Encyclopedia - أنسكلوبيديا 

  موسوعة تاريخ أقباط مصر - Coptic history

بقلم المؤرخ / عزت اندراوس

من تاريخ الدير

+ إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس هناك تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

 

Home
Up
عودة‏ ‏الروح

 

رحلة‏ 17‏قرنا من‏ ‏طفل‏ ‏قرية‏ ‏نقيوس بالمنوفية إلي‏ ‏دير‏ ‏الشهيد‏ ‏مارمينا بمريوط

وطنى 21/11/2009م

بعد‏ ‏غد‏-‏الثلاثاء‏ 24‏نوفمبر‏2009-‏يكون‏ ‏قد‏ ‏مضي‏ 17 ‏قرنا‏ ‏علي‏ ‏استشهاد‏ ‏القديس‏ ‏مينا‏...‏زمان‏ ‏طويل‏ ‏ملئ‏ ‏بالبركات‏ ‏والمعجزات‏ ‏يزيد‏ ‏تاريخ‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏مجدا‏ ‏وفخرا‏...‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏الملايين‏ ‏علي‏ ‏امتداد‏ ‏سنوات‏ ‏هذه‏ ‏القرون‏ ‏قد‏ ‏نالت‏ ‏بركات‏ ‏كثيرة‏ ‏بشفاعة‏ ‏القديس‏ ‏مينا‏...‏فإن‏ ‏أبناء‏ ‏هذا‏ ‏الجيل‏ ‏ينالون‏ ‏بركة‏ ‏أعظم‏ ‏وهم‏ ‏يسترجعون‏ ‏حياة‏ ‏قديس‏ ‏امتدت‏17‏قرنا‏ ‏حيا‏ ‏بمعجزاته‏..‏وهم‏ ‏أيضا‏ ‏محظوظون‏ ‏أن‏ ‏يحتفلوا‏ ‏باليوبيل‏ ‏الذهبي‏ ‏للدير‏ ‏الذي‏ ‏يحمل‏ ‏اسمه‏ ‏فوق‏ ‏الأرض‏ ‏التي‏ ‏احتضنت‏ ‏جسده‏ ‏لسنوات‏ ‏فصارت‏ ‏مباركة‏.‏
البداية‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏بلدة نقيوس وهي‏ ‏إحدي‏ ‏قري‏ ‏مركز‏ ‏منوف‏ ‏بمحافظة‏ ‏المنوفية‏...‏هناك‏ ‏كانت‏ ‏امرأة‏-‏أوفوميه‏-‏تقية‏ ‏مداومة‏ ‏علي‏ ‏الصلاة‏ ‏والصوم‏,‏وكان‏ ‏زوجها‏-‏أودكسيس‏-‏أيضا‏ ‏رجلا‏ ‏محبوبا‏ ‏من‏ ‏القرية‏ ‏لكثرة‏ ‏فضائله‏...‏ولأن أوفومي هكانت‏ ‏عاقرا‏ ‏فكانت‏ ‏تطلب‏ ‏من‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏أن‏ ‏يهبها‏ ‏نسلا‏ ‏طاهرا‏,‏وكانت‏ ‏لذلك‏ ‏تصوم‏ ‏كل‏ ‏يوم‏ ‏للمساء‏ ‏وتقدم‏ ‏صدقات‏ ‏كثيرة‏ ‏للغرباء‏ ‏والأرامل‏ ‏والأيتام‏...‏وفي‏ ‏عيد‏ ‏نياحة‏ ‏العذراء‏ ‏القديسة‏ ‏مريم‏-21‏طوبة‏-‏ذهبت‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏,‏ورأت‏ ‏النساء‏ ‏فرحات‏ ‏متهللات‏ ‏يحملن‏ ‏أطفالهن‏,‏فوقفت‏ ‏بانسحاق‏ ‏أمام‏ ‏أيقونة‏ ‏والدة‏ ‏الإله‏,‏ورفعت‏ ‏قلبها‏ ‏وتضرعت‏ ‏إلي‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏بدموع‏ ‏ولجاجة‏ ‏أن‏ ‏يعطيها‏ ‏نسلا‏,‏وبينما‏ ‏هي‏ ‏قائمة‏ ‏هكذا‏ ‏تصلي‏,‏سمعت‏ ‏صوتا‏ ‏صادرا‏ ‏من‏ ‏صورة‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏حضن‏ ‏العذراء‏ ‏القديسة‏ ‏مريم‏ ‏يقول آمين‏ ‏مينا ففرحت‏,‏ولما‏ ‏مضت‏ ‏إلي‏ ‏بيتها‏ ‏أخبرت‏ ‏زوجها‏ ‏أودكسيسب ما‏ ‏حدث‏ ‏فامتلأ‏ ‏قلبه‏ ‏بالفرح‏ ‏العظيم‏...‏
‏...‏وكانت‏ ‏البداية‏ ‏في‏ ‏عام‏286 ‏ميلادية‏ ‏إذ‏ ‏لما‏ ‏تمت‏ ‏أيام‏ ‏حبلها‏ ‏ولدت‏ ‏هذا‏ ‏القديس‏ ‏ودعته مينا‏...‏قبل‏ ‏أن‏ ‏نمضي‏ ‏في‏ ‏رحلتنا‏ ‏الممتدة‏ ‏في‏ ‏عمر‏ ‏الزمان‏17‏قرنا‏ ‏أتوقف‏ ‏عند‏ ‏صوت‏ ‏الرب‏ ‏عندما‏ ‏أخبر‏ ‏الأم‏ ‏أنها‏ ‏ستأتي‏ ‏بمولود‏-‏مينا‏-‏إذ‏ ‏كان‏ ‏القصد‏ ‏الإلهي‏ ‏عظيما‏...‏فـمينااسم‏ ‏فرعوني‏ ‏معناه‏ -‏مستمر‏,‏دائم‏,‏ثابت‏-‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏حدث‏...‏وهو‏ ‏ما‏ ‏أكده‏ ‏الرب‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏عندما‏ ‏اشتهيميناالاستشهاد‏ ‏فأتاه‏ ‏صوت‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏قائلايكون‏ ‏اسمك‏ ‏مشهورا‏ ‏عن‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الشهداء‏.‏
نعود‏ ‏إلي‏ ‏البداية‏..‏ولكم‏ ‏أن‏ ‏تتخيلوا‏ ‏الحب‏ ‏الكبير‏ ‏الذي‏ ‏فاض‏ ‏به‏ ‏الأبأودكسيسوالأم‏ ‏أوفوميه علي‏ ‏ابنهما‏ ‏المعجزة‏...‏اهتما‏ ‏بتنشئته‏ ‏تنشية‏ ‏روحية‏,‏فهذباه‏ ‏بتعاليم‏ ‏الكنيسة‏,‏حيث‏ ‏سلماه‏ ‏إلي‏ ‏كهنة‏ ‏قديسين‏ ‏فعلموه‏ ‏وأدبوه‏ ‏بالكتب‏ ‏الإلهية‏ ‏التي‏ ‏تعلمها‏ ‏بسرعة‏,‏وكان‏ ‏كثير‏ ‏التردد‏ ‏علي‏ ‏الكنيسة‏ ‏ليلا‏ ‏ونهارا‏,‏ملازما‏ ‏الصوم‏ ‏والصلاة‏,‏فامتلأت‏ ‏نفسه‏ ‏بالفضيلة‏.‏لقد‏ ‏كان‏ ‏ولدا‏ ‏روحانيا‏ ‏مثل‏ ‏صموئيل‏ ‏النبي‏...‏ولما‏ ‏بلغ‏ ‏من‏ ‏العمر‏ ‏إحدي‏ ‏عشرة‏ ‏سنة‏,‏تنيح‏ ‏والده‏ ‏وبعده‏ ‏بثلاث‏ ‏سنوات‏ ‏تنيحت‏ ‏والدته‏,‏وتركا‏ ‏له‏ ‏أموالا‏ ‏كثيرة‏,‏ولكنه‏ ‏ظل‏ ‏في‏ ‏ممارسة‏ ‏للحياة‏ ‏الروحانية‏ ‏ملازما‏ ‏الصلاة‏ ‏والصوم‏ ‏وإعطاء‏ ‏الصدقات‏..‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏هذا‏ ‏غريبا‏ ‏علي‏ ‏الابن مينا فقد‏ ‏كان‏ ‏والده أودكسيس رجلا‏ ‏تقيا‏ ‏محبوبا‏ ‏من‏ ‏أهل‏ ‏الأقليم‏ ‏لكثرة‏ ‏فضائله‏,‏وكان‏ ‏واليا‏ ‏علي‏ ‏أقليم‏ ‏أفريقيا‏..‏ولما‏ ‏بلغمينامن‏ ‏العمر‏ ‏خمس‏ ‏عشرة‏ ‏سنة‏ ‏صدر‏ ‏منشور‏ ‏ملكي‏ ‏بأن‏ ‏يؤخذ‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏بلد‏ ‏من‏ ‏يصلح‏ ‏للجندية‏,‏وكان‏ ‏ميناممن‏ ‏وقع‏ ‏عليهم‏ ‏الاختيار‏ ‏ولما‏ ‏ثبتت‏ ‏مهارته‏ ‏فضلا‏ ‏عن‏ ‏تواضعه‏ ‏ووداعته‏ ‏عينه‏ ‏الوالي‏-‏الذي‏ ‏تولي‏ ‏الحكم‏ ‏بعد‏ ‏أبيه‏-‏نائبا‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏قيادة‏ ‏الجيش‏.‏
‏**‏في‏ ‏عام‏303‏م‏ ‏أصدر‏ ‏الإمبراطوران‏ ‏دقلديانوسومكسيميانوس مرسوما‏ ‏يأمران‏ ‏فيه‏ ‏بالسجود‏ ‏للأوثان‏ ‏وتقديم‏ ‏القرابين‏ ‏لها‏.‏فلم‏ ‏يحتمل‏ ‏ميناأن‏ ‏يري‏ ‏الكثيرين‏ ‏وقد‏ ‏سقطوا‏ ‏صرعي‏ ‏أمام‏ ‏خداع‏ ‏الشيطان‏,‏فقام‏ ‏في‏ ‏شجاعة‏ ‏ووزع‏ ‏كل‏ ‏ثروته‏ ‏وممتلكاته‏ ‏علي‏ ‏المحتاجين‏,‏وتخلي‏ ‏عن‏ ‏منصبه‏,‏ورحل‏ ‏إلي‏ ‏الصحراء‏ ‏ليتمكن‏ ‏من‏ ‏التمتع‏ ‏بالعشرة‏ ‏الإلهية‏ ‏مع‏ ‏مخلصه‏ ‏وحبيبه‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏مرددا‏ ‏القول‏:‏قد‏ ‏رأيت‏ ‏عصيانا‏ ‏وخصاما‏ ‏في‏ ‏المدينة‏,‏فبعدت‏ ‏هاربا‏ ‏وآويت‏ ‏البرية‏ ‏منطلقا‏ ‏إلي‏ ‏إلهي‏ ‏ومخلصي‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏...‏وفي‏ ‏البرية‏ ‏كان‏ ‏يصوم‏ ‏حتي‏ ‏المساء‏ ‏ويقضي‏ ‏الليل‏ ‏كله‏ ‏في‏ ‏الصلاة‏.‏
‏**‏بعد‏ ‏أن‏ ‏قضي‏ ‏القديس‏ ‏حوالي‏ ‏خمس‏ ‏سنوات‏ ‏في‏ ‏نسك‏ ‏كثير‏ ‏وأصوام‏ ‏وصلوات‏ ‏مع‏ ‏هذيذ‏,‏حدث‏ ‏في‏ ‏أحد‏ ‏الأيام‏ ‏بينما‏ ‏هو‏ ‏قائم‏ ‏يصلي‏ ‏أشرقت‏ ‏نعمة‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏من‏ ‏السماء‏,‏فرأي‏ ‏السماء‏ ‏مفتوحة‏ ‏وجمهورا‏ ‏من‏ ‏الملائكة‏ ‏النورانيين‏ ‏حاملين‏ ‏أكاليل‏ ‏ذهب‏ ‏نورانية‏ ‏ويضعونها‏ ‏علي‏ ‏رؤوس‏ ‏القديسين‏ ‏الذين‏ ‏أكملوا‏ ‏جهادهم‏ ‏وشهادتهم‏,‏ثم‏ ‏يصعدون‏ ‏بهم‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏وهم‏ ‏من يرون‏ ‏كالشمس‏ ‏بمجد‏ ‏عظيم‏.‏
حينئذ‏ ‏اشتاق ميناأن‏ ‏يستشهد‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏,‏وسمع‏ ‏الرب‏ ‏أنات‏ ‏قلبه‏ ‏الملتهبة‏ ‏حبا‏,‏وفيما‏ ‏هو‏ ‏يفكر‏ ‏في‏ ‏ذلك‏,‏أتاه‏ ‏صوت‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏قائلا‏:‏مبارك‏ ‏أنت‏ ‏يا‏ ‏مينا‏ ‏لأنك‏ ‏دعيت‏ ‏للتقوي‏ ‏منذ‏ ‏صغرك‏,‏لذلك‏ ‏ستنال‏ ‏ثلاثة‏ ‏أكاليل‏ ‏لا‏ ‏تفني‏ ‏ولا‏ ‏تزول‏,‏بحسب‏ ‏اسم‏ ‏الثالوث‏ ‏القدوس‏ ‏الذي‏ ‏جاهدت‏ ‏من‏ ‏أجله‏:‏واحد‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏بتوليتك‏,‏وواحد‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏انفرادك‏ ‏في‏ ‏البرية‏,‏وواحد‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏استشهادك‏,‏ويكون‏ ‏اسمك‏ ‏مشهورا‏ ‏عن‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الشهداء‏,‏لأني‏ ‏سأجعل‏ ‏الناس‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏قبيلة‏ ‏ولسان‏ ‏يأتون‏ ‏ويعبدونني‏ ‏في‏ ‏كنيستك‏ ‏التي‏ ‏ستبني‏ ‏علي‏ ‏اسمك‏ ‏في‏ ‏كورة‏ ‏مصر‏...‏وفوق‏ ‏ذلك‏ ‏كله‏ ‏ستحصل‏ ‏علي‏ ‏مجد‏ ‏لا‏ ‏ينطق‏ ‏به‏ ‏ومجيد‏ ‏في‏ ‏ملكوتي‏ ‏الأبدي‏.‏
‏**‏علي‏ ‏أثر‏ ‏سماع‏ ‏القديس‏ ‏الصوت‏ ‏السمائي‏,‏تهلل‏ ‏بالروح‏ ‏وفرح‏ ‏فرحا‏ ‏عظيما‏,‏فنهض‏ ‏لوقته‏ ‏سائرا‏ ‏تجاه‏ ‏المدينة‏,‏وتصادف‏ ‏أن‏ ‏الوالي‏ ‏ومعه‏ ‏حشد‏ ‏كبير‏ ‏كانوا‏ ‏مجتمعين‏ ‏في‏ ‏ساحة‏ ‏المدينة‏ ‏يحتفلون‏ ‏بأحد‏ ‏الأعياد‏.‏فظهرمينافي‏ ‏وسط‏ ‏الاحتفال‏ ‏وأخذ‏ ‏يقول‏ ‏بصوت‏ ‏عال‏:‏إني‏ ‏ظهرت‏ ‏لمن‏ ‏لم‏ ‏يطلبني‏,‏وجئت‏ ‏لمن‏ ‏لم‏ ‏يسأل‏ ‏عني‏(‏إش‏65:1),(‏رو‏10:20)...‏فذهل‏ ‏الجمهور‏ ‏لهذا‏ ‏المنظر‏ ‏وحدث‏ ‏صمت‏ ‏ولم‏ ‏يستطيعوا‏ ‏الكلام‏,‏لأن‏ ‏هيئة‏ ‏القديس‏ ‏كان‏ ‏يحفها‏ ‏الوقار‏ ‏والهيبة‏ ‏بالرغم‏ ‏من‏ ‏مظهرها‏ ‏النسكي‏ ‏وملابسه‏ ‏الخشنة‏.‏حينئذ‏ ‏أخذ‏ ‏الوالي‏ ‏يتساءل‏ ‏عما‏ ‏حدث‏ ‏فأجابه‏ ‏القديس‏:‏أنا‏ ‏مسيحي فتعجب‏ ‏الوالي‏ ‏وقال‏ ‏له‏:‏هل‏ ‏أنت‏ ‏غريب‏ ‏حتي‏ ‏تتجرأ‏ ‏أن‏ ‏تأتي‏ ‏وسط‏ ‏الاحتفال‏,‏ألعلك‏ ‏ترغب‏ ‏أن‏ ‏تعطل‏ ‏الاحتفال‏ ‏السنوي‏ ‏بعيد‏ ‏الملوك‏ ‏مزدريا‏ ‏بأوامرهم؟‏!.‏في‏ ‏أثناء‏ ‏ذلك‏,‏كانت‏ ‏أنظار‏ ‏الجموع‏ ‏تحدق‏ ‏بالقديس‏ ‏وتتفرس‏ ‏فيه‏ ‏وفي‏ ‏طلعته‏ ‏البهية‏ ‏وملبسه‏ ‏الحقير‏ ‏وشجاعته‏ ‏النادرة‏.‏وإذ‏ ‏ببعض‏ ‏الحاضرين‏ ‏يقولون‏ ‏للوالي‏:‏نحن‏ ‏نعرف‏ ‏هذا‏ ‏الشاب‏ ‏جيدا‏ ‏فمنذ‏ ‏حوالي‏ ‏خمس‏ ‏سنوات‏ ‏كان‏ ‏قائدا‏ ‏لفرقتنا‏ ‏وكان‏ ‏أميرا‏ ‏جليلا‏ ‏ومكرما‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏أحد‏.‏
‏**‏اندهش‏ ‏الوالي‏ ‏لساعته‏ ‏وانتهره‏ ‏قائلا‏:‏يا‏ ‏هذا‏,‏لماذا‏ ‏تركت‏ ‏جنديتك؟وفوق‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏لماذا‏ ‏اعترفت‏ ‏أنك‏ ‏مسيحي؟‏!.‏
أجاب‏:‏أنا‏ ‏جندي‏ ‏حقا‏,‏ولكن‏ ‏لأجل‏ ‏عبادتكم‏ ‏للأصنام‏ ‏آثرت‏ ‏أن‏ ‏أكون‏ ‏جنديا‏ ‏لربي‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏ملك‏ ‏السموات‏ ‏والأرض‏,‏وآويت‏ ‏البرية‏ ‏مع‏ ‏السباع‏ ‏لئلا‏ ‏اختلط‏ ‏بكم‏ ‏فأهلك‏ ‏معكم‏.‏حينئذ‏ ‏أمر‏ ‏الوالي‏ ‏بأن‏ ‏يطرح‏ ‏في‏ ‏السجن‏ ‏إلي‏ ‏الغد‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏ينتهي‏ ‏الاحتفال‏ ‏بعيد‏ ‏الملوك‏ ‏ويتفرغ‏ ‏لتعذيبه‏.‏
‏**‏في‏ ‏الغد‏ ‏استحضره‏ ‏الوالي‏ ‏وأخذ‏ ‏ينتهره‏ ‏قائلا‏:‏كيف‏ ‏تجرأت‏ ‏وأتيت‏ ‏في‏ ‏وسطنا‏ ‏بالأمس‏ ‏ولم‏ ‏تبال‏ ‏بالمرسوم‏,‏دون‏ ‏خوف‏ ‏من‏ ‏الملوك؟أجابه‏:‏لقد‏ ‏أجبتك‏ ‏بالأمس‏ ‏فكما‏ ‏قلت‏ ‏هكذا‏ ‏أعود‏ ‏وأقول‏ ‏أيضا‏:‏إن‏ ‏عبادتكم‏ ‏دنسة‏.‏
قال‏ ‏الوالي‏:‏الآن‏ ‏أخبرتي‏ ‏لماذا‏ ‏تخليت‏ ‏عن‏ ‏جنديتك‏,‏وأين‏ ‏ذهبت‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏تركت‏ ‏جنديتك‏ ‏أثناء‏ ‏تلك‏ ‏الفترة‏ ‏الطويلة؟‏!.‏
أجاب‏:‏لأجل‏ ‏محبتي‏ ‏في‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏اخترت‏ ‏أن‏ ‏أكون‏ ‏مع‏ ‏الوحوش‏ ‏في‏ ‏البرية‏,‏فهذا‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏الوجود‏ ‏مع‏ ‏الذين‏ ‏لا‏ ‏يعرفون‏ ‏الله‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏أهلك‏ ‏معكم‏.‏
قال‏ ‏له‏ ‏الوالي‏:‏قد‏ ‏أخبرت‏ ‏عن‏ ‏كرامة‏ ‏جنسك‏ ‏ومجد‏ ‏آبائك‏,‏والآن‏ ‏قدم‏ ‏ذبيحة‏ ‏وافعل‏ ‏كأمر‏ ‏الملك‏,‏وأنا‏ ‏سأكتب‏ ‏إليه‏ ‏ليعطيك‏ ‏مرتبة‏ ‏أعلي‏ ‏من‏ ‏مرتبة‏ ‏والدك‏.‏
أجاب‏:‏أتأمرني‏ ‏أن‏ ‏أترك‏ ‏إلهي‏ ‏خالق‏ ‏السماء‏ ‏والأرض‏ ‏الذي‏ ‏له‏ ‏القدرة‏ ‏أن‏ ‏يهلك‏ ‏النفس‏ ‏والجسد‏ ‏في‏ ‏جهنم‏ ‏وأتبع‏ ‏أوثانك‏ ‏الرديئة‏,‏لن‏ ‏أترك‏ ‏سيدي‏ ‏وإلهي‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏الحي‏,‏بل‏ ‏أطلب‏ ‏إليه‏ ‏ليلا‏ ‏ونهارا‏ ‏أن‏ ‏يجعلني‏ ‏مستحقا‏ ‏أن‏ ‏أنال‏ ‏إكليل‏ ‏الحياة‏.‏واعلم‏ ‏أني‏ ‏لا‏ ‏أخاف‏ ‏منك‏ ‏ولا‏ ‏أطيعك‏,‏فإنك‏ ‏مرذول‏ ‏أنت‏ ‏وملكك‏ ‏وآلهتك‏.‏
لما‏ ‏سمع‏ ‏الوالي‏ ‏ذلك‏ ‏أمر‏ ‏بتعذيبه‏,‏فعذبه‏ ‏بأنواع‏ ‏كثيرة‏,‏منها‏:‏جلده‏ ‏بسيور‏ ‏جلد‏ ‏الثور‏,‏والتعليق‏ ‏علي‏ ‏الهنبازين‏,‏وتمزيق‏ ‏جسده‏ ‏بسحبه‏ ‏علي‏ ‏أوتاد‏ ‏حديدية‏ ‏مثبتة‏ ‏في‏ ‏الأرض‏,‏وتدليك‏ ‏جسده‏ ‏بمسح‏ ‏شعر‏,‏ووضع‏ ‏مشاعل‏ ‏ملتهبة‏ ‏تحته‏,‏وكسر‏ ‏أسنانه‏.‏وفي‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏كان‏ ‏الرب‏ ‏يعينه‏ ‏ويشفيه‏...‏ولما‏ ‏رأي‏ ‏الوالي‏ ‏ثباته‏ ‏وإصراره‏ ‏علي‏ ‏عدم‏ ‏الخضوع‏ ‏لأمره‏,‏كنت‏ ‏رسالة‏ ‏عنه‏ ‏إلي‏ ‏الأمير‏ ‏قال‏ ‏فيها‏ ‏إنه‏ ‏كان‏ ‏جنديا‏ ‏وترك‏ ‏جنديته‏ ‏لرفضه‏ ‏طاعة‏ ‏أوامر‏ ‏الملوك‏ ‏بالسجود‏ ‏للآلهة‏,‏وأنه‏ ‏لم‏ ‏يقتله‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏يحقق‏ ‏له‏ ‏شهوته‏.‏
‏**‏أرسل‏ ‏الوالي م يناوالرسالة‏ ‏مع‏ ‏أربعة‏ ‏جنود‏ ‏للأمير‏,‏فأخذه‏ ‏الجند‏ ‏ووضعوا‏ ‏لجاما‏ ‏علي‏ ‏فمه‏ ‏وطوقا‏ ‏حديديا‏ ‏في‏ ‏عنقه‏ ‏جاذبين‏ ‏إياه‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏وصلوا‏ ‏إلي‏ ‏الشاطئ‏,‏واستقلوا‏ ‏مركبا‏ ‏متجهين‏ ‏إلي‏ ‏مدينة‏ ‏الأمير‏,‏وربط‏ ‏الجند‏ ‏يدي‏ ‏القديس‏ ‏ورجليه‏,‏ووضعوه‏ ‏في‏ ‏أسفل‏ ‏المركب‏ ‏وأقلع‏ ‏المركب‏...‏وبينما‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏أسفل‏ ‏المركب‏ ‏مربوط‏ ‏اليدين‏ ‏والرجلين‏ ‏إذ‏ ‏به‏ ‏يسمع‏ ‏صوتا‏ ‏يقول‏ ‏له‏:‏لا‏ ‏تخف‏ ‏يا‏ ‏حبيبي‏ ‏مينا‏,‏أنا‏ ‏هو‏ ‏يسوع‏ ‏ملكك‏ ‏وإلهك‏,‏ها‏ ‏أنا‏ ‏سأكون‏ ‏معك‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏تمضي‏ ‏إليه‏,‏وأقويك‏ ‏وأعضدك‏ ‏وألازمك‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏تكمل‏ ‏جهادك‏...‏علي‏ ‏أثر‏ ‏ذلك‏ ‏فرح‏ ‏فرحا‏ ‏عظيما‏,‏وتلألأ‏ ‏وجهه‏ ‏بالنور‏,‏وعندما‏ ‏وصل‏ ‏المركب‏ ‏إلي‏ ‏الشاطئ‏ ‏أخرجه‏ ‏الجند‏ ‏فوجدوا‏ ‏جسده‏ ‏سالما‏ ‏ووجهه‏ ‏مضيئا‏ ‏كمثل‏ ‏ملاك‏ ‏الله‏ ‏حتي‏ ‏أنهم‏ ‏لم‏ ‏يستطعوا‏ ‏النظر‏ ‏إليه‏.‏
‏**‏سلمه‏ ‏الجند‏ ‏ورسالة‏ ‏الوالي‏ ‏إلي‏ ‏الأمير‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏جالسا‏ ‏يحاكم‏ ‏جماعة‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏إيمانهم‏,‏ولما‏ ‏قرأ‏ ‏الرسالة‏ ‏التفت‏ ‏إلي‏ ‏القديس‏ ‏وقال‏ ‏له‏:‏تقدم‏ ‏واسجد‏ ‏للآلهة‏ ‏لئلا‏ ‏تموت‏ ‏موتا‏ ‏شنيعا‏.‏فأجابه‏:‏إني‏ ‏لا‏ ‏أسجد‏ ‏إلا‏ ‏لربي‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏,‏وهو‏ ‏يعينني‏ ‏ويقويني‏ ‏علي‏ ‏احتمال‏ ‏عذابك‏.‏فأرسله‏ ‏الأمير‏ ‏إلي‏ ‏السجن‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يفحص‏ ‏قضيته‏..‏ووضع‏ ‏مينافي‏ ‏السجن‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏به‏ ‏خمس‏ ‏مائة‏ ‏وعشرون‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏المتقدمين‏ ‏لسفك‏ ‏دمائهم‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏,‏الذين‏ ‏لما‏ ‏رأوه‏ ‏ابتهجوا‏ ‏به‏ ‏وطوبوه‏,‏وكان‏ ‏مينا‏ ‏يشجعهم‏ ‏علي‏ ‏احتمال‏ ‏الآلام‏.‏ووجد‏ ‏عزاء‏ ‏في‏ ‏وجوده‏ ‏معهم‏.‏
‏**‏في‏ ‏هذه‏ ‏المرة‏ ‏لم‏ ‏يقتصر‏ ‏حنان‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يسمعه‏ ‏صوته‏ ‏الحنون‏ ‏بل‏ ‏ظهر‏ ‏له‏ ‏عيانا‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏السجن‏ ‏وأخبره‏ ‏بما‏ ‏سيحدث‏ ‏له‏ ‏وبما‏ ‏أعده‏ ‏له‏.‏ثم‏ ‏مسح‏ ‏جسده‏ ‏وأعطاه‏ ‏السلام‏,‏ذاك‏ ‏السلام‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏العالم‏ ‏أن‏ ‏ينزعه‏ ‏منه‏,‏وصعد‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏.‏
‏**‏وفي‏ ‏اليوم‏ ‏التالي‏ ‏استدعاه‏ ‏الأمير‏ ‏وقال‏ ‏له‏:‏هل‏ ‏طاب‏ ‏قلبك‏ ‏يا‏ ‏مينا‏ ‏لتبخر‏ ‏وتسجد‏ ‏للآلهة‏ ‏فتستريح‏ ‏من‏ ‏العذاب؟‏.‏
فأجابه‏:‏أني‏ ‏لا‏ ‏أسجد‏ ‏لآلهة‏ ‏مصنوعة‏ ‏بأيدي‏ ‏الناس‏ ‏وأتخلي‏ ‏عن‏ ‏إلهي‏ ‏الحقيقي‏.‏
غضب‏ ‏الأمير‏ ‏وأمر‏ ‏بجلده‏ ‏مائة‏ ‏جلدة‏ ‏بسيور‏ ‏من‏ ‏جلد‏ ‏الثور‏ ‏اللين‏,‏ولما‏ ‏لم‏ ‏ينثن‏ ‏القديس‏ ‏عن‏ ‏إيمانه‏,‏أمر‏ ‏أن‏ ‏يشد‏ ‏في‏ ‏المعصرة‏ ‏وأن‏ ‏يشق‏ ‏بمنشار‏ ‏إلي‏ ‏نصفين‏.‏فعندما‏ ‏وضع‏ ‏الجند‏ ‏المنشار‏ ‏الحديد‏ ‏علي‏ ‏جسده‏ ‏انصهر‏ ‏مثل‏ ‏الشمع‏ ‏إذا‏ ‏اقترب‏ ‏من‏ ‏النار‏,‏وذلك‏ ‏بقدرة‏ ‏يد‏ ‏المخلص‏ ‏المقدسة‏ ‏التي‏ ‏مسحت‏ ‏جسده‏.‏
‏**‏لما‏ ‏لم‏ ‏يجد‏ ‏الأمير‏ ‏من‏ ‏القديس‏ ‏سوي‏ ‏الإصرار‏ ‏علي‏ ‏إيمانه‏,‏أصدر‏ ‏أمره‏ ‏أن‏ ‏تقطع‏ ‏رأس‏ ‏القديس‏ ‏بالسيف‏,‏ثم‏ ‏يحرق‏ ‏جسده‏ ‏بالنار‏ ‏ويلقي‏ ‏رماده‏ ‏في‏ ‏البحر‏...‏اقتاده‏ ‏العسكر‏ ‏إلي‏ ‏المكان‏ ‏الذي‏ ‏ينفذ‏ ‏فيه‏ ‏الحكم‏ ‏فسار‏ ‏بينهم‏ ‏فرحا‏ ‏مبتهجا‏ ‏مرتلا‏ ‏بالتسابيح‏,‏وأخذ‏ ‏يحدث‏ ‏الجموع‏ ‏التي‏ ‏احتشدت‏ ‏وراءه‏ ‏لتتبعه‏ ‏لكي‏ ‏يثبتوا‏ ‏في‏ ‏الإيمان‏ ‏بالمسيح‏,‏حتي‏ ‏بلغ‏ ‏المكان‏ ‏المحدد‏.‏
‏**‏ركعمينا‏ ‏ورفع‏ ‏عينيه‏ ‏نحو‏ ‏السماء‏ ‏وصلي‏ ‏صلاة‏ ‏حارة‏ ‏مقدما‏ ‏نفسه‏ ‏في‏ ‏يدي‏ ‏الآب‏ ‏السماوي‏.‏وبعد‏ ‏الصلاة‏ ‏إذ‏ ‏بالسيد‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏ينزل‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏علي‏ ‏مركبة‏ ‏الشاروبيم‏ ‏ومعه‏ ‏ألوف‏ ‏ألوف‏ ‏من‏ ‏الملائكة‏ ‏يسبحونه‏.‏فسجد‏ ‏له‏ ‏القديس‏.‏أما‏ ‏الرب‏ ‏فقد‏ ‏أعطاه‏ ‏السلام‏ ‏ووعده‏ ‏بعدة‏ ‏وعود‏.‏
بعد‏ ‏أن‏ ‏سمع‏ ‏القديس‏ ‏وعود‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏,‏مد‏ ‏عنقه‏.‏فضربه‏ ‏السياف‏ ‏ضربة‏ ‏قاسية‏,‏فأكمل‏ ‏شهادته‏ ‏وكان‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الخامس‏ ‏عشر‏ ‏من‏ ‏شهر‏ ‏هاتور‏ ‏عام‏309 ‏ميلادية‏,‏ونال‏ ‏إكليل‏ ‏الشهادة‏.‏
‏**‏بعد‏ ‏أن‏ ‏أكمل‏ ‏القديس‏ ‏جهاده‏,‏أوقد‏ ‏الجند‏ ‏نارا‏ ‏وطرحوا‏ ‏فيها‏ ‏الجسد‏,‏فمكث‏ ‏ثلاثة‏ ‏أيام‏ ‏وثلاث‏ ‏ليال‏ ‏داخل‏ ‏لهيب‏ ‏النار‏,‏ولكن‏ ‏بقوة‏ ‏إلهه‏ ‏الجبار‏ ‏لم‏ ‏تؤثرفيه‏ ‏النار‏...‏وأتي‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏بعض‏ ‏المؤمنين‏ ‏ممن‏ ‏تبعوه‏ ‏ساعة‏ ‏استشهاده‏ ‏وأخذوا‏ ‏الجسد‏ ‏من‏ ‏النار‏,‏وهم‏ ‏يمجدون‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏لأنه‏ ‏عظم‏ ‏الصنيع‏ ‏مع‏ ‏حبيبه‏ ‏مارمينا‏,‏ثم‏ ‏كفنوه‏ ‏بأكفان‏ ‏غالية‏ ‏ودفنوه‏ ‏بكل‏ ‏وقار‏ ‏في‏ ‏مكان‏ ‏لائق‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏المدينة‏ ‏بإقليم‏ ‏أفريقيا‏.‏
‏**‏صدرت‏ ‏الأوامر‏ ‏للقائد‏ ‏التقيأثناسيوسلكي‏ ‏يأخذ‏ ‏فرقته‏ ‏لصد‏ ‏هجمات‏ ‏البربر‏ ‏علي‏ ‏مريوط‏ ‏فرأي‏ ‏اصطحاب‏ ‏جسد‏ ‏القديسمينالإيمانه‏ ‏العظيم‏ ‏بأن‏ ‏بركته‏ ‏ستحميهم‏,‏وعندما‏ ‏فتح‏ ‏القائد‏ ‏القبر‏ ‏خرج‏ ‏من‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏نور‏ ‏عظيم‏ ‏كنور‏ ‏الشمس‏ ‏فأضاء‏ ‏المكان‏,‏ولكن‏ ‏القائد‏ ‏لم‏ ‏يعلن‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏الأعجوبة‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏يمنعه‏ ‏أحد‏ ‏من‏ ‏نقل‏ ‏جسد‏ ‏الشهيد‏,‏بل‏ ‏أعطاه‏ ‏للجند‏ ‏خفية‏,‏فحملوه‏ ‏إلي‏ ‏السفينة‏ ‏وأقلعوا‏.‏
‏**‏أثناء‏ ‏سير‏ ‏السفينة‏ ‏في‏ ‏البحر‏ ‏إلي‏ ‏الإسكندرية‏,‏خرجت‏ ‏من‏ ‏الماء‏ ‏حيوانات‏ ‏لها‏ ‏رقاب‏ ‏طويلة‏ ‏ووجوه‏ ‏تشبه‏ ‏الجمال‏,‏ومدت‏ ‏رؤوسها‏ ‏إلي‏ ‏داخل‏ ‏المركب‏.‏فارتعب‏ ‏من‏ ‏بها‏,‏خشية‏ ‏أن‏ ‏تفترسهم‏ ‏وتأخذ‏ ‏الجسد‏.‏ولكنهم‏ ‏فوجئوا‏ ‏بنار‏ ‏تخرج‏ ‏من‏ ‏رفات‏ ‏القديس‏ ‏وتنطلق‏ ‏مثل‏ ‏السهام‏ ‏في‏ ‏وجوه‏ ‏هذه‏ ‏الحيوانات‏,‏فكانت‏ ‏تغطس‏ ‏تحت‏ ‏سطح‏ ‏البحر‏,‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏تكرر‏ ‏ذلك‏ ‏عدة‏ ‏مرات‏ ‏أحنت‏ ‏الحيوانات‏ ‏أعناقها‏ ‏أمام‏ ‏الرفات‏ ‏الطاهرة‏,‏ثم‏ ‏مضت‏ ‏فتعجب‏ ‏الجنود‏ ‏من‏ ‏القوة‏ ‏العظيمة‏ ‏التي‏ ‏لرفات‏ ‏القديس‏,‏وآمن‏ ‏بالمسيح‏ ‏من‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏مؤمنا‏,‏وتبارك‏ ‏الجميع‏ ‏من‏ ‏الجسد‏.‏
‏**‏بعد‏ ‏خمسة‏ ‏أيام‏ ‏وصلوا‏ ‏إلي‏ ‏الإسكندرية‏,‏ثم‏ ‏تركوها‏ ‏إلي‏ ‏بحيرةماريافوضعوا‏ ‏الجسد‏ ‏علي‏ ‏مركب‏ ‏واتجهوا‏ ‏غربا‏,‏وهناك‏ ‏حاربوا‏ ‏البربر‏ ‏وهزموهم‏...‏لما‏ ‏انتهت‏ ‏مهمة‏ ‏الفرقة‏ ‏العسكرية‏ ‏وعزموا‏ ‏علي‏ ‏العودة‏ ‏إلي‏ ‏إقليم‏ ‏أفريقيا‏,‏وضعوا‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏علي‏ ‏جمل‏,‏ولكن‏ ‏عندما‏ ‏حثوه‏ ‏علي‏ ‏القيام‏ ‏لم‏ ‏يتحرك‏,‏فضربوه‏ ‏كثيرا‏ ‏ولكنه‏ ‏ظل‏ ‏ثابتا‏ ‏مكانه‏,‏فنقلوا‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏علي‏ ‏جمل‏ ‏آخر‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏الأول‏ ‏فلم‏ ‏يتحرك‏ ‏أيضا‏,‏ثم‏ ‏أخذوا‏ ‏ينقلونه‏ ‏من‏ ‏جمل‏ ‏إلي‏ ‏آخر‏,‏حتي‏ ‏أنهم‏ ‏وضعوه‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏الجمال‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏معهم‏,‏وما‏ ‏حدث‏ ‏من‏ ‏الجمل‏ ‏الأول‏ ‏تكرر‏ ‏مع‏ ‏جميعها‏.‏فأدرك‏ ‏القائدأثناسيوس‏ ‏أن‏ ‏إرادة‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏تبقي‏ ‏رفات‏ ‏القديس‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏المكان‏...‏وإذ‏ ‏أراد‏ ‏القائدأثناسيوسأن‏ ‏تصاحبهم‏ ‏بركة‏ ‏الشهيد‏,‏أخذ‏ ‏لوحا‏ ‏خشبيا‏ ‏ورسم‏ ‏عليه‏ ‏صورة‏ ‏القديس‏ ‏والوحوش‏ ‏المشابهة‏ ‏للجمال‏ ‏التي‏ ‏هاجمتهم‏ ‏في‏ ‏البحر‏ ‏ساجدة‏ ‏عند‏ ‏قدميه‏,‏ووضع‏ ‏الصورة‏ ‏علي‏ ‏الرفات‏ ‏لكي‏ ‏تظل‏ ‏بركته‏ ‏في‏ ‏الصورة‏ ‏التي‏ ‏سيأخذها‏ ‏معه‏.‏كما‏ ‏رسم‏ ‏صورة‏ ‏أخري‏ ‏مثل‏ ‏الأولي‏ ‏ووضعها‏ ‏مع‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏في‏ ‏تابوت‏ ‏من‏ ‏خشب‏ ‏لا‏ ‏يسوس‏ ‏ودفنه‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏المكان‏ ‏ومعه‏ ‏كتابة‏ ‏تذكارية‏,‏وبني‏ ‏قبرا‏ ‏صغيرا‏,‏ووضع‏ ‏به‏ ‏الجسد‏ ‏بإكرام‏ ‏عظيم‏ ‏ثم‏ ‏عاد‏ ‏بفرقته‏ ‏إلي‏ ‏بلده‏.‏
‏**‏بعد‏ ‏عودة‏ ‏القائدأثناسيوسوفرقته‏ ‏إلي‏ ‏بلادهم‏ ‏ظل‏ ‏قبر‏ ‏القديس‏ ‏مجهولا‏ ‏زمانا‏,‏إلي‏ ‏أن‏ ‏أراد‏ ‏الرب‏ ‏إظهار‏ ‏جسد‏ ‏قديسه‏ ‏الشهيد‏,‏وكان‏ ‏ذلك‏ ‏بحدوث‏ ‏معجزات‏ ‏من‏ ‏مكان‏ ‏القبر‏.‏وعلي‏ ‏أثر‏ ‏ذلك‏ ‏بنيت‏ ‏عدة‏ ‏كنائس‏ ‏في‏ ‏منطقة‏ ‏القبر‏ ‏بمريوط‏ ‏وأقيمت‏ ‏مدينة‏ ‏أطلق‏ ‏عليهامدينة‏ ‏الشهيد‏.‏
‏**‏وذاع‏ ‏خبر‏ ‏المكان‏ ‏حتي‏ ‏صار‏ ‏ينبوع‏ ‏بركة‏ ‏واستشفاء‏ ‏لكل‏ ‏داء‏ ‏واشتهر‏ ‏حتي‏ ‏بلغ‏ ‏أقاصي‏ ‏الأرض‏.‏وسمع‏ ‏به‏ ‏ملك‏ ‏القسطنطينية‏ ‏وكانت‏ ‏له‏ ‏ابنة‏ ‏وحيدة‏ ‏مصابة‏ ‏بمرض‏ ‏الجذام‏,‏فأرسلها‏ ‏مع‏ ‏حاشيتها‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏لتنال‏ ‏الشفاء‏,‏ووصلت‏ ‏الأميرة‏ ‏إلي‏ ‏مريوط‏ ‏أخذت‏ ‏من‏ ‏التراب‏ ‏وبللته‏ ‏بالماء‏ ‏ووضعته‏ ‏علي‏ ‏جسدها‏,‏وقضت‏ ‏ليلتها‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏المكان‏,‏فظهر‏ ‏لها‏ ‏القديس‏ ‏وعرفها‏ ‏بنفسه‏ ‏وطلب‏ ‏منها‏ ‏أن‏ ‏تحفر‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏المكان‏ ‏فستجد‏ ‏جسده‏,‏ولما‏ ‏استيقظت‏ ‏وجدت‏ ‏أنها‏ ‏قد‏ ‏شفيت‏ ‏تماما‏,‏فاستدعت‏ ‏الجند‏ ‏وأمرتهم‏ ‏بحفر‏ ‏المكان‏,‏فعثرت‏ ‏علي‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏,‏فأرسلت‏ ‏إلي‏ ‏والدها‏ ‏تخبره‏,‏ففرح‏ ‏كثيرا‏ ‏وبني‏ ‏مزارا‏-‏كنيسة‏ ‏صغيرة‏-‏فوق‏ ‏القبر‏.‏
‏**‏التمس‏ ‏أهالي‏ ‏مدينة‏ ‏الإسكندرية‏ ‏ومنطقة‏ ‏مريوط‏ ‏من‏ ‏القديس‏ ‏أثناسيوس‏ ‏الرسوليالبطريرك‏ ‏العشرين‏ ‏بناء‏ ‏كنيسة‏ ‏كبيرة‏ ‏تسع‏ ‏الزائرين‏.‏فلم‏ ‏يتمكن‏ ‏البابا‏ ‏أثناسيوس‏-‏بسبب‏ ‏ما‏ ‏تعرض‏ ‏له‏ ‏من‏ ‏اضطهاد‏ ‏الحكام‏ ‏الأريوسيين‏-‏من‏ ‏بناء‏ ‏الكنيسة‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏الإمبراطورجوفيان‏(363-364‏م‏)‏وقد‏ ‏شيدت‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏غاية‏ ‏الجمال‏ ‏وزينت‏ ‏بالرخام‏ ‏الثمين‏,‏وأقيم‏ ‏أسفلها‏ ‏سردات‏ ‏لبوضع‏ ‏فيه‏ ‏رفات‏ ‏القديس‏,‏وكرست‏ ‏الكنيسة‏ ‏بحضور‏ ‏مجمع‏ ‏من‏ ‏أساقفة‏ ‏مصر‏ ‏وكان‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الأول‏ ‏من‏ ‏شهر‏ ‏أبيب‏ ‏حوالي‏ ‏عام‏373‏م‏.‏
‏**‏وبعد‏ ‏مرور‏ ‏عدة‏ ‏سنوات‏ ‏أي‏ ‏في‏ ‏أيام‏ ‏حكم‏ ‏الملكين‏ ‏أركاديوس‏ ‏وأنوريوس‏ ‏ابني‏ ‏الملكثيئودوسيوس‏ ‏الكبيرتوجه‏ ‏الباباثاؤفيلسالثالث‏ ‏والعشرون‏(385-412‏م‏)‏للاحتفال‏ ‏بعيد‏ ‏الشهيد‏ ‏مينا‏ ‏يوم‏15‏هاتور‏,‏فرأي‏ ‏ما‏ ‏تعانيه‏ ‏أعداد‏ ‏الزائرين‏ ‏الغفيرة‏ ‏من‏ ‏المشقة‏ ‏بسبب‏ ‏الزحام‏ ‏حيث‏ ‏ضاقت‏ ‏بهم‏ ‏الكنيسة‏,‏واضطرار‏ ‏الكثيرين‏ ‏للوقوف‏ ‏خارجها‏.‏فكتب‏ ‏إلي‏ ‏الملكأركاديوسفأمر‏ ‏الملك‏ ‏ببناء‏ ‏كنيسة‏ ‏فسيحة‏,‏وجعلها‏ ‏واحدة‏ ‏مع‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏بناها‏ ‏القديس‏ ‏أثناسيوس‏,‏وعندما‏ ‏أكملها‏ ‏الباباثاؤفيلسجمع‏ ‏مجمعا‏ ‏من‏ ‏الأساقفة‏ ‏وأراخنة‏ ‏مصر‏ ‏وكرسوها‏ ‏بالمجد‏ ‏والكرامة‏,‏في‏ ‏يوم‏15‏بؤونة‏...‏وأتم‏ ‏تزيينها‏ ‏البابا‏ ‏تيموثاوسالسادس‏ ‏والعشرون‏(458-480‏م‏),‏وبني‏ ‏معمودية‏ ‏كبيرة‏ ‏في‏ ‏الطرف‏ ‏الغربي‏ ‏منها‏.‏
‏**‏خلال‏ ‏حكم‏ ‏الملكزينونالمحب‏ ‏للمسيح‏(474-491‏م‏)‏قام‏ ‏بزيارة‏ ‏هذه‏ ‏الكنائس‏ ‏وتبارك‏ ‏من‏ ‏جسد‏ ‏الشهيد‏ ‏وبني‏ ‏لنفسه‏ ‏قصرا‏ ‏عظيما‏ ‏بجوار‏ ‏الكنيسة‏...‏إلا‏ ‏أن‏ ‏البربر‏ ‏كانوا‏ ‏كثيرا‏ ‏ما‏ ‏يغيرون‏ ‏علي‏ ‏مريوط‏ ‏ويسببون‏ ‏متاعب‏ ‏للكنائس‏,‏فأخبر‏ ‏البابا‏ ‏تيموثاوس‏ ‏الثاني‏-‏البطريرك‏ ‏السادس‏ ‏والعشرون‏ ‏الملكزينونبذلك‏,‏فأمر‏ ‏الملك‏ ‏كل‏ ‏العظماء‏ ‏في‏ ‏المملكة‏ ‏أن‏ ‏يبني‏ ‏كل‏ ‏منهم‏ ‏قصرا‏ ‏هناك‏,‏وكتب‏ ‏أيضا‏ ‏لأراخنة‏ ‏الإسكندرية‏ ‏والذين‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏أنه‏ ‏ينبغي‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏منهم‏ ‏أن‏ ‏يبني‏ ‏لنفسه‏ ‏مكانا‏ ‏هناك‏...‏وقد‏ ‏حدث‏ ‏وصارت‏ ‏مدينة‏ ‏عامرة‏ ‏سميتمدينة‏ ‏الشهيدوأعدلها‏ ‏الملكزينونحامية‏ ‏من‏1200‏جندي‏ ‏لحمايتها‏ ‏من‏ ‏غارات‏ ‏البربر‏.‏
‏**‏ولما‏ ‏كانت‏ ‏بحيرة‏ ‏مريوط‏ ‏طريقا‏ ‏ملاحيا‏ ‏للسفن‏ ‏وتتصل‏ ‏بالفرع‏ ‏الكانوبي‏ ‏للنيل‏ ‏بواسطة‏ ‏قناة‏ ‏تسميقناة‏ ‏نواقراطسفكان‏ ‏الزوار‏ ‏القاصدون‏ ‏كنيسة‏ ‏الشهيد‏ ‏مينا‏ ‏سواء‏ ‏القادمين‏ ‏من‏ ‏الإسكندرية‏ ‏أو‏ ‏من‏ ‏بلاد‏ ‏الدلتا‏,‏يصلون‏ ‏بالمراكب‏ ‏إلي‏ ‏الشاطئ‏ ‏الغربي‏ ‏لبحيرة‏ ‏مريوط‏,‏ثم‏ ‏يتجهون‏ ‏برا‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏..‏وفي‏ ‏عهد‏ ‏الملكأناسطاسيوس‏(491-518‏م‏)‏أدرك‏ ‏الحاكم‏ ‏فيلوكسينيتيالصعوبات‏ ‏التي‏ ‏تواجه‏ ‏الجموع‏ ‏الكثيرة‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏الذي‏ ‏يخترق‏ ‏المنطقة‏ ‏الصحراوية‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏البحيرة‏ ‏والكنيسة‏,‏فأنشأ‏ ‏بجانب‏ ‏البحيرة‏ ‏منازل‏ ‏لإضافة‏ ‏الزوار‏ ‏واستراحات‏ ‏لاستقبال‏ ‏الجموع‏,‏وفي‏ ‏وسطها‏ ‏سوق‏ ‏لشراء‏ ‏احتياجاتهم‏ ‏ومخازن‏ ‏متسعة‏ ‏لإيداع‏ ‏أمتعتهم‏ ‏فيها‏,‏وأطلق‏ ‏اسمه‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏المنطقة‏,‏وعلي‏ ‏طول‏ ‏الطريق‏ ‏من‏ ‏البحيرة‏ ‏للكنيسة‏ ‏أقام‏ ‏استراحات‏ ‏للمسافرين‏,‏مزودة‏ ‏بجرار‏ ‏بها‏ ‏ماء‏ ‏للشرب‏,‏وهكذا‏ ‏كبرت‏ ‏المدينة‏ ‏وعظمت‏ ‏جدا‏,‏وامتلأت‏ ‏المدينة‏ ‏بالمرافق‏ ‏الحية‏ ‏والأسواق‏ ‏والمصانع‏ ‏المتنوعة‏ ‏للزجاج‏ ‏والأواني‏ ‏الخزفية‏,‏وهكذا‏ ‏تحولت‏ ‏إلي‏ ‏مدينة‏ ‏عظيمة‏ ‏تملأها‏ ‏القصور‏ ‏الرخامية‏ ‏والحمامات‏ ‏الشافية‏.‏
‏**‏وبازدياد‏ ‏عدد‏ ‏المرضي‏ ‏الوافدين‏ ‏للاستشفاء‏ ‏أقيمت‏ ‏فيها‏ ‏الحمامات‏ ‏الضخمة‏,‏وكانت‏ ‏تصل‏ ‏إليها‏ ‏المياه‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏قناة‏ ‏طويلة‏ ‏تغذي‏ ‏مجموعة‏ ‏كبيرة‏ ‏من‏ ‏الأحواض‏ ‏والحمامات‏,‏كما‏ ‏أعدت‏ ‏أفران‏ ‏كبيرة‏ ‏تحت‏ ‏الأرض‏ ‏لتدفئة‏ ‏هذه‏ ‏الحمامات‏ ‏ونسق‏ ‏المكان‏ ‏بحيث‏ ‏يكفل‏ ‏راحة‏ ‏الزائرين‏ ‏الآتين‏ ‏من‏ ‏أقاصي‏ ‏الأرض‏ ‏يتلمسون‏ ‏البركة‏...‏وشيدت‏ ‏وكنيسة‏ ‏أخري‏ ‏من‏ ‏الجهة‏ ‏الشمالية‏.‏
‏**‏كان‏ ‏المرضي‏ ‏يأتون‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏ليستشفوا‏ ‏بشفاعة‏ ‏القديس‏ ‏مينا‏.‏وكانت‏ ‏تصنع‏ ‏بالمنطقة‏ ‏قوارير‏ ‏صغيرة‏ ‏من‏ ‏الفخار‏ ‏تملأ‏ ‏من‏ ‏زيت‏ ‏القنديل‏ ‏المعلق‏ ‏فوق‏ ‏جسد‏ ‏الشهيد‏ ‏أو‏ ‏من‏ ‏ماء‏ ‏نبع‏ ‏موجود‏ ‏بالقرب‏ ‏من‏ ‏قبر‏ ‏الشهيد‏,‏يأخذها‏ ‏الزائرون‏ ‏لبلادهم‏ ‏للبركة‏ ‏والشفاء‏...‏ومما‏ ‏يدل‏ ‏علي‏ ‏اتساع‏ ‏شهرة‏ ‏القديس‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏الأواني‏ ‏وجدت‏ ‏في‏ ‏بلاد‏ ‏عديدة‏ ‏مثل‏ ‏كولونيا‏ ‏وهيدلبرج‏ ‏بألمانيا‏,‏ومرسيليا‏ ‏بفرنسا‏,‏ودلماتيا‏ ‏بيوغوسلافيا‏,‏وميلانو‏ ‏بإيطاليا‏.‏ووجدت‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏إنجلترا‏,‏وفي‏ ‏مدينة‏ ‏دنجلة‏ ‏بالسودان‏ ‏وكذلك‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏أورشليم‏...‏وكانت‏ ‏هذه‏ ‏القوارير‏ ‏تحمل‏ ‏علي‏ ‏جانبيها‏ ‏صورة‏ ‏الشهيد‏ ‏مارمينا‏ ‏وعند‏ ‏قدميه‏ ‏الحيوانات‏ ‏البحرية‏,‏وبعضها‏ ‏كان‏ ‏ينقش‏ ‏عليها‏ ‏صلبان‏  ‏أو‏ ‏اسم‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏.‏
ويوجد‏ ‏بالمتحف‏ ‏القبطي‏ ‏بالقاهرة‏ ‏واليوناني‏ ‏بالإسكندرية‏ ‏مجموعة‏ ‏كبيرة‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏القوارير‏...‏وتعد‏ ‏الفترة‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏القرنين‏ ‏الخامس‏ ‏والسابع‏ ‏الميلادين‏ ‏بمثابة‏ ‏العصر‏ ‏الذهبي‏ ‏لحجاج‏ ‏كنيسة‏ ‏ومدينة‏ ‏القديس‏ ‏مينا‏.‏لقد‏ ‏كانت‏ ‏المدينة‏ ‏هي‏ ‏المكان‏ ‏الثاني‏ ‏للحج‏ ‏بعد‏ ‏القدس‏.‏
‏**‏في‏ ‏عام‏833‏م‏ ‏قرر‏ ‏الخليفة‏ ‏المعتصمأن‏ ‏يبني‏ ‏عاصمة‏ ‏الجديدة‏,‏فأرسل‏ ‏مندوبين‏ ‏إلي‏ ‏البلاد‏ ‏البعيدة‏ ‏ليجمعوا‏ ‏الأعمدة‏ ‏الرخامية‏ ‏ومواد‏ ‏البناء‏ ‏الثمينة‏.‏وجاء‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏شخص‏ ‏اسمهالعازروكان‏ ‏هذا‏ ‏نسطوريا‏,‏فنزع‏ ‏الأعمدة‏ ‏الرخامية‏ ‏من‏ ‏كنائس‏ ‏كثيرة‏ ‏بالإسكندرية‏ ‏فتهدمت‏,‏ونزع‏ ‏الرخام‏ ‏الملون‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏الشهيد‏ ‏مارمينا‏ ‏بمريوط‏...‏ولما‏ ‏سمع‏ ‏البابا‏ ‏يوساب‏ ‏الأول‏ ‏البطريرك‏ ‏الثاني‏ ‏والخمسون‏ -‏حزن‏ ‏حزنا‏ ‏عظيما‏ ‏واهتم‏ ‏بسرعة‏ ‏إصلاحها‏ ‏فأحضر‏ ‏من‏ ‏مصر‏ ‏والإسكندرية‏ ‏الواحا‏ ‏منقوشة‏ ‏ووضعها‏ ‏مكان‏ ‏التي‏ ‏نزعت‏.‏
‏**‏وفي‏ ‏عهد‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الأول‏ ‏البطريرك‏ ‏الخامس‏ ‏والخمسين‏(859-880‏م‏),‏قامت‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏الأعراب‏ ‏وفرضوا‏ ‏سلطانهم‏ ‏علي‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏البلاد‏,‏واستولوا‏ ‏علي‏ ‏ممتلكات‏ ‏كنيسة‏ ‏الشهيد‏ ‏مارمينا‏ ‏بمريوط‏,‏حاصر‏ ‏هؤلاء‏ ‏القوم‏ ‏مدينة‏ ‏الإسكندرية‏ ‏لزمن‏ ‏طويل‏ ‏حتي‏ ‏عم‏ ‏الضيق‏ ‏والكساد‏,‏حتي‏ ‏أن‏ ‏بيعة‏ ‏الشهيد‏ ‏مارمينا‏ ‏بمريوط‏,‏والتي‏ ‏كانت‏ ‏مسرة‏ ‏جميع‏ ‏شعب‏ ‏مصر‏ ‏الأرثوذكسيين‏,‏قد‏ ‏أمست‏ ‏برية‏.‏مع‏ ‏أن‏ ‏مزار‏ ‏القديس‏ ‏مينا‏ ‏لم‏ ‏يصب‏ ‏بسوء‏,‏إلا‏ ‏أن‏ ‏الزوار‏ ‏انقطعوا‏ ‏عن‏ ‏الحضور‏ ‏بسبب‏ ‏هذه‏ ‏الأحداث‏.‏
‏**‏وتعد‏ ‏آخر‏ ‏إشارة‏ ‏تاريخية‏ ‏عن‏ ‏وجود‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏بهذه‏ ‏المنطقة‏ ‏هو‏ ‏ما‏ ‏ذكر‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المنسوبلأبو‏ ‏صالح‏ ‏الأرمني‏(1177-1204‏م‏) ‏إذ‏ ‏يقول‏ ‏في‏ ‏حديثه‏ ‏عن‏ ‏منطقة‏ ‏مريوط‏:‏بيعة‏ ‏الشهيد‏ ‏أبو‏ ‏مينا‏ ‏ذي‏ ‏الثلاثة‏ ‏أكاليل‏ ‏وجسده‏ ‏مدفون‏ ‏بها‏...‏ولها‏ ‏آيات‏ ‏وعجائب‏ ‏كثيرة‏ ‏وتظهر‏ ‏كل‏ ‏حين‏,‏وكان‏ ‏لها‏ ‏أوقاف‏,‏وزينتها‏ ‏أحسن‏ ‏زينة‏,‏وفيها‏ ‏من‏ ‏العمد‏ ‏والرخام‏ ‏الملون‏ ‏قائم‏ ‏ونائم‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏يشاهد‏ ‏مثله‏.‏
بعدها‏ ‏تعرضت‏ ‏المنطقة‏ ‏للهدم‏ ‏والتدمير‏ ‏ولغارات‏ ‏البدو‏,‏فهجرت‏ ‏تماما‏,‏وبتهدم‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏فوق‏ ‏القبر‏ ‏اختفي‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏تحت‏ ‏الأنقاض‏.‏
‏**‏في‏ ‏عهدمملكة‏ ‏المعزأي‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏الملكعز‏ ‏الدين‏ ‏أيبكالذي‏ ‏تولي‏ ‏الحكم‏ ‏في‏ ‏الفترة‏ ‏من‏1249-1257‏م‏ ‏كان‏ ‏البربر‏ ‏يغزون‏ ‏كثيرا‏ ‏مدينة‏ ‏الإسكندرية‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏الغرب‏,‏ويسبون‏ ‏أهلها‏ ‏وينهبون‏ ‏أموالهم‏,‏لذلك‏ ‏ولي‏ ‏الملك‏ ‏أميرا‏ ‏لها‏ ‏يدعيفلك‏ ‏التقويوعين‏ ‏أحد‏ ‏أعيان‏ ‏الأرثوذكس‏ ‏في‏ ‏وظيفة‏ ‏رئيس‏ ‏ديوان‏ ‏له‏ ‏اسمهشيخ‏ ‏الصنيعة‏ ‏التريكي‏,‏وأثناء‏ ‏سفرهما‏ ‏مرا‏ ‏علي‏ ‏منطقة‏ ‏مريوط‏ ‏وأقاما‏ ‏بها‏ ‏أياما‏...‏وفي‏ ‏مدة‏ ‏أقامتهما‏ ‏عمد‏ ‏بعض‏ ‏الأعراب‏ ‏إلي‏ ‏تل‏ ‏عال‏ ‏ليبحثوا‏ ‏عن‏ ‏طوب‏ ‏يستخرجونه‏ ‏منه‏ ‏ليبنوا‏ ‏منازل‏ ‏لهم‏ ‏ويبيعوا‏ ‏ما‏ ‏يزيد‏ ‏عنهم‏ ‏أهالي‏ ‏الإسكندرية‏,‏فبينما‏ ‏هم‏ ‏يحفرون‏ ‏في‏ ‏التل‏ ‏وينقضون‏ ‏الطوب‏ ‏وجدوا‏ ‏صندوقا‏ ‏مقفلا‏ ‏مختوما‏,‏ففرحوا‏ ‏وظنوا‏ ‏أن‏ ‏في‏ ‏داخله‏ ‏أموالا‏ ‏من‏ ‏الذهب‏ ‏أو‏ ‏الفضة‏ ‏أو‏ ‏الجواهر‏ ‏الثمينة‏.‏أراد‏ ‏فريق‏ ‏منهم‏ ‏أخذه‏ ‏دون‏ ‏الآخر‏,‏فنشبت‏ ‏مشاجرة‏ ‏عنيفة‏ ‏بينهم‏,‏واجتمع‏ ‏باقي‏ ‏الأعراب‏ ‏الموجودين‏ ‏بمريوط‏ ‏وتقاتلوا‏ ‏وعندما‏ ‏علم‏ ‏الأميرفلك‏ ‏التقويأخذ‏ ‏منهم‏ ‏الصندوق‏ ‏وأمر‏ ‏بفتحه‏ ‏ففتحوه‏ ‏ووجدوا‏ ‏بداخله‏ ‏أنبوبة‏ ‏مزخرفة‏ ‏ففتحوها‏ ‏أيضا‏.‏ولما‏ ‏رفعوا‏ ‏الغطاء‏ ‏دهشوا‏ ‏إذ‏ ‏وجدوا‏ ‏فيها‏ ‏عظام‏ ‏إنسان‏ ‏ملفوفة‏ ‏بسبع‏ ‏طبقات‏ ‏من‏ ‏الحرير‏ ‏الفاخر‏,‏ولم‏ ‏يعلموا‏ ‏عظام‏ ‏من؟فأمر‏ ‏الأمير‏ ‏أحد‏ ‏الجنود‏ ‏أن‏ ‏يلقي‏ ‏هذه‏ ‏العظام‏ ‏في‏ ‏موقد‏ ‏النار‏ ‏بالمطبخ‏ ‏لتجنب‏ ‏ثورة‏ ‏الأعراب‏ ‏بسببه‏.‏
‏**‏فعل‏ ‏الجندي‏ ‏كما‏ ‏أمره‏ ‏وصرف‏ ‏الحاضرين‏,‏قام‏ ‏رئيس‏ ‏الطباخين‏ ‏في‏ ‏الليل‏ ‏وحضر‏ ‏إلي‏ ‏المطبخ‏ ‏لتجهيز‏ ‏بعض‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏لازم‏,‏فرأي‏ ‏عمودا‏ ‏من‏ ‏نور‏ ‏يضئ‏ ‏كالشمس‏ ‏صاعدا‏ ‏من‏ ‏وسط‏ ‏النار‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏الأعضاء‏ ‏المقدسة‏ ‏فدهش‏ ‏وتوجه‏ ‏حالا‏ ‏إليشيخ‏ ‏الصنيعةوأخبره‏ ‏بما‏ ‏رآه‏ ‏فقام‏ ‏معه‏ ‏إلي‏ ‏المطبخ‏,‏ولما‏ ‏نظر‏ ‏ذلك‏ ‏مجد‏ ‏الله‏,‏وتأكد‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏أجساد‏ ‏الشهداء‏...‏وأخرج‏ ‏شيخ‏ ‏الصنيعةالعظام‏ ‏المقدسة‏ ‏من‏ ‏النار‏ ‏ولفها‏ ‏بأكفان‏ ‏من‏ ‏حرير‏,‏وسلمها‏ ‏إلي‏ ‏أحد‏ ‏غلمانه‏ ‏الأمناء‏ ‏وأمره‏ ‏بالذهاب‏ ‏بها‏ ‏إلي‏ ‏منزله‏ ‏ببلدة‏ ‏أشمون‏ ‏الرمان‏-‏مركز‏ ‏دكرنس‏ ‏بمحافظة‏ ‏الدقهلية‏-‏وأن‏ ‏يحرص‏ ‏عليها‏,‏ولايخبر‏ ‏أحدابأمرها‏.‏
لما‏ ‏رجع‏ ‏شيخ‏ ‏الصنيعةإلي‏ ‏منزله‏,‏أرسل‏ ‏ودعا‏ ‏أسقف‏ ‏المدينة‏,‏ولما‏ ‏حضر‏ ‏أعلمه‏ ‏بمسألة‏ ‏الصندوق‏ ‏وأنه‏ ‏لا‏ ‏يعلم‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏صاحب‏ ‏هذا‏ ‏الجسد‏ ‏الطاهر‏,‏فأتي‏ ‏إليه‏ ‏وتبارك‏ ‏من‏ ‏الجسد‏ ‏وأمره‏ ‏أن‏ ‏يوقد‏ ‏قنديلا‏ ‏أمامه‏...‏وحدث‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏أن‏ ‏انتقلشيخ‏ ‏الصنيعةإلي‏ ‏بلدةبنها‏ ‏العسلوسكن‏ ‏بها‏,‏فنقل‏ ‏التابوت‏ ‏معه‏,‏ووضعه‏ ‏في‏ ‏مكان‏ ‏خاص‏ ‏منفرد‏ ‏ووضع‏ ‏القنديل‏ ‏أمامه‏.‏
‏**‏في‏ ‏أحد‏ ‏الأيام‏ ‏كان‏ ‏حاضرا‏ ‏عندشيخ‏ ‏الصنيعةراهب‏ ‏مبارك‏ ‏يسميإسحقوبينما‏ ‏هو‏ ‏نائم‏ ‏ذات‏ ‏ليلة‏ ‏ظهر‏ ‏له‏ ‏القديس‏,‏وعرفه‏ ‏بنفسه‏,‏وطلب‏ ‏منه‏ ‏الاعتناء‏ ‏بالجسد‏ ‏لحين‏ ‏نقله‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏...‏ولما‏ ‏جاء‏ ‏الصباح‏ ‏أيقظ‏ ‏الراهبشيخ‏ ‏الصنيعةوجميع‏ ‏أهل‏ ‏بيته‏,‏وقص‏ ‏عليهم‏ ‏ما‏ ‏شاهده‏ ‏ففرحوا‏ ‏فرحا‏ ‏عظيما‏,‏فاهتموا‏ ‏بزخرفة‏ ‏مكان‏ ‏التابوت‏,‏وأحضروا‏ ‏قناديل‏ ‏جديدة‏ ‏كبيرة‏,‏ووضعوها‏ ‏أمامه‏ ‏موقدة‏ ‏نهارا‏ ‏وليلا‏ ‏وزادوا‏ ‏في‏ ‏إكرامه‏.‏وكانوا‏ ‏يدعون‏ ‏كاهن‏ ‏تلك‏ ‏الجهة‏ ‏ليرفع‏ ‏البخور‏ ‏أمام‏ ‏الجسد‏ ‏في‏ ‏تذكاراته‏.‏وكانلشيخ‏ ‏الصنيعةابنة‏ ‏عذراء‏ ‏تسميست‏ ‏القبطنذرت‏ ‏بتوليتها‏ ‏للسيد‏ ‏المسيح‏,‏فأوصاها‏ ‏والدها‏ ‏أن‏ ‏تخدم‏ ‏جسد‏ ‏القديسميناطوال‏ ‏أيام‏ ‏حياتها‏,‏ففرحت‏ ‏جدا‏,‏ونظرا‏ ‏لقداستها‏ ‏استحقت‏ ‏مشاهدة‏ ‏القديس‏ ‏عيانا‏ ‏مرات‏ ‏كثيرة‏,‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يشكرها‏ ‏علي‏ ‏محبتها‏ ‏وخدمتها‏ ‏لجسده‏.‏
‏**‏لما‏ ‏أراد‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏نقل‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏الطاهرميناإلي‏ ‏بيعة‏ ‏علي‏ ‏اسمه‏ ‏بمصر‏ ‏المحروسة‏.‏ظهر‏ ‏الشهيد‏ ‏العظيملست‏ ‏القبطوأعلمها‏ ‏أنه‏ ‏سيذهب‏ ‏إلي‏ ‏مكان‏ ‏آخر‏.‏وفي‏ ‏ذات‏ ‏الوقت‏ ‏كان‏ ‏القسيوحناخادم‏ ‏بيعة‏ ‏القديس‏ ‏مينا‏ ‏بفم‏ ‏الخليج‏ ‏قد‏ ‏علم‏ ‏بوجود‏ ‏جسد‏ ‏صاحب‏ ‏البيعة‏ ‏الطاهر‏ ‏بمنزل‏ ‏شيخ‏ ‏الصنيعةوأن‏ ‏عذراء‏ ‏اسمهاست‏ ‏القبطتخدمه‏,‏عندئذ‏ ‏سافر‏ ‏إليها‏ ‏وأعلمها‏ ‏أن‏ ‏أجساد‏ ‏القديسين‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏تحفظ‏ ‏بالكنائس‏,‏ووعدها‏ ‏بأن‏ ‏تقيم‏ ‏مع‏ ‏الجسد‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏وتخدمه‏ ‏كل‏ ‏أيام‏ ‏حياتها‏.‏فوافقت‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏وأعلمته‏ ‏أن‏ ‏القديس‏ ‏ظهر‏ ‏لها‏,‏وقال‏ ‏لها‏:‏أنا‏ ‏ماض‏ ‏إلي‏ ‏مكان‏ ‏آخر‏.‏
‏**‏لما‏ ‏علم‏ ‏أعيان‏ ‏القاهرة‏ ‏بذلك‏ ‏حضروا‏ ‏لأخذ‏ ‏الجسد‏,‏فمنعهم‏ ‏أهل‏ ‏قريةبنها‏ ‏العسلإلي‏ ‏أن‏ ‏تدخلالبابا‏ ‏بنيامين‏ ‏الثانيالبطريرك‏ ‏الـ‏82 (1327-1339‏م‏),‏وأمر‏ ‏بنقل‏ ‏الجسد‏ ‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏مارمينا‏ ‏بفم‏ ‏الخليج‏...‏وبهذا‏ ‏تكون‏ ‏رفات‏ ‏القديس‏ ‏قد‏ ‏ظلت‏ ‏بكل‏ ‏منأشمون‏ ‏الرمانوبنها‏ ‏العسلحوالي‏ ‏ثمانين‏ ‏عاما‏.‏
‏**‏جرت‏ ‏محاولات‏ ‏عديدة‏ ‏لسرقة‏ ‏جسد‏ ‏الشهيد‏ ‏المبارك‏ ‏مما‏ ‏دفع‏ ‏بأراخنة‏ ‏الكنيسة‏ ‏إلي‏ ‏حفظه‏ ‏في‏ ‏مكان‏ ‏بعيد‏ ‏عن‏ ‏الأعين‏,‏ومع‏ ‏تعدد‏ ‏المرات‏ ‏التي‏ ‏تخربت‏ ‏فيها‏ ‏الكنيسة‏ ‏وأعيد‏ ‏بناؤها‏ ‏أصبح‏ ‏مكان‏ ‏الأنبوبة‏ ‏التي‏ ‏بها‏ ‏الجسد‏ ‏غير‏ ‏معلوم‏,‏وأراد‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يظل‏ ‏هكذا‏ ‏لزمان‏ ‏طويل‏,‏فآخر‏ ‏مرة‏ ‏ورد‏ ‏فيها‏ ‏ذكر‏ ‏الجسد‏ ‏في‏ ‏وثيقة‏ ‏مكتوبة‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏بابويةالأنبا‏ ‏مرقس‏ ‏الرابعالبطريرك‏ ‏الرابع‏ ‏والثمانين‏(1348-1363‏م‏).‏
‏**‏في‏ ‏سنة‏ 1589 ‏للشهداء‏- ‏أول‏ ‏سبتمبر‏ 1873‏ميلادية‏- ‏ظهر‏ ‏القديس‏ ‏مينا‏ ‏العجائبي‏ ‏للقمصتادرس‏ ‏مينا‏ ‏رئيس‏ ‏دير‏ ‏مارمينا‏ ‏بفم‏ ‏الخليج‏ ‏في‏ ‏حلم‏ ‏وأمره‏ ‏أن‏ ‏يفتش‏ ‏عن‏ ‏الجسد‏ ‏وأعلن‏ ‏له‏ ‏أنه‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏...‏وبعد‏ ‏البحث‏ ‏وجد‏ ‏الجسد‏ ‏موضوعا‏ ‏في‏ ‏أنبوبة‏ ‏من‏ ‏الخشب‏ ‏مكتوبا‏ ‏عليها‏ ‏اسم‏ ‏القديس‏ ‏مارمينا‏,‏ومعها‏ ‏أربع‏ ‏أنابيب‏ ‏أخري‏ ‏بأسماء‏ ‏شهداء‏ ‏آخرين‏ ‏مكتوبا‏ ‏عليها‏ ‏أسماؤهم‏ ‏أيضا‏.‏
‏**‏في‏ ‏الوقت‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏فيه‏ ‏رفات‏ ‏القديسمينا‏ ‏قد‏ ‏ظلت‏ ‏بعيدة‏ ‏عنمريوطنحو‏ ‏ثمانين‏ ‏عاما‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏أشمون‏ ‏الرمانوبنها‏ ‏العسلولأكثر‏ ‏من‏ ‏ستمائة‏ ‏عام‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏ ‏كان‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏باشا‏(1805-1848‏م‏) ‏قد‏ ‏قام‏ ‏بتحطيم‏ ‏البقية‏ ‏الباقية‏ ‏من‏ ‏مباني‏ ‏مدينةأبومينا‏ ‏ليضع‏ ‏حدا‏ ‏لأعمال‏ ‏البدو‏-‏المقيمين‏ ‏في‏ ‏المنطقة‏-‏من‏ ‏سلب‏ ‏ونهب‏ ‏للمسافرين‏...‏إلا‏ ‏أن‏ ‏العالم‏ ‏الألمانيكاوفمانكان‏ ‏قد‏ ‏بدأ‏ ‏بعمل‏ ‏حفريات‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المنطقة‏,‏واكتشف‏ ‏خلال‏ ‏حفرياته‏ ‏التي‏ ‏استمرت‏ ‏ثلاث‏ ‏سنوات‏(1905-1907‏م‏) ‏بعض‏ ‏المعالم‏ ‏من‏ ‏تحف‏ ‏بديعة‏ ‏وتيجان‏ ‏لأعمدة‏ ‏رخامية‏,‏وضعها‏ ‏في‏ ‏مائة‏ ‏صندوق‏ ‏من‏ ‏الحجم‏ ‏الكبير‏ ‏وقام‏ ‏بنقلها‏ ‏إلي‏ ‏بلاده‏,‏وهي‏ ‏مازالت‏ ‏موجودة‏ ‏بمتحف‏ ‏فرانكفورت‏ ‏بألمانيا‏...‏إلا‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏لا‏ ‏يعني‏ ‏أن‏ ‏آثار‏ ‏المنطقة‏ ‏كلها‏ ‏قد‏ ‏سلبت‏ ‏ونهبت‏ ‏وهربت‏,‏فقد‏ ‏قام‏ ‏بعض‏ ‏الباحثين‏ ‏الألمان‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏بتكليف‏ ‏من‏ ‏المعهد‏ ‏الألماني‏ ‏للآثار‏ ‏بمعاونة‏ ‏المتحف‏ ‏القبطي‏ ‏بعمل‏ ‏حفريات‏ ‏جديدة‏ ‏ودقيقة‏,‏ونقل‏ ‏بعض‏ ‏الآثار‏ ‏المكتشفة‏ ‏إلي‏ ‏المتحف‏ ‏القبطي‏ ‏بالقاهرة‏ ‏والمتحف‏ ‏اليوناني‏ ‏بالإسكندرية‏.‏
‏**‏وللأهمية‏ ‏التاريخية‏ ‏لهذه‏ ‏البقعة‏ ‏فإن‏ ‏منظمةاليونسكو‏ ‏اعتبرت‏ ‏منطقة‏ ‏أبو‏ ‏مينا‏ ‏من‏ ‏المناطق‏ ‏الأثرية‏ ‏المهمة‏ ‏في‏ ‏العالم‏,‏وهي‏ ‏ضمن‏ ‏خمس‏ ‏مناطق‏ ‏في‏ ‏مصر‏,‏وسبع‏ ‏وخمسين‏ ‏منطقة‏ ‏في‏ ‏العالم‏,‏يجب‏ ‏العناية‏ ‏بها‏ ‏والمحافظة‏ ‏عليها‏ ‏كتراث‏ ‏إنساني‏.‏وقد‏ ‏أصدرت‏ ‏كتابا‏ ‏باسم‏(A Legacy For all) ‏لهذه‏ ‏المناطق‏ ‏كتسجيل‏ ‏للحضارة‏ ‏الإنسانية‏.‏
‏***‏
‏**‏شاءت‏ ‏إرادة‏ ‏الرب‏ ‏أن‏ ‏تأتي‏ ‏القرعة‏ ‏الهيكلية‏ ‏بالراهب‏ ‏القمص‏ ‏مينا‏ ‏المتوحد‏ ‏البرموسي‏-‏حبيب‏ ‏مارمينا‏- ‏بابا‏ ‏وبطريركا‏ ‏للكرازة‏ ‏المرقسية‏ ‏باسم‏ ‏قداسةالبابا‏ ‏كيرلس‏ ‏السادسوفي‏ ‏يوم‏ ‏الأحد‏ 10‏مايو‏ 1959 ‏تم‏ ‏تجليسه‏ ‏علي‏ ‏كرسي‏ ‏مارمرقس‏ ‏الرسول‏ ‏ومن‏ ‏مكان‏ ‏قيادة‏ ‏الكنيسة‏ ‏أتيح‏ ‏له‏ ‏أن‏ ‏يعيد‏ ‏لمنطقةأبو‏ ‏مينابمريوط‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏لها‏ ‏من‏ ‏مجد‏ ‏وشهرة‏ ‏فإنشاء‏ ‏دير‏ ‏مارمينا‏ ‏بمريوط‏ ‏إذ‏ ‏بمجرد‏ ‏تقلده‏ ‏هذا‏ ‏المنصب‏ ‏تقدم‏ ‏إلي‏ ‏الجهات‏ ‏المعنية‏ ‏يطلب‏ ‏شراء‏ ‏الأرض‏ ‏لإقامة‏ ‏الدير‏,‏وتمكن‏ ‏من‏ ‏شراء‏ ‏قطعة‏ ‏مساحتها‏ 15‏فدانا‏ ‏ملاصقة‏ ‏للحد‏ ‏الشمالي‏(‏البحري‏)‏للمنطقة‏ ‏الأثرية‏...‏
وفي‏ ‏يوم‏15‏بؤونة‏ 1675 ‏للشهداء‏-22‏يونية‏ 1959‏ميلادية‏-‏وهو‏ ‏ذكري‏ ‏تكريس‏ ‏كنيسة‏ ‏الشهيد‏ ‏مارمينا‏,‏وهو‏ ‏أول‏ ‏عيد‏ ‏له‏ ‏بعد‏ ‏تولي‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏كيرلس‏ ‏السادس‏ ‏كرسي‏ ‏البطريركة‏,‏ذهب‏ ‏البابا‏ ‏البطريرك‏ ‏إلي‏ ‏منطقة‏ ‏أبو‏ ‏ميناالأثرية‏ ‏وأقام‏ ‏صلاة‏ ‏القداس‏ ‏الإلهي‏ ‏الذي‏ ‏حضره‏ ‏عدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏المصلين‏..‏وكان‏ ‏هذا‏ ‏أول‏ ‏احتفال‏ ‏بعيد‏ ‏القديس‏ ‏يحضره‏ ‏البابا‏ ‏البطريرك‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المنطقة‏ ‏منذ‏ ‏ما‏ ‏يزيد‏ ‏علي‏ ‏سبعة‏ ‏قرون‏ ‏من‏ ‏الزمان‏...‏وبعدها‏ ‏بخمسة‏ ‏شهور‏ ‏من‏ ‏نفس‏ ‏العام‏,‏وخلال‏ ‏الاحتفال‏ ‏بعيد‏ ‏استشهاد‏ ‏مارمينا‏-‏في‏ ‏يوم‏ ‏الجمعة‏ 27‏نوفمبر‏1959-‏وضع‏ ‏قداسته‏ ‏حجر‏ ‏أساس‏ ‏الدير‏ ‏الحديث‏,‏في‏ ‏المكان‏ ‏الذي‏ ‏يقع‏ ‏أسفل‏ ‏شرقية‏ ‏المذبح‏ ‏الرئيسي‏ ‏لكاتدرائية‏ ‏الدير‏ ‏التي‏ ‏بنيت‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏...‏كما‏ ‏قام‏ ‏قداسته‏ ‏بنقل‏ ‏جزء‏ ‏من‏ ‏رفات‏ ‏الشهيد‏ ‏مارمينا‏ ‏إلي‏ ‏الدير‏ ‏في‏15‏فبراير‏ 1962...‏ويعلق‏ ‏الدكتور‏ ‏ميناردوس‏-‏الأستاذ‏ ‏بالجامعة‏ ‏الأمريكية‏ ‏وواضع‏ ‏كتاب‏ ‏الرهبنة‏ ‏والأديرة‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏الإنجاز‏ ‏فيقولالحلم‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏البطريرك‏ ‏يتطلع‏ ‏إليه‏ ‏سنوات‏ ‏عديدة‏,‏أصبح‏ ‏حقيقة‏,‏وبعد‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏ألف‏ ‏سنة‏ ‏يعود‏ ‏هذا‏ ‏المكان‏ ‏المقدس‏ ‏الذي‏ ‏للقديس‏ ‏مينا‏ ‏ليكون‏ ‏مسكنا‏ ‏لرهبان‏ ‏يحملون‏ ‏لقبآفامينا‏.‏
‏**‏وهكذا‏ ‏عاد‏ ‏هذا‏ ‏المكان‏ ‏ليكون‏ ‏مصدر‏ ‏تعزية‏ ‏لكل‏ ‏متعب‏ ‏ومريض‏ ‏حيث‏ ‏تمتد‏ ‏العناية‏ ‏الإلهية‏ ‏لتصنع‏ ‏العديد‏ ‏من‏ ‏المعجزات‏...‏إنه‏ ‏الوعد‏ ‏الإلهي‏ ‏للقديس‏ ‏مينا‏.‏
‏**‏يكون‏ ‏اسمك‏ ‏مشهورا‏ ‏عن‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الشهداء‏,‏وسأجعل‏ ‏كل‏ ‏الشعوب‏ ‏من‏ ‏القبائل‏ ‏والألسن‏ ‏يأتون‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏قاصدين‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏تبني‏ ‏علي‏ ‏اسمك‏ ‏في‏ ‏كورة‏ ‏مصر‏,‏وينظروا‏ ‏القوات‏ ‏والعجائب‏ ‏والآيات‏ ‏التي‏ ‏تكون‏ ‏من‏ ‏جسدك‏.‏


 

This site was last updated 06/26/15