****************************************************************************************
الجزء التالى عن المماليك الذين حكموا مصر وهم تحت إستعمار الأسرة العباسية السنية الإسلامية من مرجع - النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن تغري بردي - منذ غزو مصر على يد جيش المسلمين بقيادة عمرو بن العاص ومن تولوا إمارة مصر قبل الإسلام وبعد الإسلام إلى نهاية سنة إحدى وسبعين وثمانمائة
****************************************************************************************
المقريزى المواعظ والاعتبار في ذكر الخطب والآثار الجزء الرابع ( 851 من 761 ) : " تحكم الأمير جمال الدين محمود بن علي في الأموال أيام الملك الظاهر برقوق اختص بإبراهيم وحمله إلى القاهرة وهو صبيّ واعتنى به واستكتبه في خاص أمواله حتى عرفها فتنكر محمود عليه لأمر بدا منه في ماله وهم به فبادر إلى الأمير علاء الدين عليّ بن الطبلاويّ وترامى عليه وهو يومئذٍ قد نافس محمودًا فأوصله بالسلطان وأمكنه من سماع كلامه فملأ أذنه بذكر أموال محمود ووغر صدره عليه حتى نكبه واستصفى أمواله كما ذكر في خبره عند ذكر مدرسة محمود من هذا الكتاب وولي ابن غراب نظر الديوان المفرد في حادي عشر صفر سنة ثمان وتسعين وسبعمائة وعمره عشرون سنة أو نحوها وهي أوّل وظيفة وليها فاختص بابن الطبلاويّ ولازمه وملأ عينه بكثرة المال فتحدّث له في وظيفة نظر الخاص عوضًا عن سعد الدين أبي الفرج بن تاج الدين موسى فوليها في تاسع عشر ذي القعدة وغص بمكان ابن الطبلاويّ فعمل عليه عند السلطان حتى غيره عليه وولاه أمره فقبض عليه في داره وعلى سائر أسبابه في شعبان في سنة ثمانمائة ثم أضيف إليه نظر الجيوش عوضًا عن شرف الدين محمد الدمامينىّ في تاسع ذي القعدة سنة ثمانمائة فعفّ عن تناول الرسوم وأظهر من الفخر والحشمة والمكارم أمرًا كبيرًا وقدّر اللّه موت السلطان في شوّال سنة إحدى وثمانمائة بعدما جعله من جملة أوصيائه فباطن الأمير يشبك الخازندار على إزالة الأمير الكبير أيتمش القائم بدولة الناصر فرج بن برقوق وعمل لذلك أعمالًا حتى كانت الحرب بعد موت السلطان الملك الظاهر بين الأمير أيتمش وبين الأمير يشبك في ربيع الأوّل سنة اثنتين وثمانمائة التي انهزم فيها أيتمش وعدّة من الأمراء إلى الشام وتحكم الأمير يشبك فاستدعى عند ذلك ابن غراب أخاه فخر الدين ماجدًا من الإسكندرية وهو يلي نظرها إلى قلعة الجبل وفوضت إليه وزارة الملك الناصر فرج بن برقوق فقاما بسائر أمور الدولة إلى أن ولي الأمير يلبغا السالميّ الأستادارية فسلك معه عادته من المنافسة وسعى به عند الأمير يشبك حتى قبض عليه وتقلد وظيفة الأستادارية عوضًا عن السالميّ في رابع عشر رجب سنة ثلاث وثمانمائة مضافًا إلى نظر الخاص ونظر الجيوش فلم يغير زيّ الكتاب وصار له ديوان كدواوين الأمراء ودقت الطبول على بابه وخاطبه الناس وكاتبوه باِلأمير وسار في ذلك سيرة ملوكية من كثرة العطاء وزيادة الأسمطة والاتساع في الأمور والازدياد من المماليك والخيول والاستكثار من الخول والحواشي حتى لم يكن أحد يضاهيه في شيء من أحواله إلى أن تنازع الأميران حكم وسودون طاز مع الأمير يشبك فكان هو المتولي كبر تلك الحروب ثم إنه خرج من القاهرة مغاضبًا لأمراء الدولة وصار إلى ناحية تروجة يريد جمع العربان ومحاربة الدولة فلم يتم له ذلك.
وعاد فدخل القاهرة على حين غفلة فنزل عند جمال الدين يوسف الأستادار فقام بإصلاح أمره مع الأمراء حتى حصل له الغرض فظهر واستولى على ما كان عليه إلى أن تنكرت رجال الدولة على الملك الناصر فرج فقام مع الأمير يشبك بحرب السلطان إلى أن انهزم الأمير يشبك بأصحابه إلى الشام فخرج معه في سنة تسمع وثمانمائة وأمده ومن معه بالأموال العظيمة حتى صاروا عند الأمير شيخ نائب الشام واستفز العساكر لقتال الملك الناصر وحرضهم على المسير إلى حربه وخرج من دمشق مع العساكر يريد القاهرة وكان من وقعة السعيدية ما كان على ما هو مذكور في خبر الملك الناصر عند ذكر الخانقاه الناصرية من هذا الكتاب فاختفى الأمير يشبك وطائفة من الأمراء بالقاهرة ولحق ابن غراب بالأمير اينال باي بن قجماس وهو يومئذِ أكبر الأمراء الناصرية وملأ عينه بالمال فتوسط له مع الملك الناصر حتى أمنه وأصبح في داره وجميع الناس على بابه ثم تقلد وظيفة نظر الجيوش واختص بالسلطان وما زال به حتى استرضاه على الأمير يشبك ومن معه من الأمراء وظهروا من الاستتار وصاروا بقلعة الجبل فخلع عليهم السلطان وأمرهم وصاروا إلى دورهم فثقل على ابن غراب مكان فتح الدين فتح الله كاتب السر فسعى به حتى قبض عليه ووليَ مكانه كتابة السرّ ليتمكن من أغراضه.
فلما استقر في كتابة السر أخذ في نقض دولة الناصر إلى أن تم له مراده وصارت الدولة كلها على الناصر فخلا به وخيل له وحسنَ له الفرار فانقاد له وترامى عليه فأعدّ له رجلين أحدهما من مماليكه ومعهما فرَسَان ووقفا بهما وراء القلعة وخرج الناصر وقت القائلة ومعه مملوك من مماليكه يُقال له بيغوت وركبا الفرسين وسارا إلى ناحية طرا ثم عادا مع قاصدي ابن غراب في مركب من المراكب النيلية ليلًا إلى دار ابن غراب ونزلا عنده وقد خفي ذلك على جميع أهل الدولة وقام ابن غراب بتولية عبد العزيز بن برقوق وأجلسه على تخت الملك عشاءً ولقبه بالملك المنصور ودبر الدولة كما أحب مدّة سبعين يومًا إلى أن أحس من الأمراء بتغير فأخرج الناصر ليلًا وجمع عليه عدّة من الأمراء والمماليك وركب معه بلامة الحرب إلى القلعة فلم يلبث أصحاب المنصور وانهزموا ودخل الناصر إلى القلعة واستولى على المملكة ثانيًا فألقى مقاليد الدولة إلى ابن غراب وفوض إليه ما وراء سريره ونظمه في خاصته وجعله من أكابر الأمراء وناط به جميع الأمور فأصبح مولى نعمة كلّ من السلطان والأمراء يمنّ عليهم بأنه أبقى لهم مهجهم وأعاد إليهم سائر ما كانوا قد سُلبوه من ملكهم وأمدهم بماله وقت حاجتهم وفاقتهم إليه ويفخر ويتكثر بأنه أقام دولة وأزال دولة ثم أزال ما أقام وأقام ما أزال من غير حاجة ولا ضرورة ألجأته إلى شيء من ذلك وأنه لو شاء أخد الملك لنفسه وترك كتابه السر لغلامه وأحد كتابه فخر الدين بن المزوق ترفعًاعنها واحتقارًا بها ولبس هيئة الأمراء وهي الكلوتة والقباء وشدّ السيف في وسطه وتحول من داره التي على بركة الفيل إلى دار بعض الأمراء بحدرة البقر فغاضبه القضاة وكان عند الانتهاء الانحطاط ونزل به مرض الموت فنال في مرضه من السعادة ما لم يسمع بمثله لأحد من أبناء جنسه وصار الأمير يشبك ومن دونه من الأمراء يتردّدون إليه وأكثرهم إذا دخل عليه وقف قائمًا على قدميه حتى ينصرف إلى أن مات يوم الخميس تاسع عشر شهر رمضان سنة ثمان وثمانمائة ولم يبلغ ثلاثين سنة.
وكانت جنازته أحد الأمور العجيبة بمصر لكثرة من شهدها من الأمراء والأعيان وسائر أرباب الوظائف بحيث استأجر الناس السقائف والحوانيت لمشاهدتها ونزل السلطان للصلاة عليه وصعد إلى القلعة فدفن خارج باب المحروق وكان من أحسن الناس شكلًا وأحلاهم منظرًا وأكرمهم يدًا مع تدين وتعفف عن القاذورات وبسط يد بالصدقات إلاّ أنه كان غدّارًا لا يتوانى عن طلب عدوّه ولا يرضى من نكبته بدون إتلاف النفس فكم ناطح كبشًا وتل عرشًا وعالج جبالًا شامخة واقتلع دولًا من أصولها الراسخة وهو أحد من قام بتخريب إقليم مصر فإنه ما زال يرفع سعر الذهب حتى بلغ كل دينار إلى مائتي درهم وخمسين درهمًا من الفلوس بعدما كان بنحو خمسة وعشرين درهمًا ففسدت بذلك معاملة الإقليم وقلت أمواله وغلت أسعار المبيعات وساءت أحوال الناس إلى أن زالت البهجة وانطوى بساط الرقة وكاد الإقليم يدمر كما ذكر ذلك عند ذكر الأسباب التي نشأ عنها خراب مصر من هذا الكتاب عفا اللّه عنه وسامحه فلقد قام بمواراة آلاف من الناس الذين هلكوا في زمان المحنة سنة ست وسنة سبع وثمانمائة وتكفينهم فلم ينس الله له ذلك وستره كما ستر المسلمين وما كان ربك نسيًا.
ع
============================================================