هل محمد هو النبى المسيح المنتظر الذى ينتظره اليهود ؟

من المسلمات البديهية التى يؤمن بها اليهود والمسيحيين أنه لم يجئ نبيا من خارج الجنس اليهودى الذى هو الشعب المختار فلا يمكن إعتبار محمد نبيا عربيا ولأنه لم يكن من الجنس اليهودى الذى خصصة الرب كشعبه وميز بعض ابناؤه بالنبوة ولهذا لم ينتظر اليهود نبيا من خارج أمتهم يتكلم بغير لغتهم اللغة الآرامية (العبرية) ولا توجد أى آية فى التوراة تشير تتحدث عن إنتظار شخص أو نبى خارج بنى أسرائيل وعند اليهود مع التوراة تفاسير لا حصر لها مثل المسلمين كتبوا تفسير كذا وتفسير كذا جمعوهم كلهم فى التلمود وعندهم التلمود البابلى والتلمود الأورشليمى سجلوا الأقوال والتقاليد الشفهية ما قبل الميلاد وكملوا ما بعد الميلاد حتى أنتهوا من التجميع فى القرن الخامس الميلادى وأقد ستمروا قرونا جمعوا فيها أقوال احبارهم وأقوال فلان وأقوال علان وتعليقات على التوارة وأيضا تعليق على التعليق وتفسير وشرح الايات مثل المسلمين وعند اليهود عشرات المجلدات لا نجد جملة واحدة عن محمد أو فيها أنتظار لنبى عربى ومكانه هو مكة فى التوراة أو فى التلمود والمشنا عن محمد على الإطلاق وهناك شروط محددة لظهور النبى الآتى المنتظر أى المسيح المنتظر اى المسيا الذى ينتظره اليهود

المسيح الذى ينتظره اليهود / المسيا المنتظر

المسيح / المسيا : كلمة "مشياح" (مسيح) بالعبرية معناها "الممسوح بالزيت". الحديث هو عن عملية طقسية للسمو بمقام هؤلاء المرشحين لمنصب كهنوتي, ملكي وأحيانا للنبوءة (مثل: النبي أليشع).  للمسيح في اليهودية دور المخلص, ولشخصيته مميزات كاهن وملك سيغير أنظمة العالم بموجب إرادة الرب: 

الاسم او لقب المسيح الملك المثالي للعصر المسياني يستخدم ايضا بدون وصف بمعني اسم مسيح وتعني مسحه في التلمود البابلي والمدراش وتشبه اخرستوس اليوناني ومسايا هو ترجمه اراميه

وضع اليهود شروط خمسة يعرفون بها المسيح الذى ينتظرونه

فيما يلى الشروط الخمسة التى ينتظر بها اليهود مجئ المسيح /المسيا وهى : -

الشرط ألأول :  لا بد أن ياتى المسيح من اليهود وتحديدا من سبط يهوذا ومن النسل الملوكى لداود النبى عند اليهود المسيا מָשִׁיחַ هو المخلص المُنتظَر

وقد يكون ملكًا لإسرائيل لأنه يجب أن يخرج من صُلب داود الملك، وهو الذي سيحكم الشعب اليهودي، ويُوَحِّد أسباط إسرائيل، ويُعلن عن بدء العصر المسياني Messianic Age، والذي سيكون فيه -من وجهة نظر اليهود- العدل والسلام والحرية على الأرض بدون أي حروب أو جرائم أو فقر.. وحسب نظر اليهود من خلال التلمود Talmud والمدراش Midrash وغيره، فإن المسيا المُنتظر سيأتي قبل سنة 6000 من خلق العالم (وحاليًا عام 2010 مثلًا يُقابل سنة 5770 للخليقة حسب العقيدة اليهودية والنتيجة اليهودية).

الشرط الثانى :  ولا بد أن يظهر فى أرض أسرائيل أرض الموعد التى وعد بها الرب بنى أسرائيل

الشرط الثالث : وهو قائد مُعَيَّن من قِبَل الرب ، ولا بد أن يحكم شعب أسرائيل يجمعهم من كل أطراف الأرض ويحكمهم  وهم ينتظرون ملك أرضي يجعلهم فوق جميع الشعوب لكونهم مازالوا شعب الله المُختار في نظرهم..

الشرط الرابع : أن يلتزم بالشريعة الموسوية

الشرط الخامس : أنه ينشر السلام فى الأرض بسبب حكمه يعم السلام

فيسكن الذئب مع الحمل, ويربض النمر مع الجدي, ويعلف العجل والشبل معا, وصبي صغير يسوقهما. ترعى البقرة والدب معا, ويربض أولادهما معا. والأسد يأكل التبن كالثور, ويلعب الرضيع على حجر الأفعى, ويضع الفطيم يده في جحر الأرقم. لا يسيئون ولا يفسدون, في كل جبل قدسي, لأن الأرض تمتليء من معرفة الرب, كما تغمر المياه البحر" (سفر أشعيا 11/ 7-9).