لماذا لا يؤمن المسيحيين بأن  محمد نبى ؟ (3)

Why do Christians not believe that Muhammad is a prophet? (3)

محمد يلبس مرط (فستان) عائشة زوجته وهو يستقبل الوحى (جبريل الملاك)

Muhammad wearing his wife Aisha's dress while receiving the revelation (the angel Gabriel)

تروى الأحاديث أن محمد كان يستقبل جبريل وهو لابسا مرط فستان عائشة  فما هى العلاقة بين فستان عائشة والوحى (الملاك جبريل) ؟ ويروى حديث آخر أن محمد كان لابسا مرط ( ثياب / فستان) عائشة جالسا فى فراشة كاشفا عن ساقه وفخذية وإستقبل أبو بكر وعمر بن الخطاب ولكنه إستحى من عثمان عندما دخل عليه وسوى ثيابه ولا يوجد تفسير منطقى يفسر هذا السلوك الغير أخلاقى 

أعراض النبوة المحمدية العجيبة والنساء 

The amazing symptoms of Muhammad's prophecy and women

أولا : أعراض الوحى المحمدى وخديجة بنت خويلد زوجة محمد الأولى .. محمد يستفبل الوحى (جبريل الملاك) بالرعب والخوف

First: Symptoms of the Muhammadan revelation and Khadija bint Khuwaylid, Muhammad’s first wife.. Muhammad receives the revelation (the angel Gabriel) with terror and fear

 حديث ترويه : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4953 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] تقول عائشة : [( أول ما بدئ به رسول الله  من الوحي هو الرؤيا الصادفة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حُبِب إليه الخلوة، وكان يخلو في غار حراء، يتحنث (يتعبد) فيه الليالي ذوات العدد، قبل أن ينزع إلى أهله ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها، حتى جاءه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملَك فقال: اقرأ، قلت: ما أنا بقارئ، قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجَهد، ثم أرسلني فقال اقرأ، قلت: ما أنا بقارئ، قال فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ، قلت: ما أنا بقارئ، فأخذني فغطنى الثالثة ثم أرسلني فقال: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْأِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }(سورة العلق3:1)، فرجع رسول الله ـ يرجف فؤاده، فدخل على زوجته خديجة بنت خويلد ـ رضي الله عنها ـ، فقال: زملوني، زملوني، فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال لخديجة : لقد خشيت على نفسي ) ]

Hadith narrated by: Aisha, Mother of the Believers | Narrator: Al-Bukhari | Source: Sahih Al-Bukhari | Page or number: 4953 | Summary of the hadith scholar’s ​​ruling: [Sahih] Aisha said: [(The first revelation that the Messenger of Allah (PBUH) began with was a vision that came to him in his sleep, and he would not see a vision except that it would come like the break of dawn. Then he loved to be alone, and he would seclude himself in the cave of Hira’, and he would worship there for many nights, before he would go to his family and provision himself for that, then he would return to Khadija and provision himself for the same number of nights, until the truth came to him while he was in the cave of Hira’, and the angel came to him and said: Read. I said: I cannot read. He said: So he took me and covered me until I was exhausted, then he released me and said: Read. I said: I cannot read. He said: So he covered me a second time until I was exhausted, then he released me and said: Read. I said: I cannot read. So he took me and covered me a third time, then he released me and said: {Read in the name of your Lord who created * created “Man is from a clot. Read, and your Lord is the Most Generous.” (Surat Al-Alaq 3:1). The Messenger of God returned, his heart trembling, and entered upon his wife Khadija bint Khuwaylid, may God be pleased with her, and said: “Cover me, cover me.” So they covered him until the fear left him, and he said to Khadija: “I feared for myself.”

ثانيا : واليوم يتعجب الكثيريين من قراءة أحاديث تذكر أن محمد كان يلبس ملابس النساء وهو يستقبل الوحى وان الوحى لا يأتية إلا وهو يلبس ثياب زوجته عائشة .. لم تذكر التوراة ولا الأناجيل عن نبى واحد كلن يلبس ملابس النساء عندما يأتيه الوحى أو يستقبل أحدا - وتقول الأحاديث أن الوحى هو الملاك جبريل وهو يشبه صحابى إسمه دحية الكلبى   

Second: Today, many people are surprised to read hadiths that mention that Muhammad used to wear women’s clothing when receiving revelation, and that revelation would not come to him unless he was wearing the clothes of his wife Aisha. The Torah and the Gospels did not mention a single prophet who wore women’s clothing when revelation came to him or when he received someone. The hadiths say that the revelation was the angel Gabriel, who resembled a companion named Dihya al-Kalbi.

