دم إخوتنا مش مباح * يا شنودا صبرك صبرك ... بكرة بايدنا هنحفر قبرك * يا شنودة يا طاغوت ... القضية مش هتموت * يا نظير يا مشلوح ... حق كاميليا مش هايروح * يا مبارك يا مبارك ... عزل نظير هو قرارك * وشنودة بيلعب بالنار ... عايز مصر تبقى دمار * هو حر في عقيدته ... لما ديني أمرني سبته * لكن المسلم هيكون قاسي ... لأن نظير نهجه سياسي * ولما شنودة خان العهد ... شلحه هيبقى اسلم رد * يا نظير إصحى وفوق ... طباخ السم بيدوق * الكلام ليك يا نظير ... هنجيبك من جوة الدير * إحنا إحنا مش ساكتين ... إحنا إحنا المسلمين * نظير جيد يا كاهين ... بطل تلعب علي الوشين * يا شنوده لا قداسة ........ انت رمز للنجاسة * إسلامية إسلاميه 00 لا كنيسة مرقسية * اسلاميه اسلاميه ... مصر ها تفضل اسلاميه * لا اله إلا الله .... و شنوده عدو الله * يا بيشوي لم لسانك ... لحسن هنوريك مقامك * يا بيشوي يا حلوف ... مصر بلدنا وبكرة تشوف * يا عميل يا خروف ..... المسلمين مش ضيوف * يا بيشوي أتلم أتلم .... لا نخليها دم في دم * لا اله إلا الله .... وبيشوي عدو الله * يا نصارى عيب عليكم وشنودة بيبهدل فيكم * يا نصارى اعزلوا شنودة قبل ما تبقى وقعة سودا * ظابط الأمن واقف ليه ،، ما انت طلعت ضيف عليه * بالروح بالدم نفديك يا اسلام (تكرار) * دور الدير و الكنيسة السياسي * اسلامية اسلامية ... لا كنيسة مرقصية * اسلامية غصبن عنكم ... والدولة القبطية بعنكم * الكنيسة دي مصرية ... حساباتها ليه حصرية * إزاي ننام إزاي نرتاح.... و شنودة بيجيب سلاح * يا شنودة يا سفاح ... فين بتخزن السلاح * خايف مِ التفتيش ليه ... الكنايس فيها ايه * إرهابية إرهابية ... الكنيسة إرهابية * الكنيسة دور عبادة ... مش مقر للقيادة * فين قانونكم فين دستوركم وشنودة بيقوم بدوركم * عباسية عباسية ... ديه كنيسة البلطجية * إخوتنا هنجيبهم منكم .. والدولة القبطية بعينكم * الأسلحة بتيجي منين ... وشنودة بيخبيها فين * الكلام ده أكيد ... والسفينة في بور سعيد * امريكا ما هماش نافعينكم والدولة القبطية بعينكم * بالروح بالدم نفديك يا اسلام (تكرار) * المقاطعة * مقاطعة مقاطعة حتى النصر مقاطعة لكل نصارى مصر * شعب مصر يابن النيل ... قوم وقاطع موبينيل * ياهل النيل ياهل النيل ... إحنا قاطعنا موبينيل * ياللي بتقرا ياللي متابع ... قاطعوا كنيسة اليوم السابع * اصحي يا مصري وفز وقوم وماتقراش المصري اليوم * المقاطعة هي الحل لحد ما ايد شنودة تتشل * النصارى هنقاطعهم والاخوات هنرجعهم * يا اهالينا يا اهالينا انضموا في المقاطعة لينا * قاطعوا المنتج النصراني خطفوا اخواتنا يا ويل الجاني * يا ساويرس الدور عليك هنأدبك ونربيك * زي ما قال علماء الازهر قاطعوا لحد الحق ما يظهر * يا نصارى احنا مقاطعين لحد ماا ترجع كريستين * بالروح بالدم نفديك يا اسلام (تكرار) * الخاتمة * الموضوع لازم يتلم يا نخليها دم× دم * بعد الضلمة بيجي النور ،، أختي هتطلع برة السور * الإسلام منصور منصور وبكره شنودة في داهية يغور * اوعى صوتك يوم ينام .. ضد الظالم والجبان * يا منتقم يا جبار زلزل عروش الكفار * اهتف اهتف علي الصوت .. صوت اسلامنا اعلى صوت * ونتقابل في الوقفة الجاية هتبقي وقفة مليونية * اسلاميه اسلاميه ... مصر ها تفضل اسلاميه * بالروح بالدم نفديك يا اسلام

*******************************

مظاهرة الجمعة 29/10/2010م.. وقفة أحفاد عمر .. هددوا بـ " هنولعها وتبقى حريقة " .ودعوا النصارى للدخول فى الإسلام بـ " اسلموا تسلموا
رسالة المصدر موقع إسلامى
اصرار الشباب المسلم على عدم التراجع إلا بتحريرالأسيرات
يصر الشباب المسلم اليوم فى وقفة عمرو بن العاص على عدم تراجعه وعدم سكوته إلا بتحرير المسلمات من سجون الكنيسة " مش عايزينها تولع نار .. هاتو اخوتنا من الكفار " سيبوا كاميليا حرة طليقة .. لنولعها وتبقى حريقة " .
رسائل قوية للنصارى من مسجد عمرو بن العاص..
دعا الإخوة المتظاهرون من مسجد عمرو بن العاص النصارى للإسلام فقالوا لهم يا أيها النصارى تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا
يا أيها النصارى أسلموا تسلموا..
يا نصارى مصر استخدموا عقولكم وفكروا بكتابكم ولا تعبدوا القساوسة والرهبان واعبدوا الله رب العالمين..
وجهوا رسالة واضحة للأمن: "القضية مش هتموت" ..
هتف الإخوة المتظاهرون من أمام مسجد عمرو بن العاص اليوم بهتافات جديدة من نوعها تعبر عن مدى الغضب المتصاعد في الشارع الإسلامي.
فقد وجه المتظاهرون رسالة واضحة للأمن: "القضية مش هتموت" و "لو مش عاوزينا نكمل هاتوا اخواتنا واحنا نمشي"..
كما ردد المتظاهرون هتافات "يا شنودة يا جبان ليه تتشطر ع النسوان" "إرهابية .. إرهابية ؛ الكنيسة إرهابية" و "خايف من التفتيش ليه؟ الكنيسة فيها إيه؟" كما ندد المتظاهرون بـ "سفينة الأسلحة" و "الأمن" ..
تنديد الشباب بصمت الأمن والنائب العام
أفادا مراسلونا من مسجد عمرو بن العاص بأن الشباب المسلم فى وقفة أحفاد عمر نددوا بسكوت الأمن على أسر كاميليا شحاتة زاخر فى دير الكنيسة .. ووجهوا سؤال إلى ضباط الأمن " سلمتوا كاميليا ليه ؟!! " وكذلك " ضابط الأمن واقف ليه أنت طلعت ضيف عليه " إشارة منهم إلى تصريحات الأنبا بيشوي بأن المسلمين ضيوف فى مصر .. وقام الشباب بالتنديد بموقف النائب العام تجاه قضية الأخوات الأسيرات فى سجون الكنيسة وموقفه أيضا من الأسلحة الموجودة فى الكنائس وسفن الأسلحة ..

