هل نجح الإعلام الكنسى؟

الفضائيات المسيحية .. هل نجحت في تقديم الخدمة الروحية للأقباط؟
الأنبا بنيامين: لم تفشل لأنها تسير علي خط الكنيسة
المخرج سمير سيف: محتوي قناة الحياة مستفز
هاني عزيز: حلقة وصل بين المسيحيين بالداخل والخارج
أعدت الملف:إيمان إبراهيم
جريدة الجمهورية الأحد 4 شعبان 1430هـ -26 من يوليو 2009م اجراس الاحد يقدمها : سامح محروس

* قبل سنوات قليلة كانت إذاعة جانب من صلاة عيدي الميلاد والقيامة علي احدي قنوات التليفزيون بمثابة حدث هام داخل كل بيت قبطي.. حيث يلتف أفراد الأسرة باهتمام حول جهاز التليفزيون لمتابعته. لأنه لا يتكرر إلا مرتين كل عام.. وكانت رؤية مراسم القداس علي الشاشة لها فرحة لا تقل عن فرحة العيد.
وعندما كانت اذاعة "فلسطين" تقوم بإذاعة جزء من قداس يوم الأحد من احدي الكنائس .. كان هذا بمثابة حدث تاريخي هام في هذه الكنيسة.. تقام من أجله الاحتفالات.. وتعلق له الزينات.. والناس يهنئون بعضهم بمناسبة اذاعة القداس من كنيستهم.
اليوم تغيرت ملامح هذه الصورة تماماً.. فقد أصبحت رؤية الكاهن علي شاشة التليفزيون وهو يصلي شيئاً عادياً جداً.. ولم يعد الأقباط في حاجة إلي تكبد عناد السفر من محافظات مصر إلي القاهرة لحضور اللقاء الأسبوعي للبابا شنودة الثالث في مقر الكاتدرائية.
هناك قنوات فضائية متعددة ومتنوعة تقوم بهذا الدور الآن.. وتواصل بث ارسالها علي مدار ساعات اليوم الأربع والعشرين.. ويمكن تحليل المشهد الاعلامي المسيحي حاليا من خلال تصنيف القنوات حسب نمط ملكيتها وإدارتها.. ومن أبرز القنوات الموجودة حالياً قناة "أغابي" المملوكة بشكل كامل للكنيسة القبطية ويديرها الانبا بطرس الأسقف العام.. واغابي هي كلمة قبطية تعني "المحبة".. وانطلق البث التجريبي للقناة يوم 22 يونيه 2005 .. علي شبكة الانترنت.. وسرعان ما انتقلت إلي البث الفضائي من خلال القمر الصناعي "تليستار 12".
وإذا كانت "اغابي" مملوكة بشكل مباشر للكنيسة وتدار بمعرفتها.. فإن هناك قناة فضائية تعد -بشكل أو بآخر- تابعة أيضاً للكنيسة القبطية الأرثوذكسية وهي قناة C.T.V التي أسسها رجل الأعمال ثروت باسيلي وتبث إرسالها علي القمر الصناعي الأوروبي وأوجه الشبه بينها وبين شقيقتها الأولي "اغابي" تكاد تكون متطابقة.. البرامج متشابهة.. التوجه واحد.. نفس الشخصيات التي تظهر هنا.. تجدها هناك.. الانبا يوأنس سكرتير البابا يتحدث في اغابي ويقوم بتقديم برنامج أسبوعي علي C.T.V .. البابا شنودة هو المحور الرئيسي لكل من القناتين .. بل أن C.T.V .. اتخذت من مقولة البابا الشهيرة "ربنا موجود" شعاراً رسميا لها.. تذيعه بصوت البابا وتقدمه علي شاشتها بخط يده.. والقناتان تقتصران علي تقديم العقيدة الأرثوذكسية فقط.. دون ذكر أي حرف أو إشارة للطوائف المسيحية الأخري.. الفارق بينهما فقط يتمثل في أن الأولي مملوكة للكنيسة والثانية مملوكة لثروت باسيلي.
.. إلي جانب هاتين القناتين.. توجد قنوات: "الحياة والشفاء ومعجزة ونورسات وسات 7" وهذه القنوات مملوكة لهيئات وكنائس متعددة خارج مصر وتبث إرسالها علي القمر الأوروبي.. وتتميز بأنها أكثر تنوعاً وأكثر جرأة في تناول القضايا.. فضلاً عن حرصها علي تقديم الطوائف المسيحية المختلفة.. فيما تتسم القناتان القبطيتان بأنهما الأكثر التزاماً.. والأكثر بعداً عن الإثارة والخوض في المسائل محل الاختلاف.
"الجمهورية" تفتح ملف الفضائيات المسيحية.. والسؤال الذي يفرض نفسه: هل حققت هذه القنوات رسالتها في تقديم الخدمة الروحية المطلوبة؟
وما هي الضوابط التي تخضع لها حتي تحقق المطلوب منها.. كوسيلة لنشر الفكر المسيحي السليم بعيداً عن أي شوائب أو شطحات؟
* يقول الأنبا بنيامين أسقف المنوفية: إن قناتي اغابي وC.T.V تابعتان للكنيسة القبطية الأرثوذكسية.. وتهتمان بنشر مباديء المحبة والسلام وتنأيان عن الدخول في أي مناطق كثيرة الخلاف لأننا نريد ان نعيش في سلام داخل المجتمع.. ونحن شركاء في هذا الوطن.
أشار إلي ان تقييم تجربة تلك القنوات يؤكد انها أفادت كثيراً حيث عرف الناس ما يجب أن يعرفوه ليثبتوا في الإيمان السليم.
اكد ان هذه القنوات لم تفشل لأنها تسير علي خطي الكنيسة ولم تخرج علي الخط الروحي والعقائدي للكنيسة.. وقد حازت علي ثقة الناس ونجحت في توصيل الكنيسة للبيوت وخاصة بالنسبة للمرضي وكبار السن وغير القادرين علي الحركة والمشغولين في الحياة حيث قدمت لهم البرامج الدينية وأصبحت منبراً هاماً لتثقيفهم.
لتحقيق التوازن
وحول بث قناة C.T.V علي القمر الأوروبي أوضح أن القمر الأوروبي يعد الأكثر انتشارا وتوجد عليه قنوات دينية كثيرة.. ولكي تكون هذه القناة هي صوت الكنيسة الأرثوذكسية وسط هذه الأصوات ومن أجل تحقيق التوازن بين كافة القنوات المعروضة..
.. وأوضح الأنبا بنيامين ان الدور الإشرافي الذي تقوم به الكنيسة يتم من خلال لجنة مجمعية من الآباء والأساقفة تقوم بمتابعة القنوات وتحدد لها الخط الروحي المطلوب.
أشار إلي أن سياسة الكنيسة لا تشجع علي الصدام.. ولا توافق علي الحوارات التي يمكن أن توجد انشقاقات أو خلافات.. كما تحرص علي البعد عن الاستفزاز ويتم تعليم ذلك لأبناء الكنيسة.
الاتصال المباشر
* ويتفق معه في الرأي المخرج السينمائي سمير سيف ويؤكد أن القنوات الدينية أفادت الأقباط.. ونقلت لهم الخدمات التي تقدمها الكنيسة.. علي نطاق أوسع وأوضحت للأقباط أموراً كثيرة لم يكن لديهم أي معرفة بها.. وخلقت اتصالاً مباشراً بين الكنيسة وأبنائها وحدث تواصل إيجابي بين الجانبين.
وحول المساحة التي أضافتها هذه القنوات للأقباط أوضح سمير سيف ان الأقباط كانت لهم مساحة ضعيفة في عرض الأفلام الدينية علي الشرائط داخل الكنائس والأديرة.. ولاشك أن ظهور القنوات الدينية حقق انتشاراً أوسع لعرض كل ما يهمهم في المسائل الدينية.. حيث قدمت لهم المحتوي الديني من: طقوس وعقيدة وكل ما يتعلق بشئونهم الروحية واهتمت بنشر الثقافة الدينية وتعليم اللغة القبطية وتوضيح المفاهيم الأرثوذكسية السليمة.
أشار إلي أن تمويل هذه القنوات يعتمد علي التبرعات التي تتلقاها من المشاهدين لتغطية مصاريفها. خاصة انه لا توجد بها أي اعلانات.
أوضح أنه يحرص فقط علي متابعة القنوات المصرية.. مشيراً إلي أن المحتوي الذي تقدمه قناة الحياة مستفز وهذه الأشياء لا يحتاجها أحد لأن الجميع يجب أن يعيش في سلام وهدوء. والإنسان بطبيعته يرغب في رؤية الحقائق الدينية التي تهدئ من نفسه.. وليس الأشياء التي تستفز مشاعره.
تجربة ناجحة
* يؤكد هاني عزيز -مستشار الاتحاد العام للمصريين بالخارج- أن الأقباط كانوا في حاجة لمثل تلك القنوات.. حيث نجحت هذه التجربة في الوصول بأخبار الكنائس إلي المنازل.. ومن خلالها أصبح هناك منبر للتواصل بين الكنيسة والشعب.. ونجحت هذه القنوات أيضا في توصيل كلمة الله للمرضي وغير القادرين علي الحركة وكبار السن.. بالإضافة إلي تلبية احتياجات الشغوفين علي متابعة العظة الأسبوعية لقداسة البابا شنودة والذين يمكن أن تحول ظروفهم دون الذهاب إلي الكاتدرائية لمتابعتها.
وحول التنافس بين اغابي وC.T.V أوضح هاني عزيز ان التنافس بين القناتين يصب في مصلحة المشاهدين من خلال تقديم المحتوي الديني الجيد الذي يصل إلي قلب ومشاعر المشاهدين. وتمكنت القناتان من نقل الخدمات التي تقدمها الكنيسة علي نطاق أوسع بدلاً من النطاق الضيق الذي كان يقتصر علي الصلوات والاجتماعات الكنسية.
ونفي هاني عزيز علمه بما تردد عن اعتماد تلك القنوات علي التبرعات وأوضح أن قناة C.T.V رغم تقنياتها العالية لم أسمع انها تلقت تبرعات من أحد.
أشار إلي أن كل ما يقدم في هاتين القناتين يخضع للمراجعة من جانب رجال الدين لأنها تصل إلي كل البيوت .
طالب هاني عزيز العاملين في هذه القنوات بانتاج المزيد من البرامج والدروس الدينية التي تخاطب كل الفئات والأعمار.. ولاشك أن هذه القنوات تهتم بالتراث والطقوس والعقيدة والعبادة والسلوكيات المسيحية وتعد هي صوت الكنيسة المصرية العريقة بمشاعرها الوطنية وتعايشها مع الآخرين داخل مصر وخارجها.. ونجحت في أن تكون صلة ربط ووصل بين كافة الأقباط في مصر والعالم.. وكذا نقل أخبار الكنيسة وقداسة البابا إلي أبناء مصر في الخارج ..
يؤكد المستشار جميل قلدس بشاي رئيس محكمة الاستئناف السابق انه كان من الضروري وجود مثل هذه القنوات. خاصة أن المساحة التي يوفرها الاعلام الرسمي ضئيلة جداً.. ولا توجد أي مساحة للأقباط في قنوات التليفزيون المصري.. ومن هنا تكمن أهمية تلك القنوات في تقديم صلوات القداس والبرامج الدينية وتبصير الأقباط بأمور دينهم.
أشار إلي أن الكوادر العاملة في هذه القنوات لا تفتقر للمهنية ولديهم خبرة في مجالات العمل الاعلامي المختلفة.. وأوضح ان الأقباط لا علاقة لهم بما تبثه قناة "الحياة" التي يقتصر تأثيرها علي بعض ضعاف النفوس..

ثروت باسيلي:
لم أتقدم بأي طلب لبث C.T.V علي النايل سات

أكد الدكتور ثروت باسيلي رئيس مجلس إدارة قناة C.T.V أنه لم يتقدم بأي طلب لبث القناة علي القمر نايل سات وان بث القنوات علي القمرين الاوروبي والصيني لم يحد من انتشار هذه القنوات أو قدرة المشاهدين علي متابعتها.. وهو ما تستشعره من خلال تفاعلهم معها..
* سألنا الدكتور ثروت: هل تقدمت بطلب لشركة النايل سات لبث قناة C.T.V علي القمر المصري.. وما صحة ما تردد حول رفض الشركة لهذا الطلب؟
** لا أفضل أن أتقدم بطلب لبث القناة ويقابل بالرفض .. ولكن سبق أن تقدمت قناة اغابي بطلب مماثل للنايل سات. وتم رفض الطلب. ولكن إذا وافق مسئولو النايل سات علي بث أي قناة مسيحية فإننا نتقدم بطلب لبث قناة C.T.V .. ولكني أؤكد أنهم لن يسمحوا ببث مثل تلك القنوات.
* وفي حالة بث النايل سات لقناة إسلامية مصرية مثل قناة "ازهري" لخالد الجندي.. هل ستعاود تقديم نفس الطلب؟
** أؤكد أنني لم أتقدم بطلب منذ البداية ولم أتقدم حتي الآن ولن يحدث هذا إلا إذا لمست تغييراً في موقف إدارة شركة "نايل سات" في هذا الأمر.
* ألا تعد قناة C.T.V منافسا "قويا" لاغابي..؟
** قناتنا لم تجذب مشاهدي قناة اغابي. لأن لكل قناة برامج متنوعة ومختلفة عن الأخري.. ولكل منهما خريطة بث لبرامجها..
* وما موقف الأنبا بطرس بالتحديد منك بعد بث قناة C.T.V ؟
** الأنبا بطرس المدير التنفيذي لقناة اغابي صديق لي منذ زمن ولا توجد بيننا أي مواقف حول بث قناة C.T.V لأن القناتين تقدمان برامج مختلفة ولكل منهما خريطة خاصة وإن كانت القناتان تتوجهان لشعب واحد وهم الأقباط.
* وما هو الدور الذي تقوم به الفضائيات المسيحية من وجهة نظرك؟
** الفضائيات القبطية المسيحية هي صوت الكنيسة للأقباط وصوت الأقباط للكنيسة.. والجانبان يتفاعلان معاً.
* هل يقتصر دور قناة C.T.V علي المواعظ الدينية وشرح العقيدة المسيحية؟
** نعم قناة C.T.V قناة دينية تحت إشراف الكنيسة الأرثوذكسية وتبث كل ما يخص العقيدة الأرثوذكسية والمواعظ الدينية والصلوات وليس لها أي اتجاه آخر.
* فتحت قناة C.T.V باب التبرعات لست حالات محددة والتي ذكرت بالكتاب المقدس.. أليست الكنائس كافية حتي تفتح قناة C.T.V باب التبرعات؟
** التبرعات مفتوحة لأي أحد سواء كنائس أو جمعيات خيرية أو خلافه. فالذي يرغب في التبرع يتبرع بالشكل الذي يراه مناسباً. وقناة C.T.V لم تفتح باب التبرعات إلا بعد طلب المشاهدين القادرين علي مساعدة الفقراء من الحالات التي رأوها وبناء علي ذلك تم فتح حساب في البنك.
ويوجد محاسب ومراجع يقوم بمراجعة الحساب ولم تحصل علي التبرعات سوي الحالات التي يتم بحثها وتستحق التبرع.
* وهل المبالغ التي تم تحصيلها من التبرعات حتي الآن كافية وكبيرة أم انها لم تكن عند حسن توقعك؟
** التبرعات الموجودة في حساب قناة C.T.V غير كافية. فالحالات الموجودة أكثر منها بكثير.
* الملاحظ أن ماكس ميشيل أطلق مؤخراً قناة الراعي الصالح بالرغم من انه لا يحمل أي صفة دينية. فهل يستطيع أي إنسان اطلاق قناة دينية تعبر عما يراه.. ما هي ضوابط البث؟
** ماكس ميشيل غير مسيحي. وهو من الخوارج الذين خرجوا من الكنيسة ولم يمثل شيئاً بالنسبة لنا.

