**********

ورد فى مدينة المخطوطات القبطية القديمة أن مدينة قاو كانت عاصمه من عواصم مصر العليا وكانت بأسم قيس QIS ويقصد بمدينة قاو بأنها قاو غرب وهى لازالت موجودة وتقع بجوار بلدة طما القديمة وأن قاو شرق طما وتدعى أيضاً بأسم أنتنويه وأنتنويه هى أنصنا .

كانت طما فى العصور الاولى قرية صغيرة تابعة لـ قاو
وظلت هذه المدينة حتى القرن الحادى عشر خاضعه أيضاً كنسياً لكرسى قاو الذى كان مركزاً لدار أسقفيه عظيمة شهد لها التاريخ الكنسى بوجودها وفاعليتها وتأثيرها فقد كان يوجد على مستوى القطر المصرى 52 أيبارشيه ، ومع الزمن وتقلباته قلت ألهمية الإدارية لـ قاو  .

 وظهرت طما فى القرن السابع عشر وكانت إيبارشية مستقله من إيبارشيات القطر المصرى البالغ عددهم فى ذلك الوقت 17 إيبارشية وكانت أدارياً خاضعة لمديرية جرجا ثم إنفصلت وأصبحت خاضعة لإيبارشية أبوتيج التى كانت تضم أبو تيج وطما وطهطا والمراغة  فبعد نياحة نيافة مثلث الرحمات الانبا مرقس قرر قداسة البابا شنودة الثالث الـ 117 أدامتقسيمها الى ثلاث إيبارشيات هم :
1- كرسى أبوتيج وصدفا والغنايم .
2- كرسى طما .
3- كرسى طهطا وجهينه .

ذكرت طما على أنها بلدة قيس فى المناسبات التالية :-
1- عند ذكر قصة حياة القديس أبونفر السائح الذى ذكر أن والدة من القيس وأمه من اهربت بالبهنسا – سنكسار 24 طوبة .
2- ذكرت كذلك فى بعض السنكسارات القبطية فى الخارج أشار الى ذلك أميلينو أيضاً عندما ذكر قصة ايسى وتكلا أخته فقد أخذا الى طما التى تسمى قيس .
3- ذكرت طما فى مصادر تاريخيه بأنها من نواحى مدينة قاو وهى تتبع أخميم
4- ذكرت طما أنها ناحية قاو التى أستشهد بها القديس أبوفام الجندى الاوسيمى وذكر فى نص أخر بأن الحاكم أخذ القديس الى أنتنويه التى من أخميم – سنكسار 27 طوبة .
الآباء الاساقفة قبل نيافة الأنبا فام من عام 1819 م :
***  نيافة الحبر الجليل الانبا أثناسيوس : وهو من أحدى قرى أبوتيج رسم فى عام 1819م
*** نيافة الحبر الجليل الانبا متاؤس أسقف كرسى أبوتيج وطما وطهطا : رسمه البابا كيرلس الخامس فى عام 1877م وتنيح عام 1882م
*** نيافة الحبر الجليل الانبا ثاؤفيلس كرسى أبو تيج وطما وطهطا : رسمه الباب كيرلس الخامس فى عام 1885م وتنيح بسلام فى عام 1896م بعدما قضى فى الاسقفية 11 عام .
***  نيافة الحبر الجليل باسيليوس كرسى أبوتيج وطما وطهطا : رسمه الباب كيرلس الخامس أسقفاً فى عام 1896م وتنيح فى عام 1932م ،
*** نيافة الحبر الجليل الانبا ميخائيل : قام البابا كيرلس الخامس ورسم الانبا ميخائيل فى عام 1925م والذى تنيح فى 22/3/1934م وقضى فى الاسقفية 9 سنوات بعد أن رقاه البابا يؤانس مطراناً فى سنة 1931م .
*** نيافة الحبر الجليل الانبا مرقس مطران كرسى ابوتيج وطما وطهطا : رسمه البابا يؤانس فى 28/ 3/1934م وهو من مواليد جهينه ، وبعد أن قضى سبع سنوات فى خدمة ورعاية الشعب الذى أئتمنه عليه رب الكنيسة لذلك رأى قداسة البابا يؤانس أن يظهر له تقديره فدعاه وأقام الصلوات التى رفعته إلى مطران فى 17/4/1941م وقد بنى الكثير من الكنائس وجدد القديم منها كذلك وجه عنايته إلى مختلف الأنشطة التابعة للكنيسة ولقد إنتدبه البابا كيرلس ليرأس الوفد القبطى الذى ذهب الى روما ليتسلم رفات الكاروز الشهيد مار مرقس من يد البابا الرومانى ويأتى بها الى القاهرة فى 24/6/1968م .
ونرى هذا المطران يمد الله فى عمره الى باباوية الأنبا شنودة الثالث أطال الله حياته .
بركة صلواته تكون مع جميعنا أمين .

*************************

المــــــــــــراجع

(1) راجع الموقع التالى لمزيد من المعلومات   http://abonaysa.com/History/default.asp

+ جريدة وطنى بتاريخ 22/3/2009م السنة 51 العدد 2465 عن خبر بعنوان [سيامة‏ ‏كاهن‏ ‏جديد‏ ‏وترقية‏ ‏كاهنين‏ ‏للقمصية‏ ‏بإيبارشية‏ ‏طما]
سوهاج‏ - ‏جيمي‏ ‏جاب‏ ‏الله‏:‏
في‏ ‏احتفالية‏ ‏بكاتدرائية‏ ‏الشهيد‏ ‏العظيم‏ ‏أبو‏ ‏فام‏ ‏قام‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏فام‏ ‏أسقف‏ ‏طما‏ ‏بسيامة‏ ‏الشماس‏ ‏رفعت‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏صموئيل‏ ‏علي‏ ‏مذبح‏ ‏كنيسة‏ ‏القديسة‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏بطما‏ ‏ويقضي‏ ‏الخلوة‏ ‏بدير‏ ‏القديس‏ ‏الأنبا‏ ‏صموئيل‏ ‏المعترف‏,‏وترقية‏ ‏القمص‏ ‏بولا‏ ‏سمعان‏ ‏كاهن‏ ‏كنيسة‏ ‏القديسة‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏إلي‏ ‏القمصية‏ ‏والقمص‏ ‏مكاري‏ ‏نظير‏ ‏كاهن‏ ‏كنيسة‏ ‏الشهيد‏ ‏العظيم‏ ‏أبي‏ ‏سيفين‏ ‏بطما‏.‏ شهد‏ ‏الاحتفالية‏ ‏شعب‏ ‏طما‏ ‏وتوابعها‏ ‏ومجمع‏ ‏الآباء‏ ‏الكهنة‏ ‏بالإيبارشية‏ ‏بحضور‏ ‏جموع‏ ‏الشعب‏ ‏وسط‏ ‏الفرحة‏ ‏باحتفالية‏ ‏السيامة‏ ‏والترقية‏ ‏للآباء‏ ‏المباركين‏ ‏بطما‏.‏