**************************
كلمة الشيخ المحلاوي في مظاهرة القائد إبراهيم بالاسكندرية

كلمة الشيخ المحلاوي من القائد ابراهيم "البركان"
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فقد قال الله تعالى "يا أيها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون"
واستجابة منا لذلك فقد عاهدنا الله تعالى على أن نمضي في طريقنا مخلصين لله وحده مستعينين به وحده حتى ييسر الله لنا تحقيق كل مطالبنا
وسنبذل في سبيل ذلك الغالي والنفيس. ولبذل أرواحنا ودماءنا في سبيل الله أحب إلينا من الدنيا وما فيها نحن نريد الخير لبلادنا  ولكننا لن نخضع لغطرسة المتغطرسين الذين يسعون لإشعال الفتنة في بلدنا الحبيب وسنستمر بمشيئة الله في وقفاتنا الاحتجاجية السلمية ونحن ملتزمون بفضل الله في كل ما نقوم به بالضوابط الشرعية فيا رجال الأمن لا تكونوا سببا في حدوث ما لا نريده وما لن يكون لنا سيطرة عليه ونعلن من اليوم أن أولى خطواتنا الفعلية لتحرير أخواتنا هي انطلاق حملة المقاطعة للنصارى حتى يتم تحقيق مطالبنا وستكون حملة شاملة تعم كل أرجاء مصر المسلمة ومن هنا نتوجه إلى كل مسلم ومسلمة ونقول لهم والله ثم والله ثم والله لن تنفعكم الدنيا وما فيها إن تخاذلتم وتركتم القضية ولا عزة لكم بغير دينكم فابذلوا في سبيله كل غالي وعلى جميع المسلمين من الآن لزوم المقاطعة للمصالح الاقتصادية للنصارى وخاصة المصالح التي تستقوي بها الكنيسة حتى يثوبوا إلى رشدهم ويراجعوا مع المجرمين أمرهم ويأخذوا على أيديهم قبل أن تحترق السفينة بهم جميعا ومن أهم تلك المصالح : الصيدليات والمستشفيات والعيادات الخاصة التي يمتلكها النصارى محالُّ بيع المصوغات والحُلي محال الأثاث والموبيليات
مكاتب المحاماة والمكاتب الهندسية والمحاسبية شركة الاتصالات النصرانية موبينيل كنيسة اليوم السابع وكاتدرائية المصري اليوم المدارس الخاصة التي يمتلكها ويديرها هؤلاء النصارى الساكتون على جرائم شيطانهم الأكبر في مصر وأخيرا يا مسلم المقاطعة المقاطعة حتى ترجع إلينا أخواتنا المسلمات ويتم عزل رؤوس الفتنة والله من وراء القصد وهو الهادي إلى سواء السبيل


********************************

الحكومة وعصابات الإرهاب الإسلامى بالزاوية الحمراء

كان أساس أحداث الزاوية الحمراء عو إستيلاء المسلمون على أرض يملكها مسيحى أسمه كامل بجانب مصنع العلف فى الزاوية الحمراء وحولوها لجامع أسموه جامع النذير وعندما شكى القبطى للمسؤولين لم ينصفوه وإعترض فهاجمه المسلمون حتى لا يقتحموا بيته ويغتصبوا زوجته وبناته ويقتلوه أطلق عدة أعيرة نارية فى الهواء ولم يصب أحد من المسلمين  وذلك طبقا للبيانات الحكومية التى أقرت أنه لا يوجد مصاب مسلم واحد وعندما وجد المسلمون أن المسيحيين مصرين بالمطالبة بأرضهم اوأصبحت الحكومة فى موقف لا يحسد عليه فإستعانت بعصابات الإسلام الإجرامية وأحضروا فروعها فى السويس وهى التى كانت مدربة على حرب العصابات وكانوا يسمونهم (فدائيين) بقيادة الشيخ حافظ سلامة وأدخلتهم داخل حى الزاوية الحمراء بأسلحتهم وحتى لا يتسرب أخبار ومشاهد الإعتداءات على الأقباط قامت قوات أمن الدولة بمحاصرة المنطقة ومنع خروج أى شخص وعاثت هذه العصابات فى الحى تدميرا وحرقاً وسرقة فى ممتلكات الأقباط وبيوتهم ومحالهم وشركاتهم وصيدلاتهم وقتلاً ثلاثة أيام كاملة فى عقاب جماعى فذبحوا من ذبحوه وكانوا يحرقون المحلات بمن فيها ويقفلون أبوابها حتى تتفحم أجسادهم ولم يحدث من قبل للأقباط فى التاريخ الحديث عملاً بحديث الرسول الدم الدم القتل القتل وما أن سمعت باقى العصابات بالهمس الدائر عن مجزرة الزاوية الحمرا طافت بعض العصابات فى الأحياء المجاورة ووصلت إلى حخى منشية الصدر لتهاجم الأقباط وتسلق المسلمون سور كنيسة مار جرجس فى منشية الصدر أمام محطة القطار مباشرة وسرقوها وأحرقوا جزء منها وكانت إحدى المهاجرات القبطيات فى أمريكا تستقل تاكسى فى طريقها لتغادر مصر فإستطاعت أن تلتقط صور للمسلمين وهم يتسلقون سور الكنيسة وعندما ذهبت لأمريكا ظهرت هذه الصور فى الصحف ولولا الرب سمع بمرور هذه السيدة المجهولة والتى خافت من ذكر أسمها فى هذه المنطقة فى هذه اللحظة ومعها الكاميرا لأستمرت المذبحة حتى قضى المسلمين على أقباط الزاوية الحمراء وظلت هذه الحقائق بلا سند تاريخى ولكن حدث أن تكلم السفاح الشيخ حافظ سلامة مفتخراً بأعماله الإجرامة وأقر أنه أتفق مع وزير الداخلية وأمن الدولة وطبعاً كان رئيس الجمهورية السادات على علم بذلك حتى لا يترك الرب شهدائه أقباط الزاوية الحمراء بلا شاهد فشهد فاعلها على نفسه وظهرت الحقيقة فجأة فى حريدة المصريون التى تتكلم بلسان الإخوان المسلمين فى مصر كتب : أحمد البحيري (المصريون)   |  27-12-2009

حيث قال  الشيخ حافظ سلامة :" وما إن علمت بها وكنت بمسجد النور حينذاك وكان يوم الجمعة عندما جاءت مظاهرة صاخبة من الزاوية الحمراء ومن منطقة دير الملاك للأنتهاكات من قتلى وجرحى من المسلمين (كاذب) وكان الأمن مكثفاً ببعض المساجد الشهيرة ومنها مسجد النور حينذاك أدركت أنها فتنة يراد إشعالها فاحتضنت هذه المظاهرة بمسجد النور وما حوله ووقفت بينهم خطيبا احذرهم أن وراء هذا العمل ايدى خفية داخلية وخارجية وطلبوا أن أقيم مؤتمرا أوضح فيه موقفنا الإسلامي من هذه المؤامرة بأرض الزاوية الحمراء والتي ارتكبت فيها هذه المؤامرة وقد اعترض حينذاك وزير الداخلية النبوي إسماعيل من موافقتي على إقامة هذا المؤتمر غدا السبت وبأرض المعركة وكان الوزير مرتجفا جدا ويخشى من اتساع المعركة ويتحقق الهدف من ورائها بالفتنة الطائفية وطمأنت الوزير كما أرسل نائبه اللواء مصطفى رفعت وهو حى يرزق إلى ألان واعرفه من أبطال معركة الاسماعيلية والذى قال له الوزير النبوى إسماعيل يا مصطفى تصرف مع حافظ سلامة وخذ ما شئت من قوات لحفظ النظام وانتم مسئولون امامى ومن الأحياء من شهد ذلك الوزير احمد رشدى وما زال حيا والحمد لله فوالله فوالله ما رأيت مؤتمرا بأكبر من هذا التجمع الذى انتهى مدى بصري ولم اصل إلى نهايته عشرات الآلاف من أبناء الأمة احتشدوا فى المؤتمر وقد طلبت من اللواء مصطفى رفعت أن يبتعد بقواته ويترك الأمر لله ثم للعبد الفقير حافظ سلامة وإذا اقتضى الأمر سوف اطلب حضورك بقواتك " حافظ سلامة قائد المقاومة الشعبية بالسويس والشيخ حافظ سلامة إلى جماعة شباب محمد والتي أنشأها مجموعة من الأشخاص المنشقين عن الأخوان المسلمين وحزب مصر الفتاة عام 1948م وإنتهت مجزرة الواوية الحمراء بأن الأمن حاصر الزاوية الحمراء لمنع هروب الأقباط وأطلق عصابات الإسلام الإجرامية وأمدها بالأسلحة مما أدى لسقوط 88 من المسيحيين القتلى من بينهم كاهن كان فى زيارة من الصعيد لأقاربه قطعوا شرايين يده وربطوه وقالوا له إنطق الشهادتين فلم يفعل فتركوه ينزف حتى مات شهيداً وخرج تقرير الطب الشرعى الإسلامى المزور يقول أنه مات نتيجة لهبوط فى القلب وصلى عليه قاسة البابا فى الكاتدرائية ودفن بالقاهرة

عصابات الإسلام الإجرامية منتشرة فى مصر لأنها تجد مناخاً خصباً فى المجتمعات الإسلامية كما أن الحكومة تعطيهم الضوء الأخضر للقيام بعملياتهم الإجرانية فى أوقات معينة فتستعين بهم بين الحين والأخر فى بعض العمليات السياسية والإرهابية حيث تظهر للعالم أنها تقاومهم ولكن الحقيقة أنها تستخدمهم لمصلحتها فإذا كانت حكومة مصر تريد القضاء على الإرهاب والإخوان لقضت عليهم كما تم فى بلاد كثيرة ولكنها سياسة خفية يستفيد منها النظام المصرى  

والشيخ حافظ سلامة هو قائد الجماعات الإسلامية التى أنشأتها الحكومة لأجبار الأقباط على الإسلام بالإرهاب وإغتصاب فتياتهم والرافضين يحولونهم إلى ماسحى أحذية حسب إتفاق الريس السادات مع الدول الإسلامية فى المؤتمر الإسلامى وكان نائب رئيس الجمهورية فى حكم عبد الناصر حسين الشافعى هو أول رئيس سرى لجماعات الإرهاب الشبه حكومية السرية وقد وضعت الحكومة كل مؤسساتها لتسهيل مهمة هذه العصابات

