|
|
موسوعة تاريخ أقباط مصر - coptic history بقلم عزت اندراوس
الإرتباع
|
هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 3000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك -أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htmلم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل |
|
|
الارتباع وهو استمتاع العرب بفصل الربيع بقضائه في الريف المصري وإنتاج مع السكن في بيوت المصريين حيث كان المسلم الغازي يملك اختيار أي منزل مصري ويدخله كضيف غير مرغوب فيه، وأن يحيا مع الأسرة إقامة كاملة. وقد قاوم المصريون هذا السلوك وتلويث أسرهم، ولم تتوقف ثورات المصريين لمدة تزيد عن قرن كامل رغم أن نتيجتها كانت القتل للمقاومين. وأدى الارتباع إلى ذوبان العرق المصري في الأعراق الوافد والأكثار من عدد المسلمين بالأعتداء على النساء القبطيات وإغتصابهن فبلدن ويأتى العربى المسلم فى الربيع التالى ليأخذ أولاده لتربيتهم تربية أسلامية ، ويعتقد أن الأرتباع كان يتم فى وجه بحرى حيث تزايد عدد المولودين بهذه الطريقة وأصبحوا أكثر من الأقباط أهل البلاد أما فى الصعيد فقد أحتفظوا بدمائهم النقية - ويلاحظ أن معظم الأسر المسيحية التى تعيش فى وجه بحرى اليوم ترجع أصولها إلى عائلات من الصعيد . مشكلة الإرتباع -وقد كانت أوامر المحتل الإسلامى حلول البدو كضيوف أثناء فترة الربيع على البيت القبطى من أجل التمتع بخيرات مصر وجوها البديع وأقباطها الطيبين وإذا لم يريد القبطى يقتل فى الحال وتؤخذ أرضه وأولاده ويباعوا فى أسواق النخاسة ( العبيد) - فاضطرت الأسرة القبطية إلى تعلُّم لغة الضيف المتوطن بالمنزل للتفاهم معه وخاصة خلال فترة غياب الأب القبطى فى العمل للصرف على الضيافة - وهذا هو الإسلام وشروط الغزو الإسلامى
|
This site was last updated 11/08/08