هذه بعض الإضطهادات المتفرقة التى أبتلى بها الأقباط
عاد من العراق شخص قبطى مسيحى كان يعمل هناك وكله فرحة لقضاء أجازته من العمل فى الخارج فى وطنه وبين أهله وهو صعيدى الأصل وعلى جبهته رسم صليب فلم يعجب ذلك الوشم الضابط المسئول فى المطار فإتهم الرجل بالجنون وإستطاع هذا الضابط بإتصالاته أن يحصل على شهادة طبيه مزورة تشهد أن القبطى مجنون
2. فى قرية صنبو قتلوا 16 مسيحياً قبطياً ولم يحكم على أحد بساعة سجن واحده .
3. وذكر الأنبا ويصا أن فى ابروشيته كاهن عجوز متقدم فى السن يقترب من 76 سنه طعنه مدرس ثانوى بالسكين 28 طعنه وطرح على الأرض فاقد الوعى بين ميت وحى ثم نقلوه إلى المستشفى وحفظه الرب القدير من الموت ثم قال البوليس لنيافة الأنبا مينا أن المدرس مجنون .
4. وفى بلدة طمى فى طريق مصر – السويس الصحراوى هناك مزرعة يشرف عليها الأنبا بطرس الأسقف العام وهى بجوار معسكر للجيش المصرى الذى يحمى مصر وأبناء مصر دخل الجيش المزرعة وهدمها وخربها !!
5. وإستشهد فى قرية أبو قرقاص من 16- 20 مسيحياً قتلوا ولم يحاكم أحداً
6. حادثة قرية الفكرية
7. حادثة كفر دميان
8. حادثة حرق كنيسة بالزقازيق
9. حادثة حرق كنيسة الأنبا ابرآم بالفيوم
10. حادثة هدم كنيسة شبرا الخيمة وكاهنا بداخلها بعد إصابته بكسور
11. حادثة هدم مذبح بطور سيناء
12. حادثة مقتل 15 قبطيا من شباب كنيسة مار مرقس مصر الجديدة حينما كانوا فى زيارة لبنى سويف على الطريق ويعتقد أنها حادثة مدبرة تظهر على أنه من حوادث التصادم
13. حادثة مقتل أبونا يوسف أسعد من حوادث التصادم
14. حادثة مقتل أسقف سيناء السابق المتنيح نيافة الأنبا مكارى
13 - جريدة النبأ الوطنى تستغل فضائح راهب مشلوح وتفبرك مقالات للتشهير بالكنيسة القبطية وتدنيس مقدسات دير المحرق 0
حريق كنيسة السويس معقل الأخوان فى 1952م
أعتدائات قرية جزرا سنة 2001م
فى سنة 1999م بنى سويف قتلت الجماعات الأسلامية عائلة عدلى شاكر لبسه البوليس التهمة عذبوه وضربوه وسجنوه وظل حتى يومنا هذا مسجوناً فى سجن المنيا الآن فى السجن
الحكومة المصرية تضغط وتضطهد الأقباط لغيروا ديانتهم – ومن الأمور التى تتبعها الحكومة المصرية هى أن قسيساً يكتبوا فى بطاقتة الشخصية الديانة أنه مسلم – وشخص إسمه صليب عبد المسيح يكتبوا فى خانة الديانة انه مسلم .
سرقة وسلب ونهب محلات الصياغ وقتل المسيحيين فيها
{ .. هذا والله وحى السماء !! }
كان وما زال عصابة الجهاد الإسلامية الإجرامية زينة التنظيمات الإرهابية إعتمد فى تكوينه على إندفاع الشباب المتحمسين دينياً فإنضم إليه فى البداية 300 شاباً وكانت المشكلة فىالتمويل لشراء سلاح ليقضون على المجتمع الكافر والطاغوت وكان يرأسة محمد عبدالسلام فرج , وإعتمد الجهاد على التبرعات من الأصدقاء والمصليين فى المساجد التى يصلى فيها الأعضاء وتبرع عبود الزمر بـ 4 ألآف جنية ثم إشترى أسلحة نارية تبرع بها وفكر الجهاد أن يمول نفسه عن طريق " مشروع الأسواق الخيرية " وحقق المشروع أرباحاً لا بأس بها ثم صفى المشروع بقرار رسمى من الدولة بعد أحداث مجزرة الزاوية الحمراء
ويقول عادل حمودة (1) خطرت فكرة جهنمية على رأس " على الشريف " أثناء إجتماعه ذات مرةف ى أسيوط وقال الشريف التقريران 133و 140لسنة 1981 – طب شرعى : " ليس أمامنا سوى مهاجمة محلات " الصياغ المسيحيين" وقتل من فيها والإستيلاء على محتوياتها !! " فقال ناجح : " هذا والله وحى السماء !! " ووافق كل من :- على الشريف , وكرم زهدى , وناجح عبدالله , وفؤاد حنفى , وعصام دربالة , وعاصم عبد الماجد , وحمدى عبد الرحمن , وأسامة حافظ , وطلعت قاسم . وأخذ القرار بموافقة الجماعة إلى محمد عبدالسلام فرج فقال لهما : " موافق " وعندما علم عبود الزمر بالقرار قال : " على بركة الله !! " .
