هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتم

Home
Up
عنصرية السادات
الخانكة والإضطهاد الدينى
السادات وتزوير التعداد
أزمه فرض الشريعة
السادات وإبادة المسيحية
نظام الحكم والسادات
إغتيال السادات
تقييم عصر السادات
الحشاشين
New Page 849
تكريم المجرميين الإرهابيين
عصابات جماعات الإرهاب
حشيشة الفقراء
حرب أكتوبر73
New Page 1559
New Page 1560

محمد أنور السادات هو وراء القضبان عندما كان متهما رئيسياً فى قضية مقتل أمين عثمان باشا - وكان أمين عثمان باشا تتهمه بعض الجهات السياسية والجرائد بخيانة مصر , وقد عاش السادات حتى أتهم هو أيضاً بخيانة مصر والجلوس مع الأسرائيليين

وظل المحامون يدافعون عن السادات وكان منهم المسيحيون وقد أنقذوه من حبل المشنقة لكى يعيش ويصبح رئيساً لجمهورية مصر - ويتهم بنفس التهمة التى قتل بسببها أمين عثمان وهى تهمة خيانة مصر ويقتل بين قواد جيشة وهو فى أوج أنتصاراته الحربية 

ولقد اصدر الأستاذ حسن عزت بعد قيام الثورة بأسبوعين كتابه " فى طريق الحرية" الذى اعترف فيه بقتل امين عثمان واللواء سليم زكى (بالاشتراك مع أنور السادات) كما أنهما اللذان القيا القنابل على منزل النحاس باشا وفؤاد سراج الدين

وقد ذكر الأستاذ فكرى مكم عبيد فى مقالة له بالأهرام أنه : " كان حسين توفيق وسعيد شقيقه ومحمد ابراهيم كامل الذي أصبح وزيرا للخارجية بعد ذلك وعلي محمود مراد وأحمد علي كمال حبيشة وكلهم من أولاد الخالات الذين لجأوا إلي خبير عسكري يعلمهم استعمال الأسلحة ووقع اختيارهم علي أنور السادات فقام بتدريبهم في صحراء الماظة علي استعمال المسدسات والبنادق  الذي نفذه حسين توفيق وهذا هو حكم محكمة الجنايات عندما برأت أنور السادات من جريمة الاشتراك أو التحريض في مقتل أمين عثمان‏ " -
‏ يذكر لورد كيليرن فى تقرير له: إن جريمة قتل أمين عثمان تحولت من محاكمة قتلة إلى محاكمة القتيل.

والسؤال الذى يطرح نفسه ما هو سبب هذا التدريب العسكرى؟  لإن لم يكن قتل أمين عثمان .‏

*****************************

جريدة المصرى اليوم تاريخ العدد السبت ٢٢ سبتمبر ٢٠٠٧ عدد ١١٩٦ عن مقالة بعنوان [محمد أنور السادات يكتب: عادت إلي الحرية والحياة في رمضان بعد «الحبس» ]
أنور السادات مع رئيس تحرير الجمهورية حسين فهمى عام 1954 ----------------------------------------->
قررت أن أكتب كلمة «لأهل الفن» أحيي بها رمضان.. وحين تناولت القلم لأكتب وأنا تائه في ذلك الحلم الهادئ الوديع، بعيدا عن شهوات هذه الدنيا وأكلها وشربها، قرعت سكرتيرتي الباب لتسلمني خطاباً ورد لتوه من المواطن محمد سعيد مرسي المراجع بمأمورية ضرائب الشهر العقاري بالسنطة، وقد أرفق بخطابه مذكرات لي كانت قد نشرتها لي الزميلة المصور سنة ١٩٤٨ عقب خروجي من السجن، دونت فيها بعض خواطري في ذلك المكان.. وفي رمضان.
فقد كانت مصادفة أن انتهت المرافعات في القضية في رمضان، وأجلت للحكم في رمضان، ورددت إلي الحرية والحياة في رمضان، ووجدتني أقرأ ما يأتي:
«٨ يوليو سنة ١٩٤٨م.. بدأ اليوم رمضان.. ولرمضان في النفس رهبة ونشوة، فالرهبة وليدة التكريم الذي خص الله به هذا الشهر دون بقية الشهور، وهي وليدة المجهود الذي يبذله الإنسان في مغالبة نفسه للتحكم في شهواته، وأما النشوة فهي وليدة الانتصار حين يفطر الانسان في نهاية اليوم، ويشعر أنه تغلب طيلة اليوم علي شهواته، وما تعرض له من مغريات.. والمزيج من هذه النشوة وتلك الرهبة كفيل بأن يشغل علي الإنسان فكره وجنانه وحبه ووجدانه، بحيث لا يبقي لغير هذين العاملين محل في النفس، ولكن حل علينا رمضان برهبته ونشوته، والنفس مشغولة كأشد ما يكون الانشغال، والقلب يتلهف والانفعالات تعتمل في عنف وهدير، ولا عجب فنحن اليوم علي أبواب المصير.
ما أشبه اليوم بالبارحة. لقد كان المصير الذي كنت مشغولاً عليه في ذلك الوقت هو حريتي ولم تكن تزيد علي أن تكون حرية فرد، ومصير اليوم هو حرية أيضا، ولكنه ليس حرية فرد، بل حرية الملايين، وتابعت قراءة مذكراتي «لا أستطيع أن أصور ما سيكون عليه الحال خلال هذا التأجيل».
(وكانت القضية مؤجلة للحكم).
ولكنني جزع من فرط ما أخشي من الغيب، ولكن لم الجزع، ولم الخوف يا نفس؟!
ألم يقل سبحانه وتعالي: «قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا» أليست حياتي هذه من صنع الله وتيسيره، وهو الذي يعلم ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما؟
«يا نفسي اثبتي، ولا تضعفك الدنيا.. واعلمي أن الحكم لله، والأمر لله واحتفظي بالقوة والعزة، تعودي إلي ربك راضية مرضية..».
نشر هذا المقال في مجلة «أهل الفن» في أبريل ١٩٥٤

****************************************

المـــــــــــراجع  

(1) راجع السبت 19 فبراير 2005 العدد 43174 جريدة الأهرام القاهرية عن مقالة بعنوان في ذكري‏4‏ فبراير‏ 1942‏ بقلم : فكري مكرم عبيد