المرحلة الأولى من تاريخ كنيسة القيامة : (33م - 313م)

كنيسة القبر فى العصر الرومانى الوثنى

بدأ تاريخ المكان الذى ينيت فيه كنيسة القبر بحادثة صلب المسيح ودفنه فيه  حوالى سنة 33 م  وتروى لنا الأناجيل كيف أدان بيلاطس  السيد المسيح وأمر بصلبه فى أورشليم  فأخذه الجند وهو حاملا صليبه مجتازا طرقات المدينة وخرج خارج سور مدينة أورشليم وأورشليم كأى مدينة فى هذه العصور كانت تكبر وتنشأ أحياء خارج السور فيضطر الحكام ببناء أسوار أخرى تحيط بهذه الأحياء الجديدة لحمايتها من هجوم أعداء وذكر المؤرخين ثلاثة أسوار ويهمنا السور الثانى الذى بناه هيرودس ومن الواضح أن هذا المكان كان منطقة محاجر وبطل أستعماله عندما صلب يسوع وأن حجر تلة الجلجثة لم يكن من النوع الجيد فترك وأخذت أحجار من حوله وكانت تلة تدعى الجلجثة التى صلب على قمتها يسوع خارج أسوار اورشليم  وكانت بجانب الجلجثة بستان ومنطقة بها كهف كبير حفر بداخلها قبور منذ القرن (100 ق. م - 100 ب. م) كما كانت تستعمل كمحجر وكانت تؤخذ منها الحجارة لبناء سور أورشليم الذى بناه هيرودس الملك ثم بطل إستعمالها وأهمل المكان وتحولت لمنطقة مقابرحتى القرن المائة وعندما دفن المسيح فيها كان قبر المسيح فى البدء عبارة عن مغارة (تاريخ كنيسة القيامة لثاوفانوس) محفورة فى الصخر لها حجرة خارجية بمثابة دهليز ولهذا الدهليز باب منخفض جدا من الجهة الغربية يسدة حجر كبير وهو يفضى إلى حجرة داخلية ترى فيها عن يمينك صفة (مسطبة) محفورة فى الصخر وضعت عليها رفات المسيح  ولم يكن هذا هو القبر الوحيد فى المنطقة فقد حفر فيها قبور ما زالت آثارها موجودة حتى الآن فى كنيسة القيامة فى مكان يملكه السريان وشاهدتها بنفسى تشهد على أن هذه المنطقة كانت قبور فى القرن الأول الميلادى

وكان رجل غنى من الرامة أسمه يوسف قد أمر بحفر ليدفن فيه وكان محب ليسوع وكان هذا رجلا صالحا وبارا ولم يكن موافقا لرأيهم وعملهم فى مجلس السنهدرين اليهودى بالحكم بقتل يسوع ولما مات يسوع على الصليب ذهب  يوسف وتقدم لبيلاطس وطلب جسده فسمح له ولما كان المساء  يقول الانجيل جاء يوسف وأخذ جسد المسيح ولفّه بكتان نقي ووضعه في قبره الجديد الذي كان قد نحته في الصخرة التى بجانب الجلجثة ثم دحرج حجراً كبيراً على باب القبر ومضى وفي فجر الأحد جاءت النسوة الى القبر فظهر لهنّ ملاك اخبرهنّ بقيامة الرب ، فانطلقنّ مسرعات يبشرنّ التلاميذ بما سمعن .   وتذكر لنا الأناجيل أنه خرج التلاميذ والنساء الذين آمنوا بالمسيح لزيارة القبر فى فجر يوم ألأحد التالى لدفنه فوجدوه قد قام ومنذ ذلك الحين إستمرت زيارة المسيحيين للقبر وكان هذا حوالى 33 م إذا كان التاريخ الميلادى صحيحا ..لأنه فيما أعتقد أن سنة 1 م ليست السنة التى ولد فيها يسوع بل قبلها بحوالى 5 سنين وفى المكان الذى صلب وقبر فيه يسوع يبدأ تاريخ كنيسة القيامة ومنذ ذلك الزمان ايضا أنتشرت المسيحية فى معظم ممالك العالم .

إن العناصر الطبوغرافية لموقع كنيسة القيامة تنطبق تماما مع الوصف الإنجيلي السابق والذي يقول أن يسوع المسيح صلب على صخرة الجمجمة ودعيت لذلك لأحد هذه الأسباب أنها موضع جمجمة آدم أو لأن موقع الصلب كان يوجد به جماجم كثيرة أو أن الصخرة ذاتها تشبة رأس الجمجمة والأصح لاهوتيا أنها يعتقد أنه مكان جمجمة آدم  خارج أسوا المدينة ( يوحنا17:19 ) ويحدث عن تواجد قبر على مقربة من موقع الصلب ( يوحنا 42-41:19 )

والمعلومات التى وصلتنا عن هذه المرحلة  فى المائة سنة الأولى عن المسيحية  قليلة فى عام 41م  كان المسيحيين بعقدون طقوس عبادة في نفس الموقع المذكور +++ فى عام 41 - 44م قام هيرودوس أجريبا بتوسيع أسوار مدينة القدس وعندها فقط تم ضم موقع القبر المقدس ومنذ ذلك لم يعد خارج الأسوار بل داخلها. إلا أنه وقت صلب المسيح كان بالتأكيد خارج أسوار المدينة وإستملات زيارة المسيحيين سنويا +++ حتى  عام  66م ذكر دليل إكسفورد الأرخيولوجي للأراضي المقدسة تحت عنوان: " هل هذا هو المكان الذي فيه صلب مات وقبر المسيح؟ أغلب الظن، نعم! " ويتبين أن الجماعة المسيحية الأولى في القدس كانت تقيم إحتفالت ليتورجية عند قبر المسيح منذ وقت قيامته من بين الأموات وحتى سنه 66م عندما سيطر الرومان على المدينة وبعد أقل من قرن وحتى عندما أدخلت هذه المنطقة داخل أسوار المدينة سنه 43- مع أن الكنيسة لم تكن قد بنيت بعد ولكن سرد التاريخ معلومات مفصلة بعد ذلك ولم يزدنا الانجيل ولا التاريخ إيضاحاً عن مصير القبر بعد قيامة يسوع وصعوده  ولم يذكر انه تحول ليكون مكانا للعبادة ولكنه بلا شك أصبح مكانا للزيارة وللتبرك خلسة خوفا من بطش الرومان الوثنيين والأكيد أن العلية قد اصبحت مكانا للعبادة فقد  جاء في تاريخ ابيفانيس ان المسيحيين كانوا يقيمون الصلاة في مكان على جبل صهيون حيث أكل السيد المسيح العشاء السري الأخير . وهذا المكان حسب التقليد وشهادة بعض مشاهير المؤرخين هو الدير المعروف ببيت مريم أم يوحنا مرقس . وإستمر المسيحيين فى زيارة القبر  طيلة الجيلين الثاني والثالث

ثورات اليهود الثلاث

  قام اليهود بثلاث ثورات كبرى قتل في كل واحدة مئات الألاف منهم ووصل الرقم إلى مليونين فى بعض الثورات وإنتهت هذه الثورات الثلاث بدمار الهيكل المقام على جبل المريا "جبل الهيكل" وتشتت اليهود اليهود فى جميع أنحاء العالم  - فى المرحلة ألأولى من تاريخ كنيسة القيامة كان من نتيجة هذه الثورات أن  الإمبراطور هادريان قضى على الثورة الثالثة ومنع اليهود ومنهم اليهود المنتصريين من دخول مدينة أورشليم وأقام معابد وثنية على الأماكن التى يقدسها اليهود وهى الخيكل فأقام معبد لجوبيتر هناك وأقام معبد لفينوس على موقع الجلجثة والقبر المقدس الذى دفن فيه المسيح وأقام معبدا آخر على بركة بيت حسدا

الثورة الأولى

قام بها الحشمونين ضد السلوقيين في عهد أنطيوخوس الرابع (168 ق.م) وكانت قبل ميلاد المسيح  ثم الثورة الثانية وهى الثورة اليهودية الأولى ضد الرومان ا(66 ـ 70م) والتى إنتهت بإنتصار القائد الرومانى تيتوس Titus في أثناء حكم والده الإمبراطور فيسباسيان  Emperor Vespasian  والثورة الثالثة  الثورة الثانية ضد الرومان بزعامة بركوخبا (132 ـ 135م) .  ويمكنك الإطلاع على هذه الثورة فى هذه الصفحة  ثورات اليهود والهيكل  وهذه الثورة ليست معنية فى هذه المقالة لأنها قبل قبل ميلاد المسيح

******************************

التمرد أو الثورة  اليهودية الثانية  إنتهت بحرق وتدمير الهيكل الثالث

الهيكل الذى بناه هيرودس يطلق عليه الهيكل الثالث وأحيانا الهيكل الثانى بإعتبار ما قام به الحشمونيين هو تجديد أو ترميم للهيكل ويمكن الإطلاع على هذا الهيكل فى هذه الصفحة  خريطة هيكل هيرودس

بعد وفاة هورودوس بعشر سنوات (4 ق.م.) أصبحت مملكة يهودا تحت الحكم الروماني المباشر وأصبح الحكام من الرومان  الذين كانوا يذلون اليهود  وأثار تصاعد إجراءات القمع للحياة اليهودية من جانب الرومان من جهة ورغبة اليهود فى التحرر من جهة أخرى  تذمراً متزايداً أدى إلى أعمال عنف متفرقة إتسع نطاقها فاصبحت ثورة شاملة في عام 66 م وفي نهاية المطاف إنتصرت القوات الرومانية المتفوقة بقيادة تيتوس، ودمرت اورشليم كلياً (70 م.) وقضت على آخر قلعة يهودية وهي متسادا (73 م.). والصورة الجانبية عملة معدنية وعليها النقش IVDAEA CAPTA (يهودا وقعت في الأسر) اصدرها الرومان بعد خراب أورشليم  وتظهر نخلة فى الوسط على جانبيها قائدا رومانيا وعلى الجانب الآخر اسيرا يهوديا يجلس مذلولا على الأرض

دمار الهيكل الأول والثانى والثالث

ويوجد مكان آخر مقدسا لدى المسيحيين ألا وهو هيكل اليهود حيث كان يسوع المسيح يقدسه ويزوره سنويا وإستمر من بعده الرسل فى زيارته وقد ذكر الإنجيل قصة المقعد الذى كان يجلس بجانب باب الجميل وهو أحد أبواب الهيكل وهيكل اليهود هو قبلتهم يتجهون نحوه فى صلاتهم  وطبقاً لما ذكرته المصادر التاريخية فقد بنى اليهود الهيكل ثلاث مرات وهدمته الشعوب التى إحتلت الأراضى المقدسة ثلاث مرات:

(1) كان سليمان هو أول من بنى هيكلا للإله الخالق بناه على جبل المريا  ووضع فيه تابوت عهد الرب ووصنع مائدة خبز الوجوه ووضع مينورات وجعل المكان معبدا لـ يهوه إله إسرائيل وحل فيه الرب بكل مجده وكانت مدة بناء الهيكل الأول 16 عاما (1مل 6حتى 9) ومنذ ذلك اليوم صنع الرب معهم عهدا مشروطا أن يكون معهم يقويهم وينصرهم على أعدائهم من الشعوب الذين حولهم ولكن يتركهم عندما يكسرون شريعته فينهزمون وتذلهم الشعوب المنتصرة عليهم هاجم نبوخذ نصر ملك بابل مدينة أورشليم والهيكل الذى بناه سليمان عام 587 ق.م وإحتلها وسُبى أكثر سكانها وأعيد بناء الهيكل حوالي 520-515 ق.م ..

 (2) وهُدم الهيكل للمرة الثانية خلال حكم المكدونيين بيد الملك أنطيوخوس الرابع بعد قمع ثورة اليهود الأولى عام 170 ق.م ...

 (3) وبدهاء من هيرودس  الذي أصبح ملكاً على اليهود  حصل على موافقة الرومان ببناه الهيكل مرة ثالثة عام 40 ق.م بعد أن  بنى عدة مدن غاية فى الروعه وأسماها قيصرية على أسم قيصر روما  وكان الهيكل عظيمًا بالفعل فالهيكل نفسه كان صغيرًا أمّا صالاته وأروقته وأبراجه التي كانت تحيط به جعلته من أعظم المباني الفخمة في العالم استخدمت فيه حجارة يزيد طولها على 20 قدم وصفوف أعمدته التي قطعت من الرخام المجزع يتكون كل منها من قطعة واحدة طول كل منها أكبر من 37قدم في ارتفاعها له ثمانية أبواب بعضها مطلي بالذهب والبعض الآخر بالفضة والتاسع واسمه باب الجميل مغطى بالنحاس الجميل بصورة مدهشة محاطا بسور لحمايته واستغرق بنائه 46 سنة كما اشار اليه الفريسييين للمسيح انه بني في 46 سنة

******************************

الثورة اليهودية الثالثة وبناء معبد وثنى فوق مكان هيكل اليهود وآخر فوق الجلجثة وقبر المسيح