هناك فى صفحة خاصة أسمها صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع مختلف فإذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس لتطلع على ما تحب قرائته فستجد الكثير هناك -

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
إغلاق الجامع الأزهر
مينو وتحديث مصر
الهجوم الإنجليزى
تاريخ حجر رشيد
الحرب مع العثمانيين والإنجليز
الفرنسيين وتغيير مصر
هزيمة الفرنسيين
شروط صلح جديدة
إنسحاب الفرنسيين
الأسطول الفرنسى الغارق

 تزوج الجنرال الفرنسى جاك مينو بأمرأة مطلقة مسلمة من سيدة مصرية اسمها " زبيدة البواب " ودعيت فيما بعد بأسم " ستي زبيدة " ، وهى قريبة لأهل البيت

الفرنسيين يأمرون بإحصاء كل من يولد أو يموت

تاريخ الجبرتى - الجمعة 16 شعبان - الموافق 3 يناير 1801 م

ذكروا فى الديوان , أن سارى عام عسكر عبدالله مينو أمر وكيل الديوان , أنه يذكر لمشايخ الديوان , بأحصاء من يموت ومن يولد من المسلمين , وأخبرهم أن سارى عسكر بونابرت كان له رغبة فى هذا الإحصاء , وأنه كان يريد أن يوظف من يقوم بهذا العمل , ويضع ميزانية لإكمال هذا العمل , ولكنه لم يكمل عمله , والآن نريد أكمال هذا العمل وتنفيذ مشيئته , ونطلب منكم رأيكم فى ذلك وكيف يتم العمل فيه ؟ وذكر لهم أن فى هذا الإحصاء العديد من الفوائد منها ضبط الأنساب , ومعرفة الأعمار , فقال بعض الحاضرين : " وفيه معرفة أنقضاء عدة الأزواج أيضاً "

ثم اتفق الرأى على أن يعلنوا هذا الأمر إلى مشايخ الحارات والأخطاط (الأحياء) بتسجيل هذه الحالات من الموتى والمغسلين والنساء القوابل (المولدات) ثم ذكر الوكيل أن سارى العسكر ولد له مولود فينبغى أن تكتبوا له تهنئة بذلك المولود الذى ولد له من المرأة المسلمة الرشيدية .

وإستجابوا لهذا الرأى .. فكتبوا خطاب تهنئة فى ورقة كبيرة وأوصلها إليه وكيله "فوريه"

( فى شهر يناير حوالى 11 /1 / 1801 م رزق عبدالله مينو من زوجته السيدة زبيدة ولدأص أسماه "سليمان مراد جاك مينو" عبدالله عبد الرحمن الرافعى - تاريخ الحركة القومية ج2 ص 214 )

وهناك اسئلة كثيرة لماذا إختار أسم سليمان وهو أسم الشخص الذى أغتال كليبر ؟ وسؤال أخر أن هناك نابليون أسمى نفسه على بونابرت والجنرال الآخر أسمه عبدالله مينو , والجنرال الذى أغتيل هو كليبر وهو الوحيد الذى ظل على أسمه ويعتقد على دينه المسيحى

رد الجنرال عبدالله جاك مينوا على مجلس الحكم لولادة أبن له من المرأة المسلمة

أرسل سارى عسكر إلى مشايخ الديوان كتاباً , قرأه الترجمان الكبير "رفائيل" :-

بسم الله الرحمن الرحيم , لاإله إلا الله محمد رسول الله .

من عبدالله جاك مينو سارى عسكر أمير عام جيوش دوبة جمهور الفرنسيين فى الشرق مظاهر (ورئيس) جكومتها ببر (بدولة) مصر .

إلى حضرة المشايخ والعلماء وموظفين الديوان  بمصر والقاهرة , أدام الله تعالى فضائلهم , وزينهم بالنور الساطع , لأكمال أعمالهم وإنجاز فرائضهم آمين يا معين .

**  والآن نخبركم أن الخطاب الذى كتبتموه لنا , ملأ نفسنا سروراً , وقلبنا حبوراً , فثبت عندنا وتحققنا مما تكنونه لنا من محبة التى شهدتم بها , وما عندكم من نعمة والنظام والعدل .

فحقاً أنكم لتستحقون أن تتواجدوا فى أماكن القيادة التى أخترناكم فيه , فنحن نعلم أن القرآن العظيم الشأن , ذلك المصحف الكمل , والكتاب المفضل , يشتمل على مبادئ الحكمة السنية والحقوق اليقينية .

** وهذه المبادئ المذكورة لا يصح بناؤها المتين , على الحكم والحق اليقين , إلا إذا عرضت على أحسن الاداب , وتعليم العلوم بغير أرتياب , وبهذين تنتج أعظم الفوائد , وذلك بمساعى أناس متحدين معاً برياضات الحظ والسعد .

وبمثل ذلك عرفت انه لمن المستحيل أن القرآن الشريف يفصح إلا ما هو من باب النظام , لأنه , من دون ذلك , فكل ما هو فى هذا العالم الفانى ليس إلا معاير وخراب .

** ولا يسهى عنا أن كل ما هو الموجودات الكائنات , كقولك تلك المتحركة بطريقة ونظام , من قبل من جعلها للمسير سبحانه مبدع الأنام , كالنجوم السائة فى الأعالى , وبها يهتدى للسير الحالى , ثم على الخصوص تلك الفصول الربع المتوالى انتقالها بأستمرار جولاتها , ثم أتصال الليل بالنهار , والنهار بالليل .. على حد واحد من المقدار , ثم وجود المتبانيات , وتميز النور من الظلمة وإن ذاك وما أدراك .

** فماذا عسى كان يحل بنا وبحال العالم كله لة لم يكن هذا النظام موجود .. ولو لبرهة !!

** فالآن نرجو من جناب حضرة المشايخ والعلماء يفيدون كيف ترى حال القطر المصرى , لو أمتنع نهره عن الجريان - لاسمع الله سبحانه بذلك - فبلا شك أن البلاد قاطبة لا يمكن أن تسكن فى هذه المنطقة فى بحر سنة واحدة فقط , وذلك لعدم وجود الماء ورى الأرض .. أراضى هذه المملكة التى أنتم قاطنون فيها , وفى ذلك الحين كانت تصعد الرمال على الأطيان والمزارع والحقول , والناس تهلك جوعاً , ويموت السكان , فتمتلئ الرض بالموتى , فنحن نعوذ بالله الحفيظ لسائر المخلوقات .

** وإذا كان الله سبحانه وتعالى قد ابدع كل الأشياء بمعرفته القادرة , وحكمته الباهرة .

وجعل هذا النظام العجيب ورتب هذه الدنيا وما فيها ترتيب معجز غريب , فقد عرف انها بدون ذلك ستعدم سريعا .

** فالآن .. إنما نكون من أشر المذنبين إذا سرنا سيرة كالضالين , وعلى أن أوامره عصاة غير خاضعين , ومع ذلك نسأله جل شانه على أن يقوينا على السلوك فى دنيانا .. وهذا القدر الكافى .

فيا أيها المشايخ المكرمون , والعلماء المحققون ومن هم بالعلم موصوفون ... لا يخفاكم أن أجمل ما فى النظام , فى تدبير هذه الدنيا بأسرها حسن تام , هو الإحتفال والميل إلى النظام , الذى هو صادر ترتيبه عن حكمة الله تعالى بوجه عام , ثم أن البلاد وتلك النواحى , التى نجحت , لم تصل إليه بدون إصرار سكانها إلى الإهتداء إلى قواعد الشريعة , والفرائض التى يصدرها أصحاب الفطنة والإدراك , وبستمدون السلوك بالعدل والأنصاف .. هذا بخلاف البلاد التعيسة البائسة الحال التى يخضع سكانها على الدوام لما فيهم من المتعجرفين والمعتديين , ولا ينجذبون إلا إلى أهواء أنفسهم المنحرفة .

** فجناب حضرة بونابرته الشهير النبيل , الصنديد الشجاع الجليل , قد تقدم فأمر بأن يحرر دفتر , يكتب فيه اسماء كل الموتى , والآن حضرتكم قد طلبتم منى بالإضافة إليه أعداد دفتر أخر . فيه يسجل فيه اسماء المولودين ايضاً .

 ** ومن حيث ذلك , فلا بد أن أعتنى منذ الآن , مع جزيل الإهتمام , بهذين ألمرين , وهكذا أيضاً بتحرير دفتر للزواج , إذ كان ذلك أشد المهمات والحوادث والواجبات , ثم يتبع ذلك بتجديد نظام غير قابل التغيير فى ضبط ألملاك ومعرفة من ولد ومن مات من السكان , وهذا يعرف من موجود ومن غير موجود من اهالى كل بيت , فعلى هذا الحال , يتيسر للحاكم الشرعى الحكم بالعدل والإنصاف , ويبطل الخلاف والخصام بين الورثة , وتقرر الولادة , ومعرفة السلالة والأنساب التى يبحث عنها المدقق فى أمور الإرث , وهكذا إن شاء الله , لابد من الفحص والتفتيش بالحرص والتدقيق , وبذل الهمة للحصول أحسن نتيجة لأكمال القصد والغرض من هذا العمل .

** ثم اراد الله لآ بد أن أعتنى بالمطالبة بالكمال على وجه تام , ونستغل كل وقت متاح لنا لندبر أعمال تستفيد بها هذه المملكة (مصر) التى تسلمنا سياستها , وبهذا نوقن ونتحقق كوننا أمتثلنا لآوامر دولة جمهور فرنسا , وحضرة قنصلنا الأول بونابرتة .

فيا حضرة المشايخ والعلماء الكرام أننا نشكر فضلكم على ما أظهرتم لنا من محبة لتهنئة بولادة ولدى سليمان مراد جاك مينو , فنطلب من الله سبحانه وتعالى , وأسألوه كذلك بجاه رسوله سيد المرسلين , أن يجود بع على زماناً مديداً , وأن يكون للعدل محباً , وللأستقامة والحق مكرماً , وموفى وعده صادقاً , وألا يكون من أهل الطمع فهذا هو اوفر الغنى الذى أبغيه لولدى , لأن الرجل ... الذى لا يهتدى إلا بالخير , فلا يصرف إعتناءه إلا فى خير الأدب , لا فى قنية فضة والذهب .

فنسأله تعالى أن يطيل بقاءكم والسلام . 

إنتشار مرض الطاعون وتعليم الفرنسيين المصريين كيف يقاومون المرض

تاريخ الجبرتى .. الأحد غرته من شوال الموافق 15 فبراير 1801 م

أنتشر مرض الطاعون , فإنزع الفرنسيين وأخرجوا مجالسهم من الفراش (أخرجوا الملابس والأغطية وغسلوها) وكنس الفرنسيين بيوتهم وعملوا كرتينيلات (حجز طبى) فى المحافظات .

تاريخ الجبرتى .. الأحد 8 من شوال الموافق 22 فبراير 1801 م

أجتمع الديوان وقال وكيل الديوان للمشايخ : إن حضرة سارى العسكر بعث إلى كتاباً (خطابا) لأيضاج ما يتعلق بأمر الكرتينة (الحجز الطبى) ويريد أن يسمع رأيكم فى هذا , هل توفقون على رأى الفرنسيين أم تخالفون ؟؟ فقالوا : نحن لا نعرف ما هو المقصود ؟

فقال : حضرة أرباب الديوان يجب أن نعمل على وقف هذه العلة وأننا نبغى لهم ولغيرهم الخير فإن أستجابت المنطقة المحظورة والمعنية بالحجز فهذا هو المطلوب وإن لم يستجيبوا فنستعمل القهر وربما أستعملنا القصاص ولو بالموت عند مخالفتهم ومن الذى يتغافل عما يكون سببا فى مقاومة هذا الداء ؟ فإننا مصممون لفرض هذا الأوامر ويجب أن يتفق معنا أرباب الديوان , لأن الصحة واجب ولذا نرى كثير من الناس ولا سيما المشرعون يستعمل الطبيب عند المرض ويحفظ صحته ونحن كذلك , ونذكر أن بلاد المغرب قد بدأوا فى فعل الكرتيلة الان فعلماء القاهرة أولى بأن لا يتأخروا عن إستعمال الوسائط إذ قد ربطت بالمسببات " فقال أيضاً : " أنه الحذر لا غير , وهو الغاية والنتيجة , وهو إذا دخل الطاعون منزل لا يدخل فيه احد , ولا يخرج منه أحد , مع ما يترتب على ذلك من القوانين المختصة به , وخدمة المرض وعلاجه , وسيوضح لكم ذلك فيما بعد , وهذا يعنى ان تطيعوا الأوامر وعدم المخالفة . "

وظلوا يتناقشون وأنفض المجلس على أن الوكيل سيتكلم مع سارى العسكر فى ذلك ثم سيفكرون ويتدبرون أمراً وطريقة وسطاً لراحة الناس من اهل مصر والفرنسيين لأن هذه الأوامر فيها مشقة على أهل البلاد لعدم ألفتهم لهذه الأمور .

بيان من سارى العسكر عن أنتشار الشائعات

تاريخ الجبرتى .. السبت 14 شوال - الموافق 27 فبراير 1801 م

أصدر سارى عسكر من الديوان فرمان (أمر - بيان) وألصقت منه نسخ فى مفارق الطرق والبلاد وهذا نصة : بعد البسملة والجلالة .

من عبدالله جاك مينو سر عسكر أمير عام جيوش دولة جمهور فرنسا بالشرق ومظاهر حكومتها ببر مصر حالاً .. إلى كل الأهالى كبير وصغير , غنى وفقير , المقيمين فى هذا الوقت فى مصر المحروسة وبمملكة مصر , الناس الذين هم من الأشقياء والمفسدين , ولا يفتشون إلا على الإضرار بالناس ولإضراركم , يظهرون فى وسط المدينة بينكم أخباراً ردية تزويراً لتخويفكم , وتخويف المملكة , وكل ذلك كذب وإفتراء , فإننا نخن نخبركم أن كلاً من الأهالى المذكورة من أى طائفة أو ملة كان , الذى يثبت عليه بالشهود أو النشر من نفسه بينكم ذلك الأخبار الرديئة المكذوبة , تخويفاً لكم وإضلالاً بالناس , ففى الحال ذلك الرجل يمسك وترمى رقبته بوسط طريق من طرق مصر .

ويا اهالى مصر , أنتبهوا , وتذكروا هذه الكلمات , وكونوا مسترحين البال , ومترفهبن الحال , أن الجمهور الفرنسى حاضر لحمايتكم وصيانتكم , ولكن ناظر كذلك إلى تعذيب العصاة , ولسلام على من اتبع الهدى والصدق والإستقامة "

تحريرياًً فى شهر وافتور (ربما قصد فانتور ventoses) سنة تسع الموافق 10 من شهر شوال .

ووردت اخبار بوصول مراكب الإنجليز جهة أبى قير , وفى مجلس الديوان سألوا الوكيل عن ضرب مدافع سمعوها فى القلعة لأى شئ ؟ فقال : ط أننى أحيطكم علماً أن الفرنسيين كانت تحارب الفرانات وحدث صلح بينهم وبين الفرانات , وما زال بين الفرنسيين والإنجليز عداء , وأننا نضيق عليهم , وربما كان ذلك للدخول فى صلح معهم , وربما يهاجمون مصر , وقد وصل لسارى عسكر مينو أمر من المشيخة بوصول مراكب المسقو تحمل ذخائر إلى الفرنسيين وأنه سيصرح لهم بدخول ميناء الإسكندرية , وخرج أيضاً ستة غلاين من فرنسا (مراكب حربية) إلى بحر الهند وقريباً ستأتى غلى ميناء السويس وعندما وردت هذه الأخبار تم تعيين خالص مصر إلى جمهور الفرنسيين وفى السنين الماضية كانت جميع القرانات التى بجهة الشمال ضد الفرنسيين , وقد زال هذا العداء الآن , ومتى أنقضى أمر الحرب شملت الرحمة والرأفة وننظر فى ملاطفة الرعية والذى أخذناه بالأغتصاب والعنف إنما هو لأجل الحرب , ولو وجد سلم لما فعلنا ذلك من هذا "

فقال بعض المشايخ من اهل الديوان : " سنة الملوك العفو والصفح , وما مضى لا يعود , فإرحموا وأعفوا عما سلف " فقال الوكيل : " قد وقع الإمتحان ولم يبق إلا السلم والمسامحة " .