قراءة‏ ‏في‏ ‏ملف الأمور‏ ‏المسكوت‏ ‏عنها‏-(303)‏
جامعة‏ ‏أسيوط‏...‏تاريخ‏ ‏عريق‏ ‏من‏ ‏الفرز‏ ‏الديني‏(3)‏
وطنى 4/7/2010م بقلم‏ ‏يوسف‏ ‏سيدهم
ما‏ ‏يجري‏ ‏في‏ ‏قسم‏ ‏الفلسفة‏ ‏بكلية‏ ‏الآداب‏ ‏بجامعة‏ ‏أسيوط‏ ‏من‏ ‏نشر‏ ‏الفكر‏ ‏الأصولي‏ ‏المتطرف‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏كتب‏ ‏ومناهج‏ ‏مقننة‏ ‏مفروضة‏ ‏علي‏ ‏الطلبة‏, ‏كان‏ ‏موضوع‏ ‏شكوي‏ ‏رسمية‏ ‏مرسلة‏ ‏إلي‏ ‏الأستاذ‏ ‏الدكتور‏ ‏وزير‏ ‏التعليم‏ ‏العالي‏ ‏بتاريخ‏2010/5/25...‏وتقول‏ ‏الشكوي‏:‏إن‏ ‏جامعة‏ ‏أسيوط‏ ‏من‏ ‏الجامعات‏ ‏المصرية‏ ‏العريقة‏ ‏المشهود‏ ‏لها‏ ‏داخل‏ ‏مصر‏ ‏وخارجها‏, ‏ومنذ‏ ‏سنوات‏ ‏ظهر‏ ‏فيها‏ ‏بعض‏ ‏الأساتذة‏ ‏المؤمنين‏ ‏بأفكار‏ ‏غريبة‏ ‏تعصف‏ ‏بمعايير‏ ‏البحث‏ ‏العلمي‏ ‏الأمين‏ ‏لحساب‏ ‏العبث‏ ‏بالوحدة‏ ‏الوطنية‏ ‏والسلام‏ ‏الاجتماعي‏ ‏والوطن‏ ‏المصري‏ ‏بأكمله‏...‏لم‏ ‏يكتف‏ ‏هؤلاء‏ ‏الأساتذة‏ ‏بالزج‏ ‏بكتب‏ ‏ومقررات‏ ‏بعينها‏ ‏تزج‏ ‏بالدين‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مجال‏ ‏من‏ ‏مجالات‏ ‏الدراسة‏, ‏بل‏ ‏برعوا‏ ‏في‏ ‏إعلاء‏ ‏الدين‏ ‏الإسلامي‏ ‏علي‏ ‏الدين‏ ‏المسيحي‏ ‏في‏ ‏اختياراتهم‏ ‏لعناصر‏ ‏المنهج‏ ‏وعمدوا‏ ‏إلي‏ ‏التركيز‏ ‏علي‏ ‏السب‏ ‏والقذف‏ ‏والازدراءبا‏ ‏لدين‏ ‏المسيحي‏ ‏فيما‏ ‏يقدمون‏ ‏من‏ ‏محاضرات‏ ‏سواء‏ ‏كان‏ ‏ذلك‏ ‏ضمن‏ ‏المادة‏ ‏المكتوبة‏ ‏أو‏ ‏ضمن‏ ‏المضمون‏ ‏الشفوي‏ ‏الذي‏ ‏يتولون‏ ‏تلقينه‏ ‏لطلبتهم‏ ‏داخل‏ ‏قاعات‏ ‏الدرس‏...‏والمؤسف‏ ‏والخطير‏ ‏أن‏ ‏ما‏ ‏يرتكب‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الإطار‏ ‏ليس‏ ‏المقصود‏ ‏به‏ ‏عرض‏ ‏وجهة‏ ‏نظر‏ ‏محددة‏ ‏يمكن‏ ‏للطالب‏ ‏مناقشتها‏ ‏ودحضها‏, ‏إنما‏ ‏يتم‏ ‏فرضه‏ ‏قهرا‏ ‏وقسرا‏ ‏علي‏ ‏الطلبة‏ ‏بحيث‏ ‏يكونون‏ ‏ملزمين‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏الدراسة‏ ‏وخاضعين‏ ‏صاغرين‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏الإدلاء‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏الإجابة‏ ‏علي‏ ‏أسئلة‏ ‏الامتحانات‏ ‏التي‏ ‏يتم‏ ‏تقييمهم‏ ‏بموجبها‏!!!.‏
تستطرد‏ ‏الشكوي‏ ‏المذكورة‏ ‏لتسجل‏:...‏إن‏ ‏الأمر‏ ‏ليس‏ ‏مقصورا‏ ‏علي‏ ‏مراجع‏ ‏وكتب‏ ‏عامة‏ ‏يفرضها‏ ‏أعضاء‏ ‏هيئة‏ ‏التدريس‏ ‏بالجامعة‏, ‏بل‏ ‏تعدي‏ ‏ذلك‏ ‏إلي‏ ‏كتاب‏ ‏يحمل‏ ‏اسم‏ ‏وشعار‏ ‏جامعة‏ ‏أسيوط‏-‏كلية‏ ‏الآداب‏-‏قسم‏ ‏الفلسفة‏, ‏وهو‏ ‏كتابمحاضرات‏ ‏في‏ ‏فلسفة‏ ‏الدينأعدها‏ ‏للنشر‏ ‏الأستاذ‏ ‏الدكتور‏ ‏محمود‏ ‏محمد‏ ‏علي‏...‏أي‏ ‏أن‏ ‏الكارثة‏ ‏ليست‏ ‏في‏ ‏مراجع‏ ‏خارجية‏ ‏يذهب‏ ‏إليها‏ ‏الطالب‏ ‏في‏ ‏المكتبات‏ ‏ليستعين‏ ‏بأجزاء‏ ‏منها‏ ‏ويسقط‏ ‏ما‏ ‏عداها‏, ‏إنما‏ ‏هي‏ ‏مجموعة‏ ‏محاضرات‏ ‏مركزة‏ ‏في‏ ‏كتاب‏ ‏مخصص‏ ‏مباشرة‏ ‏لطلبة‏ ‏قسم‏ ‏الفلسفة‏ ‏ومعتمد‏ ‏من‏ ‏كلية‏ ‏الآداب‏ ‏ومن‏ ‏جامعة‏ ‏أسيوط‏...‏فماذا‏ ‏يتضمن‏ ‏هذا‏ ‏الكتاب؟‏....‏
‏**‏بدلا‏ ‏من‏ ‏تدريس‏ ‏علم‏ ‏الأديان‏ ‏مثلما‏ ‏تفعل‏ ‏جامعات‏ ‏العالم‏ ‏العريقة‏ ‏بفكر‏ ‏واسع‏ ‏وآراء‏ ‏متعددة‏ ‏تتناول‏ ‏مختلف‏ ‏التوجهات‏ ‏العقيدية‏ ‏والفلسفية‏ ‏والنقدية‏, ‏وتعرض‏ ‏للرأي‏ ‏والرأي‏ ‏الآخر‏, ‏ينزع‏ ‏الكتاب‏ ‏إلي‏ ‏ازدراء‏ ‏الديانة‏ ‏المسيحية‏ ‏والهجوم‏ ‏عليها‏ ‏والحط‏ ‏من‏ ‏شأنها‏ ‏احتماء‏ ‏بآراء‏ ‏بعينها‏ ‏دون‏ ‏سواها‏.‏
‏**‏يسري‏ ‏الكتاب‏ ‏كلما‏ ‏تعرض‏ ‏للجوانب‏ ‏الإيمانية‏ ‏للعقيدة‏ ‏المسيحية‏ ‏في‏ ‏وصفها‏ ‏بأنها‏ ‏حصيلة‏ ‏ما‏ ‏يعتقد‏ ‏المسيحيون‏ ‏وطبقا‏ ‏لما‏ ‏يزعمون‏...‏ولا‏ ‏يخفي‏ ‏علي‏ ‏المتلقي‏ ‏تربص‏ ‏الكاتب‏ ‏في‏ ‏زرع‏ ‏الشكوك‏ ‏إزاء‏ ‏ما‏ ‏يعرض‏ ‏من‏ ‏حقائق‏ ‏إيمانية‏ ‏تخص‏ ‏العقيدة‏ ‏المسيحية‏.‏
‏**‏يتناول‏ ‏الكتاب‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏للمسيحيين‏ ‏بقوله‏:...‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏الذي‏ ‏يزعم‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏اليهود‏ ‏والنصاري‏ ‏أنه‏ ‏مما‏ ‏أوحي‏ ‏به‏, ‏وهو‏ ‏ما‏ ‏يسمي‏ ‏بالكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏لليهود‏ ‏وغيرهم‏ ‏يعد‏ ‏تراثا‏ ‏شعبيا‏ ‏لا‏ ‏سند‏ ‏له‏ ‏إلا‏ ‏الذاكرة‏, ‏ومن‏ ‏الطبيعي‏ ‏كونه‏ ‏كذلك‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏عاملا‏ ‏أكيدا‏ ‏في‏ ‏وقوع‏ ‏التحريف‏ ‏والتناقض‏ ‏والأساطير‏ ‏والخرافات‏ ‏والأوهام‏ ‏فيما‏ ‏يتضمنه‏.‏
‏**‏التناقض‏ ‏واضح‏ ‏بين‏ ‏أسفار‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏مما‏ ‏يؤكد‏ ‏أنه‏ ‏ليس‏ ‏إلا‏ ‏وليد‏ ‏الخيال‏, ‏بل‏ ‏التناقض‏ ‏موجود‏ ‏في‏ ‏نصوص‏ ‏السفر‏ ‏الواحد‏...‏وهي‏ ‏التي‏ ‏يزعم‏ ‏ويجزم‏ ‏اليهود‏ ‏والنصاري‏ ‏أنها‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏أنزلها‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏موسي‏...‏لكن‏ ‏هل‏ ‏الموجود‏ ‏منها‏ ‏الآن‏- ‏من‏ ‏أسفار‏ ‏التوراة‏- ‏هو‏ ‏عينه‏ ‏ما‏ ‏أنزله‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏موسي؟‏...‏هذا‏ ‏ما‏ ‏يعتقده‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏اليهود‏ ‏والنصاري‏, ‏لكن‏ ‏ينبغي‏ ‏فحصه‏ ‏للوصول‏ ‏إلي‏ ‏الحقيقة‏.‏
‏**‏أسفار‏ ‏موسي‏ ‏الخمسة‏ ‏عبارة‏ ‏عن‏ ‏أقوال‏ ‏موروثة‏ ‏مختلفة‏ ‏جمعها‏ ‏محررون‏ ‏وضعوا‏ ‏ما‏ ‏جمعوا‏ ‏جنبا‏ ‏إلي‏ ‏جنب‏ ‏وطوروا‏ ‏وغيروا‏ ‏فيها‏ ‏بهدف‏ ‏إيجاد‏ ‏وحدة‏ ‏مركبة‏ ‏تاركين‏ ‏للعين‏ ‏أمورا‏ ‏غير‏ ‏معقولة‏ ‏وأخري‏ ‏متنافرة‏...‏والفاحص‏ ‏الدارس‏ ‏يري‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏الشهادات‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏من‏ ‏المعقول‏ ‏أن‏ ‏يتفوه‏ ‏بها‏ ‏موسي‏.‏
‏**‏التوراة‏ ‏تصف‏ ‏الذات‏ ‏الإلهية‏ ‏بالتعب‏ ‏والعناء‏ ‏كما‏ ‏تنسب‏ ‏إلي‏ ‏الإله‏ ‏الكذب‏ ‏والخداع‏ ‏ومعني‏ ‏ذلك‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏كذب‏ ‏علي‏ ‏آدم‏, ‏مما‏ ‏يثبت‏ ‏تناقض‏ ‏هذا‏ ‏الإله‏ ‏مع‏ ‏نفسه‏, ‏فكيف‏ ‏يكون‏ ‏هذا‏ ‏الإله‏ ‏يحزن‏ ‏ويندم‏ ‏علي‏ ‏فعله‏ ‏ويتوعد‏ ‏الإنسان‏ ‏بالانتقام‏ ‏والتدمير؟‏.‏
‏**‏هذا‏ ‏الإله‏ ‏المزعوم‏ ‏يأمر‏ ‏بالفحشاء‏ ‏والمنكر‏, ‏وذلك‏ ‏غيض‏ ‏من‏ ‏فيض‏ ‏مما‏ ‏حفلت‏ ‏به‏ ‏هذه‏ ‏التوراة‏ ‏من‏ ‏صفات‏ ‏الرب‏ ‏الإله‏, ‏وهي‏ ‏كفيلة‏ ‏بأن‏ ‏تسقطه‏ ‏عن‏ ‏مقام‏ ‏الإلوهية‏ ‏وتجعل‏ ‏منه‏ ‏مخلوقا‏ ‏له‏ ‏كل‏ ‏صفات‏ ‏المخلوق‏ ‏من‏ ‏الجهل‏ ‏والغضب‏ ‏والحزن‏ ‏والندم‏ ‏والتعب‏ ‏والخوف‏ ‏والانتقام‏ ‏بلا‏ ‏حدود‏, ‏فهل‏ ‏بعد‏ ‏هذا‏ ‏يصر‏ ‏أصحاب‏ ‏هذا‏ ‏الكتاب‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏سماوي‏ ‏موحي‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الله؟‏...‏وعلاوة‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏الأنبياء‏ ‏وما‏ ‏يلصق‏ ‏بهم‏ ‏من‏ ‏صفات‏ ‏المعصية‏ ‏والرذيلة‏ ‏بل‏ ‏الكفر‏ ‏والشرك‏ ‏والكذب‏, ‏هل‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏يكونون‏ ‏في‏ ‏مصاف‏ ‏الأنبياء؟
‏**‏بعد‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏عرضناه‏, ‏هل‏ ‏يعقل‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏هذه‏ ‏الأسفار‏ ‏وحيا‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏لأنبيائه‏ ‏بينما‏ ‏تنسب‏ ‏إليهم‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏المخازي‏ ‏من‏ ‏الزنا‏ ‏والفجور‏ ‏والشرك‏ ‏والكفر‏ ‏بمن‏ ‏أرسلهم‏ ‏هداة‏ ‏للناس‏ ‏إلي‏ ‏الحق‏ ‏والخير‏ ‏والإيمان؟‏...‏إن‏ ‏هذا‏ ‏لا‏ ‏يستقيم‏ ‏ولا‏ ‏يقبل‏ ‏عند‏ ‏ذوي‏ ‏العقول‏, ‏بل‏ ‏هو‏ ‏تجديف‏ ‏علي‏ ‏الله‏ ‏وكذب‏ ‏علي‏ ‏أنبيائه‏.‏
‏***‏هذا‏ ‏جزء‏ ‏مما‏ ‏حوته‏ ‏الشكوي‏ ‏ومما‏ ‏أوردته‏ ‏من‏ ‏الهجمة‏ ‏الفكرية‏ ‏علي‏ ‏العقيدة‏ ‏المسيحية‏ ‏وكتابها‏ ‏المقدس‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏كتابمحاضرات‏ ‏في‏ ‏فلسفة‏ ‏الدين‏ ‏المقرر‏ ‏علي‏ ‏طلبة‏ ‏الفرقة‏ ‏الأولي‏ ‏لقسم‏ ‏الفلسفة‏ ‏بكلية‏ ‏الآداب‏ ‏جامعة‏ ‏أسيوط‏..‏ويتضح‏ ‏من‏ ‏الشكوي‏ ‏مغبة‏ ‏ازدراء‏ ‏الدين‏ ‏المسيحي‏, ‏وإثارة‏ ‏الفتنة‏ ‏الطائفية‏, ‏وإجبار‏ ‏الطلبة‏ ‏المسيحيين‏ ‏علي‏ ‏الرضوخ‏ ‏والإذعان‏ ‏لأفكار‏ ‏خاطئة‏ ‏تناقض‏ ‏إيمانهم‏, ‏وتلقين‏ ‏الطلبة‏ ‏المسلمين‏ ‏أفكارا‏ ‏خاطئة‏ ‏عن‏ ‏الديانة‏ ‏المسيحية‏, ‏وما‏ ‏يحمله‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏إثارة‏ ‏المشاحنات‏ ‏بين‏ ‏الطلبة‏, ‏بخلاف‏ ‏ما‏ ‏يشعر‏ ‏به‏ ‏الدارسون‏ ‏من‏ ‏الأقباط‏ ‏بالغبن‏ ‏لأنهم‏ ‏لا‏ ‏يجرؤون‏ ‏علي‏ ‏مناقشة‏ ‏أو‏ ‏مخالفة‏ ‏الأستاذ‏ ‏فيما‏ ‏يفرضه‏ ‏من‏ ‏فكر‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏كتابه‏ ‏المقرر‏ ‏عليهم‏...‏وتخلص‏ ‏الشكوي‏ ‏المرفوعة‏ ‏إلي‏ ‏وزير‏ ‏التعليم‏ ‏العالي‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏المرحلة‏ ‏من‏ ‏الدراسة‏ ‏الجامعية‏ ‏ليست‏ ‏مجالا‏ ‏لنقد‏ ‏الأديان‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏التهكم‏ ‏عليها‏ ‏وقذفها‏ ‏بالتهم‏ ‏والأفكار‏ ‏المريضة‏ ‏المغلوطة‏ ‏دون‏ ‏إتاحة‏ ‏عرض‏ ‏الرأي‏ ‏الآخر‏ ‏بحيادية‏ ‏فكرية‏ ‏وعلمية‏.‏
هل‏ ‏تدري‏ ‏إدارة‏ ‏جامعة‏ ‏أسيوط‏ ‏أن‏ ‏ذلك‏ ‏يجري‏ ‏في‏ ‏جنباتها؟‏...‏وهل‏ ‏تعرف‏ ‏مراكز‏ ‏حقوق‏ ‏الإنسان‏ ‏بها‏ ‏بهذا‏ ‏الأمر؟‏...‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏عرف‏ ‏وزير‏ ‏التعليم‏ ‏العالي‏ ‏بأمر‏ ‏هذه‏ ‏الشكوي‏, ‏ماذا‏ ‏هم‏ ‏فاعلون‏ ‏بهذه‏ ‏القنبلة‏ ‏الموقوتة؟‏!!‏