إنجيل مـتـي عدد إصحاحاته 28 أصحاحاً، ويحتوى على 1068 آية
إنجيل لـوقـا عدد إصحاحاته  24 أصحاحاً، ويحتوى على 1149 آية
 إنجيل يوحنا عدد إصحاحاته  21 أصحاحاً،ويحتوى على  866 آيــة
 إنجيل مرقس عدد إصحاحاته  16 أصحاحاً،ويحتوى على  661 آية

***** 

علم دراسة الكتاب المقدس وتفسيره وشرحه

علم دراسة رموز الكتاب المقدس

كان استخدام فيلون والكنيسة الأولى للمجاز واستخدام بولس لنفس التقنية يختلفان إلى حد ًكبير السابقون تجاھلوا كليا  والتي كانت غريبة ً البيئة التاريخية، والتعاليم التي تطورت كليا .عن قصد الكاتب الأصلي. مقاربة بولس يمكن وصفھا أكثر على أنھا تقوم على دراسة ألفاظ الكتاب المقدس. لقد افترض بولس البيئة التاريخية للتكوين ووحدة العھد القديم والعھد الجديد، ولذلك فقد كان قادرا - ً على أن يبني على النقاط المتشابھة بينھما لان لھما كاتب واحد أوحد وھو الله. في ھذا السياق بالذات قارن بولس العھد اإلبراھيمي والعھد الموسوي وقارب تطبيقا على العھد الجديد  (لأرميا٣١ :٣١ - ٣٤ ). والعھد الجديد ً

 ھناك أربع ترابطات في (أع ٤ :٢١ - ٣١ ): يمكن استبيانھا

ّالن

١-  ت كلأ ألأَّمْين تمثلان ُعائلتين الأولى تشكلت بالوسائل الطبيعية، والأخرى بالوعد الفائق ُ الطبيعة.

 ٢ -َّ  ھناك مشادة بين رسالة ُ اكانت ھناك مشادة بين ھاتين الأمْين وابنيھما كما كانت المتّھودين وإنجيل بولس.

٣ -كلا الجماعتين ّادعت أنھا ذرية إبراھيم، وإحداھا كانت في عبودية للناموس الموسوي والأخرى كانت حرة بفضل عمل يسوع الذي أُكمل

٤َ -جبالن كانا مرتبطان بھذين العھدين المختلفين، جبل سيناء مع موسى وجبل صھيون مع إبراھيم. جبل صھيون أو جبل المريا كان ھو المكان حيث ّقرب إبراھيم ابنه اسحق ذبيحة (تك ٢٢) والذي صار فيما بعد أورشليم. كان إبراھيم يبحث عن مدينة سماوية (عب ١١ :١٠) ( عب ١٢ :٢٢) ( عب ١٣ :١٤ ،أورشليم الجديدة،(أشعياء ٤٠ - ٦٦ ) وليس عن أورشليم الأرضية. ربما استخدم بولس ھذه الرموز لألسباب التالية:

١ -أن المعلمين الكذبة قد استخدموا نفس المقاربة ھذه لصالحھم ّمدعين أنھم ذرية إبراھيم الحقيقيين.

٢ -المعلمين الكذبة ربما استخدموا المجاز من كتابات موسى ليدفعوا بلاھوتھم الميثاقي اليھودي ولذلك فإن بولس يستخدم أبو الإيمان اليھودي، إبراھيم.

 ٣ -ربما استخدمه بولس بسبب ( تك ٢١ :٩ - ١٠ ) ،والذي ھو مقتبس في الآية ٣٠ ويقول، "تأخذ من" االبن الطبيعي؛ في علم الرموز عند بولس ھذا سيشير إلى المھودين.

٤ -ربما استخدمه بولس بسبب الحصرية عند المعلمين اليھود الزائفين الكاذبين، وخاصة في ازدرائھم الأمميين؛ في علم الرموز عند بولس، الأمميون مقبولون، وأولئك المتمسكون ِ بالنزعة القومية والواثقين بھا نجدھم مرفوضين من قبل الله (مت ٨ :١١ - ١٢)

٥ -ربما استخدم بولس علم الرموز ھذا ألنه كان يؤكد على "البنوة" و"الميراث" في الإصحاحين و٣ ٤ .لقد كان ھذا ّ لب جداله: تبنينا إلى عائلة الله بالإيمان من خلال المسيح وحده، وليس النسل الطبيعي.

الوحي

اإليمان “لمرة واحدة وأخيرة” يشير إلى الحقائق والعقائد والمفاھيم والتعاليم العالمية ّ النطاق للمسيحية (٢ بط ٢ :٢١ ) . لانه لم تات نبوة قط بمشيئة انسان، بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس. " به ھو األساس الكتابي لحصر الوحي ھذا التأكيد المسل ُعتبر من الوحي. ً في كتابات العھد الجديد وعدم السماح لكتابات الحقة أو أخرى ب الھوتيا أن ت ھناك عدة مناطق رمادية غير مؤكدة وغامضة في العھد الجديد، ولكن المؤمنين يؤكدون باإليمان أن كل ما “يحتاجون إليه” ألجل اإليمان والممارسة موجود بوضوح ٍ كاف في العھد الجديد. ھذا المفھوم يُوصف بدقة بما يُسمى “مثلث الوحي .” ١ -الله أعلن نفسه خالل التاريخ على ّمر الزمان (اإلعالن) َه (الوحي) ّقوا ّ ويفسروا أعمال ً معينين من البشر ليدونوا ويُوث ّابا ٢ -اختار الله ُكت ٣ -أعطى َ روحه القدوس ليفتح أذھان وقلوب البشر ليفھموا ھذه الكتابات، ليس بشكل محدد دقيق، بل بما يكفي للخالص ولحياة مسيحية فعالة صالحة (التنوير) الفكرة ھنا ھي أن الوحي مقتصر على ُكت . ليس من كتابات أخرى أو ّاب الكتاب المقدس القانون أ . لدينا كل الحق الذي نحتاج إليه لنتجاوب ُ رؤى أو إعالنات مصادق عليھا. غلق بشكل مالئم . ٍ ومرض Ϳ ُرى أفضل ما يكون في توافق ُكت ؤمنين ّاب الكتاب المقدس مقابل عدم توافق م الحقيقة ت مخلصين أتقياء. ما من كاتب أو خطيب معاصر يصل إلى مستوى القيادة اإللھية التي وصل ّاب الكتاب المقدس إليھا .

صفحة فهرس تفسير وشرح سفر أعمال الرسل