*************************************************************************************

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود  جريدة وطنى 5/10/2009م نشأت‏ ‏فكرة‏ ‏التصوير‏ ‏علي‏ ‏الخشب‏ ‏في‏ ‏العصر‏ ‏اليوناني‏ ‏الروماني‏ ‏عندما‏ ‏رسم‏ ‏الفنانون‏ ‏وجوه‏ ‏الموتي‏ ‏بالألوان‏ ‏علي‏ ‏لوحات‏ ‏من‏ ‏الخشب‏ ‏والمعروفة‏ ‏باسم‏ ‏وجوه‏ ‏الفيوم‏Fayoum Portraits ‏تقليدا‏ ‏لما‏ ‏صنعه‏ ‏المصريون‏ ‏القدماء‏ ‏من‏ ‏أقنعه‏ ‏مجسمة‏ ‏كرتوناج‏Cartonage ‏كما‏ ‏استمر‏ ‏رسم‏ ‏الوجوه‏ ‏في‏ ‏العصر‏ ‏القبطي‏ ‏ويرجح‏ ‏أن‏ ‏طريقة‏ ‏تصوير‏ ‏الأيقونات‏ ‏القبطية‏ ‏علي‏ ‏لوحات‏ ‏خشبية‏ ‏هي‏ ‏تطوير‏ ‏لهذه‏ ‏الفكرة‏.‏ والصورة‏ ‏من‏ ‏المتحف‏ ‏القبطي‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الرابع‏ ‏الميلادي‏ ‏عبارة‏ ‏عن‏ ‏لوحة‏ ‏من‏ ‏الخشب‏ ‏غير‏ ‏منتظمة‏ ‏الشكل‏ ‏تتكون‏ ‏من‏ ‏شرائح‏ ‏متراصة‏ ‏بجوار‏ ‏بعضها‏ ‏البعض‏ ‏باللصق‏ ‏عليها‏ ‏رسم‏ ‏وجه‏ ‏إنسان‏ ‏بالألوان‏ ‏مع‏ ‏دقة‏ ‏في‏ ‏إخراج‏ ‏العيون‏ ‏والشعر‏ ‏وملامح‏ ‏الوجه‏.‏ رقم‏ ‏الأثر‏ ‏بالمتحف‏ ‏القبطي‏ 3410‏

*******************************************************************************************

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود  جريدة وطنى 1/12/2009م أيقونة‏ ‏خشبية‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏القديس‏ ‏مرقوريوس‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏ ‏بمصر‏ ‏القديمة‏ ‏ترجع‏ ‏إلي‏ ‏القرن‏ ‏الثامن‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏.‏تمثل‏ ‏القديس‏ ‏ممتطيا‏ ‏جوادا‏ ‏بملابسه‏ ‏العسكرية‏ ‏وعلي‏ ‏رأسه‏ ‏تاج‏ ‏يتوسطه‏ ‏صليب‏ ‏وحوله‏ ‏الهالة‏ ‏النورانية‏ ‏وحول‏ ‏رقبته‏ ‏العصابة‏ ‏الطائرة‏, ‏ويمسك‏ ‏بكل‏ ‏يد‏ ‏سيفا‏ ‏أحدهما‏ ‏سيف‏ ‏الجندية‏ ‏والآخر‏ ‏السيف‏ ‏الذي‏ ‏أعطاه‏ ‏الملاك‏ ‏قبل‏ ‏توجهه‏ ‏للحرب‏,‏وتحت‏ ‏أقدامه‏ ‏الإمبراطور‏ ‏يوليانوس‏ ‏الجاحد‏ ‏ساقطا‏ ‏من‏ ‏علي‏ ‏حصانه‏ ‏وحربة‏ ‏الشهيد‏ ‏مغروسة‏ ‏فيه‏ ‏وتنتهي‏ ‏من‏ ‏أعلي‏ ‏بصليب‏ ‏وإلي‏ ‏يسار‏ ‏الصورة‏ ‏القديس‏ ‏باسيليوس‏ ‏الكبير‏ ‏واقفا‏ ‏في‏ ‏مواجهة‏ ‏الشهيد‏ ‏بملابسه‏ ‏الكهنوتية‏ ‏واسمه‏ ‏مكتوب‏ ‏فوقه‏ ‏بالقبطية‏ ‏والعربية‏ ‏وعلي‏ ‏رأسه‏ ‏تاج‏ ‏حوله‏ ‏الهالة‏ ‏النورانية‏ ‏وبيده‏ ‏اليسري‏ ‏عصا‏ ‏علي‏ ‏شكل‏ ‏حرف‏T ‏ويرفع‏ ‏يده‏ ‏اليمني‏ ‏نحو‏ ‏الشهيد‏ ‏وأعلي‏ ‏الأيقونة‏ ‏اسم‏ ‏القديس‏ ‏بالقبطية‏ ‏والعربيةالقديس‏ ‏محب‏ ‏أبيه‏ ‏مرقوريوسوأسفل‏ ‏الإيقونة‏ ‏اسم‏ ‏راسم‏ ‏الإيقونة‏ ‏يوحنا‏ ‏الأرمني‏ ‏سنة‏1488 ‏شهداء‏ ‏سنة‏1772 ‏ميلادية‏.‏وحول‏ ‏الأيقونة‏ ‏برواز‏ ‏به‏ ‏زخارف‏ ‏نباتية‏ ‏بالألوان‏.‏

**************************************************

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود  جريدة وطنى 23/12/2009م جزء‏ ‏من‏ ‏أيقونة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏من‏ ‏كنيستها‏ ‏الشهيرة‏ ‏بالمعلقة‏ ‏بمصر‏ ‏القديمة‏ ‏ترجع‏ ‏إلي‏ ‏القرن‏ ‏الثامن‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏ ‏وتمثل‏ ‏بشارة‏ ‏الملاك‏ ‏غبريال‏ ‏للعذراء‏ ‏مريم‏, ‏الملاك‏ ‏واقف‏ ‏ورافع‏ ‏يده‏ ‏اليمني‏ ‏ويشير‏ ‏بإصبعه‏ ‏للعذراء‏ ‏إعلانا‏ ‏بالبشارة‏ ‏ويحمل‏ ‏بيده‏ ‏اليسري‏ ‏نوعين‏ ‏من‏ ‏الزهور‏, ‏وكتب‏ ‏اسم‏ ‏الملاك‏ ‏غبريال‏ ‏فوقه‏ ‏باليونانية‏ ‏بينما‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏علي‏ ‏شكل‏ ‏حمامة‏, ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏واقفة‏ ‏وتشير‏ ‏إلي‏ ‏عبارة‏ ‏أنا‏ ‏عبدة‏ ‏الرب‏ ‏وفي‏ ‏وسط‏ ‏الصورة‏ ‏تمت‏ ‏البشارة‏ ‏بالعربية‏ ‏والجميع‏ ‏حول‏ ‏رؤوسهم‏ ‏الهالات‏ ‏النورانية‏ ‏وعلي‏ ‏جانبي‏ ‏العذراء‏ ‏اختصار‏ ‏اسمها‏ ‏باليونانية‏ ‏والدة‏ ‏الله

*****************************************