هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 3000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك -

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
الإصطلاحات الخاصة باللاهوت
البدع والهرطقات 2
بدعة النيقولاويين
شيعة الناصريين
زعماء البدع
مونتانوس هو الروح القدس
البدعة السيمونية
بدعة يهوذا
الدوسيتية
خلاف على عيد الفصح
بدعة سبليوس
مخطوطة أنجيل يهوذا
بدعة كرنثيوس
الهرطقة الفريجية
بدعة بولس السميساطى
بدعة لوشيانوس
الشفاعة الكفارية والتوسلية
بدعة بيرلس
بدعة هيراكس
الهرطقات للبابا شنودة
الأدفنتست طائفة غير مسيحية
بدعة بيلاجيوس للبابا
البدعة الغنوسية
بدع العداء لمريم
بدعة آريوس1
بدعة مقدونيوس
بدعة نسطور
الأيقونات والصور وحرب الأيقونات
بدعة أوطاخى
New Page 5580
New Page 5579
New Page 5578
New Page 5577
New Page 5576
New Page 5575
New Page 5574
New Page 5573
New Page 5572
المانوية
بدعة أبوليناربوس
هرطقات مختلفة
بدعة ملكية الأسقف
التجديف على الروح القدس
هرطقة الشيخ شعراوى
المورمون
بدعة إكثيسيس Ecthesis
الخلاف حول طبيعة المسيح
New Page 4045

ملخص البدعة

** بحث خاطئ عن السبعين أسبوعاً المذكورة فى دانيال

  هذه البدعة ظهرت فى عصر البابا ديمتريوس الأول البطريرك رقم 12

وقد ذكرها المؤرخ يوسابيوس القيصرى بإختصار فقال (1)  : " يهوذا الكاتب : فى ذلك الوقت ظهر كالتب آخر أسمه يهوذا , وكتب بحثاً عن السبعين أسبوعاً المذكورة فى سفر دانيال , ووصل بتاريخه إلى السنة العاشرة من حكم ساويرس ( الأمبراطور الرومانى) وقد ظن أنه وقت مجئ ضد المسيح , الذى كثر الحديث عنه قد أقترب , وذلك لأن الثورة الفكرية التى أحدثها الإضطهاد على شعبنا أدت إلى أنحراف تفكير الكثيرين "

وقال أيضاً الأنبا ساويرس فى تاريخ البطاركة عن هذه البدعة (2) : "  ثم أن أنساناً يهودياً كاتباً أسمه يهوذا , كان يقرأ فى كتاب رؤيا دانيال النبى وذلك فى العاشرة من ملك ساويرس ( ألمبراطور الرومانى) وكان يسوف (يزيف) السنين والتواريخ إلى زمان الدجال (المسيح الدجال) بقصد ويقول أن الوقت قد أقترب من أجل أفعال ساويرس الأمبراطور العدو ( يعتقد أنه جعل ساويرس هو المسيح الدجال) "

======================================================================

المـــــــــــراجع

(1) (تــــاريخ الكنيسة - يوسابيوس القيصرى (264 - 340 م ) - تعريب القمص مرقس داود - رقم الإيداع بدار الكتب 5207 / 1979 - مطبعة القاهرة الحديثة للطباعة أحمد بهى الدين الخربوطلى الكتاب السادس الفصل السابع (ك6 ف 7 )

(2)  تاريخ البطاركة : سيره الأباءالبطاركه – ساويرس إبن المقفع أسقف الأشمونين أعده الأنبا صمؤيل أسقف شبين القناطر وتوابعها طباعة النعام للطباعة والتوريدات رقم اإيداع 17461/ لسنة 1999 الجزء الأول ص 10 - 19