ولأن محمد كان يستقبل الوحى فى ثياب النساء وهذا لم يحدث مع الأنبياء فالمؤكد أن جبريل لم يكن ملاكا ولكنه شيطانا فى صورة ملاك .. هل من المنطق أن يرسل الإله الحقيقى ملاكه ليوحى لإنسانا وهو يلبس ملابس النساء؟

Because Muhammad received revelation in women’s clothing, and this did not happen with the prophets, it is certain that Gabriel was not an angel, but a devil in the form of an angel. Is it logical that the true God would send his angel to reveal to a human being while he was wearing women’s clothing?

(3) كان الوحى يأتى لمحمد وهو يلبس ثوب زوجته عائشة زوجته (أنظر كتاب السنة النبوية الجزء الثانى ص 420 )

(3) The revelation came to Muhammad while he was wearing the garment of his wife Aisha (see the book, The Prophetic Sunnah, Part Two, p. 420).

محمد يرتدى ملابس النساء

Muhammad wears women’s clothing

أولا: لعن محمد رسول الله فى حديث : الرجل يلبس لبسة المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن دقيق العيد – المصدر: الاقتراح – الصفحة أو الرقم: 116
خلاصة الدرجة: صحيح  (1)

 
First: Muhammad cursed the Messenger of God in a hadith: A man wears women’s clothing, and a woman wears men’s clothing
Source: Narrator: Ab Hurairah Narrator: Ibn Daqiq al-Eid – Source: Al-Iqtirah – Page or number: 116
Summary of the degree: Authentic (1)

سوف نعرض الأدله والبراهين من الأحاديث ومصادرها ولكن بأختصار للأحاديث لعدم الآطاله

We will present the evidence and proofs from the hadiths and their sources, but in brief to avoid prolongation.

أولا: حديث يروى(.. (  فقال (محمد) يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها )  

المصدر : فتح الباري شرح صحيح البخاري الكتب » صحيح البخاري » كتاب فضائل الصحابة » باب فضل عائشة رضي الله عنها

الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 3775 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح])

First: A hadith narrated: (.. (Muhammad said: O Umm Salamah, do not hurt me regarding Aisha, for by Allah, the revelation did not come down to me while I was under the blanket of any woman among you other than her.)
Source: Fath Al-Bari Sharh Sahih Al-Bukhari Books » Sahih Al-Bukhari » Book of the Virtues of the Companions » Chapter on the Virtues of Aisha, may Allah be pleased with her
Narrator: Urwah bin Al-Zubayr | Narrator: Al-Bukhari | Source: Sahih Al-Bukhari | Page or number: 3775 | Summary of the narrator’s ruling: [Sahih])

ثانيا: حديث يروى : [ فقال لها (محمد) لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا عائشة قالَتْ: أتُوبُ إلى اللَّهِ مِن أذَاكَ يا رَسولَ اللَّهِ ]

المصدر : صحيح البخاري .. كتاب الهبة و فضلها و التحريض عليها .. باب من أهدى إلى صاحبه و تحرى بعض نسائه دون بعض)

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2581 | خلاصة حكم المحدث : [أورده في صحيحه وعلق عليه]

Second: A hadith narrated: [So Muhammad said to her: Do not harm me in Aisha, for the revelation did not come to me while I was in the garment of any woman except Aisha. She said: I repent to Allah for harming you, O Messenger of Allah.]
Source: Sahih Al-Bukhari.. Book of Gifts, Their Merits and Encouragement to Do So.. Chapter: Whoever Gives a Gift to His Companion and Chooses Some of His Women Over Others
Narrator: Aisha, Mother of the Believers | Narrator: Al-Bukhari | Source: Sahih Al-Bukhari Page or Number: 2581 | Summary of the narrator’s ruling: [He included it in his Sahih and commented on it]

