هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك -

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
مخطوطات قرآن عثمان
ألاف من مخطوطات الأنجيل
مخطوطات وادى القمران
مخطوطات وجدت بمصر
صحة الكتاب بالقرآن
التوراة وأبراهيم والآثار
الأناجيل والصلب والآثار
المسلمون والأنجيل
تحريف الأحاديث والسيرة
ترجمات الكتاب المقدس
مصادر العقيدة المسيحية
مخطوطة باللغة الآرامية
New Page 1144
New Page 1145

******************************

مخطوط الأناجيل الأربعة وقطمارس

كتاب مخطوط باللغة العربية يشمل الأناجيل الأربعة (البشائر الأربع) في عمودين، مع دلال "قطمارس" مواسم السنة القبطية وتشابه الايات ، وعدد صفحات المخطوطة 258 صفحة ؛ وتحتوى كل صفحة على 15 سطرا ، و غلاف المخطوطة من ورق سميك صلب.
يبدأ المخطوطة على سطح عمل ملون ، وتدون عناوين الموضوعات بالحبر الأحمر ؛ وأرقام الصفحات بالقبطي. والدلال "القطمارس" مضفر ومزخرف بالحبر الأحمر، وتحتوي كل ورقة على عدد 402 شارة بيان بتاريخ المخطوط واسم مدونه.
تأتي شارة البيان أو الكلفون: "وكلمة كلفون تعنى ديباجه تكتب في أول أو وسط أو نهاية المخطوط "؛ إما في بداية الكتاب أو منتصفه أو نهايته وتحتوي على اسم الكاتب، والمهتم، والمانح (المتبرع) والوقف الذي وجه إليه التبرع وعام التدوين.
الأبعاد
العرض ١٥ سم
الطول ٢٢.٥ سم

*************************************

مخطوط الأناجيل (البشائر) الأربعة

المخطوط باللغة العربية به مقدمة ويحتوى على الأناجيل الأربع متى ومرقس ولوقا ويوحنا .  كما يحتوى الوصايا العشر وبراهين من الحقيقة، أول كل إنجيل مقدمة وبيان الفصول ومضمونها. مجدول ومحلي بالذهب والألوان والفواصل بالمداد الأحمر، وبعضها بالذهب. دونت علي الهوامش أرقام الفصول وشواهد، وللمخطوط جلدة مصقولة ومنقوشة ومحلاة بالذهب ولها لسان.
بأول صفحة دائرة مذهبة فوقها وتحتها إطار. وبداخل الكل كتابة بالمداد الأبيض مذهب حولها. الصفحتان الأخريان محليان بلبقة الذهب بها كتابة بالأخضر وتتخلل الكتابة أشكالا نباتية.
أول إنجيل متي صفحتان بأشكال مزخرفة بالألوان ولبقة الذهب. يوجد بأول كل إنجيل مستطيل بلبقة الذهب، وبداخله اسم البشارة.
التاريخ فى صفحة 207، هو 30 برمهات 1329الموافق 15صفر 1022 هجرية، 1613م، قام بكتابته الأرخن روفائيل نجل الشيخ المعلم مفتاح.
الأبعاد
العرض ١٠ سم
الطول ١٥ سم
*************************************

مخطوط الأناجيل (البشائر) الأربعة

المخطوط باللغة العربية به مقدمة ويحتوى على الأناجيل الأربع مخطوط (البشائر الأربعة) باللغة العربية؛ متى ومرقس ولوقا ويوحنا. وتظهر في البداية صورة كاتب كل إنجيل بالألوان على أرضية مذهبة.
ويشاهد كاتب كل إنجيل واقفا وبيده كتابه وأمامه الشكل الذي يرمز إليه. فصور القديس متى بوجه إنسان؛ لأنه تكلم عن يسوع المسيح في هيئة الإنسان.
وصور القديس مرقس وبجانبه أسد كرمز للقيامة ؛ حيث كان القديس مرقس أكثر الذين تحدثوا عن قيامة الرب وهو الذى بدا انجيله بالكلام عن يوحنا المعمدان الذى هو صوت صارخ فى البرية اعدوا طريق الرب.
وصور القديس لوقا بوجه ثور، الذي هو رمز الأضحية (الذبيحة)؛ وقد تحدث عن يسوع المسيح كقربان، أكثر مما تحدث تبشيري آخر. وصور القديس يوحنا مع نسر كرمز للرفعة والسمو.
قد تحدث القديس يوحنا أكثر من غيره عن ألوهية المسيح. وجميع اللوحات رسمت بالأسلوب المملوكي. ويضم المخطوط 345 ورقة، باللغة العربية، وكل صفحة بها 9 أسطر.
الأبعاد
العرض ١١ سم
الطول ١٨ سم

*************************************

مخطوط باللغة اليونانية لقراءات فصول يومية

مخطوط باللغة اليونانية لقراءات فصول يومية، من الكتاب المقدس؛ ويطلق عليه في اليونانية "قطمارس"، بما يعني "وفق الأيام".
يطلق عليه في العربية "الدلال"، بما يعني "ذلك الذي يدل على اليوم"؛ لأنه يحتوي على القراءات لكل يوم من السنة. ، والعناوين بالأحمر. ويحتوي المخطوط على 152 ورقة؛ أو 304 صفحات، وكل صفحة به 27 سطرا .
الأبعاد
العرض ١١ سم
الطول ٢١ سم
*************************************

مخطوط للأناجيل الأربعة (البشائر الأربعة)

مخطوط باللغة العربية للأناجيل الأربعة (البشائر الأربعة) . وفي بداية كل إنجيل جدول (فهرس) بالمحتويات، يعطي قائمة بالإصحاحات والموضوعات. وأضيفت قائمة جديدة، مزخرفة باللون الأحمر. العناوين بالأحمر، بين وردتين ووسط نباتات؛ مطلية بالذهب وبالألوان
وكل إنجيل به صورة في البداية لكل بشير(مبشر)؛ وكذلك صور لولادة يسوع المسيح، و"المجوس"، ويسوع المسيح وهو يعلم في القارب (السفينة)، والمسيح واقفا في القارب، وكرازة يوحنا المعمدان، ودخول المسيح إلى أورشليم القدس، والمسيح و المرأة السامرية، والمسيح وهو يشفي الأعمى، وقيامة أليعازر من بين الموتى، والمسيح يغسل أقدام تلاميذه، والصليب.
سجل التاريخ بالصفحة الأخيرة، وهو 16 طوبة لسنة 1405 من عام الشهداء (1689م). والمخطوط في 346 صفحة.
الأبعاد
العرض ٩ سم
الطول ١٣ سم

*************************************

مخطوط للأناجيل الأربعة (البشائر الأربعة) مزين

مخطوط بالأناجيل الأربعة مزين (من أوله إلى آخره) بزخارف عديدة متنوعة. في منتصفه ورقة بزخارف هندسية، في شكل أربع دوائر تربطها خطوط تكون معا شكل الصليب.
وهو يضم دمجا فريدا لأساليب زخرفة إسلامية وعثمانية ومسيحية معا. والزخارف باللون الأزرق على أرضية مطلية بالذهب.
الأبعاد
العرض ٢٥ سم
الطول ٣٧ س

********************************************

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود جريدة وطنى بتاريخ 23/9/2007م السنة 49 العدد 2387 [ ورقتان‏ ‏من‏ ‏مخطوط‏ ‏قبطي‏ ‏بمكتبة‏ ‏البطريركية‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏التاسع‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏ ‏بنهرين‏ ‏قبطي‏ - ‏عربي‏ ‏من‏ ‏بشارة‏ ‏القديس‏ ‏متي‏ ‏الرسول‏. ‏وأوله‏ ‏صليب‏ ‏مزين‏ ‏بعدد‏ ‏من‏ ‏الصلبان‏ ‏القبطية‏ ‏وعلي‏ ‏جانبي‏ ‏الصليب‏ ‏رسوم‏ ‏لطيور‏ ‏بعضها‏ ‏علي‏ ‏أغصان‏, ‏أسفل‏ ‏الصليب‏ ‏رسم‏ ‏يمثل‏ ‏الشيطان‏ ‏علي‏ ‏شكل‏ ‏حيوان‏ ‏مفترس‏ ‏وله‏ ‏قرنان‏ ‏وذيل‏ ‏طويل‏ ‏ومكتوب‏ ‏عبارة‏ ‏بالقبطية‏ ‏والعربية‏, ‏بعلامة‏ ‏الصليب‏ ‏نغلب‏ ‏الخبيث‏, ‏وحول‏ ‏الصليب‏ ‏كتابات‏ ‏قبطية‏ ‏وعربية‏ ‏معناها‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏ابن‏ ‏الله‏. ‏الورقة‏ ‏اليمني‏ ‏دكة‏ ‏بها‏ ‏أشكال‏ ‏زخرفية‏ ‏بداخلها‏ ‏ثلاثة‏ ‏صلبان‏ ‏قبطية‏ ‏وصلبان‏ ‏صغيرة‏ ‏عددها‏ ‏ثمانية‏ ‏وأعلي‏ ‏الدكة‏ ‏وعلي‏ ‏جنوبها‏ ‏رسوم‏ ‏لطيور‏ ‏تقابل‏ ‏بعضها‏ ‏بعضا‏ ‏مع‏ ‏رسوم‏ ‏علي‏ ‏شكل‏ ‏رؤوس‏ ‏طيور‏ ‏بطريقة‏ ‏زخرفية‏, ‏وينتهي‏ ‏المنظر‏ ‏بورقة‏ ‏نباتية‏ ‏يتغذي‏ ‏عليها‏ ‏طائر‏.. ‏رؤوس‏ ‏المواضيع‏ ‏باللون‏ ‏الأحمر‏.‏ رقم‏ ‏المخطوط‏ ‏مسلسل‏ 153 ‏مقدسة‏ 93‏ تاريخ‏ ‏المخطوط‏ 11 ‏مسري‏ ‏سنة‏ 1520 ‏للشهداء‏ 1804‏م وقفه‏ ‏أنبا‏ ‏أثناسيوس‏ ‏أسقف‏ ‏أبوتيج‏ ‏علي‏ ‏دير‏ ‏الأنبا‏ ‏أنطونيوس ]

=========================================================

المـــــــــــراجع

(1) المخطوطات السابقة توجد فى المتحف القبطى