__________________________________
(1) عادل حمودة – قنابل ومصاحف ( قصة تنظيم الجهاد ). ص 64- 71 KORAN AND BOMBS - BY ADEL HAMOUDA Printed and bound in Australia by Eastern Publications June 1991
توجه كرم زهدى وعاصم عبد الماجد إلى بلدة الدلنجات بصحبه عبد السلام فرج وإشتروا بندقيتين بمبلغ 2700 جنية ومسدسين بمبلغ 600 جنية وألف طلقة بمساعدة السائق على زكى ناصر الذى يبدوا أنه يعرف مهربى السلاح .ثم أمر كرم زهدى بوضع خطة سرقة المحل الأول من محلات الصياغ المسيحيين وكلف على الشريف بإعدادها – الذى حدد بدوره بعض المسيحيين فى نجع حمادى يتاجرون فى الذهب وحتى يشرع فى التنفيذ تكلم مع كل من أبو بكر عثمان حسن ومحمد فرج الدسوقى ومحمد عبد المنعم محمود
وفى يوم 26 يونيو 1981 أرسل لهم كرم زهدى من المنيا سيارة بيجو يقودها إسماعيل البكل لينقلهم فيها إلى مسرح عملية السرقة بنجع حمادى ثم قاموا بوضع "جوارب نسائية" على وجوههم للتخفى وقفازات فى أيديهم لعدم ترك بصمات يستدل بها البوليس عليهم – وقال احدهم : أنهم فعلوا ذلك من رؤية الأفلام التى شاهدوها فى السينما وهم صغار
وتوقفت السيارة أمام محلين متجاورين يملكهما الصياغ الأقباط : فؤاد صادق غالى – وفوزى أسكاروس ونبيه إسكاروس ونزلوا جميعا للسرقة ما عدا السائق إسماعيل البكل الذى كان حاملا سلاحة مستعداً لحمايتهم عند إنسحابهم – ودخلوا المحل بهذه الصورة فقاومهم أصحابه فقتل المجرمين فوزى إسكاروس بثلاث طلقات فى عنقه ورأسه وظهره ومات على الفور , وقتل جرجس فوزى نتيجة لإصابته بثلاث رصاصات فى الظهر والفخذ ومات هو أيضاً على الفور , وقتل ثالث فى المحل هو ظريف بشير شنودة , وقتل رابع هو سليم محمد على , وقتل أيضاً خامس هو عبد الحميد أحمد جهلان وأصيب كل من نبيه مسعود إسكاروس وأفراح محمد على .. وقال ميشيل عزمى تودرى عن الحادث (1): " أثناء وجودى ظهر يوم 26 يونيو 1981 فى محل نبيه مصعود إسكاروس لتجارة الذهب ببلدة نجع حمادى سمعت أصوات إطلاق أعيرة نارية فى الشارع , فإختبأت تحت المنضدة داخل المحل ورأيت من مخبأى إثنين يدخلان المحل ويضع كل منهما قناعاً على وجهه وقفازات على يدية ويحمل كل منهما بندقية آلية وأخذا يسرقان المشغولات الذهبية والنقود الموجودة بالمحل على المنضدة والخزينة ووضعا المسروقات داخل كيس وأطلقا عدة أعيرة نارية على الموجودين داخل المحل فقتلا من قتلا وأصيب الباقى بجروح .. وعلمت بعد ذلك أن المجرمين نهبوا أيضاً محل فؤاد مسعود لتجارة الذهب وقتلوا سته أشخاص وأصابوا إثنين ؟!!! "
وهرب الجناة فى السيارة البيجو بعد أن قتلوا إحدى عشر من المسيحيين
__________________________________
(1) تحقيقات قضية الجهاد فى جلسات المحكمة
والمسلميين وفى الطريق نزل كل واحد منهم قريباً من بيته وأكمل السائق طريقه إلى المنيا حاملا المسروقات إلى كرم زهدى الذى تولى فيما بعد تصريفها وحصل قيمتها وقال كرم زهدى تحقيقات قضية إغتيال السادات : " أننى لم أدفع ثمن البندقيتين وطبنجتين ماركة حلوان وألف طلقة إلا بعد أن تصرفت فى حصيلة مسروقات الذهب فى نجع حمادى وبباقى الثمن إشتريت 6 بنادق آلية , 3 آلاف طلقة , 3 قنابل " أى أنهم باعوا كميات الذهب بحوالى 9-10 آلاف جنية وهو تقريباً عشر ثمنه .
