New Page 2031

Encyclopedia - أنسكلوبيديا

موسوعة تاريخ أقباط مصر - coptic history

بقلم عزت اندراوس

كنائس مصر تعنى كنائس منطقة حصن بابليون وما حولها وهى المنطقة التى يطلق عليها الآن مصر القديمة

التاريخ يشهد بهدم المسلمين لكنائسنا

‏

ذكرت الأستاذة / إيفا‏ رومانى (1) :

‏كنائس‏ ‏وأديرة ‏منطقة‏ مصر القديمة ‏الأثرية‏‏ ‏لحق‏ ‏بمعظمها‏ ‏الهدم‏ ‏والتخريب‏ علي‏ ‏مر‏ ‏العصور ( الإسلامية) ‏ثم‏ ‏أعيد‏ ‏إعمارها‏ ‏وبناؤها‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏في‏ ‏فترات‏ ‏مختلفة‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏للعديد‏ ‏من‏ ‏كنائس‏ ‏وأديرة‏ ‏مصر‏ ‏بصفة‏ ‏عامة‏, ‏حتي‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يبق‏ ‏منها‏ ‏سوي‏ ‏أربع‏ ‏كنائس‏ ‏فقط‏. ‏واحدة‏ ‏منها‏ ‏داخل‏ ‏ير‏ ‏مارمينا‏ ‏وثلاث‏ ‏في‏ ‏دير‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏. ‏وذكر‏ ‏أبوصالح‏ ‏الأرمني‏ ‏في‏ ‏الجزء‏ ‏الأول‏ ‏من‏ ‏مخطوطه‏ ‏بعض‏ ‏الصور‏ ‏التي‏ ‏تؤكد‏ ‏مدي‏ ‏الخراب‏ ‏الذي‏ ‏لحق‏ ‏بتلك‏ ‏الكنائس‏ ‏بسبب‏ ‏جشع‏ ‏وتسعف‏ ‏بعض‏ ‏الحكام‏ ‏والولاة‏ ‏علي‏ ‏البطاركة‏, ‏وقيامهم‏ ‏بفرض‏ ‏الضرائب‏ ‏والغرامات‏ ‏الباهظة‏, ‏التي‏ ‏غالبا‏ ‏ما‏ ‏كانوا‏ ‏يعجزون‏ ‏عن‏ ‏سدادها‏ ‏فكان‏ ‏العقاب‏ ‏الأمثل‏ ‏لهم‏ ‏هدم‏ ‏كنائسهم‏, ‏وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏ينتهز‏ ‏الرعاع‏ ‏من‏ ‏عامة‏ ‏الشعب‏ ‏الفرص‏ ‏لنهب‏ ‏وسرقة‏ ‏جميع‏ ‏ما‏ ‏تحويه‏ ‏تلك‏ ‏الكنائس‏ ‏من‏ ‏أوان‏ ‏أثرية‏ ‏ثمينة‏ ‏وغيرها‏ ‏من‏ ‏الملابس‏ ‏الكهنوتية‏ ‏المصنوعة‏ ‏من‏ ‏الحرير‏ ‏وأرقي‏ ‏الأقمشة‏ ‏الغالية‏ ‏المطرزة‏ ‏بخيوط‏ ‏الذهب‏ ‏والفضة‏.

التي‏ ‏لحق‏ ‏بمعظمها‏ ‏الهدم‏ ‏والتخريب‏ ‏ثم‏ ‏أعيد‏ ‏إعمارها‏ ‏وبناؤها‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏في‏ ‏فترات‏ ‏مختلفة‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏للعديد‏ ‏من‏ ‏كنائس‏ ‏وأديرة‏ ‏مصر‏ ‏بصفة‏ ‏عامة‏, ‏حتي‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يبق‏ ‏منها‏ ‏سوي‏ ‏أربع‏ ‏كنائس‏ ‏فقط‏. ‏واحدة‏ ‏منها‏ ‏داخل‏ ‏ير‏ ‏مارمينا‏ ‏وثلاث‏ ‏في‏ ‏دير‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏. ‏وذكر‏ ‏أبوصالح‏ ‏الأرمني‏ ‏في‏ ‏الجزء‏ ‏الأول‏ ‏من‏ ‏مخطوطه‏ ‏بعض‏ ‏الصور‏ ‏التي‏ ‏تؤكد‏ ‏مدي‏ ‏الخراب‏ ‏الذي‏ ‏لحق‏ ‏بتلك‏ ‏الكنائس‏ ‏بسبب‏ ‏جشع‏ ‏وتسعف‏ ‏بعض‏ ‏الحكام‏ ‏والولاة‏ ‏علي‏ ‏البطاركة‏, ‏وقيامهم‏ ‏بفرض‏ ‏الضرائب‏ ‏والغرامات‏ ‏الباهظة‏, ‏التي‏ ‏غالبا‏ ‏ما‏ ‏كانوا‏ ‏يعجزون‏ ‏عن‏ ‏سدادها‏ ‏فكان‏ ‏العقاب‏ ‏الأمثل‏ ‏لهم‏ ‏هدم‏ ‏كنائسهم‏, ‏وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏ينتهز‏ ‏الرعاع‏ ‏من‏ ‏عامة‏ ‏الشعب‏ ‏الفرص‏ ‏لنهب‏ ‏وسرقة‏ ‏جميع‏ ‏ما‏ ‏تحويه‏ ‏تلك‏ ‏الكنائس‏ ‏من‏ ‏أوان‏ ‏أثرية‏ ‏ثمينة‏ ‏وغيرها‏ ‏من‏ ‏الملابس‏ ‏الكهنوتية‏ ‏المصنوعة‏ ‏من‏ ‏الحرير‏ ‏وأرقي‏ ‏الأقمشة‏ ‏الغالية‏ ‏المطرزة‏ ‏بخيوط‏ ‏الذهب‏ ‏والفضة‏.‏
من‏ ‏مظاهر‏ ‏هذا‏ ‏التعسف‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏عام‏ 678 ‏ميلادية‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏الأنبا‏ ‏يوحنا‏ ‏البطريرك‏ ‏الأربعين‏ ‏حين‏ ‏غرمه‏ ‏عبدالعزيز‏ ‏بن‏ ‏مروان‏ ‏بدفع‏ ‏عشرة‏ ‏آلاف‏ ‏دينار‏, ‏وفي‏ ‏سنة‏ 720 ‏ميلادية‏ ‏دفع‏ ‏الأنبا‏ ‏ألكسندر‏ ‏البطريرك‏ ‏الثالث‏ ‏والأربعوم‏ ‏ثلاثة‏ ‏آلاف‏ ‏دينار‏ ‏بأمر‏ ‏من‏ ‏الوالي‏ ‏عبدالله‏ ‏بن‏ ‏عبدالملك‏, ‏ومن‏ ‏بعده‏ ‏فرضت‏ ‏عليه‏ ‏ثلاثة‏ ‏آلاف‏ ‏دينار‏ ‏أخري‏ ‏بأمر‏ ‏من‏ ‏الخليفة‏ ‏الوليد‏ ‏ابن‏ ‏عبدالملك‏ ‏وحين‏ ‏ذهب‏ ‏إلي‏ ‏الصعيد‏ ‏لجمعها‏ ‏من‏ ‏الأهالي‏ ‏عاد‏ ‏ليجد‏ ‏داره‏ ‏نهب‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏فيها‏ ‏من‏ ‏أمتعة‏ ‏وأوان‏ ‏كنسية‏ ‏ذهبية‏

‏وعام‏ 823 ‏ميلادية‏ ‏دفع‏ ‏أيضا‏ ‏البطريرك‏ ‏الأنبا‏ ‏يوساب‏ ‏الثاني‏ ‏والخمسون‏ ‏أربعمائة‏ ‏دينار‏ ‏بحكم‏ ‏مالك‏ ‏بن‏ ‏نصر‏ ‏والي‏ ‏الإسكندرية‏,

‏كما‏ ‏ورد‏ ‏في‏ ‏سيرة‏ ‏البطريرك‏ ‏الأنبا‏ ‏خائيل‏ 880 - 907‏م‏ ‏أنه‏ ‏اضطر‏ ‏إلي‏ ‏بيع‏ ‏بعض‏ ‏الأوقاف‏ ‏الكنسية‏ ‏في‏ ‏الإسكندرية‏ ‏وكذلك‏ ‏قام‏ ‏ببيع‏ ‏كنيسة‏ ‏المعلقة‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏الملاك‏ ‏ميخائيل‏ ‏إلي‏ ‏اليهود‏ ‏لدفع‏ ‏جزية‏ ‏ضخمة‏ ‏طلبها‏ ‏منه‏ ‏الوالي‏ ‏أحمد‏ ‏به‏ ‏طولون‏..‏
‏* ‏مظاهر‏ ‏تسامح‏ ‏الولاة‏:‏
اشتهر‏ ‏بعض‏ ‏الولاة‏ ‏والحكام‏ ‏بالعدالة‏ ‏والتسامح‏, ‏وكثير‏ ‏منهم‏ ‏من‏ ‏كان‏ ‏يتولي‏ ‏بنفسه‏ ‏مهمة‏ ‏إعادة‏ ‏إعمار‏ ‏وبناء‏ ‏الكنائس‏ ‏وأماكن‏ ‏العبادة‏ ‏التي‏ ‏تم‏ ‏تدميرها‏ ‏في‏ ‏عصور‏ ‏سابقة‏ ‏علي‏ ‏نفقاتهم‏ ‏الخاصة‏, ‏والبعض‏ ‏الآخر‏ ‏منهم‏ ‏كانوا‏ ‏يشاركون‏ ‏المسيحيين‏ ‏في‏ ‏إعادة‏ ‏استكمال‏ ‏ما‏ ‏قد‏ ‏يكون‏ ‏باقيا‏ ‏من‏ ‏أنقاض‏ ‏تلك‏ ‏الكنائس‏ ‏ولهذا‏ ‏نلاحظ‏ ‏أن‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الكنائس‏ ‏القديمة‏ ‏القائمة‏ ‏حتي‏ ‏الآن‏ ‏تتسم‏ ‏بعدم‏ ‏التجانس‏ ‏والامتزاج‏ ‏الفني‏ ‏مع‏ ‏بعضها‏ ‏البعض‏ ‏في‏ ‏أدواتها‏ ‏وأيقوناتها‏ ‏وأخشابها‏, ‏كما‏ ‏أنها‏ ‏تختلف‏ ‏كثيرا‏ ‏في‏ ‏تواريخها‏, ‏وقد‏ ‏ورد‏ ‏في‏ ‏سيرة‏ ‏الأنبا‏ ‏مرقس‏ ‏البطريرك‏ ‏التاسع‏ ‏والأربعين‏ 790 - 810‏م‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏معاصرا‏ ‏لخلافة‏ ‏هارون‏ ‏الرشيد‏ ‏وولديه‏ ‏أنه‏ ‏وفد‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏لزيارة‏ ‏أسقفها‏ ‏فقام‏ ‏الوالي‏ ‏بإكرامه‏ ‏وقال‏ ‏له‏: ‏إني‏ ‏أقضي‏ ‏جميع‏ ‏حاجياتك‏ ‏مهما‏ ‏كانت‏ ‏اذكرها‏ ‏فإنها‏ ‏مقضية‏, ‏فأجابه‏ ‏البطريرك‏: ‏الرب‏ ‏يحفظ‏ ‏حياتك‏ ‏ويزيد‏ ‏في‏ ‏رفعتك‏, ‏تعلم‏ ‏أنهم‏ ‏لم‏ ‏يولوا‏ ‏عبدك‏ ‏علي‏ ‏مال‏ ‏ولا‏ ‏خراج‏ ‏ولكن‏ ‏علي‏ ‏البيع‏ ‏والأنفس‏, ‏أعرف‏ ‏أن‏ ‏لنا‏ ‏كنائس‏ ‏هدم‏ ‏الظالم‏ ‏بعضها‏ ‏قبل‏ ‏مجيئك‏ ‏فإن‏ ‏رؤي‏ ‏يؤذن‏ ‏لنا‏ ‏بعمارتها‏ ‏لنصلي‏ ‏فيها‏ ‏وندعو‏ ‏الله‏. ‏فأمر‏ ‏الوالي‏ ‏بتعميرها‏ ‏وبنيت‏ ‏جميع‏ ‏كنائس‏ ‏فسطاط‏ ‏مصر‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الوقت‏,

‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏فقد‏ ‏تعرضت‏ ‏تلك‏ ‏الكنائس‏ ‏لفترات‏ ‏صعبة‏ ‏وتم‏ ‏تدمير‏ ‏معظمها‏ ‏خلال‏ ‏القرن‏ ‏العاشر‏ ‏الميلادي‏ ‏أثناء‏ ‏خلافة‏ ‏الحاكم‏ ‏بأمر‏ ‏الله‏, ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏أكثر‏ ‏ميلا‏ ‏إلي‏ ‏سفك‏ ‏الدماء‏ ‏فأمر‏ ‏بمنع‏ ‏ممارسة‏ ‏وإقامة‏ ‏الشعائر‏ ‏الدينية‏ ‏لمدة‏ ‏لا‏ ‏تقل‏ ‏عن‏ ‏عشر‏ ‏سنوات‏, ‏ولم‏ ‏ينج‏ ‏من‏ ‏ظلمه‏ ‏أحد‏ ‏حتي‏ ‏شملت‏ ‏قسوته‏ ‏المسيحيين‏ ‏والمسلمين‏ ‏علي‏ ‏السواء‏, ‏وقبل‏ ‏وفاته‏ ‏بفترة‏ ‏قليلة‏ ‏أمر‏ ‏بإعادة‏ ‏إعمار‏ ‏وبناء‏ ‏الكنائس‏ ‏التي‏ ‏قام‏ ‏بهدمها‏ ‏وإعاد‏ ‏ما‏ ‏سلبه‏ ‏من‏ ‏أدواتها‏ ‏ونفائسها‏ ‏الغالية‏,

‏وفي‏ ‏فترة‏ ‏السلطان‏ ‏محمد‏ ‏الناصر‏ ‏بن‏ ‏قلاوون‏ ‏هدم‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏الكنائس‏ ‏في‏ ‏العديد‏ ‏من‏ ‏المناطق‏ ‏وأخذ‏ ‏الأرض‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏ملكا‏ ‏خاصا‏ ‏للكنيسة‏ ‏وتقدر‏ ‏بحوالي‏ ‏خمسة‏ ‏وعشرين‏ ‏ألف‏ ‏فدان‏, ‏اقتسمها‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏الأمير‏ ‏شيخو‏ ‏والأمير‏ ‏طاز‏ ‏والأمير‏ ‏صر‏ ‏غتمش‏. ‏وأورد‏ ‏المقريزي‏ ‏في‏ ‏خططه‏ ‏وصفا‏ ‏تفصيليا‏ ‏للاضطهادات‏ ‏المريرة‏ ‏التي‏ ‏وقعت‏ ‏علي‏ ‏المسيحيين‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الفترة‏ ‏من‏ ‏الزمان‏, ‏والتي‏ ‏قلما‏ ‏وقع‏ ‏مثلها‏ ‏عبر‏ ‏الأزمنة‏ ‏المتعاقبة‏ ‏حيث‏ ‏أسلم‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏وسلبت‏ ‏أموالهم‏ ‏وتم‏ ‏تخريب‏ ‏وهدم‏ ‏العديد‏ ‏من‏ ‏الكنائس‏ ‏والأديرة‏ ‏بالوجهين‏ ‏القبلي‏ ‏والبحري‏ ‏وتحول‏ ‏البعض‏ ‏الآخر‏ ‏إلي‏ ‏جوامع‏.

===============

المـــــــــــــــــراجع

(1) وطنى بتاريخ 27/5/2007م السنة 49 العدد 2370 عن مقالة بعنوان " كنائس‏ ‏الفسطاط‏ ‏الأثرية‏.. ‏مرت‏ ‏بفترات‏ ‏مريرة‏ ‏لاتزال‏ ‏آثارها‏ ‏باقية " بقلم الأستاذة / إيفا‏ رومانى