صلاح حمزة العضو المنتدب: "للمصرية للأقمار الصناعية":
لم نرفض بث أي قناة مسيحية .. والمنطقة الإعلامية الحرة هي المسئولة

* "أجراس الأحد" واجهت صلاح حمزة العضو المنتدب للشركة المصرية للأقمار الصناعية.. المسئولة عن بث القنوات الفضائية عبر القمر "نايل سات".. باتهام الأقباط للشركة برفض بث القنوات الفضائية القبطية علي القمر المصري.. فماذا قال؟
* لماذا رفضت إدارة النايل سات بث قنوات قبطية علي القمر الصناعي المصري؟
** لم يتقدم أحد من مسئولي القنوات القبطية "اغابي" و"C.T.V" بطلب للبث علي القمر المصري. والمصريون الذين يرغبون في بث قنوات عبر القمر المصري "النايل سات" يجب أن يحصلوا علي ترخيص البث من المنطقة الاعلامية الحرة بمدينة الانتاج الاعلامي وذلك بناء علي القانون المصري.
* لدينا معلومات بأن قناة اغابي تقدمت بطلب لبث القناة عبر "النايل سات" منذ بداية نشأتها ورفضت إدارة "النايل سات" ذلك؟
** هذه المعلومات "خطأ" لم يتقدم أحد بمثل هذا الطلب. فكل الذين حصلوا علي موافقة بالترخيص من المنطقة الاعلامية الحرة بمدينة الانتاج الاعلامي جاءوا لنا بالترخيص. ونحن قمنا بالبث لهم بناءً علي الموافقة التي حصلوا عليها.
* قمر النايل سات يبث قنوات إسلامية مثل اقرأ والناس والروح والأمة.. وغيرها؟
** قناة الأمة لم تبث ارسالها عبر "النايل سات" وقناة الناس حصلت علي ترخيص من المنطقة الاعلامية الحرة وهذه كلها قنوات عامة.
* هل لو تقدمت إدارة قناة "C.T.V" بطلب للبث عبر النايل سات ستحصل علي الموافقة بالبث أم بالرفض؟
** لو تقدم لي أحد بطلب للبث عبر النايل سات قناة "C.T.V" أو غيرها سوف أطالبهم بترخيص من المنطقة الاعلامية الحرة.
* معني ذلك أن هذه القنوات لم تتقدم للنايل سات والمنطقة الاعلامية الحرة بطلب لبث القنوات؟
** نعم هذه القنوات لم تتقدم للنايل سات ولا المنطقة بأي طلبات.
** هناك قناة "O.T.V" وقناة دريم وقنوات أخري حصلت علي الترخيص بالبث من المنطقة الاعلامية الحرة ونحن نبث القنوات عبر النايل سات من خلال هذه التراخيص إنما هذه القنوات لم تتقدم للنايل سات ولا المنطقة الاعلامية.
* النايل سات تبث قنوات كثيرة تعبر عن مختلف الأطياف والتيارات ما بين الشيعة والسنة وهناك قنوات تدعو للقاديانية والبهائية وغيرهما.. ونحن في عصر السماوات المفتوحة .. وإذا حجبت النايل سات قناة فهذا لن يمنع المشاهدين من رؤيتها علي أي قمر آخر؟
** لا توجد لدينا أي قناة تدعو للقاديانية ولا البهائية. وباقي القنوات التي تبث إرسالها عبر النايل سات مُرخصة.
والنايل سات لم يحجب قنوات. فنحن لا نبث إلا القنوات التي حصلت علي الترخيص بموجب القانون المصري للبث الفضائي.
* كانت قناة الأحمدية القاديانية تبث عبر النايل سات وتوقفت وعادت للظهور مرة أخري وهذا أكبر دليل علي وجود تلك القنوات.
** قناة القديانية توقفت ورفضنا بث برامجها عبر القمر الصناعي "النايل سات".

ساهر الطيبي:
لسنا جهة رفض.. مسئوليتنا تراخيص تأسيس الشركات

نفت ساهر الطيبي مدير عام الاعلام بالهيئة العامة للاستثمار والتابع لها المنطقة الاعلامية الحرة ان تكون المنطقة الاعلامية هي سبب رفض بث تلك القنوات.. ورأت ان هذا يعد تضخيما كبيرا لحجم الهيئة.. التي يقتصر دورها علي منح التراخيص الخاصة لتأسيس الشركات سواء في المناطق الحرة أو داخل البلاد.
* كيف تحصل القناة علي ترخيص بتأسيسها؟
** أن يتم تقديم أوراق التأسيس كشركة استثمارية شأن أي مشروع.. بحيث يتم تأسيس القناة كشركة.
* وما هي شروط واجراءات البث الفضائي؟
** ليس لدي أي معلومات أنتم متهمون برفض بث القنوات الفضائية المسيحية علي القمر الصناعي المصري؟
** نحن لا نرفض أي ترخيص لأي منشأة استثمارية. وربما تكون هناك أسباب أخري تمنع بث هذه القنوات.

أنت تسأل.. والبابا يجيب
نقاوة القلب .. أهم وسيلة للابتعاد عن الخطايا

* كيف حضرت العائلة المقدسة إلي أرض مصر ثم عادت إلي أورشليم والسيد المسيح مازال شاباً؟
** هذا كان والمسيح طفلاً وليس شاباً. فالسيد المسيح قضي مع العائلة المقدسة في مصر 3 سنين ونصف السنة. وإذا كان قبل سنة أو نصف السنة فهو مازال طفلاً.
* أمينة الخدمة في كنيستنا جافة وقاسية في بعض المواقف مع بنات الخدمة ولا يردن أن يحضرن إلي الخدمة مرة أخري. فما موقفي كخادمة؟ وكيف أتصرف بشكل إيجابي مع العلم أنني ناقشتها وحاولت تهدئة البنات ولكن دون جدوي؟
** هذا يوضح لكم نتائج المعاملة السيئة والقسوة.
أمينة الخدمة تعتقد أن الحزم والعزم هو هذا الأسلوب وهذا خطأ ولن يحقق شيئا.
ولتصحيح هذا لابد من تدخل الأب الكاهن بالكنيسة ويجب أن يتحدث معها. وإذا لم تغير أسلوبها يجب البحث عن أمينة أخري. ولا توجد أمينة للخدمة مدي الحياة.
* كيف نصل إلي نقاوة القلب؟ هل إذا طلبتها بلجاجة من الله يهبها لي؟
** إلي جانب ان الإنسان يطلب من الله بلجاجة لابد أن يعمل أيضاً وليس من المعقول أن الله يعطيك نقاوة القلب وأنت لا تعمل.. لذلك نحن نقول شركة الروح القدس وهذا يعني اننا نشترك مع الروح القدس في العمل.. والروح القدس قادر علي أن يعمل فينا أشياء كثيرة لكن لابد أن نشترك معه.
* كيف أعيش في العالم.. وأهرب من الخطايا.. وكيف أعيش في العالم دون أن يعيش العالم في داخلي؟
** تهرب من الخطيئة .. إن لم تكن هذه الخطيئة تعيش داخل قلبك.. فإن لم يكن للخطايا مكانا داخل قلبك فلن تؤثر عليك .. ولدينا مثالاً واضح في يوسف الصديق عندما جاءت له الخطيئة من الخارج وقلبه لم يقبلها ولم تؤثر عليه..
حاول ان تتدرب علي نقاوة القلب.. حتي لا يكون هناك مكان للخطيئة في قلبك.
إن الشيطان يجربك من خلال الأشياء التي تحبها وعليك أن تحرص علي نقاوة القلب جيداً.
* زوجي عصبي جداً ويتلفظ بألفاظ خارجة ولا يحترم مشاعري رغم أنه متدين. عندما أقوم بقراءة الإنجيل يتلفظ الألفاظ الخارجة ويطفيء الأنوار حتي لا أتمكن من القراءة. أرجو النصيحة ماذا أفعل؟
** هذا شيء صعب ويذكرني بمثال سمعته بأن في فترة الخطوبة الخطيب يتحدث والخطيبة تسمع وبعد الزواج الاثنان يتكلمان ويسمع الجيران.
كان من المفروض أن تختبريه في فترة الخطوبة وهل كان عصبيا ويتلفظ هذه الألفاظ الخارجة؟ هل كان يسب الدين؟ هذا ليس معقولاً..
الكتاب المقدس يقول "شتامون لا يدخلون ملكوت الله"
نصائحي: تجنبي إثارته بأي كلمة ولا تستفزيه اتركيه علي عقله ولا تردي عليه.
أما من جهة قراءة الإنجيل يمكن قراءته أثناء النهار واحرصي علي حفظ أجزاء من الإنجيل لتقومي بترديدها دون قراءة.
وقد أصدرت لكم كتاباً عن المصطلحات الموجودة في الكتاب المقدس وكل كلمة ومعانيها المقصودة في مواضعها المختلفة.
* أنا إنسان شكاك جداً .. حتي في زوجتي مع انها إنسانة محترمة جداً. وأشعر بأن ربنا دائماً معها؟
** ماذا يجعلك تشك في زوجتك؟ إن هذا الشك سوف يتعبها ويتعبك معها. إن عقلك مشغول باستمرار بالشك ولم تصل لنتيجة. عندما تشعر بالشك تذكر فضائل زوجتك واعلم جيدا أن هذا الشك سوف يتعبك.
* هل من حق الشماس أن يقوم بتوزيع لقمة البركة. وإذا أخذ أحد أكثر من واحدة يقوم بتوبيخه أو النظر إليه؟
** من المفروض أن لقمة البركة وتوزيعها هو دور الكاهن وليس الشماس. ولا يجب أن يقوم الشماس بتقطيعها .. بل ان هذا هو الدور الأصيل للكاهن .. وإذا لم يفعل ذلك سيجلب مشاكل علي نفسه وعلي شعبه.. الأب الكاهن هو الذي بيده الأسرار المقدسة والشعب يتناول من يديه.. أما الشماس فلا علاقة له بهذا الأمر.. "وياريت الكنائس اللي عندها الموضوع ده تبطله".
* حياتي كلها مشاكل .. ماذا أفعل؟
** أب الاعتراف هو الذي يستطيع مساعدتك فيها أو اكتب لي بالتفصيل عن طبيعة مشاكلك.

الكنيسة الوطنية شريف نبيه
الاصبغ يأمر بترجمة الإنجيل للعربية

كانت اللغة القبطية هي الدارجة في الشارع المصري القديم في آخر مراحلها "الديموطيقية" أي المكتوبة بحروف يونانية. مضافاً إليها سبعة حروف يونانية تمثل تشكيل الأصوات.. وكانت هي اللغة الرسمية للبلاد اعتباراً من غزو الاسكندر الأكبر لمصر في الثلث الأخير من القرن الرابع قبل الميلاد إلي ما بعد الفتح الإسلامي العربي لمصر سنة 640 ميلادية.
ورغم سيادة وانتشار اللغة اليونانية علي جماعة المثقفين في العالم كله. إلا أن اللغة القبطية ظلت مهيمنة علي الحياة في مصر كل هذه السنوات.. في الشارع المصري والدواوين حتي بعد الفتح.
في خلافة الوليد بن عبدالملك الأموي.. أعلن والي مصر عبدالله بن عبدالملك "705 - 706 ميلادية" اللغة العربية لغة رسمية للبلاد بدلاً من القبطية.
وهنا ظهرت مشكلة عند الأقباط الذين لا يجيدون العربية. والذين كانوا يقومون بسائر الأعمال الإدارية والمالية بالدواوين.. ولذلك -وخوفاً علي وضعهم في الدولة- عولوا علي تعلم اللغة العربية. وظهر ما عُرف باسم "السلالم" وهي كتب تحتوي علي الكلمات العربية مكتوبة بحروف قبطية.. كما نقلت أسماء البلاد من القبطية إلي العربية فتحرفت عن أصلها وما تحمله من معاني.
وفي ولاية عبدالعزيز بن مروان "65 - 86ه" أمر ابنه الاصبغ بترجمة الإنجيل وعدة كتب دينية مسيحية إلي اللغة العربية.
لم يكن الهدف فقط نشر اللغة العربية بقدر ما استهدف هذا العمل معرفة ما إذا كان الإنجيل يتعرض للإسلام بشيء.. وبدأت حركة التعريب في الشام والعراق .. وكان الحجاج بن يوسف الثقفي صاحب اليد الطولي في الأخذ بهذا التعريب في العراق والمناطق التابعة له شرقاً.

رسائل الأحد

مجانين الإرهاب .. قنابل موقوتة !!
أكد مدير مستشفي العباسية السابق للأمراض النفسية والعصبية في احدي الجرائد الأسبوعية أن هناك 2000 نزيل "عاقل" يعيشون جنبا إلي جنب مع المجانين؟!!
وطالما الأمر هكذا فمن الممكن أن يدخل هذه المستشفيات بطريقة أو بأخري "ارهابيون" بحيث يتم إيداعهم ويدونون بسجلاتها وبعد ذلك يخرجون ويسيرون بيننا في الشارع يثيرون الخوف والفزع والاعتداء علي المواطنين وعلي دور العبادة وضيوف مصر من السياح الأجانب. وعند إلقاء القبض عليهم يثبت من واقع سجلات هذه المستشفيات انهم كانوا يعالجون بها.
نرجو سرعة إعادة فحص جميع المرضي الذين قاموا بعمليات إرهابية في مصر. وكيف تم ايداعهم بهذه المستشفيات ومن المسئول عن دخولهم وخروجهم.
رومان جرجس زكي

البابا شنودة يطعن علي قرار إزالة مبني بالاسكندرية
تقدم البابا شنودة الثالث بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية بطعن أمام المحكمة الإدارية العليا بمجلس الدولة ضد محافظ الاسكندرية ورئيس حي غرب للطعن علي الحكم الصادر من محكمة القضاء الإداري بالاسكندرية الذي قضي برفض الدعوي الخاصة ببناء مبان تابعة للكنيسة هناك.
الدعوي تحمل رقم 1588 لسنة 57 قضائية.. للطعن علي قرار رئيس حي غرب الاسكندرية لقيامه بإزالة أعمال البناء الخاصة العقار التابع للكنيسة في شياخة نوبار.. وهو بالعقار الذي سبق أن اشترت البطريركية أرضه بالكامل في 15 يناير 2001. ثم تقدمت بطلب لمحافظة الاسكندرية بطلب استخدام العقار كمبني للخدمات وناد وحضانة مع التصريح بإقامة الشعائر الدينية لأبناء طائفة الأرثوذوكس.. وصدق المحافظ علي ذلك ووافق علي ادخال المرافق للمبني من مياه وكهرباء وتعيين حراسة دائمة.. ثم فوجئت البطريركية بعد ذلك بصدور قرار من رئيس حي غرب بإزالة الأعمال المخالفة بالعقار.

إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس هناك تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف