Encyclopedia - أنسكلوبيديا 

  موسوعة تاريخ أقباط مصر - coptic history

بقلم عزت اندراوس

هل يمكن إنهاء الخصومات الثأرية بصعيد مصر؟

 هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتم

Home
Up
فهرس الإسلام قبل غزو مصر
أسلحة الحروب القديمة
فيضان النيل
فهرس الأحتلال العربى
الخلفاء مميزاتهم وعيوبهم
تعديل أنظمة المتاحف المصرية
فهرس الأحتلال الأموى
فهرس الأحتلال العباسى
معبد بن عزرا اليهودى
فهرس الإحتلال الفاطمى
الإحتلال الأيوبى لمصر
أعدام صدام العراق
فهرس الحكم المملوكى
عواصم الخلافة الإسلامية
فهرس الأحتلال العثمانى
صفحة فهرس شيوخ الأزهر
فهرس الأحتلال الفرنسى
فهرس عودة الإحتلال العثمانى
ملابس الحرب الإسلامية
الوظائف بالدولة الإسلامية
الإحتلال الإسلامى
حق اللجوء السياسى لمصر
على أمين وعيد الأم
رياح الخماسين
الشيخ عبد الصمد
الخــط العربى
آثار دمشق
عيون راس سدر الكبريتية
هل توجد حضارة إسلامية؟
السيجماتا
نقابة الصحفيين
تاريخ الدعارة بمصر
تاريخ المؤتمر الإسلامى
تاريخ الجالية اليونانية
فانوس رمضان
أهل الكتاب ببلاط الخلفاء
سمعان صيدناوى
فهرس أسرة محمد على
الخصومات الثأرية
أول أمين للجامعة العربية
الأقباط فى العهد الملكى والجمهورى
تاريخ التصوف الإسلامى
الأمازيغ فى مصر
تاريخ الجامعات
فهرس الجمهوريات الإسلامية

Hit Counter

 

لي‏ ‏خلفية‏ ‏أحداث‏ ‏الثأر‏ ‏بقنا‏:‏
القانون‏ ‏يتراجع‏..‏والقودة‏ ‏تحلل‏ ‏الثأر‏!‏
وطنى 3/5/2009م قنا‏-‏أمير‏ ‏الصراف‏
شقيق‏ ‏القتيل‏:‏ننتظر‏ ‏أحكام‏ ‏القضاء‏ ‏علي‏ ‏الجناة‏ ‏ولن‏ ‏نقبل‏ ‏أية‏ ‏مصالحة‏ ‏قبل‏ ‏ذلك‏.‏
الجرائم‏ ‏الثأرية‏ ‏المتلاحقة‏ ‏التي‏ ‏تشهدها‏ ‏محافظة‏ ‏قنا‏ ‏وآخرها‏ ‏التي‏ ‏شهدتها‏ ‏قرية‏ ‏حجازة‏ ‏قبلي‏ ‏التابعة‏ ‏لمركز‏ ‏قوص‏ ‏جنوب‏ ‏مدينة‏ ‏قنا‏ ‏عشية‏ ‏عيد‏ ‏القيامة‏ ‏الشهر‏ ‏الماضي‏ ‏وأسفرت‏ ‏عن‏ ‏مقتل‏ ‏قبطيين‏ ‏وإصابة‏ ‏آخر‏,‏تثير‏ ‏حقيقة‏ ‏مفزعة‏:‏المجتمع‏ ‏الصعيدي‏ ‏ينظر‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏لايأخذ‏ ‏ثأره‏ ‏بيديه‏ ‏وكأنه‏ ‏متخاذل‏ ‏وربما‏ ‏جبان‏ ‏ولايستحق‏ ‏أن‏ ‏يحمل‏ ‏اسم‏ ‏عائلته‏ ‏لذلك‏ ‏فإن‏ ‏الثأر‏ ‏لايسقط‏ ‏بالتقادم‏,‏وهو‏ ‏ما‏ ‏جري‏ ‏في‏ ‏أحداث‏ ‏حجازة‏ .‏
مجتمع‏ ‏الصعيد‏ ‏لايعترف‏ ‏بسيادة‏ ‏القانون‏ ‏وهيبة‏ ‏الدولة‏ ‏في‏ ‏قضية‏ ‏الثأر‏ ‏حيث‏ ‏ينحي‏ ‏القانون‏ ‏جانبا‏ ‏وتصبح‏ ‏البندقية‏ ‏هي‏ ‏الفاصلة‏ ‏بين‏ ‏طرفي‏ ‏الخصومة‏,‏ورغم‏ ‏أن‏ ‏الدولة‏ ‏تدرك‏ ‏ذلك‏ ‏الأمر‏ ‏تماما‏ ‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يتم‏ ‏طرح‏ ‏رؤية‏ ‏أو‏ ‏برنامج‏ ‏يعالج‏ ‏تلك‏ ‏الإشكالية‏ ‏البالغة‏ ‏التعقيد‏. ‏الذي‏ ‏يحدث‏ ‏هو‏ ‏مسكنات‏ ‏سريعة‏ ‏للمرض‏ ‏المزمن‏ ‏وهي‏ ‏المصالحات‏ ‏الثأرية‏ ‏العرفية‏,‏إذا‏ ‏كان‏ ‏طقس‏ ‏تقديم‏ ‏القودة‏ ‏لأهل‏ ‏القتيل‏ ‏في‏ ‏المصالحات‏ ‏الثأرية‏ ‏التي‏ ‏تعقد‏ ‏إبان‏ ‏الجرائم‏ ‏الثأرية‏ ‏وإنهاء‏ ‏للخصومات‏ ‏بين‏ ‏قبائل‏ ‏وعائلات‏ ‏الصعيد‏ ‏هو‏ ‏الوحيد‏ ‏المطروح‏ ‏والمعمول‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏تصفية‏ ‏النزاعات‏.‏حيث‏ ‏يؤدي‏ ‏أحد‏ ‏أفراد‏ ‏أسرة‏ ‏الجاني‏ ‏دور‏ ‏الكبش‏ ‏حاملا‏ ‏كفنه‏ ‏طالبا‏ ‏العفو‏ ‏من‏ ‏أهل‏ ‏القتيل‏ ‏الذين‏ ‏يقبلون‏ ‏الكفن‏ ‏بديلا‏ ‏عن‏ ‏دماء‏ ‏قتيلهم‏ ‏وهم‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏من‏ ‏النشوة‏ ‏والطرب‏ ‏وكأنهم‏ ‏في‏ ‏قلب‏ ‏البادية‏ ‏بكل‏ ‏فعاليتها‏ ‏لا‏ ‏في‏ ‏دولة‏ ‏مؤسسات‏,‏فحتي‏ ‏الآن‏ ‏هناك‏ ‏تقاعس‏ ‏حكومي‏ ‏عن‏ ‏إحلال‏ ‏ثقافة‏ ‏بديلة‏ ‏عن‏ ‏ثقافة‏ ‏الثأر‏ ‏وسفك‏ ‏الدماء‏ ‏وإزهاق‏ ‏الأرواح‏.‏
فالمصالحات‏ ‏الثأرية‏ ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏ظاهرها‏ ‏السبيل‏ ‏الوحيد‏ ‏لتصفية‏ ‏تلك‏ ‏الخصومات‏ ‏فأنها‏ ‏ذاتها‏ ‏المحفزة‏ ‏لكثيرين‏ ‏لإطلاق‏ ‏رغباتهم‏ ‏الداخلية‏ ‏في‏ ‏تصفية‏ ‏خصومهم‏ ‏وفرض‏ ‏النفوذ‏ ‏العرقي‏,‏لأن‏ ‏القودة‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏تحلل‏ ‏دماء‏ ‏القتلي‏ ‏في‏ ‏حين‏ ‏يتراجع‏ ‏القانون‏ .‏
ملف‏ ‏شائك
محافظة‏ ‏قنا‏ ‏أكثر‏ ‏محافظات‏ ‏الصعيد‏ ‏ضلوعا‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏العادة‏ ‏الدموية‏,‏وعندما‏ ‏تولي‏ ‏اللواء‏ ‏مجدي‏ ‏أيوب‏ ‏المسئولية‏ ‏محافظا‏ ‏لقنا‏ ‏كان‏ ‏من‏ ‏أهم‏ ‏الملفات‏ ‏الشائكة‏ ‏التي‏ ‏واجهته‏ ‏ملف‏ ‏الخصومات‏ ‏الثأرية‏ ‏حيث‏ ‏ترك‏ ‏سلفه‏ ‏اللواء‏ ‏عادل‏ ‏لبيب‏ ‏ملفا‏ ‏متخما‏ ‏بالجرائم‏ ‏الثأرية‏ ‏والاحتقان‏ ‏القبلي‏.‏
اللواء‏ ‏مجدي‏ ‏أيوب‏ ‏وجد‏ ‏أمامه‏ ‏نحو‏ 73 ‏خصومة‏ ‏ثأرية‏ ‏في‏ ‏أنحاء‏ ‏متفرقة‏ ‏في‏ ‏مراكز‏ ‏المحافظة‏ ‏الأحد‏ ‏عشر‏,‏ولجأ‏ ‏إلي‏ ‏الحل‏ ‏السهل‏ ‏وهو‏ ‏عقد‏ ‏مصالحة‏ ‏عرفية‏ ‏بين‏ ‏المتخاصمين‏ ‏بإشراف‏ ‏القيادات‏ ‏الأمنية‏ ‏التي‏ ‏تلعب‏ ‏دورا‏ ‏فعالا‏ ‏في‏ ‏عقد‏ ‏الجلسات‏ ‏الأولية‏ ‏بين‏ ‏الطرفين‏ ‏للتقريب‏ ‏بينهما‏ ‏بمشاركة‏ ‏لجنة‏ ‏الصلح‏ ‏التي‏ ‏تضم‏ ‏عددا‏ ‏من‏ ‏العمد‏ ‏وأقطاب‏ ‏العائلات‏ ‏ثم‏ ‏يتم‏ ‏توقيع‏ ‏تعهدات‏ ‏من‏ ‏الجانبين‏ ‏وتحديد‏ ‏مبلغ‏ ‏مالي‏ ‏يدفع‏ ‏كدية‏ ‏لأهل‏ ‏القتيل‏.‏
اللواء‏ ‏مجدي‏ ‏أيوب‏ ‏نجح‏ ‏خلال‏ ‏الفترة‏ ‏الماضية‏ ‏في‏ ‏عقد‏ 45 ‏مصالحة‏ ‏ثأرية‏ ‏في‏ ‏أماكن‏ ‏متفرقة‏ ‏بالمحافظة‏ ‏وهو‏ ‏ما‏ ‏يحتفي‏ ‏به‏ ‏دائما‏ ‏كإنجاز‏ ‏حققه‏ ‏عند‏ ‏تولية‏ ‏المسئولية‏,‏ولكن‏ ‏كانت‏ ‏المفاجأة‏ ‏أنه‏ ‏تم‏ ‏نقض‏ ‏واحدة‏ ‏من‏ ‏تلك‏ ‏المصالحات‏ ‏منذ‏ ‏عدة‏ ‏أسابيع‏ ‏في‏ ‏مركز‏ ‏أبوتشت‏ ‏شمال‏ ‏المحافظة‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏تم‏ ‏عقد‏ ‏مصالحة‏ ‏كبيرة‏ ‏حضرها‏ ‏نحو‏ 