رابعا: حديث يروى : ((((بن هشام أن عائشة زوج النبي قالت أرسل أزواج النبي فاطمة بنت رسول الله  إلى رسول الله  فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي )))

المصدر : صحيح مسلم .. كتاب فضائل الصحابة .. باب في فضل عائشة رضي الله تعالى عنهما

Fourth: A hadith narrated by: ((((Ibn Hisham that Aisha, the wife of the Prophet, said: The wives of the Prophet sent Fatima, the daughter of the Messenger of Allah, to the Messenger of Allah, and she asked permission to see him while he was lying with me in my cloak)))

Source: Sahih Muslim .. Book of the Virtues of the Companions .. Chapter on the Virtues of Aisha, may God Almighty be pleased with them both.

 ثالثا : حديث يروى كيف كان محمد يستقبل أصحابه وأبى بكر وعمر بن الخطاب وهو يلبس مرط عائشة (ثوب زوجته عائشة )

Third: A hadith that narrates how Muhammad used to receive his companions, Abu Bakr, and Omar bin Al-Khattab while wearing Aisha’s cloak (his wife Aisha’s garment).

 أنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو مُضْطَجِعٌ علَى فِرَاشِهِ، لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ، فأذِنَ لأَبِي بَكْرٍ وَهو كَذلكَ، فَقَضَى إلَيْهِ حَاجَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ، فأذِنَ له وَهو علَى تِلكَ الحَالِ، فَقَضَى إلَيْهِ حَاجَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، قالَ عُثْمَانُ: ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عليه فَجَلَسَ، وَقالَ لِعَائِشَةَ: اجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ، فَقَضَيْتُ إلَيْهِ حَاجَتِي، ثُمَّ انْصَرَفْتُ، فَقالَتْ عَائِشَةُ: يا رَسولَ اللهِ، مَا لِي لَمْ أَرَكَ فَزِعْتَ لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا كما فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ؟ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ، وإنِّي خَشِيتُ إنْ أَذِنْتُ له علَى تِلكَ الحَالِ أَنْ لا يَبْلُغَ إلَيَّ في حَاجَتِهِ.

المصدر : الراوي : عائشة وعثمان | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2402 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 6906 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

. كتاب فضائل الصحابة .. باب من فضائل عثمان بن عفان رضي الله عنه

المصدر :  صحيح مسلم .. كتاب فضائل الصحابة .. باب من فضائل عثمان بن عفان رضي الله عنه

Abu Bakr asked permission to enter upon the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, while he was lying on his bed, wearing Aisha’s cloak. He gave permission to Abu Bakr while he was still in that state, so he fulfilled his need and then left. Then Umar asked permission, so he gave him permission while he was in that state, so he fulfilled his need and then left. Uthman said: Then I asked permission to enter upon him, so he sat down and said to Aisha: Gather your clothes around yourself. So I fulfilled my need with him, then I left, and Aisha said: O Messenger of Allah, why did I not see you panic for Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them) as you panic for Uthman? The Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) said: Uthman is a shy man, and I feared that if I gave him permission in that state, he would not tell me about his need. Source: Narrator: Aisha and Uthman | Narrator: Muslim | Source: Sahih Muslim Page or number: 2402 | Summary of the hadith scholar’s ​​ruling: [Sahih]
Narrator: Aisha, Mother of the Believers | Narrator: Shu’ayb al-Arna’ut | Source: Takhreej Sahih Ibn Hibban | Page or number: 6906 | Summary of the hadith scholar’s ​​ruling: Sahih

The Book of the Virtues of the Companions.. A chapter on the virtues of Uthman bin Affan, may God be pleased with him

Source: Sahih Muslim.. Book of the Virtues of the Companions.. Chapter on the Virtues of Uthman bin Affan, may God be pleased with him