القتل والسرقة فى رمضان شهر صوم وصلاة المسلمين : وإنفتحت شهوتهم لسرقة وقتل الأقباط وإتجهوا بكل قوتهم فى تخطيطهم الإجرامى فإختار نبيل المغربى محل إسمه " مجوهرات روما" تملكه إمرأة مسيحية إسمها مرفت شكرى راغب فذهب معهم عبود الزمر ليدرس المنطقه
وفى يوم 31 يوليو 1981 وقبل آذان المغرب وكان آخر يوم فى رمضان ركب ستة من أعضاء التنظيم ومعهم نبيل المغربى سيارة ماركة داتسون حاملين أسلحتهم وخلفهم موتوسيكل يركبه إثنان هما أحمد جاهين وأحمد عيسى للتدخل وإرهاب الأهالى إذا ما إعترضوا . وقبل وصولهم للمحل وضع كل منهم الجوارب النسائية على وجوههم وإرتدوا القفازات فى أيديهم ترجلوا جميعا أربعة دخلوا المحل وإثنان منهم نبيل المغربى أطلقا العيارات على المواطنين فى الشارع بعد سرقه المحل وقتل من فيه وقالت ميرفت شكرى راغب : " وقت الإفطار توجهت إلى المحل وفتحت بابه ثم تركته لأشترى حلوى لأبنتى .. وعند عودتى شاهدت بعش الجناه يقفون أمام المحل .. ويطلقون النيران من رشاشات وطبنجات فصرخت ورفعت صوتى طاله النجدة .. وبعد حوالى 5 دقائق شاهدت إثنين منهم يخرجان من المحل حاملين حقيبة وإتجهوا مع باقى الجناه إلى سيارة كانت تنتظرهم .. وركبوها وحاولت أن أتعقبهم فأطلقوا النيران على فأصبت فى ذراعى اليسرى. ولما سُئلت : " كم كانت تقدر المسروقات ؟ فأجابت : " حوالى5 ,2 كيلوجرام من المشغولات الذهبيه كانت ببترينة المحل . وقال شقيقها راغب : " فى آخر يوم من رمضان سنة 1981 وبعد إنطلاق المدفع , كنت أجلس أمام محل شقيقتى فشلهدت عدداً من الأشخاص يرتدون بنطولونات جينز ويضعون فى أيديهم القفازات وعلى وجوههم جوارب نسائية سوداء ومسلحين بمدفعين ومسدسين ولما إقتربوا منى دفعوا الكرسى من تحتى فوقعت على الأرض فجريت إلى محل الحلاق المجاور ومن داخل المحل سمعت أصوات إطلاق الرصاص بينما وقف إثنان آخران خارجه ومع كل منهما مدفع رشاش ثم خرج المجرمين حاملين حقيبة وإتجهوا صوب سيارة داتسون سوداء كانت تنتظرهم على بعد 100 متر من المحل فركبت سيارتى وتعقبتهم إلا أنهم أطلقوا على الرصاص فكففت عن ملاحقتهم وتوجهت إلى البوليس وأبلغت عن الحادث .
وفى الجهه الأخرى أمام المحل كان يقف عبود فرج عبد المسيح فى كشك صغير صرخت زوجته من الرعب فعاجلها أحد القتلة بأعيرة نارية من الرشاش الذى يحمله فأصيبت وأصيب .
وكان أحد الجناة فى السيارة الداتسون ينتظر زملائه وهو محمد غريب فايد عبث بالسلاح الذى يحمله فإنطلقت منه رصاصة أصابت فخذه اليسرى وبعد إنتهاء العملية إنطلق الجناة إلى منزل عبد السلام فرج وسلموه الذهب المسروق فأخذه عبد السلام إلى بلدته الدلنجات وسلمه إلى شخص آخر إسمه حاتم ناصر لتصريفه فسلمه بدوره إلى شخص ثالث إسمه يونس زين الدين وأخذ منه 4 آلاف جنيه سلمها لعبد السلام فرج .. ولم يأخذ يونس كل كمية الذهب لأن عبد السلام أرسل لحاتم نصر كمية أخرى – وصرًف حاتم من الذهب الجديد ما قيمته 500 جنيه ووضع الباقى داخل كيس وسلمه ليونس الذى كان مراقباً من البوليس .
وفى 31 أكتوبر 1981 إعترف يونس بكل شئ على أثر قبض الواء حسن عقبة مفتش مباحث أمن الدولة بالبحيرة عليه – وقدم 600 ,235 جرام مشغولات ذهبية داخل كيس بلاستيك وقدم 200 ,428 جرام آخرى بعد مواجهته وتضييق الخناق عليه . وبعد التحريات والإعتراف المقدم منه ضبطت المباحث الجنائية 700,38 جرام ذهب مشغول من المسروقات باعها يونس لزوجة عصمت رمضان , وضبط أيضاً 500 ,51 جرام من المسروقات طرف نبيله عبد السلام شقيقة محمد عبد السلام .
القانون فى الكانون والعدالة المصرية فى أجازة والفبركة أساس محاضر البوليس المصرى ليس هذا تجنى ولكنه واقع أليم تعيش فيه مصر والذى حدث أن المتهمين المجرمين حكم ببرائتهم من تهم سرقه وقتل أكثر من خمسة عشر شخصاً من مسيحيين ومسلمين راحت أرواحهم هباء لقصور فى عقاب المخطئ من رجال البوليس ويقول عادل حمودة (1) " فقد حدث أن ضباط المباحث الجنائية فى بعض الأقسام عندما تلقت بلاغات السرقة هذه , لم يخطر ببالهم أن اللصوص من نمط غير عادى وعندما فشلوا فى الوصول إليهم , أقفلوا محاضرهم بتلبيس بعض المجرمين المعروفين لديهم هذه القضايا – وعندما إتضح فيما بعد من هم الجناة الذين
______________________________
(1) عادل حمودة – قنابل ومصاحف ( قصة تنظيم الجهاد ). ص 70 KORAN AND BOMBS - BY ADEL HAMOUDA Printed and bound in Australia by Eastern Publications June 1991
إرتكبوا السرقات فعلاً – أصبح أمام المحكمة أكثر من إعتراف على جريمة واحدة .. فلم تأخذ بأى إعتراف . "
وأصبح الإعتراف الذى هو سيد الأدلة – لا قيمة له !!! وضاعت حياة الأقباط بسبب المؤلفة قلوبهم من أتباع الجماعات الإسلامية الإجرامية فى الحكومة
وما ذكر ما هو إلا حدثين فقط إلا أنه كانت هناك عشرات من هذه الحوادث التى قتل فيها كثير من الأقباط وسرقوا محلاتهم ويقول عادل حمودة المصدر السابق ص 71 أنه بالرغم من أن تنظيم الجهاد تلقوا تبرعات من الخارج بالعملات الصعبة إلا أن هذه التحويلات لم تكن بالكثرة التى يعتمد عليها التنظيم .. وكانت سرقة محلات الصاغة المسيحيين هى مصدر التمويل رقم واحد .. فقد كانت الفرخة التى تبيض لهم .. ذهـــبـاً !!!!
ولم يكن التنظيم السابق هو الوحيد الذى رأى الفرخة بل أنه حدث تكالب من جميع العصابات الإسلامية الإرهابية فى أرض مصر على سرقة بيضتها الذهبية وفى إعترافات عادل عبد الباقى ( إسمه الحركى أبو عبد الرحمن ) أمير جماعة الشوقيين الإرهابية عندما سُئل من أين كنت تحصل على الأموال لتمويل النشاط الإرهابى ؟ فقال : " من السرقات التى بدأت بالدراجات والموتسيكلات ( خطف حقائب السيدات .. الخ ) وقطع الطريق للإستيلاء على أموال المارة .
ومع زيادة المصروفات ودخول أعضاء كثيرين جاءالتفكير للسطو على محال المجوهرات ومنها :-
· محل " الأخوة الثلاثة " بالزيتون
· محل " مشمش " بالمطرية
· محل " البتول " بالخصوص
·
محل " حكيم " بعين شمس
وغيرهم وكانت هذه العمليات من أشرس العمليات التى نفذتها عصابة الشوقيين وقام بها كل من : على عبد الوهاب ورمضان مصطفى وهلال شفيع وخالد عبد الحميد إمام وعلى فايد ميهوب ومحمد أحمد فرغلى وكمال عبدالله – وجمعوا كميات هائلة من المشغولات الذهبية (1) وقيل أن بعضهم حكم عليه بالسجن أو هاربين من أحكام الإعدام
__________________________________
(1) كابوس الإرهاب وسقوط الأقنعة ! – إبراهيم نافع – مركز الأهرام للترجمة والنشر – الطبعة الأولى 1415 هـ - 1994ص 72
أما عن التمويل الخارجى للتنظيمات الإرهابية فقد سلم محامى شهير لهم مبلغ 250 ألف جنية ويكفى أن د/ عمر عبد الرحمن جمع فى إجدى ندواته التى عقدها بمسجد الإمام بنيويورك 200 ألف دولار أمريكى فى يوم واحد وهذا المبلغ يساوى ما يقرب من مليون جنية مصرى . (1)
________________________________
(1) كابوس الإرهاب وسقوط الأقنعة ! – إبراهيم نافع – مركز الأهرام للترجمة والنشر – الطبعة الأولى 1415 هـ - 1994 ص75
============================================================
ومما يجدر بالذكر انه خلال هذا العام 2003 تكررت أحداث إعتدآت الشرطة والامن العام على المقدسات القبطية وبالاخص ذات القيمة التاريخية فى سباق ملفت للنظر كأنها مبارة لمن يحقق الهدف يكون له المكافأة بالترقية لمنصب أعلى ولهم فى ذلك مثلا هو ترقية رجال البوليس الذين فبركوا محاضر مذبحة الكشح وأحداث تعذيب البوليس للأقباط هناك ونذكر بعض الحوادث منها على سبيل المثال لا الحصر:1
2- فى 26 مايو2003 تعديات على الاراضى المجاورة لدير ألانبا مكاريوس الكبير بوادى النطرون و إغتصاب ملكية أراضى الغير و التى تعتبر حرم خاص بالدير10 كيلومتر من جميع النوا حى ( للبعد عن العالم و حياة الوحدانية الانفرادية ) وهى ليست فى زمام مناطق التصنيع و لا لتعمير ولا الاستثمار ( الصحراء واسعة وشاسعة لماذا كل هذا الاقتراب ؟ ).
3- فى 19 أغسطس 2003 تحرش سافر وإستفزازى على الاراضى الصحراوية التابعة لدير الانبا أنطونيوس العظيم أب
الرهبنة فى العا لم أجمع ومبتدع حياة الخلوة الروحية والتوحد فى محاولات هدم السور.(منطقه جبلية لا يمكن تشجيرها لظروف البيئه والجفاف المطلق وعدم توفر مياه الرى ولماذا تشجير ما يبعد عن العمران وأماكن الاقامة أو العمل وباقى محافظة البحر الاحمر خالى من أى نوع من الاشجار من الزعفرانه ، رأس غارب وسفاجة ، الغردقة الى مرسي علم و حتى حلايب اقصى الجنوب).
نحن نطالب المسئولين كلٍ فى موقعه بمراعاة حقوق المواطنيين الاقباط فى إحترام كامل وحكمة صادقه وأمينة وتقدير كامل للمسئولية التى وضعت على عاتقه عند إختياره لتولى هذا المنصب تعكس جدارته وحسن تقييمه للامور بموازين العدل و القسطاط وبما يرضى خالقه يوم الدينونة وبصفة خاصة محافظ أسيوط / احمد همام عطيه و رئيس مباحث أمن الدولة بأسيوط/ سامح ابو الليل وكذلك رئيس المباحث العامة بأسيوط / مصطفى توفيق وبالطبع السيد رئيس الجمهورية. فليقف مسلسل الهزل وتوفر كل ا لمجهودات لخدمة الوطن.
