Encyclopedia - أنسكلوبيديا
موسوعة تاريخ أقباط مصر - Coptic history
بقلم المؤرخ / عزت اندراوس
كيف يحتفل المسلمون بالمولد النبوى؟
|
موسوعة تاريخ أقباط مصر - Coptic history بقلم المؤرخ / عزت اندراوس كيف يحتفل المسلمون بالمولد النبوى؟ |
إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm |
مسلمو مصر يحتفلون بالمولد النبوى بتفجير النساء المسيحيات إستشهاد 27 قبطيا فى إنفجار قنبلة إسلامية بالكنيسة البطرسية
من الواضح أن السيد الرئيس السيسى يريد أن يفعل شيئا لمصر ولكن ماذا ***************************** قطع غير قانونى القطع قى المسيحية ينتج عن إتهام بالهرطقة مثبوت بوقائع وأسانيد دامغة وعندما يتوب المتهم يزال القطع ما عدا التجديف على الروح القدس .. وكل من قطع فى إيبارشية سيدنى حسب رأيى ***************************** نهر من الشهيدات القبطيات الصورة : تصور النساء الشهيدات كنهر النيل يتجه للبحر الذى هو السماء الصورة بعنوان دماء الشهيدات هو نهر النيل الذى يتجه للسماء .. |
 صورة وخبر أسرار عجز العلم عن فهمها…ماذا وجد العلماء في عيني عذراء غوادالوبي؟ تشكل عينَي غوادالوبي سراً من أسرار العلم فدرس علماء لفترة تتخطى العشرين سنة صورة العذراء التي رسمها خوان دييغو على نسيجٍ خشنٍ بعد أن شهد على الظهورات التي غيّرت تاريخ المكسيك. فعلى الرغم من حجم القزحية وبؤبؤ العينَين المتناهي الصغر إلا أنها تُظهر انعكاساً تفصيلياً لثلاثة عشر شخصاً تظهر في عين الشمال كما في العين اليمنى بأحجام مختلفة تماماً كما يحصل في عينَي الانسان التي تعكس الأشياء التي تراها أمامها. إن ما تعكسه عينَي عذراء غوادالوبي هو جوهر ما عرضه خوان دييغو على الأسقف خوان دي زوماراغا والموجودين عندما ظهرت العذراء بحلتها السرية في ٩ ديسمبر ١٥٣١. وأجريت عليها دراسة رقيمة عالج فيها المهندس آستي تونسمان من البيرو صور الأقمار الاصطناعية بشكل رقمي من أجل نقل المعلومات المرئية فعمل لسنوات على معالجة الصور بشكل رقمي أشارت نتائج الدراسة أننا أمام “صورة لم ترسمها يد انسان” وفي القرن الثامن عشر، أجرى عدد من العلماء دراسات علمية لبرهنة كيف انه من غير الممكن الرسم على نسيج من هذا النوع. في الواقع، ومع مرور الوقت، تتحلل ألياف “اياتي” و”تيلما” التي يستخدمها الهنود فلا تصمد أكثر من عشرين سنة في حين ان الصورة التي نتحدث عنها صامدة منذ أكثر من ٥٠٠ سنة أجرى ريتشارد كوهن، الحائز على جائزة نوبل للكيمياء، تحاليل كيميائية تبيّن من خلالها ان الصورة لا تتضمن أصباغ طبيعية ولا حيوانية ولا معدنية وتجدر الاشارة الى ان الأصباغ الاصطناعية لم تكن موجودة حينها ولذلك من غير ممكن تفسير الصورة على هذا المستوى وبقيت هناك أسئلة دون إجابة وفي العام ١٩٧٩، درس الأمريكيان فيليب كالاهان وجودي سميث اللوحة بالأشعة تحت الحمراء واكتشفوا ان لا أثر للتلوين وان النسيح لم يعالج من خلال أي نوع من التقنيات ويطرح سؤال نفسه في هذا الإطار: كيف من الممكن تفسير هذه الصورة وصمودها عبر الزمن خاصةً وان النسيج لم يخضع لأية معالجة؟ وكيف أن ذلك ممكناً خاصةً وانه لم يتم استخدام أي تلوين في حين ان اللمعان والبريق هو هو؟ وفسر المهندس ان “كالاهان وسميث برهنا ان لون الصورة يتغيّر قليلاً بحسب زاوية الرؤية وهي ظاهرة معروفة باسم التقزح اللوني وهي تقنية لا تستطيع يد الانسان انتاجها.” وأشارت الدراسة الى ان توّسع قزحية العذراء بلغ ٢٥٠٠ الحجم الفعلي لتوّسع العين وحددت من خلال عمليات رياضية وبصرية ما تعكسه عينَي العذراء عكست عينَي العذراء شهود معجزة غوادالوبي أي اللحظة التي قدم خلالها خوان دييغو النسيج للاسقف فعكست بالتالي العذراء ما كانت لتعكسه عينَي أي شخص كان ليكون في هذه الوضعية. |
مقال لـ سيد القمنى يزلزل صفحات التواصل بعد تفجير الكنائس فى مصر
December 12, 2016,
لست ممن ينتظرون وقوع الحدث ليتاجر به ويدلي بدلوه ، ولست ممن يظهرون فقط في المصائب لجني الفوائد ، ولا ممن يشقون الجيوب ويلطمون الخدود في لحظة بعينها لينصرف بعدها لعد مكاسبه والانصراف إلى منافع أخرى أو لشئونه وملاهيه ، فقد سبق وأمضيت العمر وقلت كل ما يمكن قوله تشخيصا وعلاجا ، وقدمت مئات الدراسات الموثقة التي لاتبغي سوى وجه الوطن ومواطنيه ، وقدمت عشرات التحذيرات وفي كل مرة كان الحدث يؤكدها ، وهاهي نبؤاتي التي سخر منها كتاب السلطان والمشيخة واقع ماثل أمامكم ، وليتها خابت وطاشت وليتني كنت من جلادي الذات وهما كما قالوا ،وليتني كنت مجرد متشائم أو كذوب كما قال آخرون ، حتى لايلطخ وجهي عار وطني .
( إسعفيني ياعين ) سمعتها كثيرا في أغنية أم كلثوم ، لكني لم اعرف مذاقها الحقيقي إلا ليلة مجزرة كنيسة القديسين ، فقلبي كان يوشك أن ينشق وأبحث عن دمعة واحدة تخفف وطأته فلا تأتي ، والفم أصابة التصلب فلا تخرج منه الصرخات بعدما تيبس الحلق وجف وصار حطبا فكتم الصرخة وكمم الصوت .
وكلما تابعت تعليقات السادة أهل الرأي من المتنفذين والسياسيين والمأجورين وصيادي الفرص والسفلة ازداد ألم الجسد العليل ، ولم تسعفني سوى معدتي بالقيئ الدموي ، وعندما رأيته اعتبرته مشاركة متواضعة في قذف الدم على وجوه السفلة والأوغاد ، لم تهلع بناتي كعادتهن مع أحوال أبيهن الصحية المتردية ، فعيونهم مسمرة على التلفاز بينما قامت كبراهن ( إيزيس ) تمسح بمناديل الورق الدم عن وجهي وملابسي وهي لاترى ماتمسح بعدما غامت رؤيتها خلف سيل الدموع ، وعينها بيني وبين التلفاز، بينما كانت أخواتها ذاهلات هلعا وفزعا ورعبا ووجعا .
ليومين لم ننم إلا إعياء في أماكننا أمام الفضائيات ، وكان العار والشعور بالقذارة المتدفقة من التلفاز يدفعني للنهوض للاستحمام فلا أتمكن ، لأن منحطا جديدا جاء يسكب حيض فمه ، فأخذت أمسح بكفي على أكمامي ووجهي وأهش عني في حركات لاإرادية كما لو كان وسخنا الإعلامي قد لطخني .
وكانت خلاصة قول سادتنا أنه عمل إرهابي قادم من خارج البلاد قاصدا أمن مصر المستتب وسلامة كل مواطنيها الآمنين السعداء ، وأن البحث جار عن ستة أشخاص دخلوا البلاد ... فأي خطاب عبيط أهطل يرى الناس بقراً ليقول لهم قوله هذا ، وأي عُهر وكذب مقيت ، وأي قدرة على الرخص والابتذال ؟ ! ! .
نعم نعلم جميعا أن قاعدة العراق قد توعدت وأنذرت وحددت كنائس بعينها وكتبت اسم كنيسة القديسين السكندرية بالبنط الأكبر فماذا فعل الأمن المصري ؟ يغلب على ظني أن أحدهم لم يطلع على هذا البيان لأنهم مشغولين بأمور أخرى ليس من بينها أمن المواطنين ، وهل لابد للقاعدة أن ترسل مندوبا لها إلى مصر للقيام بالعملية ؟ هذا كلام كذبة مساطيل أعفوا أنفسهم حتى من الفهم واستعمال العقل قبل القول ، كان يكفي القاعدة أفرادا من الألوف التي خرجت في مظاهرات الكراهية طوال الشهر الماضي للقيام بالعملية ؟ وهل الأمن المصري من السذاجة بحيث لايجد في الجماعة الإسلامية أو الجهاد أو الإخوان وغيرهم من عتاة القتلة أي رابط مع القاعدة ؟ .
تدهشك هنا جرأة رجال الأمن التلفزيونيين وهم يؤكدون أنه لم يسبق أن عرفت مصر العمليات الانتحارية لذلك فالعملية برمتها تخطيطا وتنفيذا وأشخاصا قادمة من خارج مصر ؟ ! فماذا عن تلميذ الهنسة الذي انتحر بحزام ناسف بحي الحسين ؟ وماذا عن تفجيرات طابا ودهب والعريش وما قبلها وما بعدها ؟ الطريف أن الجهاد المصري أعلن مسؤليته عن هذه التفجيرات لكن الأمن المصري أكد أنه ليس الجهاد لأن البوليس المصري سبق له أن احتواه وفككه ؟ أليست تلك من المفارقات المدهشة فيعلن الفاعلون أنهم فعلوا ويتبرع الأمن المصري لنفي التهمة عنهم ، وهو نفس ماقيل بشأن تهديدات الجهاد لصاحب هذا القلم الموقعة باسم منظمة الجهاد المصرية والتي وصلته بعد تهديدات قاعدة العراق مما يؤكد الترابط والتواصل والتفاهم بين الطرفين ، وفي اليوم التالي للإنكار الذي قدمه صحفيو روز اليوسف الأمنيين بنسبة التهديد للجهاد ، كان الجهاد يضرب في سيناء .
لقد ترك الأمن لبمصري أحمد منصور يسافر إلى الدوحة آمنا وترك سليم العوا يعوي حتى تاريخه ( سبق وأعلنت استعدادي لمناطرة العوا تلفزيونيا فذهب لقناة الجزيرة يقول مايريد فى سلسلة حلقات وهو أمر معهود فيمن لايعوي إلا في بيته ) ، بعدما أشعلوا النار وبدأت حرب الكراهية والمظاهرات الألفية بعدها مباشرة ، في حملات مسعورة تريد دم المسيحيين المصريين بهتافات علنية لاتخجل ، ونفس الأمن هو من قام باعتقال المسيحيين الذين تظاهروا أمام كنيستهم بالعمرانية ليطالبوا المحافظ ببقائها ، ربما مع الغضب أتلفوا شيئا متواضعا وقذفوا الشرطة بالاحجارولكن دون أن يسبوا الإسلام والمسلمين ، وهو الأمن المشغول الآن بالبحث عن المتسللين إلى البلاد من قاعدة العراق !! فأي قرون أنتم ؟
هذا ناهيك عن شماعة إسرائيل والموساد المملة والممجوجة والمقرفة والهزيلة والهزلية والمقززة في آن معا . فهل كان الموساد وراء جرائم الكشح ومنقطين والطيبة وديروط وأبوفانا ، ونجع حمادي التي هي فضيحة وعار على مصر كلها بعد مضي عام كامل دون صدور الحكم على المجرمين ، بل ودخول الرأس المدبر للجريمة البشعة عضوا عن الحزب الوطني بمجلس الشعب للمرة الخامسة على التوالي .
ثم ماذا عن المجزرة الحقوقية للمسيحيين المحرومين من أي مناصب وما يلاقونه في محاكم الأحوال الشخصية ، وما يفرضة الشارع الملتاث من مذلة وهوان علي أي مسيحي ، وياحبذا لو مسيحية شعرها مكشوف تضطرها ظروفها لاستخدام المواصلات العامه والسير فى شارع المجانين ، ومن لايخرج من بيته تدخل عليه بيته لعنات التكفير والكراهية عبرألوف الميكرفونات مدعومة بالأحاديث والآيات . إنه العار مجسدا بكل صنوفه ومفرداته ومعانيه ومترادفاته .
عار علينا عندما سمحنا للوهابية الإخوانية أن تحول مصر الجميلة المرحة المنتجة المبهجة إلى منقبة مبرقعة ذليلة المنح البترودولارية ، وأن تحول شعبها المنجز البهيج الى قطيع من الغوغاء ، ويهولنك أن تجد الإخوان يسيرون اليوم في جنازة موتى جريمتهم .
عار على شيخ الأزهر أن يذهب للتعزية بالكاتدرائية ، وهو من أعاد مناهج الفقه الإرهابية للتدريس بالأزهر بعدما رفعها المرحوم سيد طنطاوي ، وبعد مجموعة دراسات مطولة نشرناها بصدد تلك المقررات ، وهى المقررات التي تتفنن في زرع الكراهية للمسيحيين مع وجوب إذلالهم وعدم موالاتهمم وأن من والاهم من المسلمين فهو منهم ، وأن أضعف الإيمان اشعارهم بالاحتقار والازدراء أينما وجدناهم ؟
عار على المفتي أن يذهب للتعزية بالكاتدرائية بينما فتاواه هو وداره تقف من قضايا الأحوال الشخصية مع المسيحيين موقف أن الإسلام هو الدين الأعلى ، وتصدر بعدها الأحكام على هذا الاعتبار دون النظر الى أن النظام الحقوقي يفترض المساواة بغض النظر عن اللون أو الجنس أو العقيدة ، وتعلن بوضوح أن من أوصى ببناء كنيسة فهو كمن أوصى ببناء خمارة أو حظيرة خنازير .
عار أن يبقى ثلاثة محافطين في مناصبهم بعد ثبوت طائفيتهم المقيتة في التعامل مع مشاكل المسيحيين .
عار على مصر كلها أن يبقى المسؤلون عن الأمن في كراسيهم بعد المجزرة وبعد إعلان القاعدة الواضح ، عار أن يتم تكليف القصاب بالقبض على زميله الجزار .
عار أن يظل بناء الكنائس مرهونا بقرار من رئيس الجمهورية بينما المساجد العشوائية التي تأوي الإرهابيين وتخرجهم تبنى بين ليلة وضحاها مدعومة من الدولة معفية من أي شروط بل وتقدم لها كل الخدمات والتسهيلات بالمجان .
عار على مصر حكاما ومحكومين أن يتم نفي رعية لها من المواطنة لأنهم غير مسلمين بنص المادة الثانية من الدتور .
الحكومة تعلم أنة من العار أن تضع خانة للديانة بجواز السفر لأنة سيطلع عليها العالم لكنها تضعها بالبطاقة الشخصية للفرز الطائفي بين المواطنين .
عار على الإعلام أن يتوجه بخطابه ولغة هذا الخطاب بل وبالدراما والأغاني للمسلمين وحدهم كما لو كان الوطن يخلو من غيرهم .
عار غلى التعليم أن يصطبغ حتى في المواد العلمية البحت بالصبغة الإسلامية ، بل ويلقي بست قرون من تاريخ مصر في القمامة لأنها كانت حقبة قبطية وكما لو كانت تاريخا لبلد عدو .
عار علىينا أن نسمي ماتفعله القاعدة بالعراق مقاومة وأن نسميه في مصر إرهابا .
عار أن نترك مصر ست الحسن كله تُفتح مرة أخرى على يد الوهابية بدمويتها وعنصريتها وبدائيتها وجهلها وانحطاطها ، لتسود على مصر الجميلة الخلاقة المبدعة التي ظلت ماضيها على سماحة المذهب الحنفي .
عار على كل مصري يحب وطنه أن يظل ساكتا ساكنا راضيا بالاستبداد السياسي المتحالف مع الاستبداد الديني مع فساد لانظير له ، وتركه يمتص دم الفريسة ومابقي في شرايينها دون أن يشبع .
إن لم يبدأ التغيير الآن لرفض الفساد والاسبداد السياسي وسيطرة التطرف الإسلامي المنفلت ، وإقامة نظام مدني حقوقي يرعى حقوق الأقليات قبل الأكثرية ، ويعيد الدين إلى مكانه الطبيعي داخل المسجد والكنيسة لا يتعدى أبوابهما ، بعيدا عن المشترك الاجتماعي العام ، وإعادة صياغة دستور كامل المدنية يقوم على عقد اجتماعي يرعى الصالح العام لكافة المواطنين على التساوي ، فإن القوادم ستكون أفدح من السوالف .
ولأنى مصري صعيدي فإني أرفض العزاء قبل اخذ الحقوق ، وإن لم يبدأ هذا الآن ، فلتبدأوا بإقامة سرادقات العزاء في موت بلد عظيم كان اسمه مصر .
أقول قولي هذا وبعده لا آمن من التصفية أومن تلفيق قضية .
This site was last updated 01/05/17
سيفعل سيادته إذا كانت كل الإدارات والمراكز العليا فى الحكومة المصرية يتولاها الإخوان المسلمون والسلفيين وهم المسئولون عن تنفيذ قراراتك وهم يتبنون الفكر الإسلامى المتطرف .. كما أن شعب مصر المسلم يأكل ويشرب يوميا بآيات قرآنية تحث على الإرهاب فتجرى فى عروقهم دماء الكراهية لغير المسلم من بنى البشر يقتلون ويسرقون ويغتصبون ويفجرون أنفسهم أملا فى الذهاب للجنة الممتلئة بالحوريات والأولاد المخلدون ونهر الخمر .. ربما أرى المستقبل بنظارة سوداء واقول لسيادتك صعب عليك يا سيدى أن تتعامل مع هذا الشعب وتحوله لتجعل منه شيئا له واجهة حسنة أمام العالم .. أنا لا أحبط سيادتكم ولكنى أؤيدك فيما تفعله من أجل تقدم مصر قائلا : قلبى معك - ومن ناحية أخرى أشكر سيادتكم على الإهتمام الرائع بشهداء الكنيسة البطرسية وما رأيناه فى وجودكم مع قداسة البابا تاوضروس والمهندس شريف إسماعيل رئيس مجلس الوزراء، والفريق أول صدقى صبحى وزير الدفاع والإنتاج الحربى، ومجموعة من كبار ورموز الدولة وحمل أفراد من الجيش المصرى جثامين شهداء "الكنيسة البطرسية" ملفوفين بعلم مصر الذى إحتضنهم وهم أحياء ولم يخذلهم عندما إستشهدوا إلى مقر النصب التذكارى بمدينة نصر فى حماية قوات الحرس الجمهورى لمراسم الجنازة الرسمية والشعبية والعسكرية على ضحايا الحادث الإرهابى. كما أشكر سيادتكم على القرارات التى تلت ذلك بمنحة لكل شهيد تقدر بــ 100 ألف جنيه ومعاش استثنائي قدره 1500 جنيه للمستحقين وفقاً لإعلام الوراثة كما ناقش مجلس الوزراء خلال اجتماعه- صرف مبلغ 40 ألف جنيه لكل مصاب ممن قضى أكثر من 72 ساعة في المستشفيات التي استقبلت المصابين، واستمرار علاجهم على نفقة الدولة، مع صرف التعويضات العادية لمن قضى أقل من 72 ساعة في تلك المستشفيات. .. والأوامر الرئاسية التى تلت ذلك بإصلاح ما فعله الإرهاب يالكنيسة البطرسية بحيت تتم هذه الإصلاحات فى 15 يوم حيث تفتح مرة ثانية لإستقبال المصليين المسيحيين ليعيدوا فيها صلاة عيد الميلاد يسوع المسيح الكلمة الذى صار جسدا .. وكل سنــة وأنــت طيـــب .. ومن جهة أخرى قامت السفارة البريطانية لدى القاهرة بتنكيس الأعلام حدادًا على أرواح شهداء مصر الذين راحوا في تفجير الكنيسة البطرسية وغيرهم 
الشخصى إن لم أكن مخطئا هو مخالفا للقوانين الكنسية التى تسلمناها من الرسل الأولين أين هى تهمة الهرطقة؟ .. يا كنيسة يا قبطية لقطع الأستاذين/ فكرى ماكس وجرجس غالى .. ويقولون أن مجمع خلقيدونية المسكونى قطع الأنبا ديسقورس البطريرك القبطى لأنه أعلم للحضور ثلاث مرات ولم يحضر للدفاع عن نفسه ونحيط علم القراء وأعضاء الكنيسة من الإكليروس الذين لا يعرفون ما حدث فى هذا المجمع حتى لا يتحخذونه مثلا وسابقة لهم فى قطع الناس بسبب عدم حضور مجمعهم كانت 
ولأول مرة تنطلق زغاريد الفرح فى جنازة شهداء الكنيسة البطرسية وكأن الشعب القبطى عاد إلى أمجاد الآباء بالفرح بالإستشهاد لأنهن نلن اكاليل الشهادة إن الشهداء كانوا فى القديم يعذبون في أجسادهم تحرق أجسادهم، تقطع أعضاؤهم والناس من حولهم يتعجبون لأنهم لا يرون علي وجوه هؤلاء الشهداء علامة ضيق أو ألم لدرجة أن نيرون مرة قال: تبا لهؤلاء الأوغال .. كيف يقابلون الموت بالابتسامة؟!! .. نحن نأخذ بركة من الشتائم التى يطلقها شيوخكم من مآذن الجوامع واذكر أن أحد الشهداء حينما قيدوه بالسلاسل انحني يقبل السلاسل التي يقيد بها كأنها قطع من ذهب توضع في معصميه أو توضع في رجليه، لا ينظر إليها علي أنها قيود وسلاسل، إنما يتطلع إليها علي أنها بركة أنعم بها عليه حتى يكون للمسيح شهيدا .. ولم تكن النساء القبطيات أقل من الرجال فى مواجهة الإضطهاد والتضحية بحياتهن من أجل الإيمان بالمسيح مخلصا وفاديا والتاريخ ملئ بأسمائهن مثل الفديسة رفقة و~أولادها والقديسة دميانة .. ألخ وهناك عبارات ظلت فى فم الأقباط فى أزمنة الإضطهاد الوثنى والإسلامى للمسيحيين يرددونها بصوت عال : عبارة " أنا مسيحى " قالها ألأقباط فى العصر الفاطمى فى شوارع القاهرة فى عصر الخليفة المسلم الحاكم بأمر الله بعدما هدم قبر المسيح وكنيسة القيامة و30 ألف كنيسة وقتل 30 ألف مسيحى من ضمنهم بطريرك القدس بينما كان المسلمين حينما نشر المذهب الشيعى كان السنة يختبئون فى بيوتهم خوفا منه نقول " وهاصلى هاصلى مهما حصلى" بدأ الأقباط بقولها بداية من عصر السادات وحتى هذا اليوم فجرتوا كنيسة القديسيين وظللنا نصلى قتلتوا أقباط نجع حمادى وما زالنا نصلى قتلتوا النساء والأطفال فى الكنيسة البطرسية وسنصلى ونقول مع بولس الرسول "من سيفصلنا عن محبة المسيح؟ أشدة أم ضيق أم اضطهاد أم جوع أم عري أم خطر أم سيف كما هو مكتوب: إننا من أجلك نمات كل النهار. قد حسبنا مثل غنم للذبح ولكننا في هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي أحبنا " (رو8: 35- 37) والسؤال الذى لا يستطيع أحد الإجابة عليه لماذا لا يريد المسلمون أن نصلى؟ ولماذا يكرهون الصليب؟ .. 
كيف لا يسمع من صار حيا بين الأموات؟ .. أنا رايحه بيته هاكلمه وهايسمعنى لأنه بيحبنى وأمه هناك هاتساعدنى وعارفة ضيقاتى ومشاكلى وقله المعيشة والإضطهاد الإسلامى قلتلها خدينى معاكى يا امى وما تسيبينيش أنا بحبك وبحب أبوكى وبحب أمه وأمك ورحنا للبيت وكان فيه ناس كتير أصل أبو ماما كان أولاده كتار والكل كان بيتكلم معاه وفجأه دخل واحد غريب أو واحده ومعاه قنبلة إسلامية موش مهم المهم أن اللى دخل هو مسلم أو مسلمة علي جباههم سمة الوحش وهما لا يحبون أبو أمى ودائما ضده ويضطهدون أولاده وإشتهر أبو أمى بأنه معطى الحياة وأقام موتى فجر هذا الغريب قنبلة لأنه يعبد إله يسلب الحياة ويقتل الناس ليبث الرعب وألإرهاب ووجدت أمى أشلاء ولطخ الدم المكان فإختلط دم أمى وغيرها مع دم أبوها أصلى نسيت أقولكم أن أبوها برضه سفك دمه على الصليب وبدل ما كانت أمى فى عالم الأحياء راحت للحى بين الأموات شهيدة فى حجر أمى الذى هو صحن الكنيسة البطرسية أصل كنيستنا القبطية بيسموها أم الشهداء لأنها قدمت أكثر عدد من الشهداء المسيحيين فى العالم ولم ينقطع عنها الإستشهاد منذ زمن الوثنيين حتى زمن المسلمين وأقولكم بالحقيقة قد وجدت حجر أم أمى كنيستنا القبطية جميلة لأنها حملت بحر الألامات وتمسكت بالحق القويم تعرفوا عمل إيه أبو أمى قالها أنا هاريحك من تعب الحياة ألأرضية تعالى معايا للحياة الأبدية هاكللك بالمجد بإكليل الشهداء وسأضعك مع النفوس الذين إستشهدوا وسترين ما لم تره عين ولم يخطر على قلب بشر وكل الذين يطلبون طلبات بإسمك هاحقق طلباتهم تعرفوا مين هو أبو أمى هو يسوع المسيح كلمة الإله الذى صلب وقبر وقام من بين الأموات وعارفين مين هى أمه هى العذراء مريم .. عارفين مين هما الأقباط هم أولاده شعب إذا صلب وسفكت دماؤه ومات يقوم مرة أخرى شعب يؤمن أن الطريق ليسوع هو الموت لأن بعد الموت قيامة فنحن نقول مع بولس : لأن لي الحياة هي المسيح والموت هو ربح" .. "لي اشتهاء ان انطلق واكون مع المسيح، ذاك افضل جدا. "(في 1: 21 و22) .. إقتلوا يامسلمين المسيحيين وإسرقوا أموالهم وإستولوا على أراضيهم وإخطفوا وإغتصبو انساؤهم فلن تكونوا أول دين يفعل ذلك فقد فعلها الوثنيين قبلكم مع ملايين المسيحيين أنتم يا مسلمين نسخة كربونيه منهم تصلبون المسيح وتقتلون أولاده وبناته .. المسيح ذكر لنا سبب فعلكم وهو الظن .. فقال "تأتي ساعة فيها يظن كل من يقتلكم أنه يقدم خدمة لله."(يو 16: 2) وقال يسوع نبوءة عن خراب اورشليم وخربت كما ذكر لنا نبوءة أيضا عن عدد إسم وحش ورقمه 666 الذى تتبعونه وتنفذون تعاليمه وشريعته
