هاجم أحد المسلمين الأنجيل فى مجلة روزإليوسف منذ سنوات عديده وقد أخطأ بين هيرودس واولاده وأتهم الأنجيل بوجود أخطاء فيه , واتذكر أن المتنيح الأنبا عرعوريوس أسقف الدراسات العليا والبحث العلمى قد قام بالرد على هذا الصحفى المسلم وأسكته موضحا أخطاؤه وقلة معلوماته التاريخية , ونحن هنا نورد تاريخ الولاة حتى يكون سنداً تاريخيا ضد هجوم المسلمين على الإنجيل , وهناك جزء أخر عن هيرودس الكبير فى موضوع رحلة العائلة المقدسة فى أرض مصر إذا أردت المزيد فى المعلومات عنه .
اليهودية كولاية رومانية
سقطت أورشليم فى يد القائد الرومانى بومبى سنة 64م .. وأصبحت اليهودية (إسرائيل) تحت حكم الرومان , وحدث أن إنهزم بومبى وهرب إلى مصر حيث لقى مصرعة ولاحت بوادر النصر إلى يوليوس قيصر , فى هذا الوقت أنضم هيروكانوس الثانى الثانى وصديقة الآدومى أنتيباتر Antipater of Idumea إلى حزب يوليوس قيصر وقدما معاونة كبيرة ساعدته فى أنتصاره فكافأهما فى شخص الأمة اليهودية على أساسا أنهما يمثلاتها : فألغى بعض الضرائب عن اليهودية .. وألغى تجنيد اليهود .
وأزداد أنتيباتر تقرباً إلى السلطة فى روما فكافأه قيصر بأن منحه حكم اليهودية وعين ولديه فازيل والآخر هيرودس الشهير بالكبير حكاماً على الجليل وأورشليم بالترتيب .
وهكذا وصلت عائلة هيرودس إلى الحكم وكان وضع حكام هذه الأسرة كالتالى (1) :
أولاً : فى حياة السيد المسيح حكم اليهودية هيرودس الكبير ثم رؤساء الربع .
ثانياً : فى زمن الرسل حكم اليهودية أغريباس ثم خلفة أبنه أغريباس الثانى .
هيرودس الكبير (40 ق.م - 4 ق. م ) Herod The Great
أنتحر فازيل سنة 37 م , فتقدم هيرودس الكبير بجيش يساعده الرومان وحاصر أورشليم فى نفس العام وأستولى عليها , واصبحت اليهودية أى أسرائيل ولاية تابعة لروما فمنحه مجلس الشيوخ لقب حاكم , ثم عاد المجلس ومنحه لقب ملك على اليهودية .
وورث هيرودس الكبير عن والده
أنتيباتر خمسة أقاليم من اقاليم اليهودية , عندما تولى عرش روما كل من أنطونيوس
مرقس القائد الرومانى (83 - 30 ق. م ) وزميله أوكتافيوس اللذان أشتركا فى حكم
الأمبراطورية الرومانية حاول التقرب إلى كليهما ونال رضاؤهما معاً , وعندما دب
الخلاف بينهما ورجحت كفة أوكتافيوس عندما أنتصر على أنطونيوس الذى كان هائما
بكليوباترا فى مصر فى موقعة أكتيوم البحرية , فتحول بسرعة من تأييد مارك انطونيو
وحاول تأييد الأمبراطور المنتصر أوكتافيوس ونال رضاه , ولما كان سياسياً بارعا
فكانت داخلياً ناجحة لأنه لكى ينال تأييد الأسرة الحشمونية ( أسرة رئيس الكهنة )
على حكمه تزوج من مريمن Mariamne
آخر آميرات البيت الملكى السابق فى بداية الأمر ثم تخلص من
زعماء هذه الأسرة وفى النهاية قتل زوجته مريمن فيما بعد , وبالرغم من أن عهد هيرودس
الكبير أتسم بالعنف والقتل والذبح إلا أنه نظراً لطول مدة حكمه قام بمشاريع ضخمة لا
تقل فخامة عن المشاريع المعمارية التى قام بها سليمان الملك , ولم يكن هيرودس يميل
إلى الديانة اليهودية وكان فى نفس الوقت يمالئ الرومان الوثنيين فلم يمانع أحداً
إذا عبد الوثن بل أنه هو نفسه اقام معابد الوثنية وخصص بعضها لعبادة الأباطرة
الرومان !!
وكان هيرودس مولعاً بالأنشاءات فأعاد بناء البرج وسماه برج أنطونيا وحفر حوله الخنادق لحمايته وأمر بحفر خزاناً كبيراً للمياه وأوصله للهيكل بسلالم وأنفاق , وشيد كثيراً من الملاعب الرومانية والمسارح والملاهى والحمامات العامة ومهد الشوارع لمرور العجلات عليها , وبنى قصراً بقايا قصر هيرودس الكبير فى الصورة التى على اليمين وحصنه بثلاثة أبراج . وبنى سوراً شمالياً للمدينة ليضم قصره الملكى ليكون فى داخل المدينة مع الهيكل , وسور المبكى الحالى هو جزء من سور هيرودس.
وبنى مدينة أسماها سباسطة تكريماً للأمبراطور الرومانى على أنقاض مدينة السامرة القديمة .
وقام بأنشاء مدينة على البحر الأبيض أسماها مدينة قيصرية تكريماً لقيصر .
أما أعظم مشروعاته وأهمها هو بناؤه إعادة بناء الهيكل , فقام بتوسيع مساحته بإدخال الأروقة القريبة منه , وقد بنى هذا الهيكل تحت إشراف الكهنة طبقاً لشروط الناموس اليهودى , ولم يقم بهذا حباً فى الديانة اليهودية ولكن كسباً ارضاء اليهود ولكنه لم ينال رضاهم بسبب صداقته للرومان وبسبب أصله ألادومى فهو اول حاكم يحكمهم ولم يكن يهودي الأصل .
ومن أسباب كرههم له أنه قضى على الأسرة الحشمونية .
وحدث أنه كان محتاجاً للأموال فأمر بأقتحام قبر داود الملك والنبى فخرجت نار منه أحرقت اثنين من حراسه فأمر حراسه بالتراجع وأعاد بناء القبر بأحجار بيضاء بدلاً من الحجارة التى شوهتها النيران .
قام بقتل بعض من زوجاته وبعض
أبناؤه وبعض أقاربه , كما اصدر أمراً بالقبض على كبار ووجهاء المدينة وأوصى اخته
بقتلهم حتى يسود الحزن فى البلاد بموته ولكنها لم تنفذ المر , وقتل أطفال بيت لحم
(متى 2: 16) .
مات هيرودس الكبير فى سنة 4 ق. م وعلى هذا يكون السيد المسيح قد ولد قبل ذلك أى فى حوالى سنة 7 ميلادية
الصورة المقابلة عبارة عن عملة أصدرها هيرودس الكبير كتب عليها ( ملك اليهود ) وفى الوجه الآخر من العملة قرص الشمس الذى يخرج منه أشعه إلى النجوم التى تلتف حوله حيث أن الشمس والنجوم كانت تحتل مرتبه كبيرة فى عبادة العرب الوثنية
****************************************************************************
أولاد هيرودس الكبير يورثون مملكته
رؤساء الربع
4 ق . م - 41 م
ورث ثلاثة من ابناء هيرودس الكبير اليهودية وهم كالآتى :
أرخيلاوس - فيلبس - أنتيباس
أرخيلاوس Archelaus
عين أوغسطس أرخيلاوس رئيس الربع وذلك على اليهودية والسامرة وادومية وأرخيلاوس هو أبن هيرودس الكبير من زوجته السامرية مالثيس Malthace وقد بدأ حكمه فى عام 4 ق. م , ولما كان أرخيلاوس أكثر ابناء هيرودس الكبير شراسة ففضلت العائلة المقدسة أن تسكن فى الجليل بدلاً من بيت لحم عند عودتها من ارض مصر (متى 2: 22) .
وقد قام ارخيلاوس بإخماد مظاهرات وتمرد يهودى وأعمال عنف كثيرة قبل أن يذهب إلى روما لبرهان أنه قادر على الحكم , وسار فى سياسة البناء والتشييد مثل أبيه هيرودس .
وفى احدى السنوات حدث تمرد وثورة من شعب اليهود فى عيد الفصح فأطلق جنوده على الشعب فقتلوا كثيرين وسفكت دماء كثير فى الهيكل ذاته , وكان يتدخل فى تعيين رئيس الكهنة مما أثار حقدهم , فتآمر اليهود ضده , وأرسلوا إلى قيصر يطلبون عزله فلم تمضى عشر سنوات حتى تمكنوا من إقصائة عن الحكم حينما غضبت روما عليه بسبب ضعفه وسوء إدارته فضلاً عن المتاعب التى سببها له اليهود , فنفاه القيصر فى عام 6م إلى غاله فى فرنسا , ومن هذا الوقت أصبحت اليهودية تحت الحكم الرومانى مباشرة وضمت سوريا وأرسل إليها وال رومانى ليحكمها .
فيلبس philip
حكم المناطق الشمالية وشمال بحر الجليل ( وهى مناطق بتانيا وتراخونيتس وأيطورية وأورانيتس ) وكان غالبية سكانها من الأمم ( راجع لوقا 3: 1) .
وفيلبس هو أبن هيرودس الكبير من زوجته كليوباترا Cleopatra .
وقد أعاد بناء مدينة بانياس التى هى بالقرب من منابع نهر الأردن وأسماها قيصرية , وقد أطلق عليها فيما بعد اسم قيصرية فيلبس لتميزها عن قيصرية الساحل التى بناها أبيه هيرودس الكبير , واحتم بتجميل وتحسين مدينة بيت صيدا .
وكان فيلبس من أفضل أبناء هيرودس الكبير فى الإدارة والحكم , لهذا ساد البلاد الهدوء والإستقرار والرخاء فى فترة حكمة التى أستمرت إلى ما يقرب من 30 سنة , وعندما مات ضمت مملكته غلى أغريباس لأنه لم يكن له ابناء يورثونه .
أنتيباس Antipas
حكم على الجليل وبيريه (راجع لوقا 3: 19) .
وهو الأبن ألصغر لـ هيرودس الكبير من زوجته السامرية مالتيس .
أنشأ مدينة طبرية على الشاطئ الغربى لبحر الجليل ( وأسم طبرية أطلق على هذه المدينة تكريما للأمبراطور الرومانى طيباريوس ) , وعند إنشاء هذه المدينة أقام مبانيها مكان مدافن اليهود , لذلك اعتبرها اليهود مدينة نجسة بحسب الناموس اليهودى , ولما لم يرضى احد من اليهود ان يسكن فيها جلب لها سكان من غير اليهود . (1)
وكان أنتيباس منحل الأخلاق , فتزوج من هيروديا زوجة أخيه فيلبس وكانت هذه الحادثة سبباً فى صراخ يوحنا لايحل لك أن تأخذ زوجة اخيك وباقى قصة ذبحة موجودة فى الإنجيل (مر 6: 17- 28) .
أما السيد المسيح فقد وصفه بالثعلب ( لوقا 13: 32) وحوكم أيضاً امامه السيد المسيح (لوقا 23ك 7)
أما زوجته الشرعية فكانت ابنه أريتاس الرابع Aretas ملك النبطيين العرب .
ولم يكن أسكات الصوت الصارخ فى البريه هو الحل فى التمادى فى الخطأ بزواجه من زوجه أخيه هيروديا بل أنه قام بطلاق أبنه أريتاس مما أغضب أبيها ملك النبطيين العرب فأعلن الحرب وسير جيشاً وحاربه وأنتصر عليه عام 36م وفى النهاية عزلته روما عام 39 ونفى إلى بلاد الغال ومات فى المنفى , وقد ظل فى الحكم مدة 43 سنة , وضمت مملكته إلى أغريباس .
ليسانيوس رئيس الربع الرابع
حكم ليسانيوس الربع الرابع ولم يكن من أسرة هيرودس الكبير .
وكانت منطقة حكمه هى الأبلية وهذه المنطقة كانت خارج حدود مملكة هيرودس .
الولاة الرومان
عزلت روما ارخيلاوس وعينت بدلاً منه والياً رومانياً من طبقة الفرسان ثم توالى الرومان على حكم اليهودية وكان بيلاطس البنطى هو الوالى رقم خمسة فى سلسلة الولاة الرومان الذين تولوا الحكم .
ولما كانت أورشليم لها طابع دينى يهودى متعصب فهى لم توافق مزاج ولاة الرومان فجعلوا اقامتهم فى قيصرية , أما اورشليم فتركوا فيها 500 جندى لحراستها وضبط الأمن والسيطرة على التمرد والعنف , وكان رئيس القوات الرومانية فى أورشليم يقيم فى حصن أنطونيا , وكان من عادة الوالى الرومانى أن يذهب إلى أورشليم فى الأعياد ومنها عيد الفصح حيث تزدحم المدينة بالمئات من الزوار من أنحاء البلاد لقضاء العيد هناك وكانت روما تزيد أعداد الجنود خوفاً من الثورات اثناء الأعياد .
أما عن باقى وظائف الوالى وأهمها هو جمع الضرائب لخزينة قيصر روما , كما كانت له سلطة قضائية عليا . (1)
وأهم وظيفة انه كان يقوم بتعيين رئيس الكهنة ومراقبة الهيكل والإشراف على أمواله . وقد أعتاد هيرودس أن يحفظ ملابس رئيس الكهنة طوال السنة فى عهدته يسلمها إلى رئيس الكهنة فترة العيد فقط ثم يستردها بعد إنتهاء العيد , وكانت هذه الأمور تنغص حرية اليهود الدينية تجاه الإستعمار الرومانى
وأدى قسوة الحكام الرومان على اليهود إلى ثورة شعبية كبيرة عام 70 م أنتهت بزوال مجد اليهود وتشتتهم فى انحاء الأرض وأستمرت اليهودية مستعمرة رومانية وأنتشرت المسيحية بين اليهود وصارت بعد ذلك جزءاً من الأمبراطورية الشرقية بعد إنقسام الإمبراطورية الرومانية إلى قسمين .
بيلاطس البنطى Pontius Pilate
عين بيلاطس والياً على اليهودية من قبل روما وذلك فى السنة الثانية عشر من حكم طيباريوس وظل فى الحكم 10 سنوات من 26 م حتى سنة 36 م , وقد كانت زوجته كلوديابركلولا الفضل فى تعيينه والياً على اليهودية حيث كانت تربطها صلة قرابة بالأمبراطور .
وكان بيلاطس يبغض اليهود فزاد فى إذلالهم وإستخفافاً بديانتهم أقام الشعارات اليهودية التى تحمل صورة الإمبراطور وعلقها فى أنحاء مدينة أورشليم المقدسة غير مبالى بشعور اليهود وهذا ضد صميم عقيدتهم الدينية فى الوقت الذى حرص الولاة السابقون على تجنب مثل هذه التصرفات حتى لا يندفع اليهود المتزمتون على الثورة .
ومن أعماله أنه امر مهندسيه ييناء خزان خارج أورشليم لجلب المياه من برك سليمان قرب بيت لحم وقد أستخدم فى أنشاؤه أموال الهيكل .
ولم تفوته فرصة واحدة لإذلال اليهود والتنكيل بهم إلا وإنتهزها , وقد قام بذبح عدداً من السامريين فوق جبل جرزيم وعمل مذبحة اخرى للجليليين عند مذبح القربان (راجع لوقا 13: 1و2) .
وقد تزامن بداية ولايته وحكمه لليهودية مع بدء خدمة السيد المسيح , وعندما قبض اليهود على السيد المسيح فى بستان جثيمانى وبدأوا فى تعذيبه ولما عرف بيلاطس إضطر اليهود لأقتياد المسيح وتسليمه إلى بيلاطس ليحكم عليه بالموت , وتجد فى الكتاب المقدس الكثير من التفاصيل الدقيقة عن الأحداث التى قام بها بيلاطس واليهود ورئيس الكهنة والتلاميذ وباقى الولاة عن حادثة قتل السيد المسيح موتاً على الصليب .
ويخبرنا يوسابيوس المؤرخ اليهودى أن بيلاطس قد أنتحر فى أيام حكم كاليجولا , وبكن المؤرخ المسيحى العلامة ترتليان يذكر أن بيلاطس كان مسيحياً فى قلبه ويؤيد ذلك تقرير أرسله بيلاطس إلى طيباريوس قيصر , ونحن هنا نذكر جميع الاراء وقد أعتمد المؤرخ يوسابيوس على الأخبار التى يسمعها فهو لم يرى إنتحاره والعلامة ترتليان جاء متأخراً والتقرير الذى يرسله حاكم رومانى إلى رئيسه لا يعنى مسيحية بيلاطس البنطى إلا أن بعض الكنائس المسيحية الشرقية تعتقد أن بيلاطس وزوجته صارا مسيحيين بل أن جسده نقل بالقرب من فرنسا .
http://www.newadvent.org/cathen/12083c.htm لمزيد من المعلومات راجع دائرة المعارف الكاثوليكية عن بيلاطس البنطى
هيرودس أغريباس (41م - 44م) Herod Agrippa I
وهو حفيد هيرودس الكبير وهو ابن أرسطوبولس , تربى هيرودس أغريباس فى روما وتعلم فيها وصار ملكاً على اليهودية عام 41 م .
وكان موضع عطف الأمبراطور الرومانى كاليجولا فعينه على شمال شرق إسرائيل ومنحه لقب ملك , وبعد نفى أنتيباس قام ألإمبراطور بضم الجليل وطبرية أملاك الوالى أنتيباس المنفى إلى مملكته , وحين جلس الإمبراطور كلوديوس على العرش الرومانى أضاف إلى مملكة هيرودس أغريباس السامرة , فصارت المساحة التى حكمها هيرودس أغريباس أكبر وأوسع من مملكة أى ملك آخر ملك بعد سليمان .
وبسبب قرابته إلى الأسرة الكهنوتية عن طريق جدته مريمن أبنه رئيس الكهنة إكتسب رضاء رعاياه من اليهود , وحدث فى ايامه إضطهد المسيحيين وإنحاز لهم ليرضيهم , فقتل يعقوب أخا يوحنا بالسيف وألقى بطرس فى السجن إنتظاراً لموت مماثل ( راجع أعمال 12: 2و 3) .
وقد مات ميته شبيعة فقد تغذى الدود على جسمه وهو حى حينما أدعى الألوهية ( راجع أعمال 12: 13)
وترك أبناً واحداً هو أغريباس الثانى , وأبنتين هما برنيكى ( راجع أعمال 25: 13) والأبنة الأخرى هى دروسيلا الزوجة الثالثة لفيلكس الوالى ( راجع أعمال 24: 24)
هيرودس أغريباس الثانى (44 م - 69 م ) Herod Agrippa II
هو أبن أغريباس وحكم تراخونيتس مضافاً إليها أجزاء من الجليل وبيرية .
وكان يحكم باقى اليهودية ولاة رومان منهم
فيلكس Felix من سنة 53م حتى 60 م (راجع أعمال 23 : 24)
فستوس Festos من سنة 60 م وحتى سنة 62 م ( راجع أعمال 25: 1)
وكان أغلبية السكان الذين يقطنون مملكة هيرودس أغريباس من الأمم , وقد حوكم أمامه بولس الرسول ( راجع أعمال 25: 13 ) ( أعمال 26: 32)
وأستمرت فترة حكم هيرودس أغريباس الثانى حتى سقوط أورشليم عام 70 م , وقد شاركت جيوشه فى حصار مدينة أورشليم مع الجيش الرومانى بقيادة القائد الرومانى تيطس
وأنتقل بعد ذلك ليعيش فى روما مع أخته برنيكى Bernice التى كان يعاشرها كزوجه ومات فى مذلة سنة 100 م وبموته أنتهى ذكر أسرة هيرودس الكبير الملوث من التاريخ
===========================================================
(1) المرشد الجغرافى التاريخى للعهد الجديد - كنيسة السيدة العذراء - محرم بك - إسكندرية - الطبعة الأولى ديسمبر 1985 المطبعة الأنبا رويس العباسية - القاهرة