هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك -

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
أثناسيوس شماساً
New Page 1872
أثناسيوس يرسم بابا
New Page 1874
نفى البابا أثناسيوس
New Page 1876
إنضمام المليتيين والأريوسيين
مجمع صــور
مجمع أنطاكية وسرديكا
مجمعا آرل وميلان
النفى الخامس والأخير
مؤلفات البابا أثناسيوس
شجاعة أثتاسيوس

أنشق مليتيوس أسقف أسيوط عن الكنيسة القبطية ورسم أساقفة وكهنة وترك أبروشيته وأقام فى مدينة ألأسكندرية , وظهرت هذه الفئة كأنهم غيورين ومتمسكين بالأيمان المسيحى بسبب تمسكهم برفض عودة الكهنة والشعب الذين ضعفوا فى زمن الأضطهاد إلى الكنيسة وأنكروا الإيمان , ودام أنشقاق مليتيوس وأتباعه زماناً طويلاً , والمفروض أن تكون فئة الميليتيوس ضد الأريوسيين , ولكن لأن الأثنين فئات ضالة خرجت من الكنيسة فقد نسيا عداواتهما وأتفقا معا على أضطهاد الكنيسة , وعداء البابا أثناسيوس .

يوسابيوس أسقف نيقوميديا الأريوسى

 زادت وطأة الميليتيين بعد رسامة أثناسيوس بابا وبطريرك الكنيسة القبطية سنة 328 م وأشتدت شوكتهم فى مصر فأوعز الأريوسيين لهم بأن ينتهزوا فرصة أعتلاء البابا أثناسيوس الكرسى السكندرى بأن يجعلوا الأمبراطور يأمره بأن يقبل آريوس فى شركته ويحله من الحرم فأتصلوا بــيوسابيوس أسقف نيقوميديا الذى كان أريوسياً , وكان فيما يعتقد له صلة قرابه بالأمبراطور قسطنطين (1) , فكتب يوسابيوس إلى أتباع مليتيوس أن يتهموا أثناسيوس فى سلوكه الشخصى حتى يحطموا سمعته الدينية محلياً أى فى مصر ويتهموه بأتهامات أخرى ليضعوا حائلاً بينه وبين الأمبراطور عالمياً , وبالفعل كان من بين الأتهامات أنه : يجبى ضريبة عامة من الكتان لأستخدام هذه الأموال فى كنيسته بعيداً عن أوامر الحكومة , وأتهموه بإتهامات أخرى سخيفة , فدفعت هذه الأتهامات البابا أثناسيوس أن يذهب إلى القيطنطينية ليبرئ ساحته ويثبت برائته من هذه التهم وعاد إلى الإسكندرية منتصراً حاملاً رسالة من ألأمبراطور يمدحه فيها : دعاه فيها الأمبراطور بــ " رجل الرب الإله " و " الأنسان المكرم جداً " (2)

**********************

المــــــــــــــــــــــــــــــراجع

(1) كتاب جقبة مضيئة فى تاريخ مصــر - بمناسبة مرور 16 قرناً على نياحته - القديس أثناسيوس الرسولى البابا العشرون 296 - 273 م سيرته , دفاعه عن الإيمان عند ألريوسيين , لاهوته - العلامة الروحانى الأب متى المسكين - عدد صفحاته 824 صفحة- الطبعة الثانية 2002 م  ص 56

(2) الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - كنيسة علم ولاهوت - طبعة تحضيرية 1986 م - القمص تادرس يعقوب ملطى ص 76