********************

من هو الشيخ حافظ سلامة؟  نشأته وأعماله

 مدارس ابتدائى تعلم التلاميذ الجهاد فى سبيل الله
مجلة روز إليوسف العدد 4298 - السبت الموافق - 23 اكتوبر 2010 كتب أسماء نصار
إذا تجولت معنا بين المدارس والمعاهد الابتدائية والحضانات سيتملكك الإحساس بالخطر والانزعاج الشديد.. هذه الأماكن التى من المفترض أن يتواجد بها الأطفال من أجل التعليم وتوسيع مداركهم وإعدادهم بما يجعلهم ينهضون بالمجتمع ومواكبة التطور.. تحولت إلى أماكن تفرخ قنابل موقوتة قابلة للانفجار.
فى أكثر من محافظة تجولنا، واكتشفنا أن الوضع متقارب والكلام الذى يتعلمه الأطفال واحد.. وترسخ لدينا إحساس أن من يعمل هنا.. يعمل هناك وكأنها استراتيجية واضحة ومحدودة تستهدف الأطفال.
فى السويس ذهبت لأحد المعاهد الأزهرية الابتدائية فصادفتنا طفلة منتقبة فى الصف الرابع الابتدائى لكنها لا تعرف السبب الحقيقى وراء ما ترتديه.. وعندما تكلمت معها وجدتها هى التى تشعر بالعجب منى.. سألتها عن النقاب فقالت: «وهل لا تخافين من أن يظهر شعرك للناس» طريقة كلامها توحى بأنها تشعر أننى كائن آخر وبأنها تشعر بكم هائل من الرعب والخوف من الجحيم جعلها متعجبة جداً لماذا لا أشعر بمثله وأرتدى مثلها وأنا أكبر منها بكثير. سألتها عما إذا كان المدرسون يحدثونهم عن النقاب فردت: إنت لست من مصر! ده الدين كل الناس تتحدث فيه، المدرسون وأمى وأبى والتليفزيون.
على باب المعهد حيث يتواجد أطفال أكبر من حجم الأطفال الرضع بقليل يرتدون الحجاب الصغير بألوان مختلفة لا تمت للزى المدرسى بصلة.. بدأت فى سؤالهن عما يقوله لهم المدرسون فى الفصل..و إذا بطفل فى الصف الثالث الابتدائى يقول للبنات، لا تتحدثوا معها إنها «مسيحية» فى الحقيقة طريقته وإحساسه بالخطر عقد لسانى عن الرد، فقال لى.. لو أنك لست مسيحية اثبت لنا ونحن سنتحدث معك «اقلبى يديك لنتأكد لو عندك علامة الصليب».. وتلهف الأطفال للنظر إلى يدى ولكنى لم أرد وهنا صاح الطفل «خيانة» فصاح الأطفال خلفه وجروا بعيداً عنى!! أصابنى الموقف بالذهول.. من علم هؤلاء الأطفال هذا.. وماذا نتوقع من هؤلاء الأطفال فى المستقبل؟!
أما مدرسة «فتية الإسلام» الخاصة والتى أنشأها الشيخ حافظ سلامة فهى من أكثر المدارس خطورة لأن لا أحد يعرف ما بداخل تلك المدرسة فالشيخ حافظ يفرض سياجاً من الكتمان حول مدرسته التى تنقسم لمبنيين منفصلين بسور كبير مبنى للفتيات ومبنى للأولاد.. مدارس الشيخ حافظ سلامة يتعلم فيها الطلاب من الحضانة حتى الثانوى.. ونسبة النقاب فى الفتيات عالية جداً ولكن الأخطر أن الشيخ يقول فى حواراته إنه عندما بنى تلك المدرسة فى عام 1987 كان هدفها تعليم الشباب الجهاد فى سبيل الله.. فيقول الشيخ حافظ حكامنا وأعداء الإسلام يحاولون الحيلولة بيننا وبين تربية الشباب. على الجهاد فى سبيل الله، ولكننا عملنا ومازلنا نعمل بقدر استطاعتنا لتنشئة الشباب على الجهاد فى سبيل الله.
والإصلاح يبدأ من الجذور مع الأطفال لهذا قررت فى عام 1988 بناء مدارس فتية الإسلام، بدءا من الحضانة ومرحلة رياض الأطفال وصولا إلى المرحلة الثانوية ونحن نهدف من رياض الأطفال أن نزرع الروح الدينية والمعرفة الإسلامية فى عقول وقلوب الأطفال منذ نعومة أظافرهم وهذا من فضل الله علينا». ويضيف الشيخ صالح إن هناك أربعة مساجد فى أربعة طوابق بالمدرسة فالطفل إذ لم ينشأ على تعاليم الإسلام فلا قيمة له، والشيخ حافظ يعلل ذلك بأنه فى إسرائيل التعليم الدينى أساس فى مدارسها وبالتالى فالعسكرى الإسرائيلى رغم أنه يعلم أنه يقف على أرضية مغتصبة إلا أن هذا التعليم زرع فيه «أرض الميعاد»، وعلى نفس الدرب من أسلوب التربية الذى نقوم به فى رياض الأطفال نسير فى المراحل الابتدائية والإعدادية والثانوية.
الشيخ حافظ سلامة ولد بالسويس فى 6 ديسمبر 1925 وانضم إلى جماعة شباب محمد التى أنشأها مجموعة منشقة عن الإخوان المسلمين عام 1948 ويقول الشيخ حافظ إنه فى يناير عام 1950 ألقى القبض عليه أثر مقال كتبه فى جريدة «النذير» انتقد فيه نساء الهلال الأحمر بسبب ارتدائهن أزياء اعتبرها مخالفة للزى الشرعى.
وبعد ذلك عام 1952 أصدر جمال عبدالناصر قرارا بحل جمعية شباب محمد وإغلاق صحيفتها، واعتقل عبدالناصر الشيخ حافظ ضمن اعتقالات الإخوان المسلمين وظل فى السجن حتى نهاية عام 1967 وبعد خروجه من ديسمبر 1967 اتجه إلى مسجد الشهداء بالسويس وأنشأ جمعية الهداية الإسلامية وهى الجمعية التى تتبعها مدارس «فتية الإسلام» الخاصة كما بنى العديد من المساجد منها مسجد النور بالعباسية وعندما سئل عن مصدر التمويل لتلك الجمعية والمساجد قال: أجمع تبرعات من دول الخليج وأزور الملوك والرؤساء من أجل ذلك.
فى مدرسة «فتية الإسلام» الوضع خطير فالرجل يمنع المفتشين من دخول مدارسه خاصة لو كان المفتش رجلاً لايسمح له بالدخول من عتبة باب المدرسة وهناك شكاوى ودائما هناك حجة لو رجل ممنوع دخول مدارس البنات ولو سيدة ممنوع دخول مدرسة البنين، شعار المدرسة «إنهم فتية آمنوا بربهم فزدناهم هدى» والرجل ينطلق فى تعليمه للأولاد من هذه المنطقة، أى أنهم المؤمنون وهناك الكفرة، فهى مدارس قائمة على فكرة الفتنة.
فهى مدارس قريبة من مدارس طالبان والزى الأعم بالمدرسة هو الزى الباكستانى أو الخيمة الباكستانية.. قال لنا أحد المواطنين رفض ذكر اسمه: تلك المدارس «جيتو داخل المجتمع المحلى بالسويس وهذا الرجل يزرع بتلك المدرسة أطفالاً متطرفين وسيجنيهم المجتمع أكثر تطرفا منه، فمنهم الأمهات ومنهم كل شىء ولا أعرف لماذا لا تحقق وزارة التربية والتعليم معه لنعرف ما يحدث بالداخل وأضاف: «لديه أيضا حضانات عديدة يستهدف بها زرع الأفكار المتطرفة فى الأطفال ولا نعرف كيف يأخذ تصريحات لتلك الحضانات».
ذهبنا إلى مدرسة «فتية الإسلام» بالسويس ولاحظنا من الوهلة الأولى أن جميع السيدات هناك منتقبات، وأن هناك مسجداً فى كل دور وأن الأطفال يرتدون أزياء خضراء تشبه الباكستانيين وعندما تحدثنا مع الشيخ رفض تماما أن ندخل مدارس البنات هناك وقال إنهم مشغولون الآن وهذا اليوم يقومون فيه بأعمال التدبير المنزلى، لم أجد أن هذا سببا منطقيا ولكن الرجل تعسف وبدأ يحكى عن أمجاده ثم قال بتحسر إن الدولة أوقفت نشاط مسجد النور بالعباسية الذى بناه، وهو به مستشفى وجمعية خيرية ولكنه معطل! وهنا تساءلت لماذا لم تعطل الدولة عمل تلك المدرسة طالما تعلم أن هذا الرجل يحمل هذا القدر من الخطورة.. سألته لماذا يفصل بين الأولاد والبنات بهذا السياج، وتلك الأسوار فقال، ولكن هذا الشباب سيذهب للجامعة وفى هذا الوقت سيكون تعود على عدم الاختلاط فقلت لماذا فرد بغضب أتريدون الاختلاط ؟ شىء غريب جدا : وسألته لماذا لايعين إلا مدرسات بنات فى مدرسة البنات فقال أنا «أعين حسب الكفاءة» سألته عن الموسيقى فقال : «أنا ملتزم بالمنهج» قلت له ولكنك لا تسمح بالموسيقى بمدارسك كما قال لى الأطفال.
فرد نفس الرد وبطريقة حادة «أنا ملتزم بمنهج وزارة التربية والتعليم» سألته على تصريحه بأن هدفه تعليم الأطفال الجهاد فى سبيل الله، وماذا يعنى هذا فقال : «أليست إسرائيل دولة دينية ويعلمون الأطفال كيف يجاهدون من أجل أرضهم أنا كذلك أعلمهم كيف يجاهدون من أجل أرضهم»
وعندما سألته عن الطريقة التى يعلمهم بها ذلك لم يرد. طلبت منه أن يستدعى لى أولاداً فقال أنت ترتدين ملابس غير لائقة بك كمسلمة ولا يمكن أن تقابلى أولاداً فى سن الإعدادية والثانوية وأتى بطفلين صغيرين واحد فى الصف الأول الابتدائى يدعى مصطفى محمود والآخر فى الصف الثالث الابتدائى، وهو عبد الرحمن جابر وكانا فى غاية الخوف من الحديث أمام الشيخ، أما عبد الرحمن جابر فقال لى بتوتر لا أحب حصة الدين لأن مدرس الدين «شرير»، سألته هل ترسمون قال لا وهل تأخذون موسيقى فقال لى بشغف أنا أحب الموسيقى، لكن الموسيقى غير موجودة عندنا، وهنا غضب الشيخ وأمرهم بالانصراف.
أ/ محمد مدرس اللغة العربية بمدرسة فتيات الإسلام قال إنه ممنوع على مدارس الأولاد أن يدرس فيها سيدات فقلت له، وماذا عن السيدات المنتقبات الموجودات فقال هؤلاء دادات للأطفال فى الحضانة، وبعضهن من مدرسة البنات لأن معظم مدرسات مدرسة البنات منتقبات.
على باب مدرسة فتية الإسلام قابلت منى وهى فتاة ترتدى «الإسدال» فى الصف الرابع الابتدائى قالت لى :إن كل المدرسات ينصحننا بالحجاب وبعضهن ينصحننا بالنقاب، وعندما سألتها عن الرسم قالت هناك من يمنعنا من الرسم إلا أبلة واحدة تقول لنا يمكنكم الرسم على ألا ترسموا جسماً كاملاً لإنسان كما هو فى الحقيقة فمثلا يمكن أن نرسم رأس بلا رجلين.
أما محمود بالصف الأول الإعدادى فقال لى إن مدرس الإنجليزى يستاء جدا من الرسومات العارية للفتيات فى كتب اللغة الإنجليزية ويقول لنا لاتنظروا إليها حتى لا ترتكبوا ذنوباً، وأضاف إننا مضطرون لهذا الكتاب لأنه مقرر من الوزارة.
فى المنوفية الوضع لا يختلف.. ففى معهد البتانون الابتدائى الصورة وبالتحديد فى أحد الفصول وقف الأستاذ إبراهيم عيسى مدرس اللغة العربية للصف الثالث الابتدائى - يرتدى الجلباب الصغير والبنطلون الأبيض واللحية الطويلة والفصل به البنات اللائى يرتدين الإسدال والحجاب، وعندما تحدثت مع الأولاد والبنات، وهو موجود سألتهم ماذا يعلمكم الأستاذ، فرد البنات بضرورة النقاب ورد الولاد لابد أن نحارب فى سبيل الله، فهنا قال أنا قلت لكم ذلك فقالوا نعم يا أستاذ لابد أن نحارب كى نحرر الأقصى، وأضاف أنا قلت لكم بالدعاء وليس بالحرب، فتلك هى المرة الأولى التى أسمع فيها هذا الكلام وهنا رد محمد خالد الذى قال إنه يريد أن يكون إماماً وخطيباً إن الشيخ قال لهم ذلك، ضحك الأستاذ قائلا هم لديهم تلك الأفكار من منازلهم حتى إنى فوجئت عند إغلاق قناة الرحمة أنهم هم من أخبرونى بتلك المعلومة وكنت أجلس بجانب الطفل محمد فقلت له وماذا قالوا لك عن المسيحيين فرد جميع الفصل، واحد قال كفرة والآخر قال «سيعذبهم الله» وهم يساعدون اليهود.