ملحوظة: محافظة أسيوط تقع فى قلب مصر ومدينة أسيوط تشتهر بأنها كانت أكبر تجمع مسيحى فى مصر وقد تشرفت أسيوط منذ عام 2000 بتجليات السيدة العذراء مريم مابين كنيسة مارمرقس والشهيد أبادير ودير العـذراء بدرنكة وهى لم تنقطع من ذلك التاريخ.
=======================================================================
هجوم العصابـــات الإسلامية على أقباط قرية جيرزة محافظة الجيزة
http://www.love4all.us/application_form.php
ينظر المبني التجاري العالمي لحقوق الانسان بخوف الاحداث الخطيره التي تتم في مصر ضد المسيحيين في قريه جيرزه ايات محافظه الجيزه .
هذه الاحداث قد ادت الي الاخبار الحزينه التاليه:
11 شخص اصيبوا بجروح. تكسير وتخريب عشرات المنازل و المحلات . المجاهدين المسلمين خربوا الاراضي الزراعيه والمحصول.
ولقد رفض البوليس كتابه المحاضر بهذه الشكاوي حتي يتسني لهم اللجوء للقضاء.
تجاهل المسئولون كلّ القوانين, المذاهب و حقوق الإنسان في هذه الأحداث المأساويّة الصّعبة في جيرزا .
بدأت هذه الأحداث في 8 مساءا بتاريخ 7/11/ 2003 مساء يوم الجمعة. المهاجمون من كانوا أكثر من 5000 تسلّحوا بأنواع الأسلحة البيضاء كثيرة, يلتصقون, و الجالونات القابلة للاشتعال ممتلئة بالكيروسين و البنزين .البكاء بأصواتهم المذعورة سيهاجم الأبرياء المسيحيّين. كان المقاتلون بعضهم البعض الرّغبة لبدء هجومهم ضدّ الأحداث المفاجئة ضدّ الناس البسيطين المسيحيّين .
مشكلة هؤلاء المقاتلين التي المسيحيّ كان يحاول مدّ كنيستهم القديمة التي بُنِيَتْ منذ نصف القرن.
نتيجه الاحداث:
لقد تم حرق المنازل للمالكين التاليين:-
سعد فريد عبد الملاك , صابر بباوي خليل , مجدي شوقي عبدالله الوانس , فارس عبدااله
ولقد تم حرق المحلات للمالكين التاليين:-
هلال غبريال عبد الملك , عبيد مكرم غبريال , سعد مكرم غبريال , رضا يوسف , طلعت يعقوب خليل , يعقوب خليل , فراج واصف , هاني برسوم
لقد تم تخريب المنازل للمالكين التاليين:-
اشرف شوقي عبد الوانس , منسي غبريال , حليم وانس , صمويل محروس ( منزلين)
ناجي عبدلله
تخريب وتدمير الاراضي الزراعيه والمحصول للمالكين التاليين:-
مخلص يوسف , عادل يوسف مالوكه , هاني يوسف عبد الملاك , عبيد مكرم غبريال شوقي وانس عبد الملك , حليم وانس عبد الملك , صابر حبيب سريال , جرحس حبيب جرجس
جرحوا الأشخاص المسيحيّين الكثيرين الّذيم بقوا داخل بيوتهم خوفا على أطفالهم بهد تهجموا عليهم وهم داخل بيوتهم .اسماء المسيحيون الذين جرحوا وأصيبوا :-
هلال غبريال عبدالملاك , امال هلال , يسري عياد , صمويل محروس , سعاد حبيب سريال
لقد تم نقلهم إلى المستشفى في مدينه أيات .حيث لم يكن أحد جاهزًا أن يعمل واجبه حتّى اليوم التّالي.
أيضًا كثير من حالات الكسر في العظام وحلات النزيف لم يستطاع نقلهم الي المستشفيات بسبب كسر ابوات وشبابيك بيوتهم . لذا لم يكن من الممكن أن يستقلّوا عن بيوتهم و أطفالهم وحيدًا و حتّى الآن يبقى بدون أيّ نوع العلاجات الطّبّيّة حتّى هذه اللّحظة.
الأسماء التّالية مازالت تعاني للألم حتّى هذا الوقت:-
يعقوت خليل سمعان , جميله حلمي , نورا وهبي , كريستينا يسري ( 18 شهرا) , حكيمه عودلله
نلتمس الكلّ في وضعه في كلّ أنحاء العالم لعمل كلّ مجهوداته لإنقاذ الأشخاص المسيحيّين في مصر بخاصّة في جيرزا في هذه اللّحظة و يبذل أقصى جهد لمساعدتهم.
المدير العام
ممدوح نخله
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
3/20/2004
المــــذبحـــة السنـــوية في طـــب ســوهـــاج
جاء شهر فبراير هذا العام وظهر ت - كالعادة - نتيجة البكالـوريوس بكلية الطـب البشـرى بسـوهـاج لتصيب الطلبة المسيحيين بالمرارة فبعـد المجهود المضنى خـلال الدراسة الطويلة والإمتحانات الشاقة أتت النتيجـة مخيبة للأمال ، وإن كان هذا متوقعاً وذلك من جراء تكرار ذبح الطلبة الأقبـاط سنوياً منـذ إنشاء الكلية عام 1995 م وحتى الأن 0
وعلى خـلاف السائد في الكليات الأخرى نجـد إن عملية إعاقة الأقباط فى طب سوهاج تتم عـلى جميع المستويات على المتفوقين وغير المتفوقين لتجعلهم فى مراتب أقل كثيراً مما يستحقونه 0
والسؤال الذى يطرح نفسه :- هو لما كل هذا التعنت ؟!!
الإجابة : لأن أبنائنا يعتنقـون المسيحيـة وهـو مـا يعتبـره ذوى النفـوس الضعيفة والعقول المتخلفة جرماً يستحق العقاب والتعقب 0
بإختصار نقـول أن هناك جريمة إغتصاب حقـوق بعض الطلبة فى تقـديراتهم ومراكـزهم وإعطائها لمن لا يستحق والضحية هـم الطلبة الأقباط ،الجناة بعض الأستاذة فى طـب سوهـاج وإدارة الكليةأمـا السبب فـهـو الديانــة التـى يعتنقهـا هــؤلاء الضحـايا ، والهـدف تجحيـم فرصـة الأقـباط في التعيين بالجامعـة هذا فضلآً عن تقليل فرصتهم فى الحصـول عـلى تخصصات مهمـة وأمـاكن لهـا وزن عـلمى وإجتماعى ومادى بوزارة الصحة بعد تخرجهم من الجامعة 0
ودعونا من لغة الكلام ونذهب إلى لغة الأرقام من واقع كشوف النتيجة وهى لا تكذب ....
· نسبة النجاح بين الطلبة المسيحيين"49.31 % "، ونسبة الرسوب " 50.69 %" 0
· نسبة النجاح بين الطلبة المسلمـين "80.70 %"، ونسبة الرسوب " 19.30 %" 0
· لا يوجد قبطى واحـد حصـل عـلى تقـدير امتياز كتقدير تراكمى على الرغم من وجود"9" من المسلمين 0
· عددالطلاب المسيحيين الحاصلين عـلى تقدير جيد جداً هـو"7" على الرغم من أن العدد الكلى "86 " طالباً 0
· عـدد الطلبـة المسيحـيين الـراسـبين " 37 " والعـدد الكـلـى للـراسـبين هـو " 76 " ... !!!
· المراكز الـــــــ "60" الأولى لايوجد بينهم سوى "4" أقباط أفضلهم فى المركز "22" 0
مثال : مهم يوضح سياسة الكلية فى تعقب المسيحيين فالطالب القبطى الحاصل على المركز "22" على دفعته كان ترتيبه بعد السنوات الأكاديمية [ الثلاث السنوات الأولى ]هو"6 " أصبح بقدرة قادر بعد السنوات الاكلينيكية "42" ليتحول ترتيبه التراكمي "22" 0
أما الطالب القبطى الحاصل عـلى المركز "27" عـلى دفعته كان ترتيبه بعد السنوات الأكاديمية"4" أصبح هو الآخر بقدرة قادر بعد السنوات الإكلينيكية "68" ليتحول ترتيبه التراكمى "27" 0
وآخيراً نعـبر نحـن أولياء أمـور ضحايا مذبحة هـذا العام عـن استيائنا الشديد من سياسة
الفرز والعنصرية التي تمارسها كلية طب سوهاج ونبعث بصرخة استغاثة إلى
الدكتور : مفيد شهاب " وزير التعليم العالى " وإلى منظمات
حقوق الإنسان ومنها المجلس القومى لحقوق الإنسان فى مصر
إلى كل من يهمه الأمر وإلى كل صاحب ضمير إنسانى حر .......
م/ جورج المنياوى أ/ رسمى أنور أ/ فكرى حنا جرجس