جب
إله الأرض ، مثل على هيئة رجل. كان يعد قاضياً ، والأمير الوراثي أو أبو الآلة.
تزوج من أخت "نوت" إلهة السماء وانجبا "أوزيريس وإيزيس وست ونفتيس"
الإله جيب هو الإله أبو الأرض

"Father Earth" فمن المعروف فى الديانة الوثنية القديمة أنه غير مفهوم خلق الأرض
أو وجودها لـ كوميتكس Kemetics (كيمى أو كيميت هى الأرض السوداء ) - الجبال قالوا :
" هى عظامه " يرقد إلى الأبد لا يفعل شيئاً تحت أخته وزوجته نت Nut التى تحجز
النجوم فيها , وهو يمثل الأسماء التسعة العظيمة لمدينة هليوبوليس Heliopolis , وكان
يرمز للأله جيب بطائر ألوز وهو يرقد على البيض وتأتى الشمس بدفئها فيفرخ الحياة
فيها , والعظماء التسعة (مضاعفات رقم ثلاثة حيث أنه كان الرقم المقدس ) هم :
الإله الشمس خالق رع أو رع أثوم Re or Re-Atum
شو Shu إله الهواء - تيفنت Tefnut إلاه الرطوبة
جيب Geb إله الأرض - نت Nut إله السماء
أيزيس Isis - وأوزوريس Osiris - سيت Seth - نيفثيس Nephthys
*******************
حا
"سيد الغرب" الحامي للصحراء الغربية ورد ذكره في نصوص الأهرامات. كان يمثل على هيئة
رجل فوق رأسه رمز الصحراء ويحمل حربة في يده يحمي بها المتوفى.
*******************
حابي - حعبي -
الإله الذي يدفع بمياه النيل وفيضانه تخيله المصريون على هيئة بشرية تجمع بين جسم
الأنثى والذكر ذو ثدي وبطن مترهل.
وكان الإله الرئيسي عندهم هو حابي أو "حابي أبو الأرباب"؛ وكان يصور في هيئة رجل ذي
ثديين وبطن ممتلئة ويطلى باللون الأسود أو الأزرق، ويرمز إلى الخصب الذي منحه النيل
لمصر كما كان حابي يصور حاملا زهورا ودواجن وأسماكا وخضراوات وفاكهة؛ إلى جانب سعفة
نخيل، رمزا للسنين
وإله النيل يصور أحيانا أيضا حاملا على رأسه زهرة اللوتس (شعار مصر العليا) ونبات
البردي (شعار مصر السفلى) ومن
وإله فيضان النيل " حابى " ونشاهده وهو يحمل مائدة القرابين التي بها خيرات الحقل
ونهر النيل ، كما نرى نقوشا ورسوماً له وهو يوحد القطرين ، الصعيد والدلتا
*******************
حربوقراط
"حورس الطفل" الذي هددته الأخطار ، ولكنه أنقذ منها ، وكانت له عبادة خاصة في
الأوساط الشعبية في العصر المتأخر.
*******************
حرشف
"الذي على بحيرته" إله خالق على هيئة الكبش كان مركز عبادته في هيراكليوبوليس
(اهناسيا) اندمج مع الإله "رع" و "أوزيريس" أثناء الدولتين الوسطى والحديثة ، وكذلك
مع الإله "أمون"
*******************
حقات
إلهة على هيئة الضفدعة أو امرأة برأس ضفدعة ، كانت تقوم بدور فعال في مساعدة النساء
أثناء الولادة ، وهي زوجة الإله "خنوم" كان أهم مراكز عبادتها في مصر الوسطى خاصة
مدينة "حرور" أي بلدة الشيخ عبادة.
*******************
حكا
تجسيد أدمي "للسحر" عبد منذ وقت مبكر خاصة في الدلتا وفي إسنا. يصحب غالباً الإله
"رع" في مركبته.
*******************
حو
تجسيد للنطق الذي به ينادي الإله الخالق الأشياء لتكون. يكون مع "سيا" و "حكا"
القوي الخالقة التي تصحب مركب إله الشمس أثناء رحلتها.
*************************
حورن
أو "حول" إله آسيوي عبده المصريون على أنه يمثل "أبو الهول" الإله المصري.
*******************
خبري Khepri
"الذي أى للوجود بذاته" ، مظهر الشمس في الصباح ، يمثل غالباً على هيئة الجعران
ونادراً على هيئة رجل يعلو رأسه الجعران أو برأس الجعران. نشأت عبادته في مدينة
هليوبوليس. أدمج مع الإله رع تحت أسم "خبر-رع"
*******************
خنتي أمنتيو
"المقدم على الغربيين" "إمام الموتى". رب جبانة أبيدوس القديم. يأخذ الكلب. منذ
نهاية الدولة القديمة أصبح لقباً للإله "أوزيريس" بعد أن أدمج معه.
*******************
خنسو
"الهائم على وجه" يشتق أسمه من فعل "خنس" بمعنى (يعبر) ، نظراً إلى عبور القمر
للسماء. رب القمر . ذو هيئة آدمية بعلامة القمر فوق رأسه. كإبن "لأمون وموت" والذي
يكون معهم ثالوث طيبة. يظهر كصبي ذو ضفيرة ترمز إلى سن صغيرة.
*******************
خنوم
http://www.coptichistory.org/new_page_3896.htm الإله خنوم من ألقابه خالق
البشر و أبو الآلهة منذ البداية
*******************
ددون
إله نوبي تذكره لنا نصوص الأهرامات ، حيث كان يوصف بأنه "ذلك الشاب الصعيدي الذي
أتى من بلاد النوبة والذي يحمل البخور معه" وكان يصور على هيئة رجل بلحية أو على
هيئة صقر.
******************
رشبو
إله آسيوي يمثل على هيئة رجل ذو لحية طبيعية يلبس التاج الأبيض ، وعلى جبهته رأس
غزال بدلاً من الثعبان التقليدي ، ومن ألقابه"الإله العظيم ، رب السماء"
*******************
المــــــــراجع