|
|
موسوعة تاريخ أقباط مصر - coptic history بقلم عزت اندراوس
الإخوان المسلمين يريدون فتح مصر
|
|
هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 3000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناكأنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htmلم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل |
|
|
الإخوان المسلمين يريدون فتح مصر
بعد فوز الإخوان المسلمين الساحق فى الإنتخابات المصرية ظهر وجههم
القبيح بإصدار وثيقة لفتح مصر
ونشرتها مجلة 'المصور'العدد رقم
وقد سارع النائب الثاني للمرشد العام للإخوان المسلمين المهندس محمد خيرت الشاطر فى 1/2/2005 م بالتنصل من هذه الوثيقة وتكذيبها المنشورة والممهرة بتوقيعاتهم كما ترى فى الصورة .
وكانت "المصور" نشرت في عددي
الجمعة (25/11) وعددها الذي يصدر غدا (2/12) عن خطة إخوانية محكمة تحت عنوان "فتح
مصر" وضعها النائب الثاني للمرشد، خيرت الشاطر، وقال الصحفي حمدي رزق ناشر الوثيقة
إن هذه الخطة تم وضعها قبل الانتخابات الرئاسية (التي تمت في أيلول/ سبتمبر
المنصرم) بفترة، وتقوم على شقين أساسيين، الأول: نظري، والثاني: حركي. أما "الشق الحركي" الميداني فيركز على تصفية كل الجماعات والتكتلات الإسلامية في الساحة بالضم والتفريغ والاحتواء لينفرد الإخوان بساحة الإسلام السياسي وحدهم. وقالت الوثيقة التى وقع عليها النائب الثانى خيرت الشاطر: أن هناك هدفا يتعلق بزيادة عدد "الأخوة" في الجماعة إلى ثلاثة ملايين عضو (يدور عددهم حالياً حول رقم النصف مليون)، ومحاولة الحصول على كيان شرعي سواء في صورة "حزب مرحلي" ربما لا يحمل اسم الإخوان ولا شعارهم ، أو في صورة جمعية كما كانت حال الجماعة على عهد مؤسسها الإمام حسن البنا (1928 إلى 1949). من هو خيرت الشاطر ومحمود عزت
الصورة المقابلة لـ خيرت
الشاطر نائب المرشد العام للأخوان المسلمين فى مصر الصورة المقابلة لـ خيرت الشاطر وكان خيرت الشاطر عضو التنظيمات اليسارية فى فترة الستينيات الذى تخرج فى هندسة الإسكندرية عام 1974، وتم تعيينه معيدا فى هندسة المنصورة، وتم فصله من الكلية عام 1981 ليسافر إلى اليمن ثم السعودية ثم لندن بحجة الحصول على درجة الدكتوراه، وفى لندن تغيرت خطط خيرت الشاطر، وبدلا من الدكتوراه كان العمل فى التجارة والاستثمار والنشاط الكثيف فى المراكز الإسلامية بلندن، ومن خلال هذه المراكز توثقت صلته وعلاقته بتنظيم الجماعة المحظورة، حتى رجع إلى القاهرة سنة 1986 ليعمل فى تجارة الملابس والمنسوجات والأجهزة الكهربائية والهدايا ويحقق ثروة مالية كبيرة، هذه الثروة سخرها فى شراء نفوذه داخل الجماعة المحظورة، هناك من يتحدث عن الأموال التى يخصصها الشاطر لعدد من قيادات الجماعة القدامى تحت بند المساعدة بخلاف الهدايا والمرتبات الشهرية الأخرى، وهذه الأموال أيضا هى التى ساعدت على قيام الشاطر بزرع وإدخال عدد من أصدقائه الذين يدينون له بالسمع والطاعة لمكتب الإرشاد بالتعيين وليس بالانتخاب، وعلى سبيل المثال محمد مرسى المتحدث باسم نواب الإخوان فى مجلس الشعب السابق، وكذلك خيرى ركوة وصبرى عرفة.
ومحموج عزت يعمل أستاذا
بكلية الطب جامعة الزقازيق، ويمتلك معمل تحاليل كبيرا بمصر الجديدة، والأهم أنه
تلميذ سيد قطب وتم القبض عليه فى قضية تنظيم سيد قطب عام 1965، وكان وقتها شابا
صغيرا وصدر ضده حكم بالأشغال الشاقة، وتم الإفراج عنه فى بداية السبعينيات ليكمل
تعليمه فى كلية الطب. - بدأ صعوده فى الجماعة المحظورة لارتباطه بعلاقة نسب بينه
وبين مهدى عاكف المرشد الحالى
نص وثيقة فتح مصر للأخوان المسلمين فتح مصـــر ------- برنامج عمل مقدمة لا ينبغى لأحدنا أن ينزعج من صيحات أعداء الدعوة وتربصهم بنا وكيدهم لنا , فهذا أمر منطقى أقتضته سنة التدافع بين الحق والباطل , والصراع بين الشر والخير قال تعالى : " وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا " الفرقان (31) كما قال تعالى فى شأن أعداء الدعوة : " ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا " البقرة 217 مبدأيات فى ظل هذا الصراغ والتدافع ينبغى أن يعلم الإخوان 1 - حتمية المحنة مصداقاً لقوله تعالى : " أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون " العنكبوت (2) وقافلة الإخوان لم يكن من شيمتها الجبن والخوف والهروب لأنها كانت وما زالت مستعلية بإيمانها فوق الظروف . 2 - وحدة العمل الإسلامى فريضة شرعية وقد اشار الحاج مصطفى مشهور عليه رحمة الله إلى وجوب توحيد العمل الإسلامى تحت راية واحدة وأشار الأستاذ فتحى يكن إلى أن وحدة العمل الإسلامى من الفرائض التى نتعبد بها لله مصداقاً لقوله تعالى : " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء " الأنعام (159)
تفريعات
1 - عن حتمية المحنة أ - وجوب الصبر عند المحن والإبتلاءات . ب - الخروج كم دائرة الصبر السلبى إلى الصبر الإيجابى . جـ - ألإلتزام بالدعاء لله فى كل الأوقات . د - إدراك كما أن يكون الصير عند المحنة يكون أيضا على الطاعة وكما يكون فى الإبتلاء يكون فى الرخاء . هـ - إدراك أن المحن تدارى الأخطاء والرخاء يظهرها .
2 - عن وحدة العمل الإسلامى وخطر التعددية : وقد أجملها فتحى يكن فى الآتى :- أ - أعطت التعددية كثيراً من المسلمين مبررات الهروب من الإنتماء الحركى . ب - فتت القوى الإسلامية وأضعفتها . جـ - سهلت على أعداء الإسلام عملية تصفية الإتجاة الإسلامى بإستفراد كل كيان على حدة . د - أفرزت حساسيات ومنافسات لدى أتباع كل تنظيم من آخر . هـ - أدت إلى تأخر العمل الإسلامى . من هنا ينبغى علينا أن ندرك وجوب تصفية أى إسلامى آخر إما بضمه أو تفريغه أو إحتواءه مع عدم إستعجال النتائج . كما يجب أن ندرك أهمية أن نظهر أمام الناس فى صورة من يمثل الإسلام وحدنا دون غيرنا حتى تستقر الصورة أمام الجماهير وبالتالى تنفى تدريجياً عن الآخرين .
حركيات
1 - وجوب إستخدام التخفى والتمويه لتحقيق خطة التمكين كما فعل الرسول (صلى الله عليه وسلم) ولا يعنى فى الخفاء لأن هذه المرحلة أنتهت أسبابها ودخلنا مرحلة العمل العلنى ولكن التخفى والتمويه يكون فى الأهداف والغايات لا فى الوسائل . 2 - إستخدام المرحلية أى التدرج فى الخطوات والمرحلية تعنى إقامة محطات الدعوى كما فعل الرسول (صلى الله عليه وسلم)
المرحلة الأولى لفتح مصر : الحــركة
1 - إقامة قنوات أتصال بين الإخوان والحزب الحاكم وبشخصيات نافذة فى العمل السياسى وقد تم هذا الأمر وتم وضعه فى الإعتبار وهو فى إطار التنفيذ والإستفادة من هذه القنوات فى إتاحة أكبر هامش من الحرية لحركة الإخوان فى الشارع . 2 - إستخدام طريقة المسكنات والمهدئات مع النظام الحاكم وباقى المؤسسات والأحزاب المدنية . 3 - شغل الرأى العام بالإخوان وإستخدام النقد الإعلامى الذى يتم توجيهه لنا فى خلق حالة من التعاطف حولنا . 4 - إستثمار التعديل الدستورى وإنتخابات الرئاسة فى إثارة حالة من الجدل حول الإخوان . 5 - الإستفادة من حالة " الإمتداد الإعلامى " والميديا العالمية فى خلق مساحة من الحرية لحركة الإخوان فى المجتمع . 6 - الدفع بعدد كبير من الإخوان لخوض الإنتخابات البرلمانية والإستفادة من هذا الطرح أسم الإخوان والشعار على أوسع نطاق والإعلان عن إنشاء مكاتب إدارية للأخوان فى المحافظات . 7 - إثارة حالة من الجدل حول شعار الإسلام هو الحل وأسم الإخوان والمصحف والسيفين . 8 - تجريح المخالفين وإتهامهم بالرشوة والعمالة لتحييد معظم المختلفين وإسكات البعض الآخر . 9 - موالاة إختراق المؤسسات الصحفية خاصة الحكومية منها والتوافق مع المؤسسات المستقلة . 10 - إستثمار الإنتخابات فى الدعوة والترويج لحتمية الحل الإسلامى وعالمية الدعوى وإستخدام المساجد على أوسع نطاق . 11 - إستخدام النقابات المهنية والمنظمات المدنية فى خلق هامش كبير للحركة . 12 - ديمومة الإتصال بحركات حقوق الإنسان الدولية .
المرحلة الأولى لفتح مصر : الشرعية والمستهدف المبدأى
من المتوقع أن يدخل إلى البرلمان مالا يقل عن خمسين أخ وهو ما يتيح لنا . 1 - تأسيس كيان شرعى أو الحصول على إعتراف بشرعية مسموحة . 2 - نشر الدعوة فى ربوع مصر عن طريق التوسع الفقى . 3 - الوصول بعدد الإخوان إلى مالا يقل عن ثلاثة مليون اخ . فإذا ما تم تنفيذ المرحلة الأولى ولو بنسبة عالية من المستهدف كان من السهل الإستئثار بمشاعر وحماس مالا يقل عن 50% من الشعب المصرى وهو ما يساعد على الدخول للمرحلة الثانية فى فتح مصر .
إنتهى الجزء الأول نوقيع / خيرت الشاطر نائب المرشد ******************************************************************************************
|
This site was last updated 04/19/08