كنائس‏ ‏وآثار‏ ‏قبطية‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول
جريدة وطنى 24/5/2009l  السنة 51 العدد  2474 بقلم‏ ‏المهندس‏ ‏داود‏ ‏خليل‏ ‏مسيحة
من‏ ‏العجيب‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يبق‏ ‏قائما‏ ‏لليوم‏ ‏أي‏ ‏من‏ ‏الكنائس‏ ‏والأديرة‏ ‏الأثرية‏ ‏القبطية‏ ‏التي‏ ‏بنيت‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏مارمرقس‏, ‏ونقرأ‏ ‏عنها‏ ‏فقط‏ ‏في‏ ‏المراجع‏ ‏التاريخية‏, ‏كما‏ ‏أن‏ ‏الأعمال‏ ‏الفنية‏ ‏الأثرية‏ ‏القبطية‏ ‏نادرة‏, ‏بل‏ ‏إنه‏ ‏كانت‏ ‏توجد‏ ‏مدينة‏ ‏في‏ ‏النوبة‏ ‏اسمها‏ ‏مرقسة‏ ‏غطتها‏ ‏المياه‏ ‏بعد‏ ‏السد‏ ‏العالي‏. ‏وتعيد‏ ‏الكنيسة‏ ‏بتذكار‏ ‏استشهاد‏ ‏مارمرقس‏ ‏في‏ 30 ‏برمودة‏ ‏الموافق‏ 8 ‏مايو‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏عام‏, ‏وتعطيه‏ ‏الألقاب‏ ‏التالية‏: ‏القديس‏ ‏الشهيد‏, ‏ناظر‏ ‏الإله‏, ‏الإنجيلي‏, ‏الناطق‏ ‏بالإلهيات‏, ‏الرسول‏ ‏تلميذ‏ ‏المسيح‏, ‏أحد‏ ‏السبعين‏, ‏وفيما‏ ‏يلي‏ ‏بعض‏ ‏أهم‏ ‏ما‏ ‏ورد‏ ‏عن‏ ‏الكنائس‏ ‏والأديرة‏ ‏الأثرية‏ ‏والأعمال‏ ‏الفنية‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏مارمرقس‏ ‏في‏ ‏الحضارة‏ ‏القبطية‏.‏
الكنائس‏ ‏المندثرة‏ ‏بمصر‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏مارمرقس‏:‏
‏* ‏كنيسة‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الإنجيلي‏ ‏قبلي‏ ‏الإسكندرية‏: ‏كتب‏ ‏عنها‏ ‏الأستاذ‏ ‏نبيه‏ ‏كامل‏ ‏داود‏ ‏ضمن‏ ‏كتاب‏ ‏لقداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏عن‏ ‏مارمرقس‏ ‏الإنجيلي‏, ‏إذ‏ ‏يذكر‏ ‏في‏ ‏سنكسار‏ 28 ‏بؤونة‏ ‏في‏ ‏سيرة‏ ‏البابا‏ ‏ثيئودوسيوس‏ 33 ‏عن‏ ‏خبر‏ ‏بناء‏ ‏المؤمنين‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏وقت‏ ‏غلق‏ ‏يوستنيانوس‏ ‏الملك‏ ‏للكنائس‏. ‏وهذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏هي‏ ‏نفسها‏ ‏الإنجيليون‏ ‏الذي‏ ‏بناها‏ ‏الأرثوذكس‏ ‏سرا‏ ‏غرب‏ ‏الإسكندرية‏ ‏في‏ ‏الموضع‏ ‏المعروف‏ ‏بالسواري‏, ‏وهي‏ ‏في‏ ‏الموضع‏ ‏الذي‏ ‏حاولوا‏ ‏فيه‏ ‏حرق‏ ‏جسد‏ ‏مارمرقس‏. ‏واتخذها‏ ‏البابا‏ ‏ثيئودوسيوس‏ ‏مقرا‏ ‏له‏, ‏وكذلك‏ ‏البابا‏ ‏أندرونيقوس‏ 37 ‏وقد‏ ‏نجح‏ ‏الملكيون‏ ‏في‏ ‏الاستيلاء‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏البابا‏ ‏مرقس‏ 49 ‏ثم‏ ‏هدمت‏ ‏مع‏ ‏الزمن‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏لا‏ ‏نعلمه‏ ‏بالتحديد‏.‏
‏* ‏بيعة‏ ‏مارمرقس‏ - ‏بدار‏ ‏البقر‏: ‏يذكر‏ ‏المؤرخ‏ ‏أبوالمكارم‏ ‏أن‏ ‏بيعة‏ ‏مارمرقس‏ ‏مبنية‏ ‏علي‏ ‏البحر‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏جسده‏ ‏الطاهرة‏ ‏موضوعا‏ ‏بها‏ ‏بالقرب‏ ‏من‏ ‏الميناء‏ ‏الشرقي‏ ‏بالإسكندرية‏ ‏وهو‏ ‏الموضع‏ ‏الذي‏ ‏مضي‏ ‏إليه‏ ‏الأنبا‏ ‏بطرس‏ ‏البطريرك‏ ‏الملقب‏ ‏بخاتم‏ ‏الشهداء‏ ‏قبل‏ ‏استشهاده‏ ‏عام‏ 311‏م‏, ‏ويعرف‏ ‏ببوقلز‏ ‏أو‏ ‏بوكاليا‏ ‏وتفسيره‏ ‏دار‏ ‏البقر‏.‏
ويذكر‏ ‏المؤرخ‏ ‏بتلر‏ ‏أن‏ ‏كنيسة‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏التي‏ ‏يصفها‏ ‏بالكبري‏ ‏كانت‏ ‏تقع‏ ‏علي‏ ‏البحر‏ ‏فيما‏ ‏يلي‏ ‏الأسوار‏ ‏وأنه‏ ‏كان‏ ‏فيها‏ ‏مدفن‏ ‏من‏ ‏المرمر‏ ‏به‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏, ‏وتري‏ ‏قبره‏ ‏أمام‏ ‏المحراب‏ ‏في‏ ‏الجانب‏ ‏الشرقي‏ ‏وقد‏ ‏أقيم‏ ‏فوقه‏ ‏شاهد‏ ‏من‏ ‏المرمر‏. ‏ولم‏ ‏تكن‏ ‏كنيسة‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏السابع‏ ‏أكبر‏ ‏كنائس‏ ‏المدينة‏ ‏بل‏ ‏إن‏ ‏كنيسة‏ ‏القيصريون‏ ‏الملقبة‏ ‏بالمعلقة‏ ‏كانت‏ ‏أعظم‏ ‏منها‏ ‏وكانت‏ ‏في‏ ‏الحي‏ ‏نفسه‏. ‏وفي‏ ‏بداية‏ ‏القرن‏ ‏الخامس‏ ‏م‏ ‏بنيت‏ ‏كنيسة‏ ‏جديدة‏ ‏بناها‏ ‏القديس‏ ‏كيرلس‏ ‏لتحل‏ ‏محل‏ ‏الكنيسة‏ ‏الأولي‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏مارمرقس‏ ‏وهذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏دمرت‏ ‏في‏ ‏حكم‏ ‏الدولة‏ ‏الفاطمية‏ ‏لمصر‏ ‏في‏ ‏منتصف‏ ‏القرن‏ ‏السابع‏ ‏وبالرغم‏ ‏من‏ ‏الوعود‏ ‏التي‏ ‏تلقاها‏ ‏البابا‏ ‏بنيامين‏ ‏الأول‏ ‏البطريرك‏ 623-662‏م‏ ‏ببناء‏ ‏الكنيسة‏ ‏فلم‏ ‏تتم‏ ‏إعادة‏ ‏البناء‏ ‏قبل‏ ‏بطريركية‏ ‏إسحق‏ 690-692‏م‏, ‏وفي‏ ‏عام‏ 828‏م‏ ‏قام‏ ‏اثنان‏ ‏من‏ ‏التجار‏ ‏من‏ ‏فينيسيا‏ ‏بسرقة‏ ‏رفات‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏وجلبوها‏ ‏إلي‏ ‏فينيسيا‏ ‏وبعد‏ ‏بضعة‏ ‏سنوات‏ ‏دمرت‏ ‏الكنيسة‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏في‏ ‏عام‏ 912‏م‏, ‏وقام‏ ‏البابا‏ ‏خرستوذلوس‏ 66 ‏بإعادة‏ ‏بنائها‏ ‏من‏ ‏جديد‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏ثم‏ ‏دمرها‏ ‏السلطان‏ ‏الملك‏ ‏الكامل‏ ‏عند‏ ‏غزو‏ ‏الصليبيين‏ ‏عام‏ 1218‏م‏ ‏وغالبا‏ ‏ما‏ ‏غرقت‏ ‏أساسات‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏تحت‏ ‏مد‏ ‏البحر‏ ‏علي‏ ‏شواطئ‏ ‏الإسكندرية‏.‏
‏* ‏كنيسة‏ ‏مارمرقس‏ ‏المعلقة‏: ‏كان‏ ‏أصلها‏ ‏هيكل‏ ‏زحل‏ ‏العظيم‏ ‏الذي‏ ‏بنته‏ ‏له‏ ‏كليوباترا‏ ‏بالإسكندرية‏, ‏فتحول‏ ‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏الملاك‏ ‏ميخائيل‏ ‏الذي‏ ‏يقع‏ ‏عيده‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏التاريخ‏, ‏وكانت‏ ‏تعرف‏ ‏بالقيصريون‏ ‏في‏ ‏زمن‏ ‏البابا‏ ‏ألكسندروس‏ 19 ‏والملك‏ ‏قسطنطين‏ ‏أو‏ ‏باسم‏ ‏كنيسة‏ ‏القيسارية‏.‏
وكانت‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏قائمة‏ ‏عند‏ ‏الفتح‏ ‏العربي‏ ‏للإسكندرية‏, ‏واحترقت‏ ‏في‏ ‏حوادث‏ ‏الفتح‏, ‏إذ‏ ‏كان‏ ‏لها‏ ‏موضع‏ ‏مهم‏ ‏من‏ ‏الناحية‏ ‏الحربية‏, ‏فكانت‏ ‏قائمة‏ ‏علي‏ ‏سور‏ ‏المدينة‏. ‏وإلي‏ ‏جوارها‏ ‏أحد‏ ‏أبراج‏ ‏السور‏, ‏وقد‏ ‏ذكرها‏ ‏بتلر‏ ‏وقال‏ ‏كانت‏ ‏عند‏ ‏ثنية‏ ‏المرفأ‏ ‏الأعظم‏, ‏وبلغت‏ ‏من‏ ‏عظم‏ ‏الشأن‏ ‏أنها‏ ‏كانت‏ ‏تحل‏ ‏محل‏ ‏الكنيسة‏ ‏الكبري‏ ‏فقد‏ ‏كان‏ ‏بناؤها‏ ‏جليلا‏, ‏ولها‏ ‏مسلتان‏ ‏قديمتان‏ ‏في‏ ‏فنائها‏ ‏إحداهما‏ ‏حاليا‏ ‏في‏ ‏لندن‏ ‏والأخري‏ ‏في‏ ‏الولايات‏ ‏المتحدة‏, ‏فكانت‏ ‏تشرف‏ ‏فوق‏ ‏أسوار‏ ‏المدينة‏ ‏لذلك‏ ‏أيضا‏ ‏كانت‏ ‏تسمي‏ ‏المعلقة‏ ‏وكانت‏ ‏تسمي‏ ‏أيضا‏ ‏بكنيسة‏ ‏القمحة‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏المراجع‏ ‏سميت‏ ‏بالقمحة‏ ‏وهي‏ ‏لفظة‏ ‏تعني‏ ‏المرتفع‏ ‏عن‏ ‏الماء‏ ‏وذكرها‏ ‏أبوالمكارم‏ ‏بالقمحة‏ ‏وقال‏ ‏إن‏ ‏تفسيرها‏ ‏النزهة‏, ‏ويذكر‏ ‏المؤرخون‏ ‏أنها‏ ‏كانت‏ ‏تشرف‏ ‏فوق‏ ‏أسوار‏ ‏المدينة‏ ‏أظهر‏ ‏الأشياء‏ ‏التي‏ ‏يراها‏ ‏الرائي‏ ‏أول‏ ‏وهلة‏ ‏في‏ ‏صدر‏ ‏ما‏ ‏يراه‏ ‏وأن‏ ‏موكب‏ ‏البطريرك‏ ‏عندما‏ ‏كان‏ ‏يدخلها‏ ‏كان‏ ‏يسير‏ ‏في‏ ‏فناء‏ ‏ذي‏ ‏أروقة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يبلغ‏ ‏بابها‏ ‏وأن‏ ‏بهذه‏ ‏البيعة‏ ‏حوض‏ ‏رخام‏ ‏أبيض‏ ‏طويلا‏ ‏عريضا‏ ‏قطعة‏ ‏واحدة‏ ‏صنع‏ ‏برسم‏ ‏الغطاس‏ ‏كل‏ ‏سنة‏.‏
