هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

Home
Up
السعودية والدكتور ممدوح
محكمة تجبر مسيحيين
المعاش وتغيير الأسم
تزوير بشهادات الميلاد
قضايا تغيير الديانة
إجبار مصمم صورة مار جرجس
إسلام الأب ومسيحية الأبن
31ثم عاد للمسيحية
أسلم ليتزوج فتاة مسلمة
ماريو وأندرو
طالبة مسيحية تفضل الإنتحار
المعتقل / عماد أديب عطية سليمان
هشام ناجى
قبطى سجن وجلد بالسعودية
إجبار طفلتين على الإسلام
مايكل سعيد شكرى
يهرب ويرجع للمسيحية
أسلمة الطفلة بارثينيا
حكم تاريخى
موظفون أقباط وبطاقات العائدين
خطف شاب بسوهاج
جاكلين فوزى
يسرى شكرى
شادية تسجن 3سنين2008

جريدة وطنى 13/1/2008م السنة 50 العدد 2403 عن مقالة بعنوان [ في‏ ‏مخالفة‏ ‏للقانون‏ ‏وفتوي‏ ‏المفتي: ضم‏ ‏طفلتين‏ ‏لوالدهما‏ ‏بعد‏ ‏إشهار‏ ‏إسلامه]
حنان‏ ‏فكري‏
صدر‏ ‏الأسبوع‏ ‏الماضي‏ ‏حكم‏ ‏قضائي‏ ‏بضم‏ ‏حضانة‏ ‏الطفلتين‏ ‏أشرقت‏ ‏وماريا‏ ‏لوالدهما‏ ‏الذي‏ ‏أمكن‏ ‏إشهار‏ ‏إسلامه‏ ‏في‏ ‏عام‏2005 .‏
ذكر‏ ‏الحكم‏ ‏في‏ ‏حيثياته‏ ‏أن‏ ‏ضم‏ ‏الطفلتين‏ ‏لوالدهما‏ ‏بغرض‏ ‏استكمال‏ ‏تربيتهما‏ ‏علي‏ ‏الدين‏ ‏الإسلامي‏,‏وحتي‏ ‏لا‏ ‏تصطحبهما‏ ‏والدتهما‏ ‏للكنائس‏ ‏أو‏ ‏تطعمهما‏ ‏ما‏ ‏حرمه‏ ‏الإسلام‏... ‏رغم‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الحكم‏ ‏يخالف‏ ‏نصوص‏ ‏القانون‏ ‏والفتوي‏ ‏الصادرة‏ ‏عن‏ ‏مفتي‏ ‏الجمهورية‏ ‏بحق‏ ‏الأم‏ ‏في‏ ‏ضم‏ ‏أطفالها‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏إشهار‏ ‏زوجها‏ ‏للإسلام‏.‏
ترجع‏ ‏وقائع‏ ‏القضية‏ ‏إلي‏ ‏الدعوي‏ ‏القضائية‏ ‏التي‏ ‏أقامها‏ ‏وفيق‏ ‏الجوهري‏-‏الوالد‏-‏لضم‏ ‏ابنتيه‏ ‏أشرقت (12‏عاما‏)‏ وماريا (8‏أعوام‏) ‏لحضانته‏ ‏بدلا‏ ‏من‏ ‏حضانة‏ ‏والدتهما‏ ‏آمال‏ ‏منير‏.‏
الجدير‏ ‏بالذكر‏ ‏أن‏ ‏الحكم‏ ‏ذكر‏ ‏في‏ ‏ختامه‏ ‏أنه‏ ‏بما‏ ‏أن‏ ‏سن‏ ‏الطفلتين‏ ‏تجاوزت‏ ‏السابعة‏ ‏إذا‏ ‏فهما‏ ‏في‏ ‏سن‏ ‏تعقلان‏ ‏فيه‏ ‏الأديان‏ (‏سن‏ ‏التمييز‏ ‏في‏ ‏الإسلام‏)‏ويخشي‏ ‏عليهما‏ ‏أن‏ ‏تألفا‏ ‏غير‏ ‏الإسلام‏ ‏دينا‏,‏وذلك‏ ‏استنادا‏ ‏إلي‏ ‏المادة‏ 20‏من‏ ‏قانون‏ 25‏لسنة‏1929‏المعدل‏ ‏بقانون‏ 4‏لسنة‏2005.‏
في‏ ‏هذا‏ ‏الإطار‏ ‏صرح‏ ‏محامي‏ ‏الأم‏ ‏أن‏ ‏ذات‏ ‏المادة‏ ‏من‏ ‏ذات‏ ‏القانون‏ ‏تنص‏ ‏بحق‏ ‏حضانة‏ ‏النساء‏ ‏حتي‏ ‏سن‏15‏سنة‏ ‏ولا‏ ‏تشترط‏ ‏في‏ ‏الحاضنة‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏مسلمة

وهذا الحكم يخالف نصوص القانون فى حق ضم الأم لحضانة أبنائها ، كما يخالف الفتوى الصادرة من مفتى الجمهورية بحق الم فى ضم أطفالها فى حالة إشهار زوجها الإسلام وحيث أنه من المقرر شرعاً أن ألأصل فى الحضانة أن تكون للنساء لأن المرأة أقدر وأصبر من الرجل على تربية الطفل ، ولما كانت الم بطبيعتها أحن على وليدها ، فقد جعلت فى المرتبة الأولى من الحاضنات ، ويشترط فى الحاضنة سواء من النساء والرجال أن يكون عاقل وقادر على القيام بشئون الصغير