قال إن الشعب المصري ليس بليها ليصدق ادعاءاتكم .. الشيخ حافظ سلامة ينتقد إغلاق القنوات الإسلامية ويعتبره جزءا من الحملة على الدعوة إلى الإسلام
كتب : أحمد سعد البحيري (المصريون) | 22-10-2010 22:56
صب الشيخ حافظ سلامة الرمز الإسلامي الكبير وقائد المقاومة الشعبية في حرب أكتوبر جام غضبه على قرار وزارة الإعلام بوقف عدد من القنوات الإسلامية ، معتبرا أن هذه الخطوة تأتي لتؤكد على أن هناك خصومة مع الفضيلة ودعاتها ، وأكد سلامة على أنه رغم خلافه مع بعض توجهات تلك القنوات وأنه شخصيا ليس من روادها أو المتحدثين عبرها إلا أنها تمثل صوتا إسلاميا معتدلا ولا يجوز وقفها بأي حال من الأحوال بينما تترك قنوات العري والإباحية ـ حسب قوله ـ مؤكدا أن الحملة الجديدة فيها إشارات أمريكية لا تغيب وأنها ستنكسر كما انكسرت الحملة الأمريكية في العراق وأفغانستان ، وأضاف الشيخ حافظ سلامة في بيانه الذي وصلت المصريون نسخة منه وأصدره تحت عنوان "لا لوزير الإعلام ولا للواء أحمد أنيس" :
إنها حملة أمريكية بتوجيهات من أمريكا بعد أن فشلت فى الحرب الصليبية المعلنة عسكرياً ولذلك بدأوا فى حملة موجهة إلى الإعلام الإسلامى من خلال بعض القنوات الإسلامية والتى تبث برامج دينية .
أود أن أقول كان الإسلام وكانت الدعوة الإسلامية قبل هذه القنوات بفضل الله تبارك وتعالى وكانت هذه القنوات رد فعل عندما انتشرت القنوات المخلة بكل الأداب والأعراف بما تنشره من الإباحيات ، وبالرغم أنى كنت ألوم هذه القنوات لأنه لم يتحدث من يتحدث فيها عن أهم ما يشغل بال الآمة الإسلامية عملاً بقول النبى صلى الله عليه وسلم " من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم .
وكانت كروت الأرهاب مسلطة عليهم ومقيدة لحرياتهم أكثر مما كانت لدى القنوات الإباحية والصليبية معاً .
ولقد مرت بالآمة الإسلامية ولا زالت حروب أعلنها من قبل "بوش " واستمر عليها " أوباما " فى حرب أفغانستان والعراق ولبنان وفلسطين وخاصة غزة .
وكنت ألوم القائمين عليها فكانت معذرتهم خوفاً من بطش الدولة بهم وحذرت القنوات الإسلامية أن تتحدث فى أهم ما يشغل بال الآمة الإسلامية ، وكانت هى فى واد والأمة الإسلامية فى واد آخر .
وأخيراً فسرت الأحلام واتضحت الحقيقة ، أن القيود التى كانت مفروضة من قبل ، كانت كالسيوف والرماح المسلطة على أصحاب هذه القنوات ، وما كان يصدر إليهم من تهديد ووعيد .
لم نسمع عن أي مسلم تعرض لمعتقدات غير المسلمين لأننا على قناعة تامة بقول الله تبارك وتعالى " لكم دينكم ولى دين " وقوله تبارك وتعالى " لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغي "
هذه مبادئ ديننا الحنيف ونحن على هداها سائرون فإن ما يبرره وزير الإعلام بغلق هذه القنوات بالتحريض على الفتنة . فأنا رغم أنني لم أكن مساهم فى هذه القنوات ، ولست من الرواد المتحدثين فيها ، ولست كذلك من المعجبين بما فيها من برامج دينية محدودة أكثرها فى فقه العبادات ، وهذا لا يختلف عليه اثنان من المسلمين ، ولكنهم جميعاً كانوا يقيدون بالقيود التى فرضتموها عليهم وأبحتموها لغيرهم من القنوات ومع هذا تغلق هذه القنوات فى لحظات بالجملة ، وليس بالقطاعي وأتحداك أن تأتى لى بمسجل مما أذيع فى هذه القنوات يرد على مروجي الفتنة أو يدعوا لها ، وهذا فى عقيدتي كان تقصيراً منهم رغم إذ نتكلم لهم
وتترك القنوات المعادية للإسلام و للقيم التى جاء بها الإسلام ، لأنها تحارب الفضيلة والعفة والقيم والأخلاق التى جاء بها الإسلام وترضى العلمانيين ومن ورائهم الصليبية العالمية وأمريكا .
يا قوم ، أفيقوا من غفلتكم ، فإن الشعب المصري المسلم ليس من البلاهة كما تظنون ، وأنه لديه الوعي الكامل لما يدبر للإسلام من أعداء الإسلام تعاليم الإسلام راسخة فى قلوب المسلمين ، وليست فى القنوات التى أغلقتموها ، وما كانت إلا للتذكرة فقط ، ومع هذا أغلقتم التذكرة ، والله تبارك وتعالى يقول " فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر " ، ولكننى أقول لكم قول الله تعالى" يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون " سورة الصف
ويا أصحاب هذه القنوات المعتدى عليها ومحرريها لا تساومون على عقيدتكم ودينكم
أن أصحاب الحرب الصليبية قد هزمهم الله عسكرياً وسوف يهزمهم الله فكرياً وإعلامياً.
قائد المقاومة الشعبية فى حرب العاشر من رمضان
حافظ سلامة

