مدخل البيت الست وسيلة

Encyclopedia - أنسكلوبيديا 

  موسوعة تاريخ أقباط مصر - coptic history

بقلم عزت اندراوس

بيت الست وسيلة الأثرى جانب الجامع الأزهر

إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس بها تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
حى الدمرداش
حى كوتسيكا
ضاحية حلوان
حى شبرا الخيمة
حى العتبة
حى حدائق القبة
شارع سوق السلاح
السيدة زينب
حى عابدين
حى مصر الجديدة
جاردن سيتى حى البشوات
وسط القاهرة /سبيل أم أحمد
حي‏ ‏الحسينية‏
سبيل السيدة زيبا
المقريزى يصف مصر
بيت الست وسيلة الأثرى
Untitled 1859
Untitled 1860
Untitled 1861
Untitled 1862
Untitled 1863
Untitled 1864
Untitled 1865
Untitled 1866
Untitled 1867
Untitled 1868
Untitled 1869
Untitled 1870
شارع المعز
حى الخليفة
حى الأزبكية

Hit Counter

 

بيت «الست وسيلة» التصميم الذى يحافظ على الخصوصية وحرمة المنازل
المصرى اليوم كتب أميرة طلعت ١٩/ ١٢/ ٢٠١٠
يقع بيت «الست وسيلة» فى حى الأزهر على بعد أمتار قليلة من أقدم الجوامع والجامعات فى مصر، وهو الجامع الأزهر، ويوجد ضمن مربع أثرى حيث يجاوره منزل الهراوى، ويقابله من اليسار منزل زينب خاتون، ومدرسة العينى، وسبيل ووكالة السلطان قايتباى.
أنشئ المنزل عام ١٠٧٤ هجرية، ١٦٦٤ ميلادية، ونسب إلى الست وسيلة خاتون بنت عبدالله البيضا، وابنة عبدالله البيضا كنية تطلق على المعتوقات من الجوارى، وهى معتوقة المرحومة عديلة هانم بنت إبراهيم بك الكبير، وآخر من سكنه.
وأنشأ المنزل كما هو موضح فى النص التأسيسى المثبت فى سقف المقعد الصيفى للبيت، الحاج عبدالحق وشقيقه لطفى ولدا محمد الكنانى، وتوارد على المنزل ملاك كثيرون تركوا فيه بصمات تدل على حقب تاريخية مهمة، فالبيت مصمم كمعظم البيوت الإسلامية القديمة التى كانت تسعى إلى الحفاظ على الخصوصية وحرمة المنزل، فمدخله «الباشور» أو المدخل المنكسر صمم بهذه الطريقة حتى لايجرح الضيوف أى ركن من أركان البيت، ثم يفتح بعد ذلك على «الصحن» أو الحوش والذى يحوى «الحواصل» أو الحجرات التى كانت تمثل مرافق المنزل، واستخدمت كمخازن للحبوب، واسطبل خيل، وطاحونة، وحجرة للخدم، ومندرة، وإلى يمين الباب توجد بئر المياه.
ويضم الطابق الأرضى من البيت القاعة الرئيسية والتى تتكون من إيوانين- مستويين مرتفعين عن الأرض- بينهما نافورة على عمق ٩٠ سنتيمترا تم اكتشافها مؤخرا، ويرجع وجود هذه الإيوانات إلى أنها تتيح لأكبر عدد ممكن من الحضور مشاهدة بعضهم خلال الجلسة، بالإضافة إلى أن الارتفاعات والانخفاضات فى القاعة تساعد على تحريك الهواء بداخلها، أما سقف القاعة فيضم «شخشيخة» وهى عبارة عن فانوس خشبى مفرغ لإنارة المكان، وتطل على القاعة الرئيسية مجموعة من المشربيات أو «المغانى» وهى المكان الذى كان يجلس فيه النساء للاستماع إلى المطرب أو المغنى.
ويوجد فى صحن البيت إلى اليسار سلم خشبى يؤدى إلى الدور الأول الذى يشمل المقعد الصيفى، ويحوى سقفه العديد من النقوش العثمانية وكذلك يضم النص التأسيسى للمنزل، ويتصدر المقعد حائط به دواخل كانت تستخدم كدولاب توضع فيه الملابس أو أدوات الوضوء، وأعلى الأرفف توجد رسومات للمحراب للدلالة على اتجاه القبلة عند الصلاة، وإلى اليمين توجد قاعة النوم التى تضم رسومات للحرمين المكى والنبوى، ولوحة كبيرة لمدينة ساحلية ترمز إلى تركيا، أما الدور الثانى فيضم قاعة أخرى وحماماً ويتكون من جزءين هما المغطس- مكان الاستحمام- والموقد الذى تشعل فيه النيران لتسخين المياه وإلى جانبه توجد غرفة خلع الملابس، وأخيراً السطح الذى لم يكن يمثل أهمية لأهل البيت.

This site was last updated 12/20/10