Encyclopedia - أنسكلوبيديا 

  موسوعة تاريخ أقباط مصر - coptic history

بقلم عزت اندراوس

القديس مرقس ليبى الأصل

إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 3000 موضوع مختلف

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
معاهدة البقط البشعة
القديس مرقس ليبى الأصل
ملخص تاريخ ليبيا
الأقباط وليبيا
ليبيا ما قبل التاريخ
ليبيا والعصر البونيقى
ليبيا والعصر البطلمى
رئيس جمهورية داعية بالفلوس
ألقاب القذافى
ليبيا والعصر البيزنطى
ليبيا والعصر الأسلامى
آخر أخبار مظاهرات ليبيا
المؤرخ البلاذرى وغزو أفريقيا
فينوس يعود إلى ليبيا
الملك الليبى محمد إدريس
المدن الأثرية بليبيا
مجلس الأمن يفرض عقوبات على ليبيا
مدن ليبيا على الخريطة
القبائل الليبيية بمصر
مقتل القذافى
العقيد معمر القذافى وعائلته

Hit Counter

 

القديس مرقس الذى كتب الأنجيل الثالث هو ليبى الأصل ولد وعاش وتربى فى ليبيا وكرز وبشر بالمسيح فيها وفى عدة دول أخرى كانت نهاية حياته فى مصر وإستشهد بمدينة الإسكندرية حيث قتله الرومان ومثلوا بجثته

قاص ليبي يكتشف مقرات مرقس الإنجيلي بعد بحث استمر ثلاثة أعوام

كتبها فرج بوالعشة - الشرق الأوسط داود الحلاق تاريخ نشر الخبر : 08/11/2009

* مرقس الانجيلي/ دراسة موجزة عن سيرته، واكتشاف مقراته بالجبل الاخضر. * المؤلف: داود الحلاق * الناشر : مصلحة الآثار  

قاص ليبي. قصصه ذات مذاق جبلي خاص، تستمد خصوصيتها من طبيعة الجبل الأخضر وناسه الذين يعايشون أطلال منطقة قورينا تلك «المدينة اليونانية التي كان يلهج بذكر اسمها حكماء العصور القديمة في ألف أغنية، أصبحت فقيرة بائسة وخرابا محزنا».. كما جاء في نص لآخر شعرائها الكبار، سينسيوس القوريني، الذي كان شاهدا على انحدار مجدها الاغريقي التليد نحو عهد الهمجية الرومانية.   وكان داود الحلاق شغوفا من خلال عمله الوظيفي كرئيس للقسم التراث بمؤسسة الآثار في مدينة شحات (الاسم الحالي لقورينا الاغريقية)، باكتشاف أعماق أودية الجبل الخضر وكهوفها المعروفة محليا باسم «المعاليق» لأنها محفورة في واجهات الجبال كملاذات آمنة يصعب ارتيادها وتصعب مراقبتها الا بشق الأنفس، ولقد لاذ بها الناس عبر ظروف مخيفة و خلال جوائح مهلكة، داهمت المنطقة في فترات متعددة عبر التاريخ، وبالرغم من وجود ظاهر لهذه الأوشاز (الكهوف) الشاهقة في رقعة تقدر بأكثر من 5000 آلاف كيلومتر مربع الا انه لا أحد من الباحثين قد تطرق لها بالدراسة من قبل. جهز داود الحلاق حملة استكشافية للكهوف الجبل الأخضر مكونة من فريق محلي متطوع، استمرت ثلاثة اعوام ما بين 1985 و1987، واثمرت عن اكتشاف حوالي مائة كهف معلق مجهول، صعدوا اليها من أسفل الجبل أو نزلوا اليها من قممه بواسطة الحبال والبكرات وغيرها من أدوات التسلق. وتمكنوا خلالها من جمع ثروة آثارية هائلة من اللقي التي تفصح عن طرائق عيش الليبيين القديمة، وقد شكلت متحفا تراثيا ثريا.

كنيسة مار مرقس فى وادى مرقس بليبيا

 اما اكتشاف كنيسة القديس الليبي مرقس ومقراته بالجبل الأخضر فقد، ظهرت كما تظهر الاكتشافات الكبرى، بمحض الصدفة خلال طيران الفريق في مروحية عبر اتساع أحد الأودية: «شاهدنا مقرا محفورا في واجهة صخرية سحيقة، وكان اتساع المقر و تعدد أدواره يوحي بصورة جلية انه بقعة أثرية و انه يختلف عن ما ألفناه من أوشاز». وظل ذلك الوشز (الكهف) العملاق عالقا في ذاكرة داود الحلاق ولم يقرر مع الفريق الصعود اليه واكتشافه الا بعد عامين من مشاهدته من الجو فوق واد يعرف عند أهالي المنطقة وفي الخرائط الجغرافية باسم «وادي مرقس» دون ان يبحث عن سبب التسمية. وقد تم الصعود اليه في صيف العام 1987 بواسطة الحبال والبكرات ووسائل أخرى، ولكن قبل معرفة ما الذي اكتشف، يمثل السؤال: من هو مرقس الانجيلي؟، وما علاقته بالكهوف المعلقة في مجاهل الجبل الأخضر؟ راجع داود الحلاق مراجع تاريخية عن سيرة مرقس وقارن اسماء الامكنة الواردة فيها مع اسماء الامكنة التي عاش فيه القديس مرقس في الجبل الأخضر واجتهد في تقديم تصحيحات للاسماء المحرفة و التناقض في الأحداث كي يخلص الى ما يراه الرواية الأقرب الى الحقيقة التاريخية بشأن سيرة القديس مرقس الانجيلي.

من هو مرقس الإنجيلى ؟

مرقس الانجيلي، ويعرف لاتينيا باسم سان ماركو الذي شيدت باسمه واحدة من أعظم كنائس العالم وهي كنيسة سان ماركو بالبندقية، هو صاحب أقدم الأناجيل وأحد الحواريين والرسل السبعين. اسمه الأصلي سمعان ارسطوبوليس، الليبي المولد، الكنعاني الأصل، يرجح مولده في فترة مولد السيد المسيح عليه السلام. عرف بألقاب متعددة، منها مرقس ويعني «المطرقة» ويقول المؤلف ان الرومان هم من أطلق عليه هذا اللقب لأنه يعني «المخرب» أو «الهادم» بسبب ثورته على الديانة الرومانية الوثنية، وهي الثورة التي ستعرضه للمطاردة ثم قتله وجز رأسه بسيوف الرومان. ويسمى لابيوس أو لباوس ويعني «الليبي» والزيلوطي بمعنى «السريع المشي» حسبما يرجعها المؤلف الى الكلمة العربية «ألزّلط» التي تعني «المشي السريع» ويعتقد انها الكلمة المناسبة «لمرقس حتى أن حذاءه كان دائما يتمزق من كثرة السفر»، ويسمى ايضا الكنعاني نسبة الى جذوره الأصلية، وذكر القديس بولس اسمه (مرقس) في رسائله. ولد مرقس الانجيلي في الجبل الأخضر في قرية أبرتاتولس وتعرف اليوم باسم «برطلس» بالقرب من مدينة شحات الحالية «قورينا القديمة» في أسرة غنية تشتغل بالزراعة، لكنها اضطرت الى الهجرة الى فلسطين هربا من بطش الرومان.

إيمان رسول المسيح مرقس الليبى بالمسيحية

 وتقول الروايات، كما جاء في كتاب داود الحلاق، انه آمن بالسيد المسيح منذ كان صبيا وانه صلى طالبا العون منه لكي ينقذه ووالده من شر أسد ولبؤة اعترضا طريقهما، وعندما كتبت لهما السلامة آمن والده اسطوبوليس باعتبار ان صيت نبوءة المسيح كانت انتشرت منذ كان في المهد. ووالدته مريم، وهي، حسب البابا شنودة الثالث، إحدى المريمات اللاتي تبعن المسيح وكان بيتها مكانا لصلاة المؤمنين بالمسيح وللاجتماعات في عهد الرسل و كانت ذات اعتبار بين المسيحيين الأوئل.

مرقس الليبى حامل بشارة المسيح إلى أهله فى ليبيا وبلاد أخرى

كما انها هي من أشرف على تثقيف ابنها مرقس وتعليمه اللغات اليونانية واللاتينية والعبرية. في فلسطين آمن مرقس بتعاليم المسيح وانضم الى دعوته التي جهر بها و هو في الثلاثين من عمره. وتقول الروايات ان السيد المسيح عهد الى القديس مرقس بالتبشير بالدين الجديد بين بني قومه في الجبل الأخضر الذي يضم الليبيين الأصليين والاغريق واليهود.

كما بشر بالمسيحية بين المستعمرين الرومان ايضا، لكن الرومان اعتبروا دعوته تمردا على دياناتهم وسلطتهم. وقبل عودته الى ليبيا مبشرا، قام بالتبشير، خلال رحلة العودة، بتعاليم المسيح في فلسطين وجبل لبنان وسورية وجزيرة قبرص وروما بمعية القديس بولس، ومصر، حتى وصوله الى موطنه في ليبيا. وفي مواجهة بطش الرومان لجأ مرقس واتباعه الى تأسيس أوشاز الاجراف في واجهات الانحدارات الجبلية الصخرية بمجاهل اودية الجبل الأخضر، كي تحصنهم ضد هجمات الرومان.

المكان الذى كتب فيه مرقس أنجيله هو الجبل الأخضر بليبيا والذى يعرف بوادى الإنجيل

ثم اضطر مرقس الى اللجوء الى مصر العام 61 ميلادي، ثم رجع في عام 63 الى ليبيا وقضى بها سنتين اثنين، ويرجح انه كتب انجيله وهو أقدم الاناجيل في أوشاز الجبل الاخضر، في الوادي المعروف حتى اليوم بـ«وادي الانجيل» ثم رجع الى مصر ثانية حيث تم القبض عليه في الاسكندرية في عام 68 ميلادي قطع رأسه وجر جسده وسحل في طرقات الاسكندرية. لكن دعوته انتشرت بين اقباط مصر الذين صاروا من اتباع الكنيسة المرقسية.

إكتشاف قورينا (اثينا افريقيا)

كتاب «مرقس الانجيلي» رحلة استكشاف لفريق متطوع بقيادة أديب ترتبط كلماته بروح قورينا (اثينا افريقيا) وبالجبل وعبق الغابة ورائحة الأرض غب المطر الحجر والصخور والسفوح الجبلية المنحدرة تدريجيا حتى تلامس شاطئ البحر وتتالي الهضاب ومئات المدافن المنحوتة في المنحدرات الصخرية والتي لا مثيل لها في العالم. في تلك المنطقة التي لا تزال تنطوي على مجاهلها وأسرارها اكتشفت البعثة مقرات القديس مرقس الدينية في كل من (وادي مرقس) و(وادي الانجيل) لأول مرة العام 1، ولا يزال الكثير لم يكتشف.

ومن بين المقتنيات التي عثر عليها بقية تمثال راس الأسد وهو علامة مرقس الانجيلي وشعاره، ومقرات صخرية معلقة تعرف باسم «صرح مرقس» و«وشز الانجيل» وهي ترتفع عن مستوى سطح الأرض من عشرة امتار الى اربعين مترا.

وعثر على جذع الصليب المحفور عند مدخل «وشز الانجيل» محفورا بأسلوب علامة المسيحيين الأوائل، ومقرا دينيا يحوي ثمانية صلبان وأديرة ومعمودية عامة تعرف اليوم باسم (عين سربلي).

في «صرح مرقس» اكتشف كهف هائل متعدد الادوار والطبقات وغرفتين كبيرتين من بقايا غرفه العديدة المدمرة، ومعمودية للتطهر وصهريجا صخريا ضخما لحفظ المياه، ومعاصر زيوت وممرات ومداخل سرية ونقوش ورسومات دينية عن صلب المسيح و المسيحيين الأوائل. وفي أحد أدوار الكهف الضخم اكتشفت الحنية (اسقفية) المرقسية البدائية الأولى في فجر المسيحية كما ان هذا الموقع بالذات من عمل مرقس الانجيلي نفسه... وبقاء بقية رأس أسد بجانب الحنية الرئيسية منحوت في أصل الصخر لدليل أكيد على ان هذه الحنية كانت مخصصة لمرقس الرسول الذي اتخذ الأسد علامة له، ثم ان التسمية لصيقة بالوادي (وادي مرقس) منذ القدم.

ويبقى، كما يقول المؤلف: «بالرغم من اهمية هذه المواقع و البقع الأثرية التي اكتشفناها، الا اننا لا نستطيع استيفاءها حقا و بدقة لأن العمل يتطلب معاول المنقبين و يتطلب حفريات و استقصاءات علمية دقيقة لفرق من المتخصصين في أفرع عدة من علم الآثار». لا سيما وان المنطقة التي تنتشر فيها معاقل مرقس تقدر مساحتها بحوالي 2000 كيلومتر مربع.

 وعندما فتح عمرو بن العاص مصر خطب في المسلمين الفاتحين في يوم «الجمعة الحزينة»: إذهبوا بعون الله فازرعوا الأرض وكلوا من خيراتها ولبنها وقطعانها وصيدها، واطعموا جيادكم وحافظوا عليها فهي عدتكم ضد العدو وبها تنتصرون وتغنمون. واحفظوا عليها عهد جيرانكم الأقباط. ان أمير المؤمنين عمر قال لي: انه سمع رسول الله يقول: «ان الله سيفتح عليكم مصر بعدي فاحفظوا عهد أقباطها فهم أهلكم وهم في حمايتكم». وعندما سرقت جمجمة القديس مرقس أمر عمرو بن العاص بالبحث عن الرأس المسروق واعاده الى بابا الأقباط ثم تبرع في ما بعد بمبلغ عشرة آلاف دينار لبناء كنيسة باسم القديس مرقس.

*****************

ومنذ إن تأسست الايبارشيه وبسيامة الأنبا باخوميوس أسقفا للبحيرة والخمس مدن الغربية    صار لنا وجوداً قبطيا أرثوذكسيا خلال 36 سنه الأخيرة قام قداسة البابا شنودة بإعطاء هذا الكرسي أهميته وأرجع إلى التاريخ حقيقة واقعة بعد إن كان مجرد لقب لقبه به بابا الإسكندرية والخمس مدن الغربية هي

 + برنيق ____ بنغازي الآن

- 1 طوشيرة أو طوكره _____ الآن مدينة العقوريو تبعد 60 ك شرق بنغازي

 - 2 طلميته في إقليم برقة ____ وهى المريح على بعد 40ك من العقورية

 - 3 القيروان ______ وهى الشراف على بعد 100ك شرق المريح

 - 4 أبولونيا ____ وهى سوسه تبعد حوالي 20 ك شرق الشماف

 - 5 وتعتبر هذه المدن كلها تقع على شاطئ البحر تقريبا وفى المنطقة الممتدة من بنغازي شرقا في طريق السلوم

وحاليا – برعاية الابنا باخوميوس ازدهرت اخدمة في هذه المدن .وأصبح لنا خدمة جليلة وممتدة عن هذه المدن الكنائس +   الأنبا أنطونيوس بنغازي القديس مارمرقس طرابلس السيدة العذراء و مار جرجس بمصراطة

This site was last updated 01/25/10