الإحتلال الرومانى

Encyclopedia - أنسكلوبيديا

موسوعة تاريخ أقباط مصر - coptic history

بقلم عزت اندراوس

الإحتلال الرومانى لمصر

هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 3000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
فهرس المائة سنة الأولى
فهرس المائة الثانية
فهرس مدرسة الأسكندرية
فهرس المائة الثالثة1

Hit Counter

http://www.coptichistory.org/new_page_4181.htm تماثيل أثرية للعذراء والسيد المسيح وملائكة من العصر الرومانى المسيحى - الأثريين المسلمين لا يريدون تماثيل مسيحية أثرية من الحقبة الرومانية المسيحية فى متاحف مصر

كانت روما Roma فى القرن الأول قبل الميلاد هى القوة الوحيدة فى العالم القديم وخاصة حول البحر الأبيض المتوسط , وفى الفترة بين القرنين الأول قبل الميلاد والأول بعده , زادت رقعة الإمبراطورية الرومانية من من جبال القوقاز شرقاً حتى البرتغال على شواطئ المحيط الأطلنطى غرباً وشمالاً من أسكتلندا وجنوباً حتى السودان وبلغت أقصاها فى حكم تراجان

وكان من مميزات إتساع الأمبراطورية الرومانية هو أولاً : أن التراث الحضارى للعالم القديم فى هذا الوقت قد أندمج جميعه سواء كان اليونانى أو الشرقى والمصرى أو السامى أو الغرب اوربى , وقد أثر الهدوء على إنتقال وتبادل المعلومات والمعرفة وإنتقال طالبى العلم إلى الإسكندرية حيث توجد مكتبتها وجامعتها لتحصيل المعلومات .

ثانياً : ان بومبى Pompey حوالى سنة 64 ق. م قد نجح فى القضاء على قطاع الطرق فى البرية وعلى القراصنة فى البحر المتوسط

ثالثاً : وعندما سادت اللغة اللاتينية فى الغرب واليونانية فى الشرق أدت إلى أنه لما تم ملئ الزمان أرسل الآب كلمتة مولوداً من مريم وأدى أيضاً إلى سهولة إنتشار المسيحية بعد ذلك .

الأمبراطور Emperor , Imperator

الأمبراطور هو الحاكم الأعلى والمطلق فى جميع أرجاء الأمبراطورية الرومانية وهو المسيطر على جميع مجريات الأمور : فالجيوش تدين له بالولاء , ووكلاؤه (الولاة) يسيطرون على جميع أراضى الأمبراطورية الرومانية وعلى خزائنها يجمعون الضرائب , وصورته مسكوكة على العملة

أما البلاد المحتلة من الجيوش الرومانية فكان يحكمها ولاة تعينهم روما راجع ( متى 27: 2 ) .. ( لو 2: 2) .. (أع 23: 24) .. ( أعمال 25: 1) ولم يكن للرومان سياسة ثابته فى أختيار الولاة الذين يحكمون الأراضى المحتلة فكان هناك ملوك وولاة وطنيون محليون , وكانوا يمثلون ولاياتهم أمام الإمبراطور أو مجلس الشيوخ Sentus كلما دعت الضرورة .

قيصـــــــــــر Casear

أشتق هذا اللقب من أسم يوليوس قيصر ( أغتيل سنة 44 ق. م )

أما عن ورود هذا الأسم فى العهد الجديد فقد ذكر 30 مرة , ولقب به أربعة أباطرة هم :-

أوغسطس (لوقا 2: 1) .. طيباريوس (لوقا 3: 1) .. كلوديوس ( أع 11: 28) .. (أع 18: 2) .. نيرون (أع 25: 8)

===============================================================

دخل < أوكتافيوس >وجيوشه المنتصرة إلى الأسكندرية سنة 30 ق . م ، وأنتحر < ماركوس أنطونيوس > ثم < كليو باترا > . وأصبحت مصر رسمياً تحت الحكم الرومانى . وأعلن الأمبراطور أغسطس ضم مصر إلى الأمبراطورية الرومانية . وكانت مصر تتمتع بموقع جغرافي هام وبثروة طائلة خاصة بالنسبة لروما التي كانت تعيش على قمح مصر منوقت طويل ، لذلك رأى الأمبراطور < أغسطس > أن يضع لمصر نظاماً خاصاً متميزاً عن الولايات الأخرى ، فكانت تتبع الأمبراطور مباشرة وليس للسناتو ،كما أن حاكمها كان ذو مرتبة أرفع من باقى حكام الولايات - وظل الأباطرة الرومان يحرصون على القواعد التى وضعها أغسطس ، ولكن ثورات أهل مصر المتتالية فى القرون الثلاثة الأولى للحكم الرومانى كانت تعبر عن عدم رضاء الشعب بمحكامه الجدد ، وأحتجاجاً منهم على نظام الضرائب المرتفعة ولم يكن لهذه الثورات أثر فعال اللهم إلا أنه عمّت الفوضه أنحاء مصر فى النصف الثانى من القرن الثالث .

وفى سنة 284 ميلادية أعتلى عرش الأمبراطورية <دقلديانوس > فحاول إدخال بعض الأصلاحات بادماج ولايات وتقسيم ولايات أخرى .. وقسمت مصر التى كانت حتى ذالك الوقت ولاية واحده إلى ثلاثة أقسام يحكم كل قسم حاكم مدنى أما السلطة العسكرية فقد وضعت فى يد قائد يسمي < دوق مصر > .

وكان عصر < دقلد يانوس > نقطة تحول فى التاريخ القديم من عصر الامبراطورية الرومانية إلى العصرالبيزنطي . وفى هذه الحقبة تعاقب على الأمبراطورية الرومانية 27 أمبراطوراوتولى حكم مصر من خلالهم 86 ولياًرومانياً وهم :

سنوات الحكم

الولاه الذين حكموا مصر

سنوات الحكم

أسم الأمبراطور
م

أكورنيلوس جالوس 30 ق . م -

بترونيوس 26 ق . م -

ايليوس جالوس 25 ق . م

بترونيوس < مرة ثانية > 24 ق . م -

روبريوس بارياروس 13 ق . م -

توانيوس 7 ق . م -

أوكتا فيوس 1 ق . م -

ماكسيموس - أكيل

أغسطس

1

فيتراسيوس بوليو 16 / 17 -

جاليريوس 21 -

فيتر اسيوس بوليو <مرة ثانية>31 -

أفيليوس فلاكوس 32 /37 -

أميليوس ركتوس - سيوس سترابو

14 - 37 ق.م

الأمبراطور تيبريوس
2

نافويوس سرتوريوس ما ماكور / عين ولم يتول

فتراسيوس بوليو 39

37 إلى 41:

الأمبراطور كاليجولأ
3

اميليوس ركتوس 41 -

يوليوس بوستوموس 47 -

فرجيليوس كابيتو 48 -

لوسيوس 54 -

متيوس مود ستوس

41 الى 54

الإمبراطور كلوديوس
4

كلوديوس بالبيلوس 56 -

يوليوس فستينوس 59 -

كايسينا توسكوس 67 -

تيبريوس يوليوس اسكندر 68

54 الى 68

الإمبراطور نيرون
5

تيبريوس يوليوس لوبوس 71

69 - 79

عقب مقتل الإمبراطور نيرون سنة 68 تعاقب على عرش روما أربعة أباطرة فى عام واحد : جالبا - أتونو - فيتلسيوس ثم فسبسيان
6

بولينوس -

ستيتيوس افريكانوس 82 -

سبتيموس فيجيتوس 86 -

متيوس روفوس 90 -

بترونيوس سيكوندوس 95

81 - 96

الإمبراطور دوميتيان
7

بومبيوس بلانتا 98 -

فيبيوس ماكسيموس 103 -

مينيشيوس ايتالوس 105 -

سولبيسيوس سيمايوس 108 -

روتيليوس لويوس 115

98 - 117

الإمبراطور تراجان
8

ماركوس توربو 117 -

رهميوس مارتياليس 118 -

هاتيروس نيبوس 121 -

فلافيوس تيتانوس 126 -

بترونيوس مامر تينوس 134 -

فاليريوس ايدامون

117 - 138

الإمبراطور هادريان
9

أفيديوس هيليود وروس 139 -

بترونيوس هو نوراتوس 148 -

موناسيوس فليكنس 150 -

سميرونيوس ليبراليس 154 -

فولو سيوس ماسيانوس 159 -

فاليريوس بروكولوس .

138 - 161

الإمبراطور انطونيوس
10

أنيوس سيرياكوس 162 -

دوميتيوس هونوراتوس 165 - فلافيوس تيتيانوس 166 -

باسوس روفوس 167 -

كالفيسيوس ستانيانوس 175 -

باكتيميوس ماجنوس 177

( 161 - 180 )
الإمبراطور ماركوس اوريليوس 11

فلافيوس كريسبوس 181 -

مانيوس فلافيانوس 181 -

فيتوريوس ماكرينوس 183 -

أوريليوس بابيريوس ديونيسيوس 187 -

تينيوس ديمتريوس 190 -

كلوديوس لوثيليانوس 190 -

لارثيوس ميمور 192 -

بولياس فلافيوس - أبيوس سابينوس

( 176 - 192 )

الإمبراطور كومودوس
12

ماتينيوس سابينوس 193 -

أولبيوس بريميانوس 194 -

ايميليوس ساتورنينوس 197 -

ماكيوس لاتوس 201 -

سوباتيانوس أكيلا 201 -

مانيوس فليكس كريثنتيليا نوس

193

193 - 211

الإمبراطور برتيناكس حكم عدة شهور

الإمبراطور سبتميوس سيفيروس
13

بابيبيوس أوريليوس جونثينوس -

سبتيميوس هراكليوس 215 -

فاليوس داتوس 216 -

أويليوس أنتينوس

211 - 217

الإمبراطور كاراكلا
14

بازيليانوس 217 -

جيمينيوس كريستوس 219 -

مافيوس هونورياتوس 222

217 - 222

زمن الإمبراطور مارقينوس
15

ايدينافوس يوليانوس -

فاليربوس -

ايباجاتوس -

ماسكولانوس

222 - 235

سيفيروس اسكندر
16

و ميفيوس هونوراتيانوس

235 - 238

الإمبراطور ماكسمين
17

أنيانوس

238-244

الإمبراطور جورديان الثالث
18

أورليوس باسليوس

244 - 249

الإمبراطور فيليب الأول
19

أورليوس باسيلوس -

كلوديوس فاليريوس فيرموس

244 - 249

الإمبراطور فيليب الأول
20

أبيوس سابينوس 250

249 - 251

الإمبراطور ديفيوس
21

ايميليا نوس وظل يحكم مصر في زمن أربعة من الأباطرة . - أوريليوس تيدوتوس

251 - 253

الإمبراطور جاليانوس
22

فيرموس -

جنياليس

270 - 275

الإمبراطور أوريليان
23

بومبونيوس جانواريوس

282 - 284

الإمبراطور كاروس
24

ماركسوس أوريليوس 284 -

ديوجينيس 286 -

فلافيوس فاليريوس بومبايانوس 287 -

بمبيانوس 289 - ايميليوس روستيكيانوس 298 -

ايليوس بوبليوس 299 -

كلوديوس كولكيانوس 33

284 - 305

الإمبراطور دقلديانوس

25

أمونيوس 312

305 - 311

زمن الإمبراطور جاليريرس
26

305 - 313

الإمبراطور مكسيميان
27

أنطونيوس جريجوريوس 314 -

أوريليوس أنطونيوس 316 -

كونتيوس أيبر 322 -

سانبيانوس 323 .

313 - 323

زمن الإمبراطور ليكينيوس
28

30

********************************

بدأ إضطهاد الرومان الوثنيين للمسيحية فى حرب إبادة دون هوادة إبتداء من نيرون 54 - 68 م حتى ديوقليديانوس 245 - 313م ولا سيما هذا الأخير الذى وضع مخططاً هائلاً ليبيد المسيحية ويقضى عليها وبنى خطته على أربع نقاط : -

أولها : قتل رجال الدين ..

ثانيها : إحراق الكتب المقدسة ,,

ثالثهما : هدم الكنائس ..

رابعهما : حرمان المسيحيين من الوظائف العامة .

ثم عاد وأصدر مرسوماً بالقضاء المبرم على جميع المسيحين , وقد جاء بنفسه إلى مصر ليتشفى بقتل المسيحيين بيده لأنه كان يرى فى مصر تكمن "رأس الحية" تاريخ الفكر الدينى المسيحى ما بين الإسكندرية وروما وبيزنطة - بقلم المتنيح الأنبا غريغوريوس أسقف عام للدراسات العليا اللاهوتية والثقافة القبطية والبحث العلمى - سلسلة المباحث اللاهوتية والعقائدية رقم 13

***************************************

العثور على قلعة رومانية غارقة فى البحر المتوسط أمام ساحل العريش

نشرت جريدة الأخبار بتاريخ 22/ 5/ 2006 م السنة 54 العدد 16874 " نجحت بعثة الآثار الغارقة، العاملة قبالة سواحل البحر المتوسط في اكتشاف بقايا قلعة رومانية متكاملة تحت سطح البحر أمام سواحل مدينة العريش في أولي محاولات البعثة الاستكشافية في المنطقة، والتي بدأت منذ 3 اشهر. تم اكتشاف القلعة الغارقة علي بعد حوالي كيلو متر من ساحل العريش، وعلي عمق 30 مترا من سطح مياه البحر المتوسط.. وتعد القلعة المكتشفة امتدادا لقلعة 'سارو' بمنطقة 'بوليزيوم' التي تعود الي العصر الروماني. وتعكف لجنة علمية اثرية علي معاينة ودراسة معالم القلعة، لوضع التصورات حول كيفية استغلالها اما بانتشال القطع الأثرية المكتشفة، ونقلها الي متحف العريش أو تركها مكانها وتنظيم رحلات سياحية لها

***************************

أباطرة روما يؤلهون أنفسهم

قال الخوري بولس الفغالي (1) إحتلت رومة في القرن الأول ق. م. عدداً من البلدان. سواء في الجنوب الشرقي أي آسية الصغرى (تركيا الحالية)، سورية، مصر. أو في الشمال الغربي مثل بلاد غالية أي فرنسا.
كان أبطال هذه المغامرات رجال مثل بومبيوس وقيصر وانطونيوس. وقد حملهم نجاحهم في الحرب ومحبّتهم للغنى على أن يحكموا البلاد دون مشاركة أحد. وهذا التعطّش إلى السلطة سبّب عدداً من الحروب الداخلية، إنتهت بالاعتراف بامبراطور (حاكم) واحد وكليّ القدرة، اسمه اوكتافيوس (31 ق. م.). كان الامبراطور قائد الجيوش، وهذا ما أتاح له أن يكون السيّد المطلق على كل المناطق التي احتلّتها رومة. في النهاية عّم السلام، ووُلدت سلطة قويّة لا نزاع عليها.
في هذا الإطار السياسي، سُمّي الامبراطور "المخلّص " و"الإله . فقد أخرج مختلف المقاطعات من الحروب الأهليّة ومن السلب والنهب الذي تجرّه هذه الحروب. فأهل آسية وسورية عبّروا عن اعترافهم هذا بشعائر عبادة قدّموها للامبراطور: ذبائح، معابد، كهنة، تماثيل. وهكذا وُلدت العبادة للامبراطور. لم يعارض أوكتافيوس هذه الممارسة بعد أن وعى أن هذه العبادة الدينية تعمل على تماسك مختلف أنحاء المملكة أو تقوّي سلطة الحاكم الشخصيّة.
وعرف أوكتافيوس أن المواطنين الرومان يعارضون هذه العبادة، فرفض أن يؤلَّه وهو حيّ، فقبل لقب اغوسطس الذي يعني محبوب الآلهة وبركة الآلهة. وبعد هذا، أراد بعض الأباطرة أن يُعبدوا كآلهة مثل كاليغولا ونيرون ودوميسيان. وظل آخرون غير مقتنعين مثل فسباسيان، ولكنهم لم يمنعوا توسّع عبادة تخدم مصالح الدولة والامبراطور.
ومع ذلك، يتوزعّ تاريخ القرن الأول المسيحي عددٌ من الأباطرة قُتلوا، مثل كاليغولا وكلوديوس ونيرون ودوميسيان. كما تتوزعه صراعات بين الاخوة من أجل فرض خلف للامبراطور. هذا ما حدث على أثر موت نيرون سنة 68 ب. م. وتتواجه الفرق الرومانية لتفرض قائدها كامبراطور جديد، وهي عالمة أنها إن نجحت ستحصل على الأرض والمال. وإذ أراد الأباطرة أن يتجنّبوا مثل هذه الأحداث، إعتادوا أن يسمّوا خلفهم وهم بعد أحياء.
وهكذا تنظّمت شيئاً فشيئًا بنية سياسيّة جديدة. أزيل نظام القناصل الذين كانوا يحكمون سنة واحدة فقط، وحل محلّهم الأباطرة الذين ألّهوا فتسلّطوا وحدهم على الحكم حتى مماتهم

نظام الحكم

قال الخوري بولس الفغالي (2) اغتنى الرومان بهذا الشكل. فاستغنوا عن دفع الضرائب واعتادوا أن يعيشوا على حساب البلدان التي احتلّوها. ولكن لم يعد من السهل ضمّ اراضٍ جديدة إلى المملكة. ثم خفّ الدخل من المناطق التي دمّرها السلب وأفقرها فرض الخوّة على الناس. لهذا بدت الحاجة ماسّة إلى سلطة قويّة في نهاية القرن الأول ق. م.، لإخراج البلدان من الضائقة الاقتصادية وتنظيم غناها.
كانت المهمة الأولى لهذه السلطة مهمّة عسكرية. فالامبراطور هو قائد جميع الجيوش. بعضها يقف على حدود الامبراطورية ليردّ هجمات البرابرة. والبعض الآخر يقيم في مناطق لم تزل مضطربة مثل فلسطين.
ونتج عن هذا الوضع سلام سهّل شغل الارض الذي هو ضروري لإطعام شعوب المملكة، كما أتاح للعمل التجاري أن يتوسَّع. ورغم ضعف وسائل النقل، غطّت الطرق مناطق الامبراطورية وربطتها بعضها ببعض، كما ازدهرت التجارة على البحر فحملت إلى رومة القمح والخمور والتحف الثمينة.
أحاط بالبحر المتوسط بلدان تنتمي كلها الى الامبراطورية. لهذا سمّي البحر المتوسط "بحرنا" (بلغة الرومان) فصار بحراً داخليّاً يجوبه أصحاب البنوك وبناة السفن والتجّار الكبار وكلّهم يبادلون ويربحون.
وكانت المهمّة الثانية لهذه السلطة أن تجمع غنى المقاطعات وترسلها إلى رومة. فرتّبت نظامًا إداريّاً يُوصل هذا الغنى إلى هدفه. كان الشيوخ يُرسَلون الى المناطق مرة كل سنة. أما أغوسطس فكوّن جهازاً من الموظفين ليحل محل هؤلاء الشيوخ. أخذهم من طبقة غنية هي طبقة "الفرسان". مثلوا الامبراطور في مختلف المقاطعات، ومارسوا العدالة ونظّموا الضرائب. وفي منتصف القرن الأول، قوّي كلوديوس هذا الجهاز، فحرّر العبيد ووظفهم ووزعهم في المملكة كلّها. وهكذا وصل المال إلى الخزينة والقمح إلى رومة.
ولكن الامبراطورية لم تكن في تلك الحقبة دولة بيروقراطية. فقد عرف الرومان أن يشركوا الارستوقراطيات المحلّية في إدارة المناطق. نجحوا بما حصل عليه هؤلاء الارستقراطيون من مال وجاه. ودلّ الرومان بهذه الطريقة على احترامهم لخصائص كل منطقة وكل شعب. وهكذا سهّلوا تكوين بنية ورثوها من الممالك الهلنستية التي تركها الاسكندر في سورية (السلوقيون) ومصر (البطالسة) ومكدونية. لقد نظَّموا المدن أو الحواضر.
فهذه الحواضر كانت مركزاً مهماً للتجارة وتبادل السلع. أدارت منطقة ملكية تعيش منها وتقوم بواجباتها تجاه السلطة المركزية. سنتعرف مثلاً الى كورنتوس وتسالونيكي وأفسس... ونقول حالاً إن الرومان استخدموا هذه البنية وطبّقوها على مقاطع لم تكن موجودة فيها. وهكذا ربطوا بسلطة قوية عدداً من الأوضاع المحلّية كانت الحاضرة النموذج الأول لها.

************************

المــــــــــــــراجع

(1) الخوري بولس الفغالي فى تفسير الكتاب المقدس http://www.paulfeghali.org/index.php

(2) نفس المرجع السابق

*******************************

متحف البرديات في “فيينا”

وهو المتحف الذي يضم أكثر من مائة ألف بردية أهداها الأرشيدوق Rainer إلى المكتبة الامبراطورية النمساوية في الفترة ما بين 1883 و1889 وهي أكبر مجموعة من البرديات المصرية خارج البلاد، ولقد عكف عدد من الأثريين النمساويين في نهايات القرن التاسع عشر برئاسة “تيودور جراف” على ترميم هذه المجموعة الضخمة وتحقيق عدد منها خصوصا وأن هذه البرديات مكتوبة في البداية باللاتينية واليونانية إلى أن بدأت كتابتها بالعربية منذ عام 648 ميلادية، وهي تضم وثائق قانونية وتجارية ورسائل سياسية، حتى أنه قيل لنا إن هذه الثروة المصرية لا تقدر بثمن ومن ضمنها مثلا نصوص من “كتاب الموتى” لدى قدماء المصريين، وبرديات عن إجراءات عملية التحنيط وصور لعدد من الموميات وكشوف بتكلفة المراسم الجنائزية، وإن كانت القيمة الحقيقية لهذه البرديات تبدو من أنها تضم مجموعة كبيرة من النسيج القبطي والفن الإسلامي أيضا، بالاضافة إلى التسجيل الدقيق للوجود الروماني واليوناني في مصر، إلى جانب كتابات بالعبرية ونصوص العهد الجديد بالسريانية مع نسخ كاملة من القرآن الكري

This site was last updated 05/03/08