********************************

لماذا عقب صلاة الجمعة؟

  قالوا المظاهرة القادمة فى مسجد الفتح برمسيس - عقب صلاة الجمعة 1 أكتوبر 2010 وبعدها فى مسجد القائد بالأسكندرية .. ألخ

ويعتقد أن هناك إتفاقات سرية بين أمن الدولة والشيخ حافظ سلامة حيث قاد مظاهرة بمسجد الفتح للتنديد بتصريحات الأنبا بيشوى ظم الشيخ حافظ سلامة قائد المقاومة الشعبية بالسويس والمئات من شباب الجامعات والحركة السلفية مظاهرة عقب صلاة الجمعة للتنديد بتصريحات الأنبا بيشوى حول الدين الإسلامى والمطالبة بالإفراج عن كاميليا شحاتة، مؤكدين على أن مصر دولة إسلامية اليوم الساابع 1/10/2010م كتب لؤى على : "طالب المتظاهرون شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب والدكتور على جمعة مفتى الجمهورية بالتدخل للإفراج عن كاميليا شحاتة، مرددين هتافات "يا أزهر فينك فينك.. إسلامية إسلامية" ويعتقد أن الشيخ حافظ سلامة  كان محرك لمجزرة أقباط السويس التى كتب عنها نظير جيد مقالة لأنه يظهر أنه يحقد على قداسة البابا حقداً شديداً لأن قداسة البابا أشار فى مقالته عن الفدائيين والشيخ كان منهم وفيما يلى هديـة العيــد نقلها : عزت اندراوس عن مقالة لنظير جيد / البابا شنودة الثالث الـ 117
المقالة التالية : كتبها البابا شنودة الثالث بطريرك الكرازة المرقسية الـ 117 عندما كان فى العالم قبل أن يترهبن وكان اسمه فى ذلك الوقت نظير جيد , وكان قد كتب مقالته فى العدد الأول والثانى لمجلــة مدارس الأحــــد لعام 1952 م تعليقاً على حرق الأخوان المسلمين للأقباط وهم أحيـــاء فى حادثة السويس في 4 يناير 1952م وتعليق أجســـادهم فى الخطاطيـــف الحديديـــة المدببة التى يعلق عليها الجزارين الحيوانات المذبوحة , وطاف المسلمون بجثث الأقباط فى شوارع وطرقات مدينة السويس وفى النهاية ألقوهم فى كنيسة وأشعلوا النار فيها , ذنبهم أنهم مسيحيين , والمسيحى كافر فى عقيدتهم والله إلاه الإسلام أمر بقتل الكفار المشركين فى قرآن عثمان بن عفان - نرجوا من قراء الموقع قرائه كل كلمة في مقالة نظير جيد لأنها تحمل معانى قوية وهذا يعبر عن موقف الكنيسة القبطية والأقباط الأحرار فى مصر والعالم كله .
 وقد حدثت هذه الحادثة أيام الحكم الملكى ومما يذكر أن الذى أنشأ جماعة الإخوان المسلمين هو حسن البنا وكان يعمل ساعاتى فى مدينة السويس (الصورة المقابلة ) .. أى أنه لا فرق فى إضطهاد المسلمين للأقباط بين الحكم الملكى والحكم الجمهورى الذى يحكم مصر حالياً , لأن الأشخاص الذين يحكمون مسلمون تتحكم فيهم الآيات القرآنية التى تحثهم على قتل وإغتصاب الكفرة الذين لا يدينون بالإسلام , وبهذا يقودنا التاريخ إلى نتيجة هامة أن قرآن الإسلام هو المتهم الرئيسى لإضطهاد المسيحيين وإبادة المسيحية بالقتل والإرهاب .
 
الشيخ حافظ سلامة

 *********************************

ولد الشيخ حافظ على أحمد سلامة، بالسويس في 6ديسمبر 1925م أثناء الاحتلال الإنجليزي لمصر، وكان حافظ الأبن الرابع لوالده الحاج علي سلامة الذي كان يعمل في تجارة الأقمشة تعلم فى كتاب الحي ثم التعليم الابتدائي الأزهري عمل في الأزهر واعظًا عد نشوب الحرب العالمية الثانية بين قوات المحور وقوات الحلفاء أصبحت السويس أحد مناطق الصراع بين القوتين، وكانت مصر واقعة تحت الأحتلال الأنجليزي آنذاك، مما أدى إلى هجرة أهالى السويس ومنهم عائلة الشيخ حافظ سلامة والذي رفض أن يهاجر معهم وفضل البقاء في السويس وكان عمره آنذاك 19 عاما، وكان يوفر نفقاته من إدارته لمحل الأقمشة الذي يمتلكه والده وكان يرسل الأموال لعائلته التي هاجرت إلى القاهرة ساهم في دعم المقاومة والمشاركة في العمليات الفدائي والتعبئة العامة للفدائيين في العام 1944م قابل حافظ سلامة أحد الحجاج الفلسطينيين الذين كانوا يمروا من السويس مستقلاً القطار حيث كان الحجاج الفلسطينين يستخدمونه في الذهاب إلى الأراضى المقدسة وقد طلب من الشيخ حافظ توفير حجارة الولاعات التي تستخدم في صناعة القنابل اليدوية كما أمده الشيخ أيضا بالسلاح لمساندة المقاومة الفللسطينية ضد الأحتلال حتى قبض عليه وحوكم بالسجن 6 أشهر ولكن تم الأفراج عنه بعد 59 يوم بعد وساطة من أحد أمراء العائلة المالكة في مصر. حتى أصبح مستشارًا لشيخ الأزهر لشئون المعاهد الأزهرية حتى 1978م ثم أحيل إلى التقاعد.
 انضم الشيخ حافظ سلامة إلى عصابة إرهابية إسمها جماعة شباب محمد والتي أنشأها مجموعة من الأشخاص المنشقين عن الأخوان المسلمين وحزب مصر الفتاة عام 1948م وشارك الشيخ حافظ من خلال تلك الجمعية ضد الاحتلال الإنجليزي، وبعد أنضمامه بفنرة قصيرة أعلن قيام دولة إسرائيل في نفس العام، وإعلان الجيوش العربية للحرب فشكل حافظ أول فرقة فدائية في السويس، كانت مهمتها الرئيسية مهاجمة قواعد القوات الإنجليزية المرابضة على حدود المدينة والاستيلاء على كل ما يمكن الحصول عليه من أسلحة وذخائر كان يتم تسليمها للمركز العام للجمعية في القاهرة لتقوم هي بعد ذلك بتقديمها كدعم للفدائيين في فلسطيبن في يناير عام 1950م ألقى القبض عليه على أثر مقال كتبه في جريدة النذير أنتقد فيه نساء الهلال الأحمر بسبب ارتدائهن أزياء أعتبرها مخالفة للزي الشرعي وبعد قيام ثورة 23 يوليو 1952م وتحديدا في الستينات أصدر جمال عبد الناصر قرارا بحل جمعية شباب محمد وإغلاق صحفها على خلفية مقالات تهاجم فيها العلاقات السوفيتية المصرية أعتقل الشيخ حافظ سلامة بعد ذلك في إطار الاعتقالات التي نفذها النظام الناصري ضد الإخوان المسلمون وظل الشيخ حافظ سلامة في السجن حتى نهاية 1967م بعد حدوث النكسة، وكان يقضى عقوبته في العنبر رقم 12 أفرج عن الشيخ حافظ سلامة في ديسمبر عام 1967م فاتجه إلى مسجد الشهداء بالسويس وأنشأ جمعية الهداية الإسلامية وهي الجمعية  اسست عصابات لخطف الفتيات المسيحيات وأسلمتهن

