قال المقريزى  المواعظ والاعتبار في ذكر الخطب والآثار  الجزء الثالث  ( 129 من 167)  : " وحكى ابن زولاق في سيرة محمد بن طفج أنه قال‏:‏ اذكر أني كنت آكل مع أبي منصور تكين أمير مصر وجرى ذكر الصناعة فقال تكين‏:‏ صناعة يكون بيننا وبينها بحر خطأ فأشارت الجماعة بنقلها فقال‏:‏ إلى أيّ موضع فأردت أن أشير عليه بدار خديجة بنت الفتح بن خاقان ثم سكتُ وقلتُ أدعُ هذا الرأي لنفي إذا ملكتُ مصر فبلغت ذلك والحمد لله وحده‏.‏
ولما أخذ محمد بن طفج دار خديجة كان يتردّد إليها حتى عملت فلما ابتدؤا بإنشاء المراكب فيها صاحت به امرأة فقال‏:‏ خذوها فساروا بها إلى داره فأحضرها مسار واستخبرها عن أمرها فقالت‏:‏ ابعث معي من يحمل المال فأرسل معها جماعة إلى دار خديجة هذه فدلتهم على مكان استخرجوا منه عينًا وورقًا وحليًا وثيابًا وعدّة ذخائر لم ير مثلها وصاروا بها إلى محمد بن طفج فطلب المرأة ليكافئها على ما كان منها فلم توجد فكان هذا أوّل مال وصل إلى محمد بن طفج بمصر‏.‏
قال‏:‏ واستدعى محمد بن طفج الإخشيد صالح بن نافع وقال له‏:‏ كان في نفسي إذا ملكت مصر أن أجعل صناعة العمارة في دار ابنة الفتح وأجعل موضع الصناعة من الجزيرة بستانًا أسميه المختار فاركب وخط لي بستانًا ودارًا وقدّر لي النفقة عليهما فركب صالح بجماعة وخطوا بستانًا فيه دار للغلمان ودار للنوبة وخزائن للكسوة وخزائن للطعام وصوّروه وأتوا به فاستحسنه وقال‏:‏ كم قدّرتم النفقة قالوا ثلاثين ألف دينار‏.‏
فاستكثرها فلم يزالوا يضعون من التقدير حتى صار خمسة آلاف دينار فأذن في عمله‏.‏
ولما شرعوا فيه ألزمهم المال من عندهم فقُسِّطَ على جماعة وفرغ من بنائه فاتخذه الإخشيد منتزهًا له وصار يفاخر به أهل العراق وكان نقل الصناعة من الجزيرة إلى ساحل النيل بمصر في شعبان خمس وعشرين وثلاثمائة فلم يزل البستان المختار منتزهًا إلى أن زالت الدولة الإخشيدية والكافورية وقدمت الدولة الفاطمية من بلاد المغرب إلى مصر فكان يتنزه فيه المعز لدين الله معدّ وابنه العزيزي بالله نزار وصارت الجزيرة مدينة عامرة بالناس لها والٍ وقاضٍ وكان يقال القاهرة ومصر والجزيرة فلما كانت أيام استيلاء الأفضل شاهنساه بن أمير الجيوش بدرًا الجمالي وحجره على الخلفاء أنشأ في بحريّ الجزيرة مكانًا نزهًا سماه الروضة وتردّد إليها تردّدًا كثيرًا فكان يسير في العشاريات الموكبيات من دار الملك التي كانت سكنه بمصر إلى الروضة‏.‏
قال المقريزى  المواعظ والاعتبار في ذكر الخطب والآثار  الجزء الثالث  ( 123 من 167)  : " صناعة مصر‏:‏ هذه الصناعة كانت بساحل مصر القديم يُعرف موضعها بدار خديجة بنت الفتح بن خاقان امرأة الأمير أحمد بن طولون إلى أن قدم الأمير أبو بكر محمد بن طفج الإخشيد أميرًا على مصر من قبل الخليفة الراضي عوضًا عن أحمد بن كيغلغ في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة وقد كثرت الفتن فمل يدخل عيسى بن أحمد السلميّ أبو مالك كبير المغاربة في طاعته ومضى ومعه بحكم وعليّ بن بدر ونظيف النوشرّي وعليّ المغربيّ إلى الفيوم فبعث إليهم الإخشيد صاعدين الكلكم بمراكبه فقاتلوه وقتلوه وأخذوا مراكبه وركب فيها عليّ بن بدر وبحكم وقدموا مدينة مصر أوّل يوم من ذي القعدة فأرسوا بجزيرة الصناعة وركب الإخشيد في جيشه ووقف حيالهم والنيل بينهم وبينه فكره ذلك وقال‏:‏ صناعة يحول بينها وبين صاحبها الماء ليست بشيء فأقام بحكم وعليّ بن بدر إلى آخر النهار ومضوا إلى جهة الإسكندرية وعاد الإخشيد إلى داره فأخذه في تحويل الصناعة من موضعها بالجزيرة إلى دار خديجة بنت الفتح في شعبان سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وكان إذ ذاك عندها سلّم يُنزل منه إلى الماء وعندما ابتدأ في إنشاء المراكب بها صاحت به امرأة فأمر بأخذها إليه فسألته أن يبعث معها من يحمل المال فسيّر معها طائفة فأتت بهم إلى دار خديجة هذه ودلتهم على موضع منها فأخرجوا منه عينًا وورقًا وحليًا وغيره وطُلبت المرأة فلم توجد ولا عرف لها خبر وكانت مراكب الأسطول مع ذلك تنشأ في الجزيرة وفي صناعتها إلى أيام الخليفة الآمر بأحكام الله تعالى فلما ولي المأمون بن البطايحيّ أنكر ذلك وأمر أن يكون نشاء الشواني والمراكب النيلية الديوانية بصناعة مصر هذه وأضاف إليها دار الزبيب وأنشأ بها منظرة لجلوس الخليفة يوم تقدمة الأسطول ورميه فأقرّ إنشاء الحربيات والشلنديات بصناعة الجزيرة وكان لهذه الصناعة دهليز ماد بمساطب مفروشة بالحصر العبدانية بسطًا وتازيرا وفيها محل ديوان الجهاد وكان يُعرف في الدولة الفاطمية أن لا يدخل من باب هذه الصناعة أحد راكبًا إلاّ الخليفة والوزير إذا ركبا في يوم فتح الخليج عند وفاء النيل فإن الخليفة كان يدخل من بابها ويشقَّها راكبًا والوزير معه حتى يركب النيل إلى المقياس كما وقد ذكر في موضعه من ذا الكتاب ولم تزل هذه الصناعة عامرة إلى ما قبل سنة سبعمائة ثم صارت بستانًا عُرف ببستان ابن كيسان ثم عرف في زماننا ببستان الطواشيّ وكان فيما بين هذه الصناعة والروضة بحر ثم تربى جرف عُرف موضعه بالجرف وأنشيء هناك بستان عُرف ببستان الجرف وصار في جملة أوقاف خانقاه المواصلة وقيل لهذا الجرف بين الزقاقين وكان فيه عدّة دور وحمّام وطواحين وغير ذلك ثم خُرّب من بعد سنة ست وثمانمائة وخرب بستان الجرف أيضًا وإلى اليوم بستان الطواشي فيه بقية وهو على يُسرة من يريد مصر من طريق المراغة وبظاهره حوض ماء ترده الدواب ومن وراء البستان كيمان فيها كنيسة للنصارى‏