هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك -

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

تمثال شيخ البلد (من الخشب)

عثرالأثري الفرنسي، أوجست مارييت على هذا التمثال من الخشب وعندما أخرجه العمال صاحوا شيخ البلد ( المتحف المصرى ) فقد كان شيخ بلدهم شبيه بهذا التمثال , وأشتهر هذا التمثال الخشبى عند مؤرحى التاريخ بهذا الأسم أيضاً ولكن أسم صاحب التمثال هو  كاعبر،

 الذي كان يعمل كاهنا مرتلا، يتولى قراءة الصلوات للمتوفى، في المعابد والمصليات الجنزية. والتمثال من أروع آيات تماثيل الأفراد في الدولة القديمة.
وقد شكلت ذراعاه مستقلتين، ثم ألحقتا بالجسم، وذلك في أسلوب اتبع كثيرا في التماثيل الخشبية.
وقد دعمت الذراع اليسرى، وكانت من قطعتين متواصلتين، بعصا من خشب.
العينان مطعمتان، حيث صنع الجفن من نحاس وكوارتز أبيض، والقرنية من بللور صخري. 

******************************************************************

تمثال زوجة شيخ البلد

تمثال نصفي ( المتحف المصرى )  تم العثور عليه عند مدخل مقصورة كاعبر، في مصطبته الكبيرة في سقارة.
والتمثال النصفى هو الباقى الذى تم العثور عليه من أصل التمثال، الذي يمثل هذه المرأة، وهي واقفة.
وكان التمثال مغطى في الأصل بالجبس الملون.
السيدة ترتدي شعراً مستعاراً مفروقاً من منتصف الرأس، وينتهي في شكل خصل صغيرة، أما عن الرداء الطويل المشدود، فهو مثبت بحمالات عريضة محفورة، وكان هناك عقد ملون حول الرقبة.

************************************************************

====================================================================

المــــــــراجع