ولعب الشيخ حافظ سلامة دورا هاما في عملية الشحن المعنوى لرجال القوات المسلحة بعد أن نجح في أقناع قيادة الجيش بتنظيم قوافل توعية دينية للضباط والجنود تركز على فضل الجهاد والاستشهاد وأهمية المعركة مع اليهود عقب هزيمة 1967م والأستعداد لحرب عام 1973م، وكانت هذه القوافل تضم مجموعة من كبار الدعاة وعلماء الأزهر وأساتذة الجامعات في مصر مثل شيخ الأزهر عبد الحليم محمود والشيخ محمد الغزالي، والشيخ حسن مأمون، والدكتور محمدالفحام، والشيخ عبد الرحمن بيصار وغيرهم، ويقول اللواء عبد المنعم واصل قائد الجيش الثالث الميداني عن الدور الذي لعبه الشيخ حافظ سلامة في تلك الفترة : "الشيخ حافظ سلامة كان صاحب الفضل الأول في رفع الروح المعنوية للجنود على الجبهة، بل إن الجميع كانوا يعدونه أبا روحيا لهم في تلك الأيام العصيبة".[2]

وقد نجحت القوافل نجاحًا كبيرًا فصدر قراربتعميمها على جميع وحدات الجيش المصري في طول البلاد وعرضها كنوع من الاستعداد للمعركة الفاصلة مع اليهود.
[عدل] المحطة الأهم في حياته

تعد قيادة الشيخ حافظ سلامة لعمليات المقاومة الشعبية في مدينة السويس بدءًا من يوم 22 أكتوبر 1973م هي المحطة الأهم في حياة الشيخ حافظ سلامة، حيث تسللت إسرائيل إلى غرب قناة السويس في منطقة "الدفرسوار" القريبة من الأسماعيلية بهدف حصار الجيش الثالث الميداني بالضفة الشرقية للقناة وتهديد القاهرة وأحتلال مدينة السويس بإيعاز من الولايات المتحدة الأمريكية حتى تجد ما تفاوض عليه في اتفاقية وقف القتال، وأسلمت القيادة الأسرائيلية هذه المهمة إلى الجنرال أدان الذي وجه أنذار إلى محافظ السويس بالأستسلام أو تدمير المدينة بالطيران الأسرائيلي، ولكن الشيخ حافظ سلامة ومعه عدد من القيادات الشريفة المجاهدة، ومعه جميع أبناء المدينة قرروا رفض تسليم المدينة واستمرار المقاومة مهما كانت الظروف، ووقف الشيخ حافظ سلامة على منبر مسجد الشهداء ليعلن بدء عمليات المقاومة.
تعرضت المدينة لحصار شديد من القوات الإسرائيلية وقصف مستمر من الطائرات وتقدمت إلى المدينة 200 دبابة وكتيبة من جنود المظلات وكتيبتين من جنود المشاه بعربات مدرعة، وعلى الرغم من موافقة إسرائيل على قرار مجلس الأمن بوقف إطلاق النار إلا أنها لم تلتزم بقرار ثان لنفس المجلس وواصلت هجومها على المدينة، وأقتحمت قوة من الجيش الأسرائيلي مبنى قسم شرطة الأربعين وحاصرته بدباباتها ومدرعاتها إلا أن رجال المقاومة تصدوا لها مع عدد من رجال القوات المسلحة في معركة دامية، كانت نتيجتها تدمير جميع دبابات العدو ومدرعاته التي اقتحمت المدينة، وسقوط عدد من رجال المقاومة شهداء
وبدأت أعداد القتلى والجرخى الأسرائيليين في التزايد بإيدى القوات المسلحة ورجال ونساء وأطفال السويس حتى تم اندحار القوات الإسرائيلية عقب أكبر هزيمة لمعركة الدبابات حيث فقدت إسرائيل فيها 76 دبابة ومصفحة بأسلحة المقاومة وتم أسر القائد اليهودي عساف ياجوري وعدد كبير من طواقم المدرعات.

ويصف سعد الدين الشاذلي رئيس أركان حرب القوات المسلحة وقت الحرب هذا الدور قائلاً: "إن الشيخ حافظ سلامة رئيس جمعية الهداية الإسلامية، إمام وخطيب مسجد الشهداء، أختارته الأقدار ليؤدي دورًا رئيسيًّا خلال الفترة من 23– 28 أكتوبر عام 1973 عندما نجحت قوات المقاومة الشعبية بالتعاون مع عناصر من القوات المسلحة في صد هجمات العدو الإسرائيلي وإفشال خططه من أجل احتلال المدينة الباسلة".[1]
وبعد هذا التاريخ العظيم للشيخ من جهاد ونضال ضد العدو ظل الشيخ حافظ سلامة يلعب دورا إيجابيا في مجتمعه من الناحية الدعوية والاجتماعية وأيضا السياسية فقد رفض الشيخ حافظ سلامة زيارة السادات للقدس عام 1977 ومعاهدة كامب ديفيد عام 1979م مما جعل الرئيس السادات يضعه على رأس قائمة اعتقالات سبتمبر 1981م، وقد أفرج عنه بعد أغتيال السادات.
ولا يزال الشيخ حافظ سلامة وهو في ذلك السن الكبير له عزيمة وهمة غير عادية في العمل الخيري يود أن يلقى الله بها، منها بناء المساجد مثل مسجد النور بالعباسية ومسجد الرحمن بشبرا الخيمة والعديد من المساجد في مدينة السويس التابعة لجمعية الهداية، وبناء المدارس الإسلامية بمدينة السويس ومساعدة المحتاجين.

