وبينما يفسر علماء المصريات من المصريين تصوير الملك أخناتون عاريا ومجرد من الأعضاء التناسلية  على أنه هنا يمثل الأب والأم لشعبه.إلا أن علماء المصريات  الغربيين لاحظوا صدرة الذى يمثل صدر أمرأة وكتفين ضيقتين كصدر إمرأة ومقعدة كمقعدة المرأة وكتف ضيق ككتف المرأة  فأرجحوا أنه إما مخنث أو لوطى (مثلى الجنس) وأنه شاذ جنسياً  - وقد كانت له علاقه بينه و بين أخيه (سمنكارع) إذ كان حبه له و تعلقه به خارجا عن نطاق العقل والمألوف.. فأطلق عليه لقبا نسويا من القاب زوجته..وهو ( الجمال الفائق لآتون) ولا يخجل من ان يطلق عليه (محبوبه) و لا يخجل من ان يمثل أخلاقه الشاذه تلك في لوحه محفوظه الان في متحف برلين  - كما أن هناك شك بين أخناتون ووالدته الملكة تي.
وقد عثر على هذا التمثال العارى مع تمثال آخر شبيه، ولكن مع بعض الإختلاف، بمعبد الكرنك مستندين على عامودين في ساحة المعبد الذي بناه الملك مجاورا لمعبد آمون رع. وقد صور الملك فى التمثال الآخر مرتدياً التنورة التقليدية المضفرة، لكن بخصر منخفض؛ لإظهار بطنه المنتفخ ولقد نحت التمثالان في بداية عهد إخناتون؛ وقبل نقله للعاصمة؛ من طيبة إلى تل العمارنة.