4 ‏آلاف‏ ‏شخص‏ ‏من‏ ‏عائلتي‏ ‏الفراجية‏ ‏والهوابش‏ ‏في‏ ‏نوفمبر‏ 2008 ‏حيث‏ ‏تجددت‏ ‏الخصومة‏ ‏بعد‏ ‏قيام‏ ‏أفراد‏ ‏من‏ ‏عائلة‏ ‏الفراجية‏ ‏بإطلاق‏ ‏النار‏ ‏علي‏ ‏فرد‏ ‏من‏ ‏عائلة‏ ‏الهوابش‏,‏وهو‏ ‏أثار‏ ‏شكوكا‏ ‏أن‏ ‏المصالحات‏ ‏العرفية‏ ‏لن‏ ‏تكون‏ ‏الملاذ‏ ‏لإيقاف‏ ‏عادة‏ ‏الثأر‏ ‏وأنه‏ ‏لابد‏ ‏من‏ ‏مراجعات‏ ‏لحالة‏ ‏العنف‏ ‏التي‏ ‏تجتاح‏ ‏الصعيد‏ ‏حاليا‏.‏
حجازة‏ ‏قبلي
قرية‏ ‏حجازة‏ ‏قبلي‏ ‏التابعة‏ ‏لمركز‏ ‏قوص‏ ‏هي‏ ‏آخر‏ ‏قرية‏ ‏حاليا‏ ‏تكتوي‏ ‏بنار‏ ‏الثأر‏ ‏حيث‏ ‏شهدت‏ ‏أحداثا‏ ‏مؤسفة‏ ‏أثناء‏ ‏احتفال‏ ‏أقباط‏ ‏القرية‏ ‏بعيد‏ ‏القيامة‏ ‏المجيد‏ ‏بدير‏ ‏ماربقطر‏,‏حيث‏ ‏أطلق‏ ‏مسلحون‏ ‏النار‏ ‏علي‏ ‏ثلاثة‏ ‏شباب‏ ‏أقباط‏ ‏مما‏ ‏أسفر‏ ‏عن‏ ‏مقتل‏ ‏الأول‏ ‏والثاني‏ ‏في‏ ‏حين‏ ‏أصيب‏ ‏الثالث‏ ‏بإصابات‏ ‏خطيرة‏ ‏وتم‏ ‏نقله‏ ‏إلي‏ ‏مستشفي‏ ‏الأقصر‏ ‏الدولي‏ ‏ومنه‏ ‏إلي‏ ‏مستشفي‏ ‏أسيوط‏ ‏الجامعي‏ ‏في‏ ‏محاولة‏ ‏لإنقاذ‏ ‏حياته‏,‏وألقت‏ ‏الشرطة‏ ‏القبض‏ ‏علي‏ ‏المتهمين‏ ‏وحرر‏ ‏محضر‏ ‏برقم‏ 2009/1631 ‏إداري‏ ‏مركز‏ ‏شرطة‏ ‏قوص‏,‏وأخطرت‏ ‏النيابة‏ ‏بالواقعة‏ ‏وقرر‏ ‏رئيس‏ ‏نيابة‏ ‏الأقصر‏ ‏الكلية‏ ‏حبس‏ ‏المتهمين‏ ‏أربعة‏ ‏أيام‏ ‏علي‏ ‏ذمة‏ ‏التحقيق‏ ‏وسرعة‏ ‏ضبط‏ ‏المتهم‏ ‏الهارب‏ ‏أبو‏ ‏بكر‏ ‏محمد‏ ‏سعيد‏ ‏والسلاح‏ ‏الآخر‏ ‏المستخدم‏ ‏في‏ ‏الجريمة‏ ‏استمعت‏ ‏نيابة‏ ‏الأقصر‏ ‏الكلية‏ ‏لأقوال‏ ‏المتهمين‏ ‏محمود‏ ‏حسن‏ ‏محمد‏ 26 ‏سنة‏ ‏ومحمد‏ ‏عبد‏ ‏القادر‏ 32 ‏سنة‏ ‏ورمضان‏ ‏فوزي‏ ‏محمد‏24 ‏سنة‏ ‏وأحمد‏ ‏محمد‏ ‏سعيد‏ 16 ‏سنة‏ ‏وموسي‏ ‏محمد‏ ‏ياسين‏ ‏ومصطفي‏ ‏محمد‏ ‏سعيد‏ ‏الذين‏ ‏اعترفوا‏ ‏بارتكابهم‏ ‏الجريمة‏ ‏تصفية‏ ‏للخصومة‏ ‏الثأرية‏ ‏التي‏ ‏وقعت‏ ‏عام‏ 2004 ,‏وأنهم‏ ‏انتظروا‏ ‏المجني‏ ‏عليهم‏ ‏ليلة‏ ‏الحادث‏ ‏في‏ ‏حوالي‏ ‏الساعة‏ ‏العاشرة‏ ‏مساء‏ ‏وهم‏ ‏يستقلون‏ ‏سيارة‏ ‏ربع‏ ‏نقل‏ ‏مكشوفة‏ ‏واعترضوا‏ ‏طريقهم‏ ‏في‏ ‏أحد‏ ‏شوارع‏ ‏القرية‏ ‏علي‏ ‏بعد‏ ‏كيلو‏ ‏متر‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏الأقباط‏ ‏الكاثوليك‏ ‏بالقرية‏ ‏وقاموا‏ ‏بإطلاق‏ ‏النار‏ ‏عليهم‏ ‏عشوائيا‏ ‏من‏ ‏سلاحين‏ ‏ناريين‏ ‏حتي‏ ‏سقطوا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏قتلي‏ ‏ثم‏ ‏استقلوا‏ ‏السيارة‏ ‏ولاذوا‏ ‏بالفرار‏ ,‏مما‏ ‏أسفر‏ ‏عن‏ ‏مقتل‏ ‏هدرا‏ ‏أديب‏ ‏سعيد‏ ‏سليمان‏ 22 ‏سنة‏ -‏نجار‏ ‏ومقيم‏ ‏بقرية‏ ‏حجازة‏ ‏قبلي‏ ‏بعد‏ ‏إصابته‏ ‏بعدة‏ ‏طلقات‏ ‏نارية‏ ‏بأماكن‏ ‏متفرقة‏ ‏بالجسم‏ ‏والرأس‏ ‏وأمير‏ ‏أسطفانوس‏ ‏توفيق‏ ‏حبيب‏ 26 ‏سنة‏-‏عامل‏ ‏بطلق‏ ‏ناري‏ ‏بالصدر‏,‏وإصابة‏ ‏مينا‏ ‏سمير‏ ‏جاد‏ ‏الله‏ ‏فام‏ 25 ‏سنة‏ ‏عامل‏ ‏بطلقات‏ ‏نارية‏ ‏بالذراع‏ ‏الأيمن‏ ‏والساق‏ ‏اليمني‏.‏
يأتي‏ ‏الحادث‏ ‏علي‏ ‏خلفية‏ ‏خصومة‏ ‏ثأرية‏ ‏بين‏ ‏عائلتيالهدايلو‏ ‏سليمان‏ ‏حيث‏ ‏نشبت‏ ‏مشاجرة‏ ‏بين‏ ‏العائلتين‏ ‏في‏ 6 ‏نوفمبر‏ 2004 ‏بسوق‏ ‏قريةحجازة‏ ‏قبلي‏ ‏أثر‏ ‏مشادة‏ ‏بين‏ ‏الطرفين‏ ‏وتطورت‏ ‏لتسفر‏ ‏عن‏ ‏مقتل‏ ‏محمد‏ ‏سعيد‏ ‏محمد‏ ‏إبراهيم‏ 58 ‏سنة‏ ‏مزارع‏ ‏بعد‏ ‏تلقيه‏ ‏ضربة‏ ‏بعصا‏ ‏علي‏ ‏رأسه‏,‏وتحرر‏ ‏بشأنها‏ ‏المحضر‏ ‏رقم‏ 17654 ‏لسنة‏2004 ‏جنايات‏ ‏مركز‏ ‏شرطة‏ ‏قوص‏ ‏والتي‏ ‏اتهم‏ ‏فيها‏ ‏بمقتله‏ 3 ‏من‏ ‏أفراد‏ ‏عائلة‏ ‏سليمان‏ ‏هم‏ ‏صليب‏ ‏فانوس‏ ‏سعيد‏ ‏سليمان‏ ‏وجميل‏ ‏أديب‏ ‏سعيد‏ ‏سليمان‏ ‏ومنير‏ ‏أديب‏ ‏سعيد‏ ‏سليمان‏ ‏وحكم‏ ‏عليهم‏ ‏بالسجن‏ 3 ‏سنوات‏ ‏بتهمة‏ ‏القتل‏ ‏الخطأ‏.‏وعلي‏ ‏أثر‏ ‏توتر‏ ‏الأوضاع‏ ‏بالقرية‏ ‏أخلت‏ ‏نحو‏ 15 ‏عائلة‏ ‏قبطية‏ ‏منازلها‏ ‏بالقرية‏ ‏ونزحت‏ ‏إلي‏ ‏محافظتي‏ ‏أسوان‏ ‏وسوهاج‏ ‏وعادت‏ ‏في‏ ‏بداية‏ ‏العام‏ ‏الجاري‏ ‏بعض‏ ‏تلك‏ ‏العائلات‏ ‏إليحجازة‏ ‏قبليبعد‏ ‏هدوء‏ ‏الأوضاع‏ ‏نسبيا‏ ‏رغم‏ ‏حالة‏ ‏الاستنفار‏ ‏الأمني‏ ‏الممتدة‏ ‏منذ‏ ‏وقوع‏ ‏الحادث‏ ‏الأول‏,‏ومن‏ ‏تلك‏ ‏العائلات‏ ‏عائلةسليمانوالتي‏ ‏قتل‏ ‏أحد‏ ‏أفرادهاهدرا‏ ‏أديب‏ ‏سليمانفي‏ ‏الحادث‏ ‏الأخير‏ ‏وصديقه‏ ‏أمير‏ ‏أسطفانوس‏,‏وبعد‏ ‏الحادث‏ ‏بساعات‏ ‏تحولت‏ ‏القرية‏ ‏إلي‏ ‏ثكنة‏ ‏عسكرية‏ ‏حيث‏ ‏فرضت‏ ‏الشرطة‏ ‏سياجا‏ ‏أمنيا‏ ‏حول‏ ‏القرية‏ ‏وفي‏ ‏مداخلها‏ ‏وتواجدت‏ ‏في‏ ‏الشوارع‏ ‏عناصر‏ ‏أمنية‏ ‏تحسبا‏ ‏لأية‏ ‏تطورات‏ ‏في‏ ‏الموقف‏,‏وخيمت‏ ‏علي‏ ‏القرية‏ ‏حالة‏ ‏من‏ ‏السكون‏ ‏المشوب‏ ‏بالحذر‏.‏
ووسط‏ ‏حراسة‏ ‏مشددة‏ ‏أقيمت‏ ‏صلاة‏ ‏الجنازة‏ ‏عليهدرا‏ ‏أديب‏ ‏سليمانبكنيسة‏ ‏القديس‏ ‏أسطفانوس‏ ‏بمدينة‏ ‏قوص‏ ‏ترأسها‏ ‏الأنبا‏ ‏بيمن‏ ‏أسقف‏ ‏نقادة‏ ‏وقوص‏ ‏في‏ ‏حين‏ ‏أقيمت‏ ‏الصلاة‏ ‏علي‏ ‏أمير‏ ‏أسطفانوس‏ ‏الكاثوليكي‏ ‏بفناء‏ ‏مدرسة‏ ‏الكاثوليك‏ ‏بالقرية‏-‏لأن‏ ‏الكنيسة‏ ‏مغلقة‏-‏وشيعت‏ ‏جنازتهما‏ ‏ليدفنا‏ ‏بمقابر‏ ‏الأقباط‏ ‏بالقرية‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏صرحت‏ ‏النيابة‏ ‏بدفنهما‏.‏
قال‏ ‏منير‏ ‏أديب‏ ‏المبعد‏ ‏عن‏ ‏القرية‏ ‏لأسباب‏ ‏أمنية‏ ‏منذ‏ ‏أربع‏ ‏سنوات‏ ‏لـوطنيشقيقي‏ ‏هدرا‏ ‏هو‏ ‏الأصغر‏ ‏بين‏ ‏أشقائي‏ ‏الذكور‏ ‏الستة‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏طرفا‏ ‏في‏ ‏الخصومة‏ ‏الثأرية‏ ‏بين‏ ‏العائلتين‏ ‏ولم‏ ‏نتوقع‏ ‏أن‏ ‏تصفية‏ ‏الخصومة‏ ‏سيكون‏ ‏ضحيتها‏ ‏أخي‏ ‏الصغير‏ ‏الذي‏ ‏لاذنب‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏الخلاف‏,‏كما‏ ‏أن‏ ‏عائلتي‏ ‏لم‏ ‏ترفض‏ ‏الصلح‏ ‏مع‏ ‏عائلة‏ ‏الهدايل‏ ‏طيلة‏ ‏الفترة‏ ‏الماضية‏,‏ونحن‏ ‏ننتظر‏ ‏أحكام‏ ‏القضاء‏ ‏علي‏ ‏الجناة‏ ‏ولن‏ ‏نقبل‏ ‏أية‏ ‏مصالحة‏ ‏قبل‏ ‏ذلك‏.‏

This site was last updated 05/06/09