التعليم‏ ‏والمواطنة‏(3-3)‏
وطنى 11/4/2010م كتب الأستاذ مجدي‏ ‏خليل

مازلنا‏ ‏نستعرض‏ ‏كتاب‏ '‏التعليم‏ ‏والمواطنة‏' ‏الصادر‏ ‏في‏ ‏يناير‏ 2010 ‏عن‏ ‏أوراق‏ ‏وأبحاث‏ ‏المؤتمر‏ ‏الثاني‏ ‏لمناهضة‏ ‏التمييز‏ ‏الديني‏.‏في‏ ‏المقال‏ ‏الأول‏ ‏استعرضنا‏ ‏اختراق‏ ‏الإسلام‏ ‏السياسي‏ ‏للعملية‏ ‏التعليمية‏ ‏علي‏ ‏كافة‏ ‏مستوياتها‏ , ‏وفي‏ ‏المقال‏ ‏الثاني‏ ‏تناولنا‏ ‏المناهج‏ ‏التعليمية‏ ‏وما‏ ‏تحويه‏ ‏من‏ ‏مواد‏ ‏ضد‏ ‏العقل‏ ‏والعلم‏ ‏وضد‏ ‏غير‏ ‏المسلم‏ ‏وضد‏ ‏شركاء‏ ‏الإنسانية‏.‏وفي‏ ‏هذا‏ ‏المقال‏ ‏الأخير‏ ‏نستكمل‏ ‏الأضلاع‏ ‏الثلاثة‏ ‏بتناول‏ ‏المناخ‏ ‏المحيط‏ ‏بالعملية‏ ‏التعليمية‏ ‏في‏ ‏المدارس‏ ‏والجامعات‏ ‏وبين‏ ‏أساتذة‏ ‏الجامعات‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏أوراق‏ ‏مهمة‏.‏
نبدأ‏ ‏بالمدرسة‏ ‏بورقة‏ ‏الأستاذة‏ ‏هالة‏ ‏طلعت‏ ‏عن‏ ' ‏المناخ‏ ‏التعليمي‏ ‏بالمدرسة‏ ‏وتعزيز‏ ‏التطرف‏', ‏والعنوان‏ ‏نفسه‏ ‏يكشف‏ ‏ما‏ ‏تحتويه‏ ‏الورقة‏ ‏التي‏ ‏تلخصها‏ ‏الكاتبة‏ ‏بحقيقة‏ ‏مؤلمة‏ ‏عن‏ ‏تفشي‏ ‏جميع‏ ‏مظاهر‏ ‏التطرف‏ ‏في‏ ‏المدرسة‏ ‏طلابا‏ ‏ومعلمين‏,‏وموجهين‏,‏وإدارة‏ ‏تعليمية‏, ‏ومناخ‏ ‏مدرسي‏ ‏عام‏ ‏لا‏ ‏ينتج‏ ‏سوي‏ ‏التطرف‏ ‏والتمييز‏. ‏وتحذر‏ ‏هالة‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الخطر‏ ‏يهدد‏ ‏نسيج‏ ‏الوطن‏ ‏المترابط‏ ‏والمتداخل‏ ‏منذ‏ ‏آلاف‏ ‏السنين‏ ‏بخلق‏ ‏جيل‏ ‏جديد‏ ‏عنصري‏ ‏ومتطرف‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏التعامل‏ ‏مع‏ ‏من‏ ‏يختلف‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏الرأي‏ ‏أو‏ ‏العقيدة‏.‏
وتسرد‏ ‏هالة‏ ‏في‏ ‏ورقتها‏ ‏بعض‏ ‏مظاهر‏ ‏الأسلمة‏ ‏التي‏ ‏تدمر‏ ‏تماما‏ ‏الغرض‏ ‏من‏ ‏العملية‏ ‏التعليمية‏ ‏برمتها‏ ‏حيث‏ ‏تفتخر‏ ‏المدارس‏ ‏بأن‏ ‏أهم‏ ‏الإنجازات‏ ‏هي‏ ‏الفوز‏ ‏في‏ ‏مسابقة‏ ‏تحفيظ‏ ‏القرآن‏, ‏وحينما‏ ‏يتصدر‏ ‏النشاط‏ ‏المدرسي‏ ‏نشاط‏ ‏حفظ‏ ‏وتجويد‏ ‏القرآن‏, ‏وحينما‏ ‏تتحول‏ ‏الإذاعة‏ ‏المدرسية‏ ‏إلي‏ ‏منبر‏ ‏ديني‏ ‏مثل‏ ‏المسجد‏, ‏وحينما‏ ‏يتبع‏ ‏تحية‏ ‏العلم‏ ‏ترديد‏ ‏أدعية‏ ‏دينية‏ ‏إسلامية‏, ‏وعندما‏ ‏تكون‏ ‏الاحتفالات‏ ‏المدرسية‏ ‏خاصة‏ ‏بالمناسبات‏ ‏الدينية‏ ‏الإسلامية‏ ‏فقط‏, ‏وعندما‏ ‏يحاصر‏ ‏المدرسون‏ ‏الطالبات‏ ‏والمدرسات‏ ‏غير‏ ‏المحجبات‏ ‏ويلححن‏ ‏عليهن‏ ‏بلا‏ ‏كلل‏ ‏بالمواعظ‏ ‏الدينية‏ ‏لإجبارهن‏ ‏علي‏ ‏ارتداء‏ ‏الحجاب‏,‏ويصل‏ ‏الأمر‏ ‏لإطلاق‏ ‏الشائعات‏ ‏المشينة‏ ‏علي‏ ‏غير‏ ‏المحجبة‏ ‏كنوع‏ ‏من‏ ‏الإرهاب‏ ‏لكي‏ ‏ترضخ‏ ‏وتضع‏ ‏الطرحة‏ ‏علي‏ ‏رأسها‏.... ‏باختصار‏ ‏كما‏ ‏تقول‏ ‏الأستاذة‏ ‏هالة‏ ‏يغلب‏ ‏الخطاب‏ ‏الديني‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏جوانب‏ ‏العملية‏ ‏التعليمية‏ ‏بالمدرسة‏ ‏بداية‏ ‏من‏ ‏طريقة‏ ‏تنظيم‏ ‏العمل‏ ‏إلي‏ ‏العلوم‏ ‏التي‏ ‏تحولت‏ ‏إلي‏ ‏حرام‏ ‏وحلال‏ ‏ونهاية‏ ‏بالامتحانات‏ ‏والتي‏ ‏لا‏ ‏تخلو‏ ‏من‏ ‏حشر‏ ‏أسئلة‏ ‏دينية‏ ‏خارج‏ ‏السياق‏.‏
وننتقل‏ ‏إلي‏ ‏الورقة‏ ‏التي‏ ‏قدمها‏ ‏الدكتور‏ ‏سالم‏ ‏سلام‏ ‏عن‏ ‏المناخ‏ ‏الجامعي‏ ‏وظاهرة‏ ‏السي‏ ‏اتش‏,‏أي‏ ‏تجمع‏ ‏الطلاب‏ ‏المسيحيين‏ ‏في‏ ‏ركن‏ ‏من‏ ‏أركان‏ ‏الجامعة‏, ‏ويعلل‏ ‏ذلك‏ ‏بأن‏ ‏الأنشطة‏ ‏الوحيدة‏ ‏المسموح‏ ‏بها‏ ‏هي‏ ‏أنشطة‏ ‏تيار‏ ‏الإسلام‏ ‏السياسي‏ ‏والتي‏ ‏في‏ ‏مجملها‏ ‏تركز‏ ‏علي‏ ‏التدين‏ ‏الشكلي‏ ‏وتدعو‏ ‏لفصل‏ ‏الطلبة‏ ‏عن‏ ‏الطالبات‏ ‏ولارتداء‏ ‏الحجاب‏ ‏وتحرم‏ ‏الأنشطة‏ ‏الثقافية‏ ‏والفنية‏... ‏والمطلوب‏ ‏من‏ ‏الطلبة‏ ‏الأقباط‏ ‏أن‏ ‏يتعاونوا‏ ‏مع‏ ‏هذا‏ ‏التيار‏, ‏فاختاروا‏ ‏الأكثر‏ ‏لياقة‏ ‏وهو‏ ‏التجمع‏ ‏وحدهم‏.‏