وأعيد‏ ‏بناؤها‏, ‏ودعيت‏ ‏باسم‏ ‏مارمرقس‏, ‏وحفظت‏ ‏فيها‏ ‏رأس‏ ‏القديس‏ ‏بعد‏ ‏حادثة‏ ‏سرقتها‏ ‏عام‏ 644‏م‏. ‏وهي‏ ‏التي‏ ‏كلف‏ ‏عمرو‏ ‏بن‏ ‏العاص‏ ‏البابا‏ ‏بنيامين‏ 38 ‏ببنائها‏ ‏لحفظ‏ ‏رأس‏ ‏مارمرقس‏ ‏ولعل‏ ‏البابا‏ ‏أغاثو‏ 39 ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏أكمل‏ ‏بناءها‏ ‏بحسب‏ ‏قول‏ ‏المقريزي‏, ‏وهذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏زارها‏ ‏البابا‏ ‏بطرس‏ ‏السادس‏ 104 ‏وأخفي‏ ‏فيها‏ ‏رأس‏ ‏القديس‏ ‏خوفا‏ ‏عليها‏ ‏من‏ ‏السرقة‏. ‏ويذكر‏ ‏أبوالمكارم‏ ‏أيضا‏ ‏أنه‏ ‏يتم‏ ‏تكريس‏ ‏البطريرك‏ ‏في‏ ‏بيعة‏ ‏مارمرقس‏ ‏المعروفة‏ ‏بالقمحة‏ ‏وكان‏ ‏ختام‏ ‏أمر‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏علي‏ ‏يد‏ ‏الحملة‏ ‏الفرنسية‏ ‏عام‏ 1798 ‏فهدموها‏ ‏خشية‏ ‏أن‏ ‏يعتصم‏ ‏بها‏ ‏الإنجليز‏ ‏فحمل‏ ‏كهنتها‏ ‏جميع‏ ‏أوانيها‏ ‏ومخطوطاتها‏ ‏وآثارها‏ ‏ونفائسها‏ ‏حيث‏ ‏حفظت‏ ‏بكنيسة‏ ‏رشيد‏ ‏إلي‏ ‏يومنا‏ ‏هذا‏, ‏وبعض‏ ‏هذه‏ ‏النفائس‏ ‏نقل‏ ‏إلي‏ ‏المتحف‏ ‏القبطي‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏. ‏ويكفي‏ ‏أن‏ ‏نعرف‏ ‏مكان‏ ‏وضعها‏ ‏حاليا‏ ‏بأنه‏ ‏في‏ ‏الجانب‏ ‏الأيمن‏ ‏في‏ ‏آخر‏ ‏شارع‏ ‏النبي‏ ‏دانيال‏ ‏بين‏ ‏البحر‏ ‏وشارع‏ ‏السلطان‏ ‏حسين‏ ‏وشارع‏ ‏صفية‏ ‏زغلول‏.‏
ويذكر‏ ‏برنار‏ ‏الحكيم‏ 870‏م‏ ‏أنه‏ ‏وراء‏ ‏الباب‏ ‏الشرقي‏ ‏دير‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏ويعيش‏ ‏الرهبان‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏فيها‏ ‏مدفنه‏ ‏ولكن‏ ‏البنادقة‏ ‏أتوا‏ ‏إلي‏ ‏البحر‏ ‏وحملوا‏ ‏إلي‏ ‏جزيرتهم‏, ‏وأن‏ ‏الكنيسة‏ ‏كانت‏ ‏لاتزال‏ ‏قائمة‏ 1350‏م‏ ‏لكن‏ ‏موقعها‏ ‏علي‏ ‏بعد‏ ‏ميلين‏ ‏شرق‏ ‏الإسكندرية‏ ‏مما‏ ‏يدل‏ ‏علي‏ ‏اضمحلال‏ ‏المدينة‏.‏
