هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
محمد على والبناء
محمد على والتعليم
الأوربيين يصفون مصر
محمد على وبناء الجيش
وفاة محمد على
محمد على والطب
إمساكية رمضان ومحمد على
محمد على والزراعة القناطر
أملاك محمد على باليونان
محمد على وعمر مكرم
المحليات وعصر محمد على
محمد على والصحافة
محمد والجريمة والعقاب
مذبحة القلعة
هزيمة وتدمير الأسطول المصرى
سليمان باشا الفرنساوى
الطريقة الصوفية البكتاشية
إنشاء القناطر الخيرية
قصر محمد على تسكنه الخفافيش
فكرة حفر قناة السويس
صورة ملكة بريطانيا المرصعة بالماس
New Page 7418
New Page 7419

جريدة المصرى اليوم تاريخ العدد الاثنين ١ اكتوبر ٢٠٠٧ عدد ١٢٠٥ عن مقالة بعنوان [ «عمر مكرم» ٧٠ عاماً من الكفاح ] كتب محمد المصطفى ١/١٠/٢٠٠٧
لأسرة كريمة من أهل مدينة أسيوط، تمتد إلي المصطفي صلوات ربنا وسلامه عليه، ولد عمر مكرم ولا تعرف أغلب المراجع تاريخ مولده علي وجه التحديد، لكن أغلبها يتفق علي مولده في سنة ١٧٥٥ ميلادية، وهي الفترة التي شهدت أواخر حكم إبراهيم ورضوان قبل أن يعلو نجم ملك مصر علي بك الكبير وقد شهد عمر مكرم في بداياته ما بلغته مصر في أيام علي بك الكبير من مجد سياسي وتقدم اقتصادي كما شهد أيضا الانقلاب الذي أحدثه محمد بك أبوالدهب إلي واقعة وفاته العجيبة، ورأي بعد ذلك ما أصاب مصر من الانتكاس والاضطراب في أيام إبراهيم ومراد وما لحق بمصر من تدهور في حياتها وثرواتها ونظامها.
حصل عمر مكرم علي قسط وافر من العلوم التي كانت معروفة في مصر في عصره، وكان له اهتمام كبير بالاطلاع في كنوز الدين والفقه، واقتني مكتبة كبيرة ولكنه بطبعه كان يميل للحياة العامة، ولهذا لم يشتغل بالتدريس في الأزهر كما كانت عادة العلماء في عصره، وإنما اهتم بأمور المجتمع المصري، والحياة السياسية، ولهذا لم يكن معروفا في وقته باللقب الذي اعتاد الناس أن يلقبوا به مشايخ الأزهر وهو لقب الشيخ،
بل كان معروفا بلقب السيد كما كان يشار إليه أحيانا -كما تروي المراجع- باسم «السيد عمر أفندي» ورغم نسبه الشريف فإنه لم يكن واحدا من أفراد أسرة السادات أو البكري حيث كانت رياسة الأسر الشريفة محصورة فيما بينهما يتوارثانها ويتعاقبان عليها ويتنافسان فيها. وظل عمر مكرم علي اهتمامه بالحياة العامة والمجتمع المصري إلي أن كان أول ظهور له في الحياة السياسية في سنة ١٧٩١ ميلادية الموافق ١٢٠٥ للهجرة،
ففي ذلك الوقت رجع القائد التركي حسن باشا الجزائرلي إلي بلاده مع جيشه الذي أتي به لتأديب إبراهيم ومراد، وانتهز إبراهيم ومراد بك هذه الفرصة فأرسلا من قبلهما رسولا يفاوض الحكومة القائمة في أن يعودا إلي القائمة ويشتركا في الحكم وكان السيد عمر مكرم هو رسولهما المختار لهذه المهمة،