ويرجع‏ ‏الدكتور‏ ‏سالم‏ ‏سلام‏ ‏تاريخ‏ ‏ظاهرة‏ ‏السي‏ ‏إتش‏ ‏داخل‏ ‏الجامعات‏ ‏إلي‏ ‏عصر‏ ‏السادات‏ ‏الذي‏ ‏أعلن‏ ‏أن‏ ‏مصر‏ ‏دولة‏ ‏مسلمة‏ ‏فيها‏ ‏أقلية‏ ‏مسيحية‏ ‏وأن‏ ‏الدين‏ ‏هو‏ ‏أهم‏ ‏ما‏ ‏يميز‏ ‏حياة‏ ‏الإنسان‏ ‏ولهذا‏ ‏سمي‏ ‏نفسه‏ ‏بالرئيس‏ ‏المؤمن‏, ‏وما‏ ‏ترتب‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏تنامي‏ ‏دور‏ ‏الإسلام‏ ‏السياسي‏ ‏الوهابي‏ ‏من‏ ‏مظاهر‏ ‏التدين‏ ‏الشكلي‏ ‏في‏ ‏الملابس‏ ‏والممارسات‏. ‏ويسلط‏ ‏الدكتور‏ ‏سلام‏ ‏الضوء‏ ‏علي‏ ‏دور‏ ‏الأمن‏ ‏في‏ ‏خلق‏ ‏المناخ‏ ‏الطائفي‏ ‏بحيث‏ ‏يبدو‏ ‏أن‏ ‏التنافس‏ ‏الوحيد‏ ‏بين‏ ‏الجماعات‏ ‏المتطرفة‏ ‏والأمن‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏كيفية‏ ‏تدمير‏ ‏الوحدة‏ ‏الوطنية‏ ‏والسلام‏ ‏الاجتماعي‏.‏
ويختتم‏ ‏الدكتور‏ ‏سلام‏ ‏ورقته‏ ‏بعبارة‏ ‏للدكتور‏ ‏حسام‏ ‏عيسي‏ ‏يقول‏ ‏فيها‏: ‏إن‏ ‏الدولة‏ ‏التي‏ ‏يزدهر‏ ‏فيها‏ ‏الديني‏ ‏لا‏ ‏بد‏ ‏أن‏ ‏تعود‏ ‏للماضي‏ ‏وتتخلف‏,‏أما‏ ‏الدولة‏ ‏التي‏ ‏يزدهر‏ ‏فيها‏ ‏السياسي‏ ‏دائما‏ ‏تتقدم‏,‏أي‏ ‏أنه‏ ‏كلما‏ ‏كانت‏ ‏الصراعات‏ ‏مدنية‏ ‏وسياسية‏ ‏فإن‏ ‏الصراعات‏ ‏تكون‏ ‏علي‏ ‏قضايا‏ ‏محددة‏ ‏وتعطي‏ ‏فرصة‏ ‏للابتكار‏ ‏وتدفع‏ ‏المجتمع‏ ‏للأمام‏.‏
وننتقل‏ ‏للورقة‏ ‏المقدمة‏ ‏من‏ ‏المهندس‏ ‏عادل‏ ‏جندي‏ ‏ويستعرض‏ ‏فيها‏ ‏بالأرقام‏ ‏التهميش‏ ‏الواقع‏ ‏علي‏ ‏الأقباط‏ ‏فيما‏ ‏يتعلق‏ ‏بسلك‏ ‏التدريس‏ ‏في‏ ‏الجامعات‏ ‏المصرية‏, ‏حيث‏ ‏يكون‏ ‏التجفيف‏ ‏من‏ ‏المنبع‏, ‏ويحرم‏ ‏الأقباط‏ ‏بشكل‏ ‏تام‏ ‏من‏ ‏تولي‏ ‏المناصب‏ ‏الجامعية‏ ‏القيادية‏, ‏والورقة‏ ‏زاخرة‏ ‏بالكثير‏ ‏من‏ ‏الأرقام‏ ‏المؤلمة‏ ‏عن‏ ‏تدهور‏ ‏وضع‏ ‏الأقباط‏ ‏في‏ ‏مناصب‏ ‏السلك‏ ‏الجامعي‏.‏
لقد‏ ‏أعادني‏ ‏الدكتور‏ ‏سالم‏ ‏سلام‏ ‏إلي‏ ‏المناخ‏ ‏السائد‏ ‏في‏ ‏الجامعات‏ ‏المصرية‏,‏فعلي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏أنني‏ ‏كنت‏ ‏أدرس‏ ‏في‏ ‏ثمانينيات‏ ‏القرن‏ ‏الماضي‏ ‏في‏ ‏كلية‏ ‏عريقة‏ ‏وهي‏ ‏كلية‏ ‏الاقتصاد‏ ‏والعلوم‏ ‏السياسية‏ ‏بجامعة‏ ‏القاهرة‏, ‏ورغم‏ ‏أنها‏ ‏أفضل‏ ‏كلية‏ ‏في‏ ‏الجامعات‏ ‏المصرية‏ ‏قاطبة‏ ‏من‏ ‏حيث‏ ‏الإمكانيات‏ ‏الوفيرة‏ ‏وقلة‏ ‏عدد‏ ‏الطلاب‏ ‏والانفتاح‏ ‏علي‏ ‏الخارج‏ ‏والمناخ‏ ‏التعليمي‏ ‏الصحي‏ ,‏إلا‏ ‏أنني‏ ‏أتذكر‏ ‏أن‏ ‏جميع‏ ‏الأسر‏ ‏الجامعية‏ ‏وقتها‏ ‏كانت‏ ‏بمسميات‏ ‏دينية‏ ‏مثل‏ ‏أسرة‏ ‏خالد‏ ‏بن‏ ‏الوليد‏, ‏وأسرة‏ ‏أبو‏ ‏بكر‏ ‏الصديق‏, ‏وأسرة‏ ‏عمر‏ ‏بن‏ ‏الخطاب‏, ‏ولم‏ ‏أجد‏ ‏أسرة‏ ‏باسم‏ ‏الدكتور‏ ‏طه‏ ‏حسين‏,‏أو‏ ‏د‏. ‏مصطفي‏ ‏مشرفة‏,‏أو‏ ‏باسم‏ ‏أحمد‏ ‏لطفي‏ ‏السيد‏ ‏أول‏ ‏رئيس‏ ‏لجامعة‏ ‏القاهرة‏, ‏وكنت‏ ‏أقول‏ ‏لنفسي‏ ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏أفضل‏ ‏كليات‏ ‏الجامعات‏ ‏المصرية‏ ‏فماذا‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏الأقاليم؟‏. ‏الوضع‏ ‏الآن‏ ‏بعد‏ ‏ربع‏ ‏قرن‏ ‏من‏ ‏تركي‏ ‏للجامعة‏ ‏تغير‏ ‏تماما‏ ‏وربما‏ ‏يندر‏ ‏أن‏ ‏تجد‏ ‏فتاة‏ ‏مسلمة‏ ‏غير‏ ‏محجبة‏ ‏في‏ ‏الجامعات‏ ‏الحكومية‏ ‏في‏ ‏مصر‏.‏
لخص‏ ‏الأستاذ‏ ‏بهي‏ ‏الدين‏ ‏حسن‏ ‏القصة‏ ‏كلها‏ ‏في‏ ‏ورقته‏ ‏بقوله‏ ' ‏إن‏ ‏مؤسسات‏ ‏الدولة‏ ‏هي‏ ‏المسئول‏ ‏الأول‏ ‏عن‏ ‏تفشي‏ ‏التمييز‏ ‏الديني‏ ‏في‏ ‏مصر‏. ‏هناك‏ ‏بالطبع‏ ‏مسئولية‏ ‏للإسلام‏ ‏السياسي‏ ‏ولمؤسسات‏ ‏أخري‏ ‏حتي‏ ‏غير‏ ‏دينية‏, ‏ولكن‏ ‏المسئول‏.‏
ما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏سلسلة‏ ‏المقالات‏ ‏هذه‏ ‏يمثل‏ ‏غيض‏ ‏من‏ ‏فيض‏ ‏عما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏التعليم‏ ‏في‏ ‏مصر‏, ‏والمستقبل‏ ‏هو‏ ‏ما‏ ‏نصنعه‏ ‏الآن‏.‏