**************************

(1) س 1‏:‏ ما قول الشيخ فيمن يلبس ملابس النساء في الخفاء‏؟‏
ج 1‏:‏ صح عن النبي أنه قال‏:لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء -‏ سنن الترمذي الأدب ‏(‏2784‏)‏، سنن أبو داود اللباس ‏(‏4097‏)‏، سنن ابن ماجه النكاح ‏(‏1904‏)‏، مسند أحمد بن حنبل ‏(‏1/254‏)‏، سنن الدارمي الاستئذان ‏(‏2649‏)‏‏.‏ لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء، وفي لفظ‏:‏ رواه بهذا اللفظ أو بمعناه من حديث أبي عباس رضي الله عنهما‏:‏ أحمد 1/ 225- 226، 227، 237، 251، 254، 330، 339، 365، والبخاري 7/ 55، 8/ 28، وأبو داود 4/ 354- 355 برقم ‏(‏4097، 4930‏)‏، والترمذي 5/ 105- 106، 106 برقم ‏(‏2784، 2785‏)‏، وابن ماجة 1/ 614 برقم ‏(‏1904‏)‏، والدارمي 2/ 281، وعبد الرزاق 11/ 242 برقم ‏(‏20433‏)‏، والبغوي في ‏(‏الجعديات‏)‏ 1/ 291 برقم ‏(‏962‏)‏ ت‏:‏ رفعت فوزي، والطيالسي 4/ 400 برقم ‏(‏2801‏)‏ ت‏:‏ محمد التركي، وأبو يعلى 4/ 323 برقم ‏(‏2433‏)‏، وابن حبان 13/ 62 برقم ‏(‏5750‏)‏، والبيهقي في ‏(‏السنن‏)‏ 8/ 224، وفي ‏(‏الشعب‏)‏ 13/ 489، 496 برقم ‏(‏7412، 7420‏)‏، وفي ‏(‏الآداب‏)‏ ص 316، رقم ‏(‏834‏)‏ ت‏:‏ عبد القدوس نذير لعن الله المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء لبس الرجل ملابس النساء داخل في هذا النهي، فيحرم هذا الفعل، ولو كان في الخفاء؛ لعموم النص بالتحريم‏.‏ وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم‏.‏
المصدر : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - الرئيس‏:‏ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - نائب الرئيس‏:‏ عبد العزيز آل الشيخ - عضو‏:‏ عبد الله بن غديان - عضو‏:‏ صالح الفوزان - عضو‏:‏ بكر أبو زيد

(1) Q1: What does the Sheikh say about those who wear women’s clothing in secret? A1: It is authentically reported that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Allaah has cursed women who imitate men and men who imitate women.” Sunan al-Tirmidhi, Adab (2784), Sunan Abu Dawud, Libas (4097), Sunan Ibn Majah, An-Nikah (1904), Musnad Ahmad ibn Hanbal (1/254), Sunan al-Darimi, Isti’than (2649). May Allaah curse women who imitate men and men who imitate women. In another version: It was narrated with this wording or a similar meaning from the hadeeth of Abu ‘Abbas (may Allaah be pleased with them both) by: Ahmad 1/225-226, 227, 237, 251, 254, 330, 339, 365, and al-Bukhari. 7/55, 8/28, Abu Dawud 4/354-355 No. (4097, 4930), Al-Tirmidhi 5/105-106, 106 No. (2784, 2785), Ibn Majah 1/614 No. (1904), Al-Darimi 2/281, Abd Al-Razzaq 11/242 No. (20433), Al-Baghawi in (Al-Ja’diyat) 1/291 No. (962) T: Rafaat Fawzi, Al-Tayalisi 4/400 No. (2801) T: Muhammad Al-Turki, Abu Ya’la 4/323 No. (2433), Ibn Hibban 13/62 No. (5750), and Al-Bayhaqi in (Al-Sunan) 8/224, and in (Al-Shaab) 13/489, 496 No. (7412, 7420), and in (Al-Adab) p. 316, No. (834) T: Abdul Quddus Nadhir May Allah curse effeminate men and masculine women. A man wearing women’s clothing is included in this prohibition, so this act is forbidden, even if it is done in secret; due to the generality of the text prohibiting it. And Allah is the Grantor of success, and may Allah’s prayers and peace be upon our Prophet Muhammad, his family and his companions. Source: The Permanent Committee for Scholarly Research and Iftaa - President: Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz - Vice President: Abdul Aziz Al Al-Sheikh - Member: Abdullah bin Ghadian - Member: Saleh Al-Fawzan - Member: Bakr Abu Zaid