هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
الإذن هو الكلمة
الصوم فى المسيحية
New Page 4356
قيامة المسيح
شهر يناير مع المسيح

جريدة وطنى  17/2/2008م السنة 50 العدد 2408 عن خبر بعنوان [ لماذا‏ ‏الصوم؟ ] نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏موسي أسقف‏ ‏الشباب
مع‏ ‏صوم‏ ‏يونان‏ ‏واقتراب‏ ‏الصوم‏ ‏الكبير‏, ‏ربما‏ ‏يسأل‏ ‏أحد‏: ‏لماذا‏ ‏الصوم؟
‏1- ‏الصوم‏ ‏وصية‏ ‏كتابية‏:‏
أوصانا‏ ‏بها‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏حينما‏ ‏قال‏ ‏لتلاميذه‏ ‏الأطهار‏: ''‏حينما‏ ‏يرفع‏ ‏العريس‏ ‏عنهم‏, ‏فحينئذ‏ ‏يصومون‏'' (‏مر‏ 20:2)... ‏ومنذ‏ ‏آدم‏ ‏وحواء‏ ‏في‏ ‏جنة‏ ‏عدن‏, ‏وكانا‏ ‏يأكلان‏ ‏من‏ ‏شجر‏ ‏الجنة‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يأكلا‏ ‏لحوما‏ ‏أو‏ ‏أسماكا‏, ‏يؤكد‏ ‏العلم‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الطعام‏ ‏هو‏ ‏الطعام‏ ‏الصحي‏. ‏وقد‏ ‏كان‏ ‏الشعب‏ ‏القديم‏ ‏يصوم‏ ‏أربعة‏ ‏أشهر‏ ‏كل‏ ‏عام‏: ‏الرابع‏ ‏والخامس‏ ‏والسابع‏ ‏والعاشر‏ (‏زك‏ 19:8) ‏وكذلك‏ ‏كانوا‏ ‏يصومون‏ ‏يومين‏ ‏كل‏ ‏أسبوع‏ (‏لو‏ 12:8). ‏وهكذا‏ ‏صلي‏ ‏الآباء‏ ‏الرسل‏ ‏وصاموا‏ ‏كثيرا‏ (‏أع‏ 2:3-13). ‏
‏2- ‏الصوم‏ ‏ضبط‏ ‏للجسد‏:‏
فمن‏ ‏الواضح‏ ‏والأكيد‏ ‏علميا‏ ‏وعمليا‏ ‏أن‏ ‏اللحوم‏ ‏تعطي‏ ‏طاقة‏ ‏شهوية‏ ‏وطاقة‏ ‏غضبية‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الأكل‏ ‏النباتي‏. ‏كما‏ ‏أن‏ ‏فترة‏ ‏الانقطاع‏ ‏عن‏ ‏الطعام‏, ‏تضبط‏ ‏الجسد‏, ‏مهما‏ ‏طلب‏ ‏أكلا‏ ‏أمنعه‏ ‏عنه‏, ‏وفي‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏ضبط‏ ‏للجسد‏ ''‏أقمع‏ ‏جسدي‏ ‏واستعبده‏'' (‏كو‏ 27:9), ‏دون‏ ‏إضعاف‏ ‏للجسد‏ ‏فهو‏ ‏هيكل‏ ‏مقدس‏, ''‏نقوته‏ ‏ونربيه‏'' (‏أف‏ 29:5), ‏وكذلك‏ ‏دون‏ ‏تدليل‏ ‏له‏, ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏يسيطر‏ ‏علي‏ ‏الروح‏. ‏
‏3- ‏الصوم‏ ‏انطلاق‏ ‏للروح‏:‏
فلا‏ ‏قيمة‏ ‏لصوم‏ ‏لا‏ ‏تصاحبه‏ ‏الصلوات‏ ‏والصدقات‏ ‏وأعمال‏ ‏المحبة‏, ‏لهذا‏ ‏نجد‏ ‏إنجيل‏ (‏رفاع‏ ‏الصوم‏) ‏يتحدث‏ ‏عن‏ ‏الوسائط‏ ‏الثلاثة‏ ‏مرتبطة‏ ‏معا‏: ‏الصلاة‏, ‏والصوم‏ ‏والصدقة‏. ‏فإن‏ ‏كانت‏ ‏الصلاة‏ ‏هي‏ ‏علاقتي‏ ‏بالله‏, ‏والصدقة‏ ‏علاقتي‏ ‏بالآخرين‏, ‏فالصوم‏ ‏هو‏ ‏علاقتي‏ ‏بالجسد‏. ‏والإنسان‏ ‏الروحي‏, ‏كما‏ ‏يعلمنا‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏, ‏هو‏ ‏من‏ ''‏تقود‏ ‏روحه‏ ‏جسده‏, ‏ويقود‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏روحه‏.''‏
‏4- ‏الصوم‏ ‏تقوية‏ ‏للإرادة‏:‏
فلاشك‏ ‏أن‏ ‏تحديد‏ ‏أنواع‏ ‏الطعام‏, ‏بالأكل‏ ‏النباتي‏ ‏في‏ ‏أيام‏ ‏الصوم‏ ‏الكبير‏ ‏ويونان‏ ‏والأربعاء‏ ‏والجمعة‏ ‏والبرامون‏, ‏نوع‏ ‏من‏ ‏تقوية‏ ‏الإرادة‏, ‏إذ‏ ‏تقول‏ ‏للجسد‏: ‏لا‏, ‏حينما‏ ‏يطلب‏ ‏طعاما‏ ‏من‏ ‏نوع‏ ‏آخر‏, ‏وفي‏ ‏فترة‏ ‏الانقطاع‏ ‏إذا‏ ‏ما‏ ‏طلب‏ ‏الطعام‏ ‏أثناء‏ ‏هذه‏ ‏الفترة‏. ‏وفي‏ ‏أصوام‏ ‏أخري‏ ‏يسمح‏ ‏بالسمك‏. ‏وهذا‏ ‏كله‏ ‏تدريب‏ ‏للإرادة‏ ‏لتقول‏ ‏لا‏ ‏للخطية‏...‏
‏5- ‏الصوم‏ ‏شركة‏ ‏كنسية‏:‏
إذ‏ ‏يصوم‏ ‏الجميع‏ ‏كأسرة‏ ‏واحدة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏أنحاء‏ ‏الأرض‏ ‏وكأعضاء‏ ‏في‏ ‏جسد‏ ‏مقدس‏, ‏جسد‏ ‏المسيح‏, ‏الكنيسة‏ ‏وفي‏ ‏هذا‏ ‏إحساس‏ ‏رائع‏ ‏بالشركة‏ ‏بين‏ ‏أعضاء‏ ‏الجسد‏ ‏الواحد‏, ‏وبينهم‏ ‏وبين‏ ‏الأعضاء‏ ‏السمائية‏ ‏المقدسة‏, ‏وفوق‏ ‏الكل‏ ‏رأس‏ ‏الكنيسة‏ ‏وعريسها‏, ‏الرب‏ ‏يسوع‏. ‏
‏6- ‏الصوم‏ ‏مناسبات‏ ‏مهمة‏:‏
فنحن‏ ‏نصوم‏ ‏معا‏ ‏في‏ ‏مناسبات‏ ‏مهمة‏ ‏مثل‏ : ‏
‏+ ‏صوم‏ ‏الميلاد‏ : ‏لنجهز‏ ‏أنفسنا‏ ‏لميلاد‏ ‏المسيح‏ ‏فينا‏. ‏
‏ +‏صوم‏ ‏يونان‏ : ‏لنتوب‏ ‏مع‏ ‏شعب‏ ‏نينوي‏ ‏الممتاز
‏ +‏الصوم‏ ‏الكبير‏ : ‏لنواصل‏ ‏التوبة‏ ‏مع‏ ‏الابن‏ ‏الضال‏ (‏بشاعة‏ ‏الخطية‏), ‏والسامرية‏ (‏تكرار‏ ‏الخطية‏) ‏والمفلوج‏ (‏مدة‏ ‏الخطية‏), ‏والمولود‏ ‏أعمي‏ (‏الخطية‏ ‏الجدية‏ ‏التي‏ ‏نتخلص‏ ‏منها‏ ‏بالمعمودية‏), ‏لننتصر‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏أحد‏ ‏السعف‏, ‏ونموت‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏الصليب‏, ‏لنقوم‏ ‏معه‏ ‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏جديدة‏, ‏ونصعد‏ ‏معه‏ ‏بقلوبنا‏ ‏إلي‏ ‏السمائيات‏, ‏لننتظر‏ ‏مع‏ ‏الرسل‏ ‏قوة‏ ‏الروح‏ ‏في‏ ‏العنصرة‏. ‏
‏ +‏صوم‏ ‏الرسل‏ : ‏حين‏ ‏ننطلق‏ ‏للخدمة‏ ‏الصيفية‏. ‏
‏ +‏صوم‏ ‏العذراء‏ : ‏حينما‏ ‏نقتدي‏ ‏بقداستها‏ ‏وفضائلها‏ ‏لنصل‏ ‏إلي‏ ‏قمة‏ ‏السنة‏ ‏الكنسية‏ ‏وهي‏ ‏عيد‏ ‏النيروز‏, ‏حيث‏ ‏نحيا‏ ‏فرحة‏ ‏الشهادة‏ ‏وقوتها‏. ‏
هذا‏ ‏ما‏ ‏قصدته‏ ‏الكنيسة‏ ‏حينما‏ ‏رتبت‏ ‏لنا‏ ‏الأصوام‏ ‏والأعياد‏ ‏والقداسات‏, ‏لنحيا‏ ‏الشركة‏ ‏ونتذكر‏ ‏المناسبات‏ ‏المهمة‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏الكنيسة‏.