وطنى 27/5/2007 م السنة 49 العدد 2370 عن مقالة بعنوان : " أين‏ ‏تراث‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح؟ " بقلم‏ ‏د‏.‏حليم‏ ‏ناشد
بدعوة‏ ‏كريمة‏ ‏من‏ ‏الباحثة‏ ‏الأستاذة‏ ‏لورانس‏ ‏مفتاح‏ ‏الحارسة‏ ‏بكل‏ ‏بسالة‏ ‏ونبل‏ ‏لتراث‏ ‏عمها‏ ‏المرحوم‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏,‏شرفت‏ ‏بحضور‏ ‏الحفل‏ ‏الذي‏ ‏أقامه‏ ‏د‏.‏رسمي‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏عميد‏ ‏معهد‏ ‏الدراسات‏ ‏القبطية‏ ‏برعاية‏ ‏وتشريف‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏المعظم‏ ‏الأنبا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏بمناسبة‏ ‏اليوبيل‏ ‏الذهبي‏ ‏لنياحة‏ ‏طيب‏ ‏الذكر‏ ‏المعلم‏ ‏ميخائيل‏ ‏البتانوني‏.‏توافد‏ ‏علي‏ ‏الحفل‏ ‏عدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏أسر‏ ‏أبناء‏ ‏المعلم‏ ‏ميخائيل‏ ‏ومن‏ ‏أفراد‏ ‏أسرة‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏وأنسبائه‏ ‏من‏ ‏عائلات‏ ‏ويصا‏ ‏واصف‏ ‏ومرقص‏ ‏سميكة‏,‏و‏ ‏د‏.‏رياض‏ ‏إسكندر‏,‏و‏ ‏د‏.‏سمير‏ ‏مفتاح‏,‏والمستشار‏ ‏صبحي‏ ‏موريس‏ ‏صهيون‏ ‏والمهندس‏ ‏وديد‏ ‏حلمي‏ ‏ود‏. ‏حليم‏ ‏ناشد‏ ‏فضلا‏ ‏عن‏ ‏عدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏عارفي‏ ‏فضل‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏والمعلم‏ ‏ميخائيل‏ ‏البتانوني‏.‏
استمعت‏ ‏بكل‏ ‏اهتمام‏ ‏إلي‏ ‏ما‏ ‏تفضل‏ ‏به‏ ‏المتحدثون‏ ‏ومن‏ ‏ذلك‏ ‏الحديث‏ ‏المستفيض‏ ‏للدكتور‏ ‏ميشيل‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏رئيس‏ ‏قسم‏ ‏الموسيقي‏ ‏والألحان‏ ‏القبطية‏ ‏غير‏ ‏أنه‏ ‏هالتني‏ ‏مقولته‏ ‏بأن‏ ‏جميع‏ ‏أصول‏ ‏تراث‏ ‏المرحوم‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏أهداها‏ ‏لمكتبة‏ ‏الكونجرس‏ ‏بأمريكا‏ ‏وأن‏ ‏المعهد‏ ‏ليس‏ ‏لديه‏ ‏أي‏ ‏من‏ ‏تلك‏ ‏الأصول‏...‏وهذا‏ ‏الأمر‏ ‏يتناقض‏ ‏مع‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏ثابت‏ ‏كما‏ ‏يتبين‏ ‏من‏ ‏التالي‏:‏
أولا‏:‏ما‏ ‏جاء‏ ‏بإعلان‏ ‏نشره‏ ‏سيادته‏ ‏بمجله‏ ‏الكرازة‏(‏العددان‏29, 30‏في‏7‏أكتوبر‏2005)‏عن‏ ‏دعوة‏ ‏لدورة‏ ‏تدريبية‏ ‏بمركز‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏جاء‏ ‏فيها‏ ‏أن‏ ‏الأصول‏ ‏الخاصة‏ ‏بالألحان‏ ‏والتسابيح‏ ‏الكنسية‏ ‏محفوظة‏ ‏بأرشيف‏ ‏قسم‏ ‏الألحان‏ ‏والموسيقي‏ ‏القبطية‏ ‏بالمعهد‏.‏
ثانيا‏:‏في‏ ‏مقال‏ ‏عن‏ ‏تاريخ‏ ‏المعلم‏ ‏ميخائيل‏ ‏البتانوني‏ ‏منشور‏ ‏في‏ ‏جريدة‏ ‏وطني‏ ‏بتاريخ‏(6‏مايو‏2007)‏يقول‏ ‏د‏.‏رسمي‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏عميد‏ ‏المعهد‏ ‏إن‏ ‏إنتاج‏ ‏المعلم‏ ‏ميخائيل‏ ‏البتانوني‏ ‏موجود‏ ‏بمعهد‏ ‏الدراسات‏ ‏القبطية‏ ‏قسم‏ ‏الموسيقي‏ ‏والألحان‏ ‏القبطية‏(‏وهو‏ ‏القسم‏ ‏الذي‏ ‏يرأسه‏ ‏د‏.‏ميشيل‏ ‏بديع‏ ‏عبدالملك‏)‏ويشيد‏ ‏بالراحل‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏رائد‏ ‏الموسيقي‏ ‏القبطية‏ ‏ورئيس‏ ‏قسم‏ ‏الألحان‏ ‏والموسيقي‏ ‏القبطية‏ ‏بالمعهد‏ ‏منذ‏ ‏إنشائه‏,‏وأنه‏ ‏الشاهد‏ ‏علي‏ ‏عصر‏ ‏المعلم‏ ‏ميخائيل‏ ‏حيث‏ ‏اكتشفه‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏تجواله‏ ‏في‏ ‏أرجاء‏ ‏مصر‏ ‏بحثا‏ ‏عن‏ ‏الحفظ‏ ‏المتقن‏ ‏للألحان‏ ‏الكنسية‏ ‏والصوت‏ ‏الجميل‏ ‏وروحانية‏ ‏الأداء‏..‏
ثالثا‏ ‏بمبادرة‏ ‏من‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏المعظم‏ ‏الأنبا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏,‏عقب‏ ‏نياحة‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏,‏أمر‏ ‏قداسته‏ ‏بجرد‏ ‏محتويات‏ ‏الأستوديو‏ ‏الخاص‏ ‏بمعهد‏ ‏الدراسات‏ ‏القبطية‏ ‏بواسطة‏ ‏لجنه‏ ‏مشكلة‏ ‏من‏ ‏د‏.‏رفعت‏ ‏ميخائيل‏ ‏ود‏.‏سهير‏ ‏إسحاق‏ ‏ومهندس‏ ‏الصوت‏ ‏صليب‏ ‏بسطوروس‏,‏حيث‏ ‏تم‏ ‏تسليم‏ ‏قاعة‏ ‏الجرد‏ ‏والتوقيع‏ ‏عليها‏ ‏بالاستلام‏ ‏من‏ ‏د‏.‏ميشيل‏ ‏بديع‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏عند‏ ‏تعيينه‏ ‏رئيسا‏ ‏لقسم‏ ‏الألحان‏ ‏والموسيقي‏ ‏القبطية‏ ‏عام‏2002.‏
وبالرجوع‏ ‏إلي‏ ‏تسجيل‏ ‏الفيديو‏ ‏للحفل‏ ‏وإلي‏ ‏أعداد‏ ‏مجلة‏ ‏الكرازة‏ ‏وجريدة‏ ‏وطني‏ ‏السابق‏ ‏ذكرها‏ ‏وكذلك‏ ‏إلي‏ ‏الباحثة‏ ‏الأستاذة‏ ‏لورانس‏ ‏مفتاح‏ ‏وقد‏ ‏أفادت‏ ‏أن‏ ‏تصريح‏ ‏د‏.‏ميشيل‏ ‏بديع‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏في‏ ‏كلمته‏ ‏بالاحتفال‏ ‏سيتسبب‏ ‏في‏ ‏مشكلة‏ ‏قانونية‏ ‏كبيرةبين‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏ومكتبة‏ ‏الكونجرس‏,‏إذ‏ ‏أن‏ ‏مكتبة‏ ‏الكونجرس‏ ‏استجابت‏ ‏لدعوة‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏لترميم‏ ‏وتنقية‏ ‏بعض‏ ‏التسجيلات‏ ‏المتحللة‏ ‏مع‏ ‏عدم‏ ‏المساس‏ ‏بها‏ ‏بالحذف‏ ‏أو‏ ‏الإضافة‏ ‏وتم‏ ‏ذلك‏ ‏علي‏ ‏أيدي‏ ‏الخبراء‏ ‏المتخصصين‏ ‏ثم‏ ‏قامت‏ ‏المكتبة‏ ‏بإهداء‏ ‏نسخة‏ ‏منها‏ ‏لجميع‏ ‏الجهات‏ ‏المتخصصة‏ ‏في‏ ‏أنحاء‏ ‏العالم‏ ‏الأمر‏ ‏الذي‏ ‏يستوجب‏ ‏الثناء‏ ‏والتقدير‏ ‏لمكتبة‏ ‏الكونجرس‏ ‏الشامخة‏ ‏من‏ ‏أسرة‏ ‏مفتاح‏ ‏ومن‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏بل‏ ‏ومن‏ ‏العالم‏ ‏بأسره‏ ‏لجهدها‏ ‏الرائع‏ ‏للحفاظ‏ ‏علي‏ ‏التراث‏ ‏ذخيرة‏ ‏غالية‏ ‏للأجيال‏ ‏القادمة‏..‏كما‏ ‏أن‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏قام‏ ‏بالاحتفاظ‏ ‏بأصول‏ ‏تسجيلاته‏ ‏للمعلم‏ ‏ميخائيل‏ ‏وغيرها‏ ‏محفوظة‏ ‏علي‏ ‏عدد‏470‏شريطا‏ ‏محفوظين‏ ‏بقسم‏ ‏الألحان‏ ,‏الموسيقي‏ ‏بالمعهد‏ ‏وتتضمنها‏ ‏قائمة‏ ‏الجرد‏ ‏بالإضافة‏ ‏إلي‏ ‏مستندات‏ ‏أخري‏ ‏ومدونات‏ ‏وأبحاث‏ ‏ومعلومات‏ ‏مهمة‏ ‏عن‏ ‏الألحان‏ ‏الكنسية‏.‏
وأكدت‏ ‏الباحثة‏ ‏لورانس‏ ‏مفتاح‏ ‏أن‏ ‏عائلة‏ ‏مفتاح‏ ‏بل‏ ‏وجميع‏ ‏أبناء‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏والمهجر‏ ‏يناشدون‏ ‏الراعي‏ ‏الأكبر‏ ‏للكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏الأرثوذكسية‏ ‏قداسه‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏التفضل‏ ‏بتلبية‏ ‏وصية‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏بألا‏ ‏تكون‏ ‏أبحاثه‏ ‏ومدوناته‏ ‏وتسجيلاته‏ ‏وما‏ ‏خلفه‏ ‏من‏ ‏تراث‏ ‏حكرا‏ ‏علي‏ ‏أحد‏ ‏وأن‏ ‏يتاح‏ ‏لكل‏ ‏قبطي‏ ‏متطلع‏ ‏للدراسة‏ ‏والبحث‏ ‏والاستفادة‏ ‏من‏ ‏الوثائق‏ ‏والألحان‏ ‏الموجودة‏ ‏بمعهد‏ ‏الدراسات‏ ‏والمسجلة‏ ‏بقاعة‏ ‏الجرد‏ ‏لما‏ ‏خلفه‏ ‏المتنيح‏ ‏د‏.‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏من‏ ‏تراث‏ ‏عظيم‏ ‏يجب‏ ‏ألا‏ ‏يندثر‏.

*******************************************************************************************

الكرازة السنة 35 العددان 17-18 25 مايو2007

مع رئيس الجامعة الأمريكية بمصر

أستقبل قداسة البابا شنودة الثالث مساء الثنين 7/5/2007م  Prof. Dr. David Arould رئيس الجامعة الأمريكية بمصر والسيدة زوجته , وذلك قبل الأحتفال بمرور 50 سنة لنياحة المعلم ميخائيل البتاتونى , وقد ألقى السيد رئيس الجامعة الأمريكية كلمة طيبة أثناء الإحتفال , والجدير بالذكر أن الجامعة الأمريكية قد قامت بطبع الكثير من التسجيلات للمعلم ميخائيل الكبير بالنوتة الموسيقية بمجهود المتنيح د. راغب مفتاح .

حضر اللقاء السيد مارك هينز مدير دار النشر بالجامعة , ومساعديه ليلى غالى , والسيدة تهانى شادى , والسيد نيل هيوسون , وكذلك حضرت اللقاء السيدة رزالديا مديرة مكتب رئيس الجامعة والسيدة لورنس مفتاح .

*****************************************************************

جريدة وطنى 17/6/2007م السنة 49 العدد 2373 عن مقالة بعنوان " في‏ ‏ذكري‏ ‏نياحة‏ ‏رائد‏ ‏الموسيقي‏ ‏والألحان‏ ‏القبطية " بقلم الأستاذ ميشيل‏ ‏بديع‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏-‏القاهرة - * ‏رئيس‏ ‏قسم‏ ‏الألحان‏ ‏والموسيقي‏ ‏القبطية بمعهد‏ ‏الدراسات‏ ‏القبطية
الأستاذ‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏حبشي‏ ‏مفتاح‏ ‏الحارث‏ ‏الأمين‏ ‏علي‏ ‏التراث‏ ‏الروحي‏ ‏لألحان‏ ‏وتسابيح‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏الأرثوذكسية
‏الأستاذ‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏حبشي‏ ‏مفتاح‏ ‏الذي‏ ‏تنيح‏ ‏بشيبة‏ ‏صالحة‏ ‏عن‏ ‏عمر‏ ‏يناهز‏ 103 ‏أعوام‏ 1998 - 2001 ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الأحد‏ ‏الموافق‏ 17 ‏يونية‏ 2001‏م‏ (10 ‏بؤنة‏ 1717‏ش‏). ‏وقد‏ ‏نعاه‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏في‏ ‏جريدة‏ ‏الأهرام‏ ‏بتاريخ‏ 2001/6/18 ‏واصفا‏ ‏إياه‏ ‏بالعبارات‏ ‏التالية‏: '..... ‏الذي‏ ‏كرس‏ ‏حياته‏ ‏للكنيسة‏ ‏حافظا‏ ‏التراث‏ ‏اللحني‏ ‏القبطي‏ ‏سليما‏ ‏علي‏ ‏مدي‏ ‏قرابة‏ ‏خمسة‏ ‏وسبعين‏ ‏عاما‏ ‏خادما‏ ‏لهذه‏ ‏الرسالة‏ ‏المجيدة‏ ‏مبقيا‏ ‏للأجيال‏ ‏الصاعدة‏ ‏والقادمة‏ ‏تسجيلات‏ ‏تراثية‏ ‏تخليدا‏ ‏للحن‏ ‏القبطي‏ ‏وأشرف‏ ‏بكل‏ ‏إخلاص‏ ‏علي‏ ‏خورس‏ ‏المعهد‏ ‏والكلية‏ ‏الإكليريكية‏ ‏واستحق‏ ‏أن‏ ‏ينال‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الشهادات‏ ‏وأوجه‏ ‏التكريم‏ ‏من‏ ‏جامعات‏ ‏عالمية‏ ‏ومحافل‏ ‏دولية‏ .....'. ‏كما‏ ‏أن‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏قام‏ ‏بالصلاة‏ ‏علي‏ ‏جثمان‏ ‏الراحل‏ ‏الكريم‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏بالكاتدرائية‏ ‏المرقسية‏ ‏الكبري‏ ‏بالعباسية‏ ‏وألقي‏ ‏عظة‏ ‏بلغة‏ ‏استعرض‏ ‏فيها‏ ‏أعمال‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏وتفانيه‏ ‏في‏ ‏حفظ‏ ‏تراث‏ ‏الألحان‏ ‏والموسيقي‏ ‏القبطية‏ ‏من‏ ‏العبث‏ ‏والضياع‏ ‏حيث‏ ‏ذكر‏ ‏الآتي‏: '..... ‏كان‏ ‏قد‏ ‏ورث‏ ‏عن‏ ‏والده‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الأراضي‏ ‏الزراعية‏ ‏لكي‏ ‏يستثمرها‏. ‏أما‏ ‏الله‏ ‏فأراد‏ ‏أن‏ ‏يستثمره‏ ‏هو‏, ‏يستثمر‏ ‏ما‏ ‏فيه‏ ‏من‏ ‏مواهب‏. ‏ففي‏ ‏وجود‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏في‏ ‏أوربا‏ ‏بدأ‏ ‏يدرس‏ ‏القبطيات‏: ‏التاريخ‏ ‏القبطي‏, ‏واللحن‏ ‏القبطي‏, ‏والموسيقي‏ ‏القبطية‏. ‏وانشغل‏ ‏بهذا‏ ‏الأمر‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الانشغال‏ ‏بدراسة‏ ‏الزراعة‏. ‏أما‏ ‏أرضه‏, ‏فأراد‏ ‏أن‏ ‏يستثمرها‏ ‏في‏ ‏خدمة‏ ‏الكنيسة‏, ‏ولم‏ ‏يفهم‏ ‏استثمار‏ ‏ماله‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يزيد‏, ‏وإنما‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏ينفقه‏ ‏في‏ ‏مشروع‏ ‏نافع‏, ‏وبذلك‏ ‏يكنز‏ ‏له‏ ‏كنوزا‏ ‏في‏ ‏السماء‏'.‏
لقد‏ ‏تتلمذ‏ ‏المتنيح‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏علي‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏وتعاليم‏ ‏الآباء‏ ‏الرسل‏ ‏الأطهار‏ ‏وتقليد‏ ‏الكنيسة‏ ‏الأرثوذكسية‏, ‏كما‏ ‏تتلمذ‏ ‏علي‏ ‏آباء‏ ‏الكنيسة‏ ‏وكتاباتهم‏ ‏في‏ ‏نضالهم‏ ‏ضد‏ ‏الهرطقات‏ ‏حفاظا‏ ‏علي‏ ‏الإيمان‏ ‏المستقيم‏ ‏للكنيسة‏. ‏هذه‏ ‏المدرسة‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏تتلمذ‏ ‏عليها‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏شكلت‏ ‏شخصيته‏. ‏وفي‏ ‏مناسبة‏ ‏تذكار‏ ‏نياحته‏ ‏أود‏ ‏أن‏ ‏أستعرض‏ ‏ثلاثة‏ ‏جوانب‏ ‏من‏ ‏شخصيته‏:‏
‏1- ‏آبائية‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏: ‏يشكل‏ ‏آباء‏ ‏الكنيسة‏ ‏للقرون‏ ‏الأولي‏ ‏للمسيحية‏ ‏ركنا‏ ‏أساسيا‏ ‏في‏ ‏تعاليم‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏الأرثوذكسية‏, ‏ولقد‏ ‏تذوق‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏كتابات‏ ‏آباء‏ ‏الكنيسة‏ ‏وكان‏ ‏يقتني‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏كتابات‏ ‏الآباء‏, ‏واتخذ‏ ‏من‏ ‏بعضهم‏ ‏قدوة‏ ‏في‏ ‏منهج‏ ‏حياته‏ ‏أمثال‏ ‏آباء‏ ‏مدرسة‏ ‏الإسكندرية‏: ‏القديس‏ ‏كليمنضس‏ ‏والقديس‏ ‏أثناسيوس‏ ‏الرسولي‏ ‏والقديس‏ ‏ديديموس‏ ‏الضرير‏ ‏والقديس‏ ‏كيرلس‏ ‏عمود‏ ‏الدين‏, ‏وتعلم‏ ‏منهم‏ ‏كيفية‏ ‏الثبات‏ ‏في‏ ‏الإيمان‏ ‏والحرص‏ ‏علي‏ ‏سلامة‏ ‏العقيدة‏ ‏الأرثوذكسية‏, ‏وكان‏ ‏ذلك‏ ‏واضحا‏ ‏في‏ ‏حياته‏, ‏فعندما‏ ‏بدأ‏ ‏في‏ ‏مشروع‏ ‏تجميع‏ ‏وتسجيل‏ ‏وتدوين‏ ‏الألحان‏ ‏القبطية‏ ‏عام‏ 1928‏م‏ ‏تعرض‏ ‏لضغوط‏ ‏ومضايقات‏ ‏لتثبيط‏ ‏عزيمته‏ ‏في‏ ‏العمل‏ ‏الذي‏ ‏كرس‏ ‏حياته‏ ‏وماله‏ ‏من‏ ‏أجله‏. ‏ثبت‏ ‏أمام‏ ‏هذه‏ ‏المضايقات‏ ‏وجاهد‏ ‏في‏ ‏الحفاظ‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏التراث‏ ‏الفني‏ ‏الكنسي‏. ‏ففي‏ ‏إحدي‏ ‏الرسائل‏ ‏التي‏ ‏كتبها‏ ‏بخط‏ ‏يده‏ ‏وتحمل‏ ‏عنوان‏ '‏كلمة‏ ‏إلي‏ ‏شباب‏ ‏هذا‏ ‏الجيل‏' ‏ذكر‏ ‏الآتي‏: '‏كلمة‏ ‏إلي‏ ‏شباب‏ ‏هذا‏ ‏الجيل‏ ‏عن‏ ‏عمل‏ ‏وجهاد‏ ‏استمر‏ ‏ما‏ ‏ينيف‏ ‏علي‏ ‏الستين‏ ‏سنة‏ ‏للحفاظ‏ ‏علي‏ ‏أعرق‏ ‏وأجمل‏ ‏تراث‏ ‏صوتي‏ ‏كنسي‏ ‏في‏ ‏العالم‏. ‏وهبت‏ ‏حياتي‏ ‏بكل‏ ‏وجداني‏ ‏وإمكاناتي‏ ‏للحفاظ‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏التراث‏ .......'. ‏ثم‏ ‏يستكمل‏ ‏حديثه‏ ‏عن‏ ‏أهمية‏ ‏هذا‏ ‏التراث‏ ‏من‏ ‏الوجهة‏ ‏الآبائية‏ ‏فيقول‏: '‏لقد‏ ‏كنت‏ ‏ومازلت‏ ‏منذ‏ ‏قبل‏ ‏عام‏ 1920 ‏علي‏ ‏اقتناع‏ ‏تام‏ ‏أن‏ ‏سائر‏ ‏طقوس‏ ‏الكنيسة‏ ‏الموسيقية‏ ‏القبطية‏ ‏هي‏ ‏روحية‏ ‏وغنية‏ ‏وعميقة‏, ‏فكل‏ ‏طقس‏ ‏منها‏ ‏يعبر‏ ‏في‏ ‏أحاسيس‏ ‏قوية‏ ‏عن‏ ‏الجو‏ ‏الروحي‏ ‏لنصوصه‏ ‏وتأثيراته‏ ‏وخاصة‏ ‏إذا‏ ‏تليت‏ ‏بصوت‏ ‏روحي‏ ‏موهوب‏, ‏فيحيط‏ ‏القديسين‏ ‏بجو‏ ‏سمائي‏ ‏ويدفع‏ ‏الخاطيء‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏ ‏والندامة‏. ‏فمنذ‏ ‏بدء‏ ‏المسيحية‏ ‏أدرك‏ ‏آباء‏ ‏الكنيسة‏ ‏العظام‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏الحقائق‏ ‏بإرