Encyclopedia - أنسكلوبيديا 

  موسوعة تاريخ أقباط مصر - Coptic history

بقلم المؤرخ / عزت اندراوس

م

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

Home
Up
New Page 7910
New Page 7911

180 new

4050 new

3138  new

7908 new

6832 new

7909 new

180 new

3051 new

7907 new

6869 new

4057 new

6837 new

7475 new

908  new

176  new

6565new

4689 new

 

 

8259 un

83679 un

4208 un

2086 un

1845 un

3174 un

7568 un

1833 un

6981 un

2828 un

7246 un

من يدير إيبارشية سيدنى للأقباط الأرثوذوكس بأستراليا ؟

إيبارشية سيدنى إداريا وماليا وروحيا فى يد الأسقف الأوحد دانييل

 

كان قاسة البابا قد قام بوضع قانون أو دستور لكنائسنا فى استراليا ، تم إعتماده رسمياً من الدولة سنة 1989م .
ثم لما أنشئت إيبارشيتان ، قام قداسة البابا بعمل تغيير يعطى لأسقف الإيبارشية دوره فى إدارتها ، مع بقائها جزءاً لا يتجزأ من الكنيسة الأم تخضع لرئاستها العامة ومجمعها المقدس .

+ أما بالنسبة إلى إيبارشية سيدنى فقد قام قداسته - ومعه نيافة الألنبا بيشوى بعمل هذا التغيير فى دستور الكنيسة فى 8/10/2002م وإعتمد الهيكل التنظيمى للكنيسة Structure فى 19/12/2002م
 

تحدد الميعاد فى مجلس النواب الولاية يوم الثلاثاء 11/ 11/ 2003م حيث يجب حضور الأب السقف ومن معه لحضور المناقشة .

وإصطحب نيافة الأنبا دانيال وفداً مكون من :

القمص تادرس سمعان وكيل الإيبارشية - القمص أنطونيوس قلدس مسئول المدارس - القس غبريال مسئول الـ Media - الدكتور مدحت جرجس سكرتير المجلس الإستشارى ومعه زوجته الدكتورة سارة - الأستاذ ماجد المحامى مستشار الإيبارشية - مستر  Mr. Tem Eakenالمحامى .

ويرى الجميع فى الصورة مع نيافته .

وتكلم أعضاء اللجنة المختصة فى لابرلمان كلاماً طيباً جداً عن الكنيسة القبطية ، وقد سجلت لجنة الـ  Media التابعة لإيبارشية كل عبارات تقديرهم للكنيسة .

+ ووافق كل ألأعضاء بالإجماع على الإعتراف بدستور لإيبارشية سيدنى وتوابعها .

+ فى يوم 13/11/2003م كانت جلسة مجلس الشيوخ التابع للولاية Upper House

 

 

 

 

الأنبا دانييل أسقف سيدنى أستبعد مرتين من إجارة الإيبارشية

عندما وطئت أقدام الأقباط أرض أستراليا كان أول شئ فكروا فيه إنشاء كنائس  وفى سنة 2002 تم إختيار  دانييل ليكون أول أسقف لأبراشية سيدني وتوابعها بأستراليا، وقد أتهم هذا الأسقف بالسيمونية فى حصولة على رتبة الأسقفية ، ورسم بيد قداسة البابا شنودة الثالث ومنذ ذلك الوقت إشتهر بفعل المشكلات نشرتها الحرائد والتلفزيون الأسترالى  كما أشهر سيف القضايا فى المحاكم الأسترالية ضد بعض أفراد من الرعية القبطية لم يكسب واحدة منها وأدلى الأقباط بدلوهم فى وسائل التواصل الإجتماعى معبرين عن إعتراضهم على سياسة هذا الأسقف فى إدارة الإيبارشية من النواحى الثلاث الإدارية والمالية والروحية وغيرها  وبهذا اكم المشكلات  يكون قد إبتعد عن المسار الذى أتبعه الأساقفة الأقباط فى تاريخ الكنيسة

  وبعد سنوات قليلة ففي عام 2008، بدأت تصل للكرسي البابوي والمجمع المقدس شكاوى رسمية موثقة تتعلق بكيفية إدارة الأبرشية، وشؤونها المالية والتنظيمية.  وبعد تحقيقات دقيقة ، تقرر استدعى مثلثث الرحمات لبابا شنودة الأنبا دانييل للقاهرة، وإيقافه عن الخدمة، وإعادته للإقامة في ديره لفترة امتدت قرابة أربع سنوات، حتى تمت تسوية الأمور وعاد مرة أخرى إلى أستراليا بشروط واضحة وضعت لضمان سير العمل وفق أنظمة الكنيسة.

قد تقول إنها مرحلة انتهت، لكن دأب هذا ألأسقف فى ممارسة هوايته  المفضلة فى إفتعال المشكلات . فبعد مرور سنوات، ومع بداية عهد قداسة البابا تواضروس الثاني، عادت ريمة لعادتها القديمة وفتعل مشكلات لتُطرح من جديد. وردت تقارير جديدة ولجان فحص، ففي عام 2019 تقرر مرة أخرى استدعاء الأنبا دانيال، وإيقاف خدمته لمدة عام كامل في مصر، قبل أن يعود إلى أبرشيته بصلاحيات محدودة، وتحت إشراف مباشر، ومع تعهدات خطية صريحة بالالتزام بكل قواعد العمل الكنسي

 

هل تم فعلا نزع صلاحيات أسقف سيدنى ؟

السؤال الآن : كيف لم يأتمن البابا تواضروس الأنبا دانييل على إدارة إيبارشية سيدنى المالية ويترك له الإدارة الروحية والجميع يعرف أن الأنبا دانييل لم يقدم شيئا روحيا لشعب سيدنى بل أنه فى أحد عطاته قال أن المسيج ولد فى أورشليم فى الوقت الذى إذا سألت طفل مدارس الأحد أين ولد المسيح يقول لك المسيح ولد فى بيت لحم !!! وغيرها من الأخطاء 

 في 16 يناير 2020، وبناءً على القرار البابوي الصادر من قداسة البابا تواضروس الثاني، تنازل أسقف سيدني عن جميع صلاحياته القانونية والإدارية والمالية ، وتم تفويضها بالكامل إلى النائب البابوي المعين من قبل الكنيسة وكان وقتها الأنبا تادرس مطران بورسعيد .
وقد انتقلت هذه الوصاية والإشراف تباعًا من نيافة المطران الأنبا تادرس، إلى نيافة الأسقف الأنبا أنجليوس، ثم إلى القمص جوشوا تادرس كنائب بابوى .
إنها سابقة مؤلمة في تاريخ الإيبارشية أن يصبح الأسقف خاضعًا لإشراف وإدارة من هم دونه في الرتبة الكهنوتية. فما هو مقدار التوبيخ والتقريع الذي يمكن أن يتعرض له أسقف أكثر من أن تُسحب منه صلاحياته بالكامل، ويُمنع من ممارستها إلا بإذن وإشراف من تعينه الكنيسة فوقه؟

 

أنبا دانييل من شروط رجوعه للابراشيه نزع صلاحيته الماليه والإدارية، كيف يصدر قراري إداري و هو منزوع الصلاحيات؟؟


منذ سنوات، وصل أبونا أمونيوس الأنبا بولا – راهب من دير الأنبا بولا العريق – ليخدم في كنائس سيدني. لم يأتِ كمسؤول كبير، بل جاء يخدم ببساطة الرهبان، يستمع لهموم الناس، يزور المرضى، يعزي الحزانى، ويبارك الأفراح، فدخل قلوب الجميع دون استثناء، وصار بالنسبة لشعبه أباً روحياً لا يمكن تخيل الحياة الكنسية بدونه.

ثم صدر القرار الأخير: تقرر إنهاء خدمته في أستراليا، وعودته إلى ديره في مصر.

من الناحية الرسمية، هو قرار يندرج ضمن صلاحيات أي أسقف، له الحق في توزيع الخدام ونقلهم حيث يرى المصلحة، وهذا ما أكدته بيانات الكرازة والأنظمة الكنسية. لكن رد الفعل كان مفاجئاً وقوياً جداً.

الشعب هناك رفض القرار، واعتبره خسارة كبيرة، وبدأوا يطرحون أسئلة لا إجابة واضحة لها في البداية: لماذا الآن؟ ولماذا هذا الخادم المحبوب بالذات؟ وتصاعد الأمر ليصل إلى دعوات للتعبير عن الرأي سلمياً، وصلت لحد التفكير في وقفات أمام السفارة المصرية في سيدني، وارتفع السؤال الأكبر الذي سمعه الجميع: أين قداسة البابا من كل هذا؟ ولماذا لم يتدخل لحل المشكلة؟

والإجابة هنا لا تعود لعدم الاهتمام، بل لقواعد راسخة ومسجلة في قوانين الكنيسة، وهي ما يشرح موقف الكرسي البابوي بوضوح:

أولاً: لكل أسقف صلاحيات كاملة داخل أبرشيته، ولا يتدخل البطريرك إلا إذا ثبت مخالفة صريحة للقانون، وليس لمجرد رغبة الشعب فقط، حتى لا تختلط الصلاحيات وتضيع المسؤوليات.

ثانياً: عودة الأنبا دانيال الأخيرة كانت بشروط وتعهدات، وأي تدخل مفاجئ قد يُفهم على أنه إلغاء لهذه الاتفاقات، مما قد يفتح أبواباً من الخلافات أوسع مما هي عليه الآن.

ثالثاً: الكنيسة تتبع مبدأ استنفاد كل الطرق الداخلية أولاً، فالشكاوى تُرفع، واللجان تُشكل، والقرارات تُصدر بتأنٍّ، وليس برد فعل سريع قد يزيد الأمور تعقيداً.

وهنا يبقى السؤال الذي يطرح نفسه على الجميع بعد معرفة كل هذه التفاصيل:

هل تكرار نفس السيناريو مع نفس الأبرشية يدفعنا للتفكير في طريقة الإدارة؟ وهل حب الشعب لخادمه يُعطيه وزناً يفوق القرار الإداري؟ وهل الحكمة في التأني وعدم التدخل الآن، أم أن التأخير قد يجعل الحل أصعب؟

هذه هي الحكاية بكل ما هو مسجل ومعلن، ونترك لكم الحديث بكل هدوء، راجين من الله أن يلهم الجميع ما فيه خير الكنيسة والوحدة

******

د. ماجد عزت إسرائيل
أزمة سيدني بين وجع الشعب وهيبة الكنيسة: رفقًا بالبطريرك واتركوا القرار للمجمع المقدس!-الاثنين ١٥ يونيو ٢٠٢٦م.. ٨ بؤونة ١٧٤٢ش..
أزمة إيبارشية سيدني وتوابعها ليست أزمة عابرة، وليست مجرد خلاف شخصي أو موجة غضب مؤقتة، بل هي ملف كنسي ممتد ومعقد، تداخلت فيه أبعاد رعوية وإدارية ومالية وروحية، وتكررت حوله الشكاوى والتساؤلات عبر سنوات طويلة، حتى صار من الضروري التعامل معه بحكمة كنسية واضحة، تحفظ سلام الشعب، وكرامة الكهنوت، وهيبة الأسقفية، ومقام البطريرك. فتعود جذور الأزمة إلى سنوات سابقة، حين طُرحت شكاوى وملاحظات تتعلق بإدارة الإيبارشية، واتخذت الكنيسة في عهد مثلث الرحمات قداسة البابا شنودة الثالث(1971-2012م) إجراءات تأديبية وإدارية، ثم عادت القضية للظهور من جديد بعد سنوات، ومعها مطالبات من بعض أبناء الإيبارشية بمراجعة أوضاع الخدمة والإدارة والمال والعلاقة بين الأسقف والشعب.
ومع تجدد الأزمة، لم تقف الكنيسة مكتوفة الأيدي، بل تعاملت معها من خلال آلياتها الكنسية. فقد شُكلت لجان ووفود بابوية، وجرى الاستماع إلى أطراف متعددة، وطُرحت تقارير ومراجعات، كما كُلفت قيادات كنسية بمتابعة الملف، ومن بينها الإشراف البابوي والإداري على الإيبارشية، والسعي إلى إصلاحات تخص الإدارة والحوكمة واللجان والممتلكات.وهذا يعني أن أزمة سيدني لم تكن يومًا خارج نظر الكنيسة، ولا خارج اهتمام صاحب القداسة البابا تواضروس الثاني، ولا خارج دوائر المجمع المقدس. لكن طبيعة الكنيسة لا تقوم على الصخب، ولا على القرارات الانفعالية، ولا على ضغط المظاهرات، بل على الفحص والتدقيق والاستماع والحفاظ على وحدة الجسد الكنسي.
نعم، من حق الشعب أن يطلب الوضوح. ومن حق أبناء الإيبارشية أن يطمئنوا على كنيستهم وأموالها وخدمتها واستقرارها. ومن حق كل متضرر أن يرفع صوته بطريقة محترمة ومسؤولة. ولكن ليس من حق أحد أن يحول الأزمة إلى إساءة للكنيسة كلها، أو إلى تشهير مفتوح، أو إلى مشهد صدامي أمام السفارات، أو إلى مادة للترندات والمنصات التي تبحث عن المشاهدات أكثر مما تبحث عن سلام الكنيسة. فالمشكلة الحقيقية في سيدني ليست فقط في شخص أو قرار، بل في طريقة إدارة الأزمة، وفي غياب الثقة بين قطاعات من الشعب وبعض القيادات، وفي تراكم الملفات دون حسم معلن ومفهوم، وفي تحول الغضب الشعبي إلى لغة قاسية قد تضر بالقضية نفسها قبل أن تخدمها. أما الحل، فلا يكون بالشعارات وحدها، ولا بالتجريح، ولا بالهجوم على قداسة البابا، بل من خلال مسار كنسي واضح ومسؤول، يقوم على تشكيل لجنة مجمعية مختصة، والاستماع الهادئ إلى الشعب والكهنة والأراخنة، وفحص الملفات المالية والإدارية والرعوية، ثم إعلان ما يمكن إعلانه من نتائج وقرارات بما يطمئن الشعب ويحفظ كرامة الجميع.
وإذا ثبت وجود خلل، فالمحاسبة واجبة. وإذا ثبت وجود سوء إدارة، فالإصلاح واجب. وإذا احتاجت الإيبارشية إلى ترتيب رعوي جديد، فليكن ذلك بقرار كنسي مسؤول من المجمع المقدس، لا بضغط الشارع، ولا بمنطق التشهير، ولا بإهانة الرموز. فقداسة البابا تواضروس الثاني هو أب الكنيسة وبطريركها، وليس من اللياقة أن يُقحم اسمه في كل أزمة وكأنه وحده المسؤول عن كل تفصيل. فالكنيسة لها مجمع مقدس، ولها لجان، ولها مطارنة وأساقفة مكلفون بملفات الأزمات، ولها نظام كنسي ينبغي أن يُحترم حتى ونحن نطالب بالإصلاح.
رفقًا بالبطريرك.
ورفقًا بالكنيسة.
ورفقًا بشعب سيدني نفسه.
لنطرح المشكلة بوضوح، نعم. ولنطالب بحل عادل، نعم.ولنحفظ حق الشعب، نعم. ولكن دون أن نهدم هيبة الكنيسة، ودون أن نسيء إلى مقام البابا، ودون أن نترك الأزمة تتحول إلى ساحة صراع مفتوح يفرح بها المتربصون. فأزمة سيدني تحتاج إلى قرار كنسي حكيم، شفاف بقدر ما تسمح به طبيعة الملفات، وحاسم بقدر ما تفرضه مصلحة الشعب، وهادئ بقدر ما تفرضه روح الكنيسة.فالكنيسة القبطية لا تُبنى بالصراخ، بل بالحق والمحبة والنظام

 

 

******

يحدث فقط فى زمن العوكسة الرهبان يرجعوا الأديرة، والراهبات يخرجوا للخدمة بالعالم🙃 حاجة كده زى الرجالة تقعد فى البيت والبنات تنزل تشتغل😏. الراهبة تخرج للعالم تعمل زيارة رعوية والأسقف يقعد فى قلايته يشتغل تريكو😔
👈 لمّا الشعب كلّم البطرك على قرارات إعادة بعض الرهبان للأديرة مؤخرًا، قالهم: "الراهب مكانه الدير". طيب لماذا لا يطِبّق هذا الكلام على الراهبات⁉️
👈 طالما الرهبان مكانهم الدير، فلماذا نرى راهبات زى تماڤ أكسانى رئيسة دير مارجرجس بألمانيا خارج ديرها باستمرار فى زيارات رعوية❓ إلى ستوكهولم  يوم الجمعة 7/3/2026  مصطلح زيارة رعوية أصلًا لا يُطلق إلا على الأسقف والمطران والبطرك فقط. حتى الكاهن لا يُقال عليه زيارة رعوية، بل يُقال افتقاد. آية زيارات رعوية لرئيسة دير راهبات؟ مع احترامى هى مالها بالزيارات الرعوية وإلقاء الكلمات بها كما هو موثق بالصور المرفقة، هى مالها بالحاجات دى🤔🤔 أى تماڤ خدمتها تتمثل فى رعاية بناتها الراهبات وتدبير أمور ديرهن فقط لا غير. هل التماڤ أصبحت أسقف حتى تخرج لعمل زيارات رعوية فى الكنائس. ولمّا التماڤ تعمل زيارات رعوية، الأسقف يعمل ايه، يشتغل شغل إبرة؟؟؟
👈 تسلّمنا أن التماڤ والعذارى مكانهن الدير، الراهبة لا تخرج منه إلا للضرورة القصوى، مثال: إجراء عملية جراحية أو علاج يتطلب تواجدها فى مستشفى. الراهبة تدخل ديرها ولا تخرج منه أبدّا. حتى عندما تنتقل تُدفن فى طافوس الدير.
👈 تسلّمنا كمان إن الراهبات المسئولات عن خدمة بوابة الدير واستقبال الزوار (الأم البوابة) يتم تغييرهن كل فترة، حتى لا تتأثر الراهبة بالزوار ومظهرهم والتعامل معهم فتّعثر أو يؤثر ذلك على حياتها الرهبانية. هل يُعقل أن الراهبة التى تُحرم من رؤية والديها وذويها إلا نادرًا حتى لا تتأثر بهم، تخرج للخدمة بالعالم وسط كل مغرياته وشروره؟؟؟ ده أنت لو قاصد تهلكهم مش هتعمل فيهم كده.
👈 لماذا يصر البطرك على إخراج العذارى عرائس المسيح للخدمة فى العالم بحجة تعديل مزاجهن؟!! مين قال أن الراهبات مزاجهم معووج أو سئ ومحتاج تعديل😏 وليه يكيل بمكيالين فى الموضوع ده؟ وعلى فكرة فى نظام عندنا اسمها تكريس بنات، أوجده أبينا الأنبا اثناسيوس مطران بنى سويف المتنيح. والمكرسات يخدمن بالفعل فى العالم. لمّا الراهبات يخرجوا للعالم يخدموا، المكرسات يعملوا ايه؟؟؟
👈 البطرك مافيش فى رأسه غير الكثلكة بس. يصر على تطبيق الرهبنة الخادمة بتاعة الكاثوليك عندنا. طالما عاجبه الكاثوليك قوى كده، يتفضل يروح عندهم. ويترك كنيستنا بهية ورهبنتها عفيفة نقية.
👈 الفكرة دى شيطانية فعلًا كما قالت الأم الراهبة فى لقائها مع البطرك فى الڤيديو المرفق. الراهبة صغيرة السن مقارنة بالبطرك تكلمت بأدب بما تسلّمته وقرأته فى كتب الرهبنة، والبطرك اللى مفروض أنه شيخ ومُختبِر رد عليها بتهكم وكلام عالمى غير منطقى وبعيد كل البُعد عن تعاليم الأباء الروحية للرهبان😏 بأمانة حاجة تحزن ومرار طافح. البطرك يثبت باستمرار أنه كاره للكنيسة القبطية الأرثوذكسية وإيمانها ورهبنتها. يعمل باجتهاد على تشويهها وتفريغها من كل ماهو جميل: يحرم الرعية من رهبان خدموهم بأبوة حقيقة. ويجبر الراهبات على الخروج للعالم ليهلكهن به.
ربنا ينهى أيام الشر وينقذ كنيسته وأولاده.
✍️ مريم راجى See less

*********

 

لماذا لجأ أقباط أستراليا للقنصلية المصرية بدل الكنيسة؟ قصة احتجاج غير مسبوق في سيدني
سبب التظاهرة: تراكم المشاكل لا مجرد حادثة واحدة
"اللي انت شايفه ده نتيجة مش سبب... التظاهرة دي كانت نتيجة أعوام من المشاكل."
المطالب الأساسية للمتظاهرين:
"نحن بنطالب بعزل أسقف أبرشية سيدني وتوابعها، حفاظاً على سلامة ووحدة واستقرار المجتمع القبطي."
اتهامات خطيرة للأسقف:
"تجاوزات خطيرة في استخدام السلطة الكنسية، وما ترتب عليها من ممارسات تنم عن التنمر وإساءة استخدام النفوذ."
لماذا القنصلية المصرية وليس الكنيسة؟
"لأن الاقباط في سيدني فقدوا الثقة في الكنيسة... مفيش حد بيسمعهم، فاتجهوا للدولة المصرية عشان صوتهم يوصل للبابا تواضروس.
وصف البيان الصادر عن الأسقف بأنه "تافه"
"بيان عاجل من نيافة الانبا دانيال... بيقول: هذا الأمر عاري تماماً من الصحة! طب والفيديوهات شغالة دي؟"
اتهامات مالية وإدارية:
"منزوع الصلاحيات المالية والادارية بقرار من قداسة البابا تواضروس سنة 2019 نتيجة مخالفاته المالية... رهن الكنائس بـ 60 مليون دولار!"
حالة الشعب:
"عيالنا بتضيع بسببه... احنا مش عايزينه، بكرهناه، خلاص مبقتش عايزة أولادي يروحوا الكنيسة."
مقارنة بحكمة أسقف آخر (الانبا سرابيون):
"الانبا سرابيون سمع صوت الشعب ورجع في قراره... احتوى شعبه، عكس أسقف سيدني اللي بيهرب ومختفي."
تحذير من استمرار الأزمة:
"لو مفيش استجابة، هيروحوا لحتة تانية... هيتحول الموضوع لعداء وكراهية."
10. المطالبة بتدخل البابا تواضروس:
"بنناشد قداسة البابا تواضروس ما يضيعش الشعب ده... ينزل تصريح بالاحتواء، يبعث لجنة تقعد مع الناس مش مع الأسقف."
💬 "احنا بنطالب بعزل أسقف سيدني... الكيل طفح."
💬 "الكنيسة شخصياً هي اللي ابتدت أنها تتعَب الناس."
💬 "سيبوها تولع! (رد الأسقف على تحذيرهم من احتراق الكنيسة)".
💬 "أسقف فاشل، مديونية الكنيسة وصلت 60 مليون دولار ورهن الكنايس!"
💬 "إزاي قداسة البابا تأتمنه على النفوس وهو مأتمنش على الفلوس؟"

**********

 

*******

سبتمبر 25, 2023
استقبل قداسة البابا تواضروس الثاني في المقر البابوي بالقاهرة، اليوم الاثنين، الراهب القمص أمونيوس الأنبا بولا كاهن كنيسة السيدة العذراء والشهيدة مارينا بسيدني في أستراليا، حيث قدم لقداسة البابا تقريرًا شاملًا عن الخدمة هناك.

 

فى 8 يونيو 2026 م

إثارة للمشاكل في ايبارشية سيدني_ استراليا
وتهييجاً من الانبا دانييل لشعب كنيسة السيدة العذراء والشهيدة مارينا بحي بنريث بغرب سيدني
اتصل الانبا دانييل بالأستاذ ريتشارد حبشي رئيس لجنة الكنيسة يوم الاحد بعد القداس وانصراف الشعب، وطلب منه إنهاء خدمة الراهب ابونا امونيوس الانبا بولا بكنيسة مارينا ورجوعه الي مصر فوراً .
ابونا أمونيوس الانبا بولا من دير الانبا بولا بالبحر الاحمر تحت رئاسة الانبا دانيال .
كما طلب الانبا دانييل من المحاسب مايكل أمين الصندوق حجز تذكرة سفر لمصر لابونا امونيوس وسوف يغادر الي مصر يوم الجمعه القادم 12يونيو 2026
وقد توعد شعب كنيسة مارينا بوقف دفع التبرعات المستحقه لتسديد قرض الكنيسة التي تم بناءها حديثاً .
مرفق رسالة من لجنة الكنيسة لشعب كنيسة مارينا علي جروب الواتساب بنهاية خدمة ابونا امونيوس .
وللعلم هذا القرار شفوي بدون إبداء اسباب ولم يصدر خطاب رسمي من البابا تواضروس ولا القمص جشوا تادرس المندوب البابوي لسيدني .
معروف الانبا دانييل بعد ما يخلص صلاة يجلس يتأمر علي أي شخص أمين لا يتوافق مع ميوله الشريرة

 

وفى 9 يونيو 2026م

عب كنيسة العذراء #مريم والشهيدة مارينا بغرب سيدني
👈يطالبون البابا والانبا دانييل
بإلغاء قرار عودة #الراهب امونيوس الانبا بولا لمصر !!!
👈والشعب طالع يقول إنه اتفاجىء بالقرار وان ابونا خدم بكل امانه عندهم ومحدش يعرف هو عمل ايه
👈وبيطالبوا #البابا تواضروس بعدم ترحيله لمصر. وان الراهب عندهم في سيدني من عام ٢٠١٢
وشعب #الكنيسة بقى ١٥٠ #أسرة ومحتاجين خدمته في الكنيسة

أبلغت لجنة كنيسة السيدة العذراء والشهيدة مارينا الانبا دانييل انها لن تقوم بحجز تذكرة رجوع لمصر للراهب ابونا امونيوس إلا عندما يصدر قرار رسمي من جهة مسؤولة وليس قرار شفوي ..
ايه سبب المشاكل في كنيسة مارينا ؟
منذ ثلاثة اشهر تقريباً قام ابونا امونيوس ومعه القس بيشوي إلياس بترشيح الشماس مجدي شحاته لرتبة دياكون أو شماس كامل ليساعد في التناول من الاسرار المقدسة لشعب الكنيسة حيث يسمح للشماس الكامل بلبس جلابية سوداء ومناولة الدم المقدس فقط وبقية الخدمات من الافتقاد وغيره .
وبعد ما تم عرض الشماس مجدي علي شعب الكنيسة وقف أ/ كامل عبد السيد وهو من اتباع الانبا دانييل واعترض انه احق بالرسامة لانه اقدم منه في الكنيسة وهنا قام كامل بتحريض الانبا دانييل ضد الرسامه بحكم علاقته به ،
واعتذر الانبا دانييل عن الرسامه .
كامل عبد السيد متزوج ولديه 4 بنات وهو غير مؤهل ليصبح دياكون
كما أن الشعب لم يرشحه لهذه الوظيفة التى يجب أن يكون شخص قدوة ومثال امام الشعب ليتناول الشعب من يده الدم المقدس ؟
حضرت لجنة من الايبارشية من كل من القمص جشوا تادرس المندوب البابوي لسيدني والقمص حنا جاد والقمص شاروبيم شاروبيم لكنيسة مارينا ووافقت اللجنة علي رسامة الشماس مجدي شحاته ولم تبدي اي اعتراض واعتذر ايضاً الانبا دانييل عن الرسامة من اجل كامل وتحجج الي أن سافر الي مصر لحضور المجمع المقدس وعلي حسب ما تردد انه الانبا دانييل عرض الموضوع علي البابا تواضروس الذي لم يتدخل حتى الان في اصدار قرار رسمي برجوع ابونا امونيوس لمصر وقال البابا ده موضوع يقرر فيه الانبا دانييل وسحب البابا تواضروس نفسه من المشاكل بلياقه لانه يعلم السيناريوهات التي حدثت في فرنسا مع ابونا افرايم عند الانبا مارك وابونا صموئيل البراموسي في امريكا عند المطران الانبا سرابيون وترك دانييل يواجه ما سيحدث من هيجان الشعب عليه .
وقام افراد من شعب كنيسة مارينا بارسال رسائل للبابا تواضروس بخصوص قرار رجوع ابونا امونيوس ورد البابا تواضروس عليهم مفروض الراهب لا يستمر اكثر من ست سنوات خارج الدير وللعلم هذا قرار من ايام البابا شنودة ولم ينفذوه إلا علي من يريدون التخلص منه .
وعلي حسب ما تردد ايضاً من شعب كنيسة مارينا رفض القمص جشوا تادرس المندوب البابوي لسيدني تحمل اصدار قرار مكتوب برجوع ابونا امونيوس وكان رد القمامصة جشوا وشاروبيم انه الانبا دانييل مريض ولا نتحمل مسوؤلية هذا القرار وليس لنا دعوة بالموضوع ده .
الانبا دانييل اصلاً لا يحق له اصدار اي قرارت لانه معزول عن كافة الامور الإدارية والمالية في الايبارشية لكن هو يريد وضع اتباعه في كنيسة مارينا منذ سنين قبل بناءها ورفضت لجنة الكنيسة وشعب الكنيسة الكهنة اتباعه مثل القس تيمون وغيره

 

 

صلاة من أجل سلامة الكنيسة غدا الثلاثاء ٩/٦/٢٦ الساعة ٧م
السلام والنعمة على جماعة المؤمنين المحبين للمسيح
نرغب في أن نجتمع معًا بمحبة ووحدة، لنصلي من أجل سلام واستقرار رعيتنا المباركة والمتنامية، رعية القديسة مريم والقديسة مارينا.
ندعو الله أن يفيض علينا بنعمته كما يشاء بروح الوحدة.
بإذن الله، الساعة السابعة مساءً يوم الثلاثاء 9 يونيو، في كنيستنا الحبيبة.
فلنرفع قلوبنا في صلاة صادقة موحدة وهادئة.
ها ما أحسن وما أجمل أن يسكن الإخوة معًا في وئام! (مزمور ١٣٣)
اجتماع صلاه بكنيسه القديسه مارينا غدا الثلاثاء ٩/٦ الساعه ٧ مساء عشان ربنا يرحمنا ولا يسمح باي ضرر لكنيستنا الغاليه كنيسه القديسه مارينا

اتصل الانبا دانيال رئيس دير الانبا بولا بالبحر الاحمر بالراهب ابونا امونيوس الانبا بولا وطلب منه مغادرة استراليا يوم الجمعة 12 يونيو 2026 لمجرد الطاعه وتنفيذ الأوامر لا غير وكلمه انه ممكن يحصل اجتماع مع البابا تواضروس بخصوص كنيسة مارينا وكلمه انه من الصعب رجوعه مرة اخري لسيدني_استراليا
خطة الانبا دانييل الذي تسبب في هيجان شعب كنيسة مارينا باستبعاد ابونا امونيوس كانت معروفه من سنين وهي احضار اي كاهن عام من الكهنة العموم الذين لم تقبلهم اي كنيسة، أ

و شخص علماني علي هواه وميوله يشترط عليه قبل رسامته كاهن باعطاءه تبرعات شعب الكنيسة التي طمع فيها الانبا دانييل بعد بناء الكنيسة الجديدة وجاري بناء الكنيسة القديمة التي احترقت والكنيسة اصبحت ميزانيتها محترمة بعد ما ازداد شعب الكنيسة من 20 الي 150 اسرة وزيادة المشتركين في تسديد قرض البناء .
كل فترة يخلق الانبا دانييل أعداء جديدة له بتصرفاته غير الحكيمة

 

 

انتهت اليوم الاحد 28 يونيو 2026 المهلة التي حددها شعب كنيسة مارينا للقمص جشوا تادرس النائب البابوي لسيدني للرد علي طلباتهم بعد ما تسبب الانبا دانييل في هيجان شعب الكنيسة بعد طرد ابونا امونيوس خارج استراليا في خمسة ايام بمنتهي المهانة والمزلة بعد خدمة 14 سنة، والطلبات هي :
ا - عودة ابونا أمونيوس
2- رد اعتبار ابونا امونيوس
3-رحيل الانبا دانييل عن الايبارشية
4-عدم تدخله في شؤون كنيسة مارينا
5- رسامة الشماس مجدي شحاته دياكون
كما طلب الشعب عمل مكالمة مع البابا تواضروس عبر تطبيق الزووم واختيار بعض الاشخاص للتحدث معه .
ولم يرد القمص جشوا علي كنيسة مارينا بل ارسل الانبا دانييل رسالة للكاهن بيشوي إلياس
وقال انه يريد الحضور للكنيسة يوم الجمعه
17 يوليو 2026 لرسامة الشماس مجدي شحاته دياكون وذكر انه في اثنين أساقفه سيحضروا معه وهم الانبا بسادة مطران اخميم وهو في زيارة لسيدني حالياً والأنبا دانيال الانطوني رئيس دير الانبا شنودة بسيدني .
وعندما عرض القس بيشوي الرسالة علي الشعب رفضوا طلب الانبا دانئيل نهائياً ولا يريدون رؤيته في الكنيسة .
وسوف تعود الوقفات الاحتجاجية وجمع الإمضاءات ضد الانبا دانييل .
حسب ما تردد من شعب الكنيسة فإن البابا تواضروس استلم مبالغ كبيرة في المرة الاخيرة التي نزل فيها الانبا دانييل لمصر لحضور المجمع في عيد العنصرة .
وذكرت من قبل مراراً انه الانبا دانييل قال بنفسه انه بيعطي البابا تواضروس 80 الف دولار استرالي كل مرة بينزل

مصر وذكر هذا الكلام في كنيسة العذراء ومارمينا بحي بيكسيلى وكان يتحدي من يعارضه علناً إذا مفكر تشتكيني لقداسة البابا تواضروس ،
فأنا بعطي البابا 80 الف دولار ولما اشوف هيسمع ليا ولا ليك .
ويا للمسخرة فقد ضيع الانبا دانييل سمعة البابا تواضروس في استراليا وسمعة الكنيسة القبطية الارثوزكسية .
الجديد في الموضوع ايه ؟
أ/ كامل عبد السيد او خلينا نسميه عمو كيمو  عنده ثلاث عقارات، اثنين منهم في منطقة Glenmoore park باع منهم واحد والثالث بالقرب من مستشفي نيبيان Nepean Hospital
ودانييل وكامل دفعوا مبالغ تمام للبابا تواضروس ليقنعوه باستبعاد ابونا امونيوس وضيعوا كنيسة مارينا وشعبها وهكذا تدار الكنيسة في عهد البابا تواضروس .
واغرب شيء تسمعه عزيزي القاريء في حياتك هو أن المجموعة التي احتجت من شعب كنيسة مارينا امام القنصلية وبعد أن تقابلوا مع القنصل السيدة ريم زهران قالوا كانت ساهله علينا اننا نقابل القنصل من إننا نقابل البابا تواضروس .

 

غادر ابونا امونيوس الانبا بولا مطار سيدني_استراليا الساعه الثامنة مساء اليوم الجمعه 12 يونيو 2026

قام البوليس الاسترالي اليوم الاربعاء 10 يونيو 2026
بتسليم كامل عبد السيد وزوجته جيهان أوراق قانونية بعدم دخولهم الاثنين كنيسة السيدة العذراء والشهيدة مارينا بحي بنريث
امر تقييدي ضد التعدي علي الممتلكات ومنع التجاوز Trespassing order
اعضاء لجنة كنيسة مارينا قاموا بعمل الاجراءات القانونية بسرعه مع البوليس الاسترالي ضد كامل عبد السيد وجيهان بعد ما تسببوا في مغادرة ابونا امونيوس الكنيسة والتحريض عليه !
وللعلم تم كتابة شكوي

*******

فى 14 يوليو 2026

مظاهرة امام السفارة المصرية من الاقباط في استراليا يطالبون برحيل دانييل اسقف سيدني بسبب فساده السلوكي والعقيدي والمالي
انتشرت في حبرية البطرك تواضروس عدة تظاهرات بسبب تصرفات بعض الاساقفة المنحرفين
رأينا تظاهرات في المقطم وفي باريس وفي حلوان وفي الاسكندرية والان في سيدني
للاسف رسامات البطرك الحديثة مصدر عثرة للرعية


بيان وقفة شعب كنيسة مارينا بسيدني استراليا
ضد الانبا دانييل وفساده من امام القنصلية المصرية بسيدني اليوم 14 يونيو 2026 .
سعادة السفيرة ريم زهران القنصل العام
لقنصلية جمهورية مصر العربية بسيدني – أستراليا
تحية طيبة وبعد،
الموضوع: طلب تدخّل رسمي بشأن قيادة إيبارشية سيدني وتوابعها للأقباط الأرثوذكس
نتشرّف نحن، الموقّعين أدناه من أبناء الجالية القبطية الأرثوذكسية في سيدني، بأن نتقدّم إلى سعادتكم بخالص الاحترام والتقدير، معربين عن امتناننا العميق للدور الذي تضطلع به القنصلية العامة في دعم ورعاية أبناء الجالية المصرية في أستراليا.
وإنه لمن بالغ الأسف، وبإحساس عميق بالمسؤولية تجاه سلامة ووحدة مجتمعنا، أن نرفع إلى سعادتكم ما يواجهه أفراد الجالية القبطية الأرثوذكسية في سيدني من تجاوزات خطيرة في استخدام السلطة الكنسية، وما ترتّب عليها من ممارسات تنمّ عن التنمّر، وإساءة استخدام النفوذ، واتخاذ قرارات أثّرت سلباً وبشكل مقلق على حياة العديد من أفراد الرعية.
لقد أدّت هذه الممارسات إلى أضرار نفسية واجتماعية وروحية طالت أفراداً وعائلات، وخلقت مناخاً من الخوف والانقسام والاضطراب داخل الكنيسة، وهو مناخ يتعارض تماماً مع رسالة الكنيسة الروحية والرعوية، ومع قيم السلام والكرامة والاحترام المتبادل التي نتمسّك بها كمجتمع قبطي مصري.
وبصفتنا مصريين مقيمين في أستراليا، نعتز بانتمائنا لوطننا الأم ونرتبط وجدانياً وروحياً بالكنيسة الأم في مصر. ومن منطلق هذا الولاء العميق، نتوجّه إلى سعادتكم بطلب دعمكم الكريم في رفع هذه القضية إلى الجهات المختصة في جمهورية مصر العربية، ومساندة مطلبنا بعزل أسقف إيبارشية سيدني وتوابعها، حفاظاً على سلامة ووحدة واستقرار المجتمع القبطي الأرثوذكسي في سيدني، وصوناً لكرامة هويتنا الدينية والثقافية.
إننا نتقدّم بهذا الطلب بكل احترام للمؤسسة الكنسية ووعياً بحساسية الموضوع، غير أن هدفنا الأول والأخير هو حماية أبناء الجالية وضمان أن تعود الكنيسة في سيدني إلى دورها الطبيعي كمكان للرعاية الروحية، والطمأنينة، والوحدة، والخدمة.
ونثق في حكمة سعادتكم وحرصكم على مصلحة المواطنين المصريين في الخارج، ونرحّب بعقد لقاء معكم أو مع من تكلّفونه من أجل تقديم أي معلومات أو مستندات إضافية عند الحاجة.
وتفضّلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير.
بالنيابة عن مجتمع الأقباط الأرثوذكس في سيدني

*******

 

ل مرة كنا بنقول اسمعوا الشعب واحتووهم خصوصا أقباط المهجر لانهم في غربة 🤚🤚والكنيسة هي بيتهم التاني
⛔خطوة كويسة أن النائب البابوي تقابل مع شعب كنيسة العذراء مريم والشهيدة مارينا بعد الأزمة الأخيرة
وهذا بطلب من البابا أنه يروح ويسمعهم ويشوف طلباتهم ايه ❗❗🤚
🤚خصوصا بعد وقفتهم الأخيرة أمام السفارة المصرية والمطالبة بعزل الأنبا دانييل وترحيله لمصر ❗❗
🤚بعد استبعاد الراهب امونيوس الانبا بولا تصاعدت الأحداث طبعا
بعد رحيله من سيدني بشكل مفاجىء وبعد خدمة ١٤ سنة ❗❗
⛔النائب البابوي اول ماقعد مع
الشعب
👈قالهم انا مش جي اجاوب على أسئلتكم ولكن انا جاي اسمع طلباتكم علشان اقولها للبابا
المهم 🤚
👈الشعب قاله هو الراهب امونيوس الانبا بولا عمل ايه او ايه الاتهامات الموجهة إليه ❗❗
وطالبوا بلجنة تحقيق معاه علشان يدافع عن نفسه
👈النائب البابوي رد وقال...مافيش اي اتهامات موجهه اليه ❗❗
👈جبتوا #الكلام ده منين انتم شوفتوا حاجه بنفسكم كل ده شائعات ❗❗
👈وبعدين الكل اعترض على طريقه ترحيل ابونا امونيوس من #سيدني
👈وأنها كانت طريقه مهينه جدا وأنه كان لازم يودع شعبه خصوصا بعد خدمته العظيمة معاهم ❗❗
👈النائب البابوي قالهم ...هاوصل كل ده للبابا وهو كمان أعترف أن الطريقه دي كانت غير مناسبه بالمرة ❗❗
⛔أخطر كلمة قالها النائب البابوي
انا جاي اطبطب على قلوبكم المجروحه !!؛ ❗❗
❗وده اعترف منهم أن الشعب حزين ومجروج بسبب قرارات الأسقف الأخيرة ❗🤚
⛔الشعب بالإجماع طالب برجوع الراهب امونيوس الانبا بولا لخدمته تاني في كنيسته في سيدني وترحيل الانبا دانييل لديره !!! ❗❗
⛔وان الأسقف متعمد أنه يعمل كده معاهم خصوصا بعد خدمة ابونا الناجحه وإن كل #المباني #الجديدة ❗ كانت بتبرعات الشعب ❗❗
⛔حتى #الكنيسة اللي اتحرقت عام ٢٠٢٣
كان عليها تأمين حوالي مليون دولار
⛔فا الشعب بيقول أن الأسقف عاوز كل ده خصوصا بعد ماعرف موضوع التأمين !!! ❗❗
⛔برده من ضمن اللي اتقال في الاجتماع
👈النائب البابوي قالهم
👈إن الأسقف اتخذ قرار روحي ضد ابونا امونيوس ❗
👈فا الشعب رد وقال طب والقرار الروحي ده بييجي بشكل مفاجىء كده !! ويمشي بهذه الطريقه المهنيه
👈بعد كده القمص جاشوا قال
إن الأسقف كان في #مصر وقابل البابا واخذ موافقته برجوع #الراهب امونيوس
👈وبعد كده يقول فيه لجنه روحيه
وبعد كده يقول مافيش اي اتهامات موجهه إليه
👈طب ليه #السرعه في أنه يمشي❗❗
👈مادام مش عليه اي حاجه ❗❗
وبعد كده واحدة من الشعب قالت للنائب البابوي أن الأسقف الأنبا دانييل اتصل بمجموعه من الشعب اللي نزل وعمل وقفه امام القنصلية وهددهم
انتم ازاي تطلعوا وتتكلموا ولا حل ولا بركه لكم
⛔فكان رد النائب البابوي
هو ابن الكنيسة يعمل اللي انتم عملتوه ده وانا لو جاوبت على سؤالكم هازعلكم ولم ينفي تهديد الأسقف لهم !! ودي حاجه خطيرة جدا
⛔الشعب طالب #البابا والمجمع المقدس أنه يرسل لهم لجنه تحقيق مكونه من اسقفين ويسمعوا #الشعب ويحققوا كمان مع #الاسقف !!
كلمة أخيرة للنائب البابوي بعد هذا الاجتماع
⛔ كان فيه حاله من التخبط ولا قدسك ريحت #الشعب
بس في نفس الوقت خطوة كويسة انك قابلتهم ❗❗خصوصا بعد العمليه والف سلامه عليك
⛔بس هما لسه في حالة حزن واللقاء تم ولم يستفادوا بشىء
⛔بس كده #البابا عمل اللي عليه وأرسل النائب البابوي علشان يسمعهم ويشوف طلباتهم
⛔هل #الايام القادمة نتوقع رجوع ابونا امونيوس!!!!! كله هايبان

********


rotdSnopse12ai5h542h6f96llch50mf28t1
m
89m7l551lu0lt
5
3
gft578a0
·
آخر تطورات الأوضاع في كنيسة مارينا بسيدني_استراليا
ارسل البابا تواضروس رسالة للجنة وشعب الكنيسة عن طريق القمص جشوا تادرس يخبرهم بموافقته علي رسامة الشماس مجدي شحاته شماس كامل ( دباكون)
يوم الجمعة الموافق 17 يوليو 2026 وبحضور الانبا دانييل والأنبا بسادة مطران اخميم والأنبا دانيال الأنطوني أسقف دير الانبا شنودة بسيدني ولم يستجب البابا لبقية الطلبات ..
الرد : لجنة وشعب كنيسة مارdنا يرفضوا دخول الانبا دانييل للكنيسة ويرحبون برسامة مجدي دياكون ولكن دون دخول الانبا دانييل لكنيسة مارينا حتي لو تمت الرسامة في كنيسة اخري .
القس بيشوي إلياس منبطح ارضاً ويرحب بأي شيء في كل شيء في اي زمان وفي اي مكان وكتب علي صفحة الكنيسة ومرفق في التعليقات .
والطلبات من لجنة وشعب مارينا كالاتي :
ا - عودة ابونا أمونيوس
2- رد اعتبار ابونا امونيوس
3-رحيل الانبا دانييل عن الايبارشية
4-عدم تدخله في شؤون كنيسة مارينا
5- رسامة الشماس مجدي شحاته دياكون
كما طلب الشعب عمل مكالمة مع البابا تواضروس عبر تطبيق الزووم واختيار بعض الاشخاص للتحدث معه .
الصورة للانبا انجيلوس اثناء توليه مسؤولية نائب بابوي لسيدني 2021 واستقال بعد سنتين ومعه ابونا امونيوس بمناسبة افتتاح مباني كنيسة مارينا
افكركم اني كتبت انه عقد ابونا امونيوس اجتماع مع الانبا انجيلوس وأصر الانبا دانييل علي الحضور ولكن ابونا امونيوس قال انه هيعترف وده سر اعتراف ..
المهم عرض ابونا امونيوس مشاكل كتير بكنيسة مارينا بسبب تدخل الانبا دانييل واشتكي منه للانبا انجيلوس
ورد عليه الانبا انجليوس خلي بالك يا ابونا دانييل ممكن يؤذيك … وقد حصل فعلاً .

 

Peace and grace
We are thankful to the support and direction received from His Holiness Pope Tawadros II regarding the ordination of Uncle Magdy to the rank of deacon.
As announced yesterday, God willing, the ordination will take place on Friday 17 July during the morning liturgy with the blessings of our Lord and fathers metropolitans and bishops.
We continue to trust in the hand of God that peace will prevail for our parish in all matters as He sees fit, in His time.
Further details to follow.
Please continue to pray our parish, all our congregation and my weakness.
Fr Bishoy.

السلام والنعمة
نشكر الله على دعمه وتوجيهه لنا، قداسة البابا تواضروس الثاني، بشأن رسامة العم مجدي شماسًا.
وكما أُعلن بالأمس، بإذن الله، ستُقام الرسامة يوم الجمعة 17 يوليو/تموز خلال قداس الصباح، ببركة ربنا يسوع المسيح والآباء المطارنة والأساقفة.
ونواصل ثقتنا بالله أن يسود السلام في رعيتنا في كل الأمور، وفقًا لما يراه مناسبًا وفي وقته.
سيتم نشر المزيد من التفاصيل لاحقًا.
نرجو منكم الاستمرار في الصلاة من أجل رعيتنا، وجميع أبناء رعيتنا، ومن أجل ضعفي.
الأب بيشوي.

 

 

سؤال مشروع : قداستك متابع مباريات كأس العالم ومش متابع مشاكل ابنائك في المهجر ؟
طب ولادك يا قداسة البابا راحو للسفيرة عشان مش عاوز ترد عليهم.
دي رسالة ابناء ايبارشية سيدني المباركين نقلناها كما هي
إلى قداسة البابا والآباء أعضاء المجم المقدس،
أتقدم بهذه الشكوى ببالغ الحزن والأسى لما شهدته إيبارشية سيدني من أحداث ترتبت على القرار الصادر بحق الراهب أمونيوس خلال شهر يونيو.
فقد صدر قرار بإلزامه بالسفر خلال خمسة أيام فقط، دون منحه الفرصة لتوديع أبناء الكنيسة الذين خدمهم سنوات طويلة، ودون مراعاة للأثر النفسي والروحي الذي سيتركه هذا القرار على الشعب.
ومن وجهة نظرنا، فإن الطريقة التي نُفذ بها القرار كانت مهينة وغير لائقة بكرامة راهب كرّس حياته للخدمة، كما أنها لا تعكس روح الأبوة والرعاية التي ينبغي أن تسود في معالجة مثل هذه الأمور.
لقد عرف الراهب أمونيوس بخدمته الواسعة ومحبة الشعب له، وكانت له ثمار روحية واضحة يشهد بها كثيرون.
ولذلك، فإن طريقة إنهاء خدمته بهذه الصورة أحدثت صدمة كبيرة بين أبناء الكنيسة، وأدت إلى حالة من الحزن والانقسام والارتباك الروحي.
إننا لا نعترض على حق الكنيسة في اتخاذ ما تراه مناسبًا من قرارات، ولكننا نعترض على أسلوب التنفيذ الذي افتقر – من وجهة نظرنا – إلى الحكمة والرعاية والشفافية، ولم يراعِ مشاعر الشعب أو كرامة الراهب، ولم يفسح المجال لمعالجة رعوية تحفظ سلام الكنيسة.
وقد ترتب على ذلك، بحسب ما شهدناه، تراجع في الحياة الكنسية، وانصراف عدد من أبناء الكنيسة، وحدوث عثرة روحية لدى كثيرين، الأمر الذي أثّر سلبًا على وحدة الكنيسة واستقرارها.
لذلك نلتمس من قداستكم والآباء أعضاء المجمع المقدس مراجعة ما جرى، والاستماع إلى جميع الأطراف، وتقييم مدى توافق الإجراءات المتخذة مع روح الإنجيل والمبادئ الرعوية التي تقوم عليها الكنيسة، بما يحقق العدل ويحفظ كرامة الجميع ويعيد السلام إلى أبناء الكنيسة.
راجين أن يكون الهدف الأول هو مجد الله وبنيان الكنيسة، وأن تُعالج مثل هذه القضايا بروح المحبة والعدل والرحمة.
ولكم منا كل الاحترام والتقدير.
#قداسه_البابا_اسمع_سيدني
#ترس_الإيمان

 

 

شعب سيدني من أمام الكاتدرائية يطالب #البابا_تواضروس بعزل الأسقف دانييل لسبب اسلوبه الغير أبوي في التعامل مع الشعب

 

*******

ماذا قال البابا

 خبطوا راسكم في الحيط !!!
ده ملخص رد البابا تواضروس بخصوص أزمة سيدني واستبعاد ابونا امونيوس من كنيسة مارينا والمطالبة بعزل الانبا دانييل .
وذلك خلال لقائه بأعضاء هيئة التدريس بالكلية الإكليريكية بالإسكندرية يوم الاربعاء 8 يوليو 2026
ولقح البابا تواضروس بالكلام عن أزمة عودة راهب إلى ديره وهو يقصد ابونا امونيوس
وحكي الموضوع فى شكل قصة حيث استنكر قائلاً :
" هل الرعاية الكنسية تُدار بالمظاهرات واللافتات؟ "
وسرد قصة عن إحدى الإيبارشيات التي استعان فيها الأسقف بأحد الرهبان للمساعدة في الخدمة. وبعد سنوات، ومع ظهور بعض المشكلات التي هددت سلام الكنيسة، قرر الأسقف عودة الراهب إلى ديره حفاظًا على وحدة الكنيسة ورهبنته.
وأشار إلى أن بعض أبناء الشعب اعترضوا على القرار ونظموا احتجاجات، رغم أن الأسقف هو المسؤول الأول عن تدبير شؤون الإيبارشية، متسائلًا: "فين الوعي؟ وهل الرعاية الكنسية تُدار بالمظاهرات واللافتات؟"
وشدد البابا تواضروس على أن الوعي الحقيقي يدفع الإنسان إلى الثقة في الكنيسة وقيادتها، والتصرف بحكمة ومسؤولية، مؤكدًا أن نشر هذا الوعي هو أحد أهم أدوار المؤسسات التعليمية الكنسية، وأن كثرة الدارسين ستسهم في تكوين جيل أكثر وعيًا وخدمةً للكنيسة والمجتمع.
وأدار الحوار القس كيرلس رشدي، مؤكدا أن وجود أعداد كبيرة من الدارسين يمثل فرصة حقيقية لنشر الوعي الكنسي من خلال الدراسة المنظمة والأساتذة المتخصصين.