هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
New Page 919
وعد بلفور بوطن لليهود
New Page 929
New Page 930
New Page 931
New Page 932
موت سعد وضريحه

جريدة المصرى اليوم تاريخ العدد الاثنين ١٧ سبتمبر ٢٠٠٧ عدد ١١٩١ عن مقالة بعنوان [ النحاس باشا «لا عازم.. ولا معزوم» في رمضان.. مراعاة لظروف مصر الاقتصادية ]

كان العام هو ١٩٤١م، وكان اليوم هو الرابع من أكتوبر، والذي تزامن قدومه مع شهر رمضان، وكان الخبر المنشور في مجلة «المصور» آنذاك طريفاً.. فهو متعلق برئيس الوزراء مصطفي النحاس باشا، وقد جاء الخبر بعنوان «رفعة النحاس باشا.. لم يقم مآدب في رمضان»،
أما الخبر القصير والذي تضمن في نهايته سؤالاً واحداً لدولة رئيس الوزراء فقد جاء فيه حرفياً:«كان من عادة رفعة النحاس باشا أن يقيم في شهر رمضان من كل عام مآدب لأعضاء الوفد وللهيئة الوفدية للشيوخ والنواب وبعض الطوائف الأخري من الوفديين ولجان الوفد،
كما أن رفعته كان يقبل في هذا الشهر بعض المآدب التي تقام له في القاهرة والجيزة بدعوة من الكبراء ورؤساء اللجان الوفدية غير أن رفعته قرر في هذا العام عدم إقامة هذه المآدب في منزله،
كما اعتذر رفعته عن الدعوات التي وجهت إليه، وكنا نزوره منذ أيام، فوجدنا عنده وفداً من أعيان الجيزة برئاسة الشيخ المحترم أحمد أبوالفضل الجيزاوي لدعوة رفعته لمأدبة إفطار فاعتذر رفعته، وقبل زيارة منزله، والاجتماع عنده بالنهار بالجيزاويين،
وقد سئل رفعته لماذا يعتذر هذا العام عن قبوله المآدب في رمضان فقال رفعته: إنني ألغيت مآدب رمضان عملاً بالاقتصاد في هذه الظروف التي ينبغي فيها لكل مصري أن يقتصد، ولأضرب المثل لإخواني المصريين في هذا الاقتصاد فإننا مقبلون علي أيام عصيبة لنسأل الله أن يشمل الله فيها مصر بعنايته ورعايته وما دمت قد ألغيت المآدب لهذا الغرض فإنني لا أستطيع أن أقبل من غيري أن يقيم لي مآدب في رمضان، بل يجب أن يقتصد وأن يساعد غيره من الفقراء إذا كان عنده فضل من الرزق».

====================