*********************************


************************************

 حادثة حى الزاوية الحمراء بالقاهرة
فى 17 حزيران / يونيو 1981م
تعتبر هذه الحادثة هى الأولى من نوعها فى مصر فقد تحول شجار شخص فى مصر إلى معركة مسلحة - وكانت هذه المجزرة فى الحقيقة هى بدانية نهاية حكم الرئيس محمد أنور السادات الذى أتفق مع التنظيمات السرية الإسلامية التى تعمل من تحت الأرض فى إبادة الأقباط - فهو لم يرضى هذه التنظيمات التى أطلق سراحها من السجون لأنها تطمع فى كرسيه - ولم يرضى الشعب المصرى كله وأصبح جميع الأطراف فى حالة غضب وغليان - ولما شعر بقوتها وأن سلطته أصبحت تتقاذفها ريح العنصرية الدينية الإسلامية واهتز حكمه فى مهب ريح فقد تملكت العصابات الإسلامية الإجرامية أرض الشارع المصرى وأصبح القبطى عليه أن يواجهها بصدره إذا لزم الأمر وعرف القباط أن حكومة السادات هى المحرك الساسى لإبادتهم - وإضطر السادات نفسه لحماية كرسيه أن يحتمى بشعار أطلق عليه اسم " الوحدة الوطنية " ويقصد أن الدولة تحمى الأقلية القبطية , ولكنه كان شعار وهمى سياسى ليكسب رضاء العالم الذى بدأ يرى وجهه الإسلامى الصحيح , وعلى أى حال كان شعارة مصر إسلامية وإدخال المادة الثانية فى دستور مصر والإتفاقيات السرية بينه وبين العصابات الإسلامية السرية أدت فى النهاية أنه قتل بنفس السلاح الذى قتل به الأقباط فى الزاوية الحمراء وغيرها مما لم يعلن عنه ألا وهو دموية الإسلام فى التعامل مع المخالف حتى ولو كان من كان على دينه المسلم فقتل السادات فى 6 أكتوبر .
قصة حوادث الزاوية الحمراء كما يرويها قداسة البابا شنودة الثالث بابا الأقباط
أعلن المسلمون حقهم فى قطعة أرض إعتزم بعض القباط على إقامة كنيسة عليها وتحول من شجار عادى بين الجيران إلى معركة مسلحة , واصيب سكان الزاوية الحمراء (الضاحية التى وقعت بها الأحداث) بالتوتر والهلع وبعد خمسة أيام , أى فى يوم 17/ 6/ 1981 م إشتبك المسلمون والمسيحيون فى الزاوية مرة أخرى وكان هناك مجموعة من الصبية فى سن الأحداث ( هذه الأعمال تخطيط من العصابات الإسلامية فإذا تم القبض عليهم لا يتهمون بشئ ويفرج عنهم ) تنتقل من حى إلى أخر فيمرون من منشية الصدر إلى الوايلى , إلى الزاوية يهتفون : إحرق .. دمر إلى آخر الكلام هذا , بل كانوا يضعون علامات على بعض البيوت لتظهر بأن بداخلها مسيحيون .
وبالتأكيد كان وراء مجموعة الصبية قيادات كبيرة تحركهم وبكل أسف تركتهم الدولة ثلاثة ايام , إلى أن إشتعل الموقف إلى ابعد الحدود , وبعد ذلك يقول السادات : إن وزير الداخلية السيد النبوى إسماعيل عالج الموقف بطريقة سياسية وليس بطريقة بوليسية أى أنه إذا كان قد لجأ إلى الطريقة البوليسية كان إنتهى الأمر , أما من جهة الطريقة السياسية لا أعرف - ربما السادات أراد أن يترك الموقف يشتعل لكى يجد سبباً يعتمد عليه فى إستخدام سلطاته الإستثنائية فى الدستور .
... عندما وقعت أحداث الزاوية الحمراء - نفذت أجهزة الشرطة تعليمات وزير الداخلية السيد النبوى إسماعيل - آنذاك - بأن حاصرت الناس وتركتهم (العصابات الإسلامية) يقتلون ويضربون بعضهم البعض مسيحيين ومسلمين , وقام مثيرى الفتنة والخارجون على القانون من اللصوص ومحترفى الإجرام بأعمال السلب والنهب دون أى تدخل يفض هذه المعارك , وأستنتج أنت ماذا يحدث للأقباط فى ظل الكثرة والغالبية المسلمة , وماذا يفعل الغوغاء والمجرمين فى ظل غياب الأمن هذا , ولمصلحة من إذن هذا الذى يحدث ( راجع كتاب الفتنة الطائفية - مدحت فؤاد - ص 41 )

شهداء مذبحة الزاوية الحمراء
تصريح من السيد اللواء أبو باشا وزير الداخلية الأسبق فى حوار له ( فتح ملفات الكبار) بجريدة الأهرام الدولى أن : عدد القتلى فى حادثة الزاوية الحمراء من القباط بلغ اكثر من 81 قتيلاً يمكن توضيحهم كالآتى : -
أولا : الشهيد القمص مكسيموس جرجس , حيث وضعوا السكاكين فى رقبته , وطلبوا منه أن ينطق الشهادتين , فرفض فذبحوه ونال إكليل الشهادة وقد قرر البابا شنودة الثالث دفنه بالقاهرة وعدم سفر جسدة إلى طهطا (بلد اسرته وعائلته) منعاً للأثارة وإشعال الفتنة .
ثانيـــا : 20 عائلة ماتت حرقاً تفاصيلها كالآتى : -
1 - حرق وتدمير منزل كامل مرزوق سمعان , ولما لم يجدوه بالمنزل أقاموا إحتفالاً خاصاً بحرق زوجته وأولاده أمام المنزل  2 - حرق منزل زخارى لوندى بمن فيه  3 - حرق منزل حزقيال حنا ومؤسسته لبيع المفروشات  4 - حرق صيدلية الدكتور مجدى قلدس بمن فيها من العمال فى داخلها 5 - حرق صيدلية بورسعيد وبداخلها الدكتور جرجس  6 - حرق صيدلية الدكتور سليمان شرقاوى وهو بداخلها  7 - حرق محل مملوك بشرى بمن فيه من ألقباط المسيحيين  8 - حرق بوتيك زكى جرجس وحرق بداخله  9 - حرق محل صبحى لافيل وحرق بداخله  10 - حرق محل مجوهرات جورج عزيز صليب ومات حرقا بداخله  11 - حرق محل مفروشات كامل السيوطى ومات حرقا وهو بداخله 12 - حرق منزل رياض غالى وماتت عائلته بكاملها حرقاً 13 - حرق منزل ملاك عريان ومات بداخلة حرقا  14 - حرق منزل ملك فايز ومات بداخله ايضا من أثر الحريق  15 - حرق منزل حبيب صليب ومات حرقاً بداخله  16 - حرق منزل ناشد كيرلس ومات بداخلة حرقاً 17 - حرق منزل فايز عوض ومات بسبب الحريق وهو بداخلة  18 - حرق منزل شنودة جرجس ومات حرقاً وهو بداخله  19 - حرق منزل عياد عوض ومات حرقاً بداخله 20 - حرق منزل عزيز صليب بمن فيه من الأقباط المسيحيين لماذا تسلك وزارة الداخلية هذا المسلك ؟ لم يكن إشعال روح الحقد مؤثراً على كل المسلمين فى منطقة الزاوية الحمراء فى غياب البوليس والأمن لمدة ثلاثة ايام - فقد كان بعض المسلمين يستضيفون الأسر المسيحية فى شققهم لحمايتهم من القتل حرقاً فى داخل منازلهم أو متارجرهم حيث كانت العصابات افسلامية تطوف وتغلق المنازل أو المتاجر بمن فيها وتشعل فيها النار , ووصل المر ببعض المسلمين انهم كانوا يقفون امام الكنائس ويحمونها من الدمار وآخرون كانوا يساعدون عربات إطفاء الحريق , وكان البعض من المسلمين يقفون ويقولوا لعصابات افسلام لا تحرقوا هذا المصنع الذى صاحبه مسيحى حتى لا تحرقوا بيوتنا .. ألخ
أما الأستاذ عبد العزيز الشوربجى عندما كان بنقابة الصحفيين , ووقعت أحداث الزاوية الحمراء فى يونيو 1981 م .. أرتجل كلمة اخيرة ووجه فيها الإتهامات إلى وزير الداخلية السيد النبوى إسماعيل بأنه المئول عن هذه الأحداث وكشف مخطط الحكومة لإثارة الفتنة الطائفية فى البلاد ااتغطية عن فشل سياسة الحكومة فى المسألة الوطنية . ( راجع كتاب السادات والبابا - انور محمد - ص 221)

****************************

This site was last updated 11/08/10