حيث كانا علي اتصال به في فترة وجودهما في صعيد مصر فاختاراه لما توسما فيه وعرفا عنه من مقدرته ونفوذه، وتزداد شعبيته وزعامته بين أهالي مصر يوما بعد يوم وتتوالي الأحداث إلي أن يصعد محمد علي باشا إلي سدة الحكم ورغم أن صعود محمد علي حكم مصر كان بتأييد الزعامة الشعبية التي قادها عمر مكرم ورغم صداقتهما، فإن محمد علي ربما شعر بالقلق من نفوذ عمر مكرم وشعبيته فسعي في هدم تلك الزعامة الشعبية، بمشاركة الشيخ المهدي والشيخ الدواخلي، الذين دفعتهم أحقادهم هم وعدد من المشايخ والعلماء إلي التنافس للاقتراب من الباشا محمد علي،
ولما نشبت بعض الخلافات حول بعض الأمور المالية، المتعلقة بفرض الضرائب وقف عمر مكرم إلي جوار الشعب وتوعد بتحريك الشعب إلي ثورة عارمة ونقل الوشاة الأمر إلي محمد علي باشا الذي حاول بشتي الطرق كسب مكرم لتطويع إرادته وعدم تبني مطالب الشعب، وكان كل من عمر مكرم ومحمد علي باشا يعرف قدرة الآخر وشعبيته بين أهالي مصر وكان أن أعد محمد علي باشا حسابا ليرسله إلي الدولة العثمانية يشتمل علي أوجه الصرف،
ويثبت أنه صرف مبالغ معينة جباها من البلاد بناء علي أوامر قديمة وأراد الباشا أن يعزز برهانه علي صدق حساباته، فطلب من زعماء المصريين أن يكتبوا اسماءهم علي ذلك الحساب وفي ذلك شهادة منهم بأوجه صرف تلك الأموال وجاء دور عمر مكرم فرفض قائلا: إن الضرائب المعتادة التي جمعها الباشا كانت تكفي لكل ما قام به من الأعمال العامة،
وبالتالي فإنه لا يستطيع أن يشهد بغير ذلك وكان هذا هو الأمر الذي أرق الباشا ورأي أن عمر مكرم بذلك لا يدافع عن حقوق الناس وإنما يظهره بالمظهر غير اللائق أمام الدولة العثمانية وكأنه حاكم غير مأمون،
وأصبح الأمر من عام إلي خاص وجده الباشا يخص مجده وشخصه، فعزم علي أن يرسل في استدعاء عمر مكرم إلي مقابلته، فكان رد السيد عمر أن قال: إذا أراد الباشا أن يقابلني فلينزل هو من القلعة إلي بيت السادات ليلقاه هناك وبذلك تكون المقابلة علي السواء، ولكن الباشا وجد هذا الرد إهانة جديدة مسته،
وكظم الباشا غيظه ولم يظهر رد فعله ونزل إلي بيت ابنه إبراهيم بك في المدينة وطلب من الزعماء الذهاب إليه هناك، وذهبوا جميعا إلا عمر مكرم الذي اعتذر بمرضه، وهنا لم يستطع محمد علي باشا أن يتحمل أكثر فعزم علي أن يوجه لعمر مكرم ضربة قاضية فأعلن في جمع حافل خلع السيد عمر مكرم من نقابة الأشراف وتعيين الشيخ السادات ثم أمر بنفيه من القاهرة إلي دمياط، وكانت هذه هي الخطوة التي أكملت لمحمد علي باشا سيره نحو حكم مصر منفردا، وإبعاد الشعب عن التدخل فيما يخص الشؤون العامة، وكان يبدو أن تلك السنوات التسع التي قضاها في النفي ارتفعت بسنه، فلم يكن ليحتمل مشقة الانتقال أو ضجة المحافل،
وبعدها بفترة بدأ الباشا في تطبيق سياسة مالية جديدة، وتجدد خوفه من زعامة عمر مكرم فأرسل أحد الضباط إلي بيته في أثر النبي وكان نائما فأوقظه الضابط وقبل يده ووقف متأدبا ونقل له الضابط رغبة الباشا في سفره إلي طنطا،
فقال عمر مكرم: «متي أراد الباشا فأنا مستعد، وسأعد سفينة للسفر»، ولما أخبره الضابط أن كل شيء معد فقال: إذن لهم، وسافر في ذلك المساء منفيا إلي طنطا، ولم يبق في منفاه طويلا حيث توفي في العام نفسه عن عمر يناهز ٧٠ عاما.
 

===========================================================