‏* ‏كنيسة‏ ‏مارمرقس‏ ‏الإنجيلي‏ ‏بالجيزة‏: ‏ذكرها‏ ‏أبوالمكارم‏ 1209‏م‏ ‏وذكر‏ ‏أن‏ ‏الذي‏ ‏بناها‏ ‏هو‏ ‏فخر‏ ‏الكفاة‏ ‏ابن‏ ‏سليمان‏ ‏الكاتب‏ ‏بمصر‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏الدولة‏ ‏الأيوبية‏ 1171-1250 ‏واستخدم‏ ‏في‏ ‏بنائها‏ ‏أخشاب‏ ‏أنقاض‏ ‏بيت‏ ‏له‏ ‏علي‏ ‏البحر‏ ‏مع‏ ‏أخشاب‏ ‏جملون‏ ‏كنيسة‏ ‏الشهيد‏ ‏مار‏ ‏بقطر‏ ‏وأوسع‏ ‏فيها‏ ‏كثيرا‏ ‏وعمرها‏ ‏وذكر‏ ‏المقريزي‏ 1441‏م‏ ‏أنها‏ ‏خرجت‏ ‏ما‏ ‏بين‏ 1397-1398‏م‏ ‏ثم‏ ‏عمرت‏ ‏علي‏ ‏عهده‏ ‏غالبا‏ ‏في‏ ‏القرن‏ 15‏م‏ ‏واندثرت‏ ‏حاليا‏ ‏ولا‏ ‏علاقة‏ ‏لها‏ ‏بكنيسة‏ ‏مارمرقس‏ ‏الحالية‏ ‏بالجيزة‏.‏
‏* ‏بيعة‏ ‏مرقس‏ ‏بالبهنسا‏: ‏علي‏ ‏بعد‏ 12‏كم‏ ‏غربي‏ ‏بني‏ ‏مزار‏ ‏وذكرها‏ ‏أبوالمكارم‏ ‏مرتين‏.‏
‏* ‏كنيسة‏ ‏مرقس‏ ‏بساقية‏ ‏محفوظ‏: ‏ذكرها‏ ‏أبوالمكارم‏ ‏وهذه‏ ‏الناحية‏ ‏اليوم‏ ‏تسمي‏ ‏ساقية‏ ‏داقوق‏ ‏بمركز‏ ‏مطاي‏ ‏بمحافظة‏ ‏المنيا‏.‏
‏* ‏كنيسة‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الإنجيلي‏ ‏بطحا‏ ‏المدينة‏ ‏حاليا‏ ‏طحا‏ ‏الأعمدة‏ ‏بمركز‏ ‏سمالوط‏ ‏بالمنيا‏.‏
‏* ‏كنيسة‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏بالأشمونين‏: ‏ذكر‏ ‏أبوالمكارم‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏بالأشمونين‏ ‏حاليا‏ ‏مركز‏ ‏ملوي‏ ‏بالمنيا‏.‏
‏* ‏ذكر‏ ‏أبوالمكارم‏ ‏مؤرخ‏ ‏القرن‏ ‏الثالث‏ ‏عشر‏ ‏عن‏ ‏بيعة‏ ‏مجهولة‏ ‏بمحلة‏ ‏مرقس‏ - ‏ومكانها‏ ‏مرقس‏, ‏مركز‏ ‏شبرا‏ ‏خيت‏ ‏بحيرة‏.‏
أديرة‏ ‏باسم‏ ‏مارمرقس‏:‏
كان‏ ‏يوجد‏ ‏بمصر‏ ‏ثلاثة‏ ‏أديرة‏ ‏باسم‏ ‏مارمرقس‏, ‏اندثرت‏ ‏جميعا‏ ‏وهي‏:‏
‏* ‏دير‏ ‏مارمرقس‏ ‏المعروف‏ ‏باسم‏ ‏دير‏ ‏أسفل‏ ‏الأرض‏: ‏وكان‏ ‏موضع‏ ‏الكنيسة‏ ‏المرقسية‏ ‏الحالية‏ ‏بالإسكندرية‏ ‏وما‏ ‏يجاورها‏, ‏وكان‏ ‏في‏ ‏يد‏ ‏الملكيين‏ ‏حينا‏ ‏ثم‏ ‏رجع‏ ‏إلي‏ ‏ملكية‏ ‏الأقباط‏ ‏ويقول‏ ‏عنه‏ ‏أبوالمكارم‏ 1208‏م‏ ‏في‏ ‏كلامه‏ ‏عن‏ ‏قسمة‏ ‏الكنائس‏ ‏بعد‏ 644‏م‏ ‏وقسمت‏ ‏بيع‏ ‏الإسكندرية‏.. ‏وخص‏ ‏الملكية‏ ‏جسده‏ ‏ودير‏ ‏أسفل‏ ‏الأرض‏, ‏وجعل‏ ‏الجسد‏ ‏فيه‏.. ‏وذكر‏ ‏أنه‏ ‏دار‏ ‏البقر‏ ‏التي‏ ‏استشهد‏ ‏بها‏ ‏الطاهر‏ ‏مرقس‏. ‏وذكر‏ ‏المؤرخ‏ ‏بتلر‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏به‏ ‏أربعة‏ ‏جواسق‏ ‏ويجاوره‏ ‏بساتين‏ ‏ومزارع‏ ‏وهو‏ ‏مشرف‏ ‏علي‏ ‏الثغر‏ ‏وكبير‏ ‏ومتسع‏ ‏وتحته‏ ‏مغاير‏ ‏ومجالس‏ ‏ومذبحين‏ ‏يقدس‏ ‏عليهما‏, ‏وفي‏ ‏هذا‏ ‏الدير‏ ‏المغارة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏يصلي‏ ‏فيها‏ ‏مرقس‏ ‏الإنجيلي‏ ‏وأجساد‏ ‏جماعة‏ ‏من‏ ‏الشهداء‏ ‏والقديسين‏.‏
وورد‏ ‏ذكر‏ ‏هذا‏ ‏الدير‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏رحلة‏ ‏برنار‏ ‏الحكيم‏, ‏الراهب‏ ‏الفرنسي‏ 870‏م‏ ‏فيقول‏ ‏ووراء‏ ‏الباب‏ ‏الشرقي‏ ‏دير‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏, ‏ويعيشم‏ ‏الرهبان‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏فيها‏ ‏مدفنه‏, ‏ويذكر‏ ‏بيير‏ ‏بيلون‏ ‏دي‏ ‏مانز‏ ‏وهو‏ ‏سائح‏ ‏فرنسي‏ ‏زار‏ ‏مصر‏ 1527 ‏أنه‏ ‏يوجد‏ ‏دير‏ ‏به‏ ‏أربعة‏ ‏رهبان‏ ‏قبط‏, ‏وبه‏ ‏دار‏ ‏البطريرك‏. ‏وبجواره‏ ‏كنيسة‏ ‏لهم‏, ‏وهي‏ ‏المكان‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يوجد‏ ‏به‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يسرقه‏ ‏البنادقة‏.‏
وبالمتحف‏ ‏القبطي‏ ‏يوجد‏ ‏ستر‏ ‏لتغطية‏ ‏المذبح‏ ‏مكتوب‏ ‏بأسفله‏ ‏وقفا‏ ‏علي‏ ‏دير‏ ‏القديس‏ ‏العظيم‏ ‏مارمرقس‏ ‏الإنجيلي‏ ‏بالمرقسية‏ ‏عمل‏ 1173 - ‏وورد‏ ‏عن‏ ‏البابا‏ ‏بطرس‏ ‏السادس‏ 106 ‏أنه‏ ‏أخفي‏ ‏الرأس‏ ‏المقدسة‏ 1722‏م‏ ‏في‏ ‏الدير‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الوقت‏. ‏وآخر‏ ‏عمارة‏ ‏بهذا‏ ‏الدير‏ ‏كانت‏ 1818, ‏ورد‏ ‏ذكرها‏ ‏في‏ ‏كتاب‏ ‏عمل‏ ‏الميرون‏ ‏في‏ ‏الكلام‏ ‏عن‏ ‏أنبا‏ ‏بطرس‏ ‏الجاولي‏ 109 ‏في‏ ‏القرن‏ 19.‏
‏* ‏دير‏ ‏مارمرقس‏ ‏المعروف‏ ‏باسم‏ ‏دير‏ ‏الجبل‏ ‏المقطم‏: ‏وهو‏ ‏تابع‏ ‏للأقباط‏, ‏وقد‏ ‏ذكره‏ ‏الواقدي‏ 823‏م‏ ‏في‏ ‏كتاب‏ ‏فتوح‏ ‏الشام‏ ‏فقال‏ ‏كان‏ ‏مفروضا‏ ‏علي‏ ‏رهبانه‏ ‏اليعاقبة‏ ‏رئيسا‏ ‏ملكانيا‏ ‏من‏ ‏الشام‏ ‏فرضه‏ ‏عليهم‏ ‏المقوقس‏.‏
‏* ‏دير‏ ‏مارمرقس‏ ‏بقرنة‏ ‏مرعي‏: ‏بحاجر‏ ‏الأقصر‏: ‏تقع‏ ‏أطلال‏ ‏كنيسة‏ ‏وبضعة‏ ‏قلالي‏ ‏قديمة‏ ‏في‏ ‏منطقة‏ ‏قرنة‏ ‏مرعي‏ ‏علي‏ ‏ضفة‏ ‏النيل‏ ‏المقابلة‏ ‏لمدينة‏ ‏الأقصر‏ ‏وتبلغ‏ ‏مساحة‏ ‏الموقع‏ 400 ‏متر‏ ‏ترجع‏ ‏للقرن‏ ‏الخامس‏ ‏أو‏ ‏السادس‏ ‏الميلادي‏ ‏بنيت‏ ‏فوق‏ ‏مقبرة‏ ‏قديمة‏ ‏تعود‏ ‏للعصر‏ ‏المصري‏ ‏المتأخر‏. ‏أطلق‏ ‏علي‏ ‏الموقع‏ ‏اسم‏ ‏توبوس‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏هي‏ ‏كلمة‏ ‏إغريقية‏ ‏تعني‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏ليس‏ ‏هو‏ ‏موقع‏ ‏لدير‏ ‏حقيقي‏ ‏ولا‏ ‏توجد‏ ‏أسوار‏ ‏ولا‏ ‏غرف‏ ‏كافية‏ ‏لإعاشة‏ ‏الرهبان‏ ‏لكن‏ ‏في‏ ‏المركز‏ ‏كان‏ ‏يعقد‏ ‏كل‏ ‏أسبوع‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏السبت‏ ‏والأحد‏ ‏لأن‏ ‏المتوحدين‏ ‏المقيمين‏ ‏فيما‏ ‏حول‏ ‏المكان‏ ‏في‏ ‏الكهوف‏ ‏أو‏ ‏المقابر‏ ‏يتجمعون‏ ‏معا‏, ‏وعرف‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏التوبوس‏ ‏من‏ ‏الوثائق‏ ‏التي‏ ‏عثر‏ ‏عليها‏ ‏في‏ ‏الإقليم‏, ‏وكان‏ ‏رئيس‏ ‏الرهبان‏ ‏كاهنا‏ ‏يسمي‏ ‏مرقس‏ ‏وهو‏ ‏الذي‏ ‏كتب‏ ‏العديد‏ ‏من‏ ‏الوثائق‏, ‏وربما‏ ‏انتهت‏ ‏المنطقة‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏الغزو‏ ‏الفارسي‏ 619-629‏م‏ ‏أو‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏دخول‏ ‏العرب‏ ‏وتظهر‏ ‏رفات‏ ‏أحد‏ ‏الرهبان‏ ‏أنه‏ ‏مات‏ ‏ميتة‏ ‏عنيفة‏ ‏أو‏ ‏قتل‏. ‏وعمل‏ ‏المعهد‏ ‏العلمي‏ ‏الفرنسي‏ ‏للآثار‏ ‏حفائر‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الموقع‏ ‏خلال‏ ‏الفترة‏ ‏من‏ 1971-1975 ‏وعثروا‏ ‏علي‏ 2000 ‏قطعة‏ ‏أوستراكا‏ ‏وبقايا‏ ‏فخار‏ ‏سواء‏ ‏بزخارف‏ ‏أو‏ ‏بدون‏ ‏وتم‏ ‏ترميم‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ 400 ‏إناء‏ ‏مزخوف‏ ‏وتجميع‏ ‏قطعها‏ ‏من‏ ‏جديد‏.‏
مذابح‏ ‏باسم‏ ‏مارمرقس‏:‏
‏* ‏مذبح‏ ‏باسم‏ ‏مارمرقس‏ ‏في‏ ‏محلة‏ ‏دانيال‏: ‏ورد‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏تاريخ‏ ‏البطاركة‏ ‏لساويرس‏ ‏بن‏ ‏المقفع‏, ‏وذكره‏ ‏أبوالمكارم‏ ‏في‏ ‏كتابه‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الثالث‏ ‏عشر‏ 1208‏م‏ ‏ويذكر‏ ‏أن‏ ‏أنبا‏ ‏مينا‏ ‏البطريرك‏ 61 ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏بناه‏, ‏ويعتقد‏ ‏المؤرخ‏ ‏ميناردس‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏يقع‏ ‏علي‏ ‏فرع‏ ‏رشيد‏ ‏فيما‏ ‏بين‏ ‏دسوق‏ ‏وبسيون‏ ‏وربما‏ ‏كانت‏ ‏تقع‏ ‏فيه‏ ‏القلاية‏ ‏البطريركية‏.‏
‏* ‏هيكل‏ ‏مارمرقس‏ ‏في‏ ‏الاسكنا‏ ‏بناه‏ ‏أنبا‏ ‏شنودة‏ ‏البطريرك‏ 55 ‏في‏ ‏دير‏ ‏أبومقار‏ ‏بوادي‏ ‏هبيب‏ ‏من‏ ‏ناحية‏ ‏جانبه‏ ‏البحري‏ ‏أعني‏ ‏بيعة‏ ‏الأب‏ ‏الطاهر‏ ‏مارمرقس‏ ‏الإنجيلي‏ ‏وذكره‏ ‏المؤرخ‏ ‏أبوالمكارم‏, ‏وجاء‏ ‏في‏ ‏كتاب‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏المذبح‏ ‏يسمي‏ ‏الآن‏ ‏هيكل‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏.‏
‏* ‏مذبح‏ ‏مارمرقس‏ ‏بكنيسة‏ ‏أنبا‏ ‏أنطونيوس‏ ‏بديره‏ ‏بالصحراء‏ ‏الشرقية‏.‏
القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏الأيقونات‏ ‏وصور‏ ‏المخطوطات‏ ‏القبطية
بقيت‏ ‏لدينا‏ ‏عديد‏ ‏من‏ ‏المخطوطات‏ ‏التي‏ ‏تظهر‏ ‏فيها‏ ‏صورة‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏ومنها‏ ‏الملون‏ ‏محفوظة‏ ‏بمكتبة‏ ‏البطريركية‏ ‏والمتحف‏ ‏القبطي‏ ‏وبعض‏ ‏المتاحف‏ ‏العالمية‏ ‏فضلا‏ ‏عن‏ ‏عددا‏ ‏من‏ ‏الأيقونات‏ ‏الأثرية‏ ‏الموجودة‏ ‏في‏ ‏الكنائس‏ ‏والأديرة‏ ‏الأثرية‏.‏

*****************
المراجع‏:‏
‏* ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏: ‏ناظر‏ ‏الإله‏ ‏الإنجيلي‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏, ‏مطبعة‏ ‏دير‏ ‏الأنبا‏ ‏رويس‏ ‏بالعباسية‏, ‏الطبعة‏ ‏العاشرة‏, ‏القاهرة‏, ‏يونيو‏ 2006.‏
‏* ‏مرقس‏ ‏سميكة‏: ‏دليل‏ ‏المتحف‏ ‏القبطي‏, ‏الجزء‏ ‏الأول‏ ‏والثاني‏, ‏القاهرة‏.‏
‏* ‏أبوالمكارم‏: ‏تاريخ‏ ‏الكنائس‏ ‏والأديرة‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏الثاني‏ ‏عشر‏, ‏طبعة‏ ‏خاصة‏ ‏لدارسي‏ ‏معهد‏ ‏الدراسات‏ ‏القبطية‏, ‏إعداد‏ ‏الراهب‏ ‏صموئيل‏ ‏السرياني‏ ‏المتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏صموئيل‏ ‏أسقف‏ ‏شبين‏ ‏القناطر‏, ‏والأستاذ‏ ‏نبيه‏ ‏كامل‏ ‏داود‏, ‏جزء‏ ‏أول‏ ‏وثان‏, ‏القاهرة‏, 1984.‏
‏* ‏بتلر‏: ‏فتح‏ ‏العرب‏ ‏لمصر‏, ‏الترجمة‏ ‏العربية‏ ‏لمحمد‏ ‏فريد‏ ‏أبوحديد‏, ‏مكتبة‏ ‏مدبولي‏, ‏الطبعة‏ ‏الثانية‏, 1996.‏
‏* ‏المعجم‏ ‏الوسيط‏, ‏مجمع‏ ‏اللغة‏ ‏العربية‏, ‏الإدارة‏ ‏العامة‏ ‏للمعجمات‏ ‏وإحياء‏ ‏التراث‏, ‏مكتبة‏ ‏الشروق‏ ‏الدولية‏, ‏جمهورية‏ ‏مصر‏ ‏العربية‏, ‏الطبعة‏ ‏الرابعة‏, 2004.‏
‏- Nabil Selim Attalaa: illustrations from Coptic Manuscripts, Lehnert & Landrock, Cairo, Egypt, 2000 ‏
‏- Coptic Encyclopedia, Maurcice Martin & Rene - George Coquin, Qurnat Mari, Vol. 7‏
‏- Otto Meinardus, Christian Egypt, Ancient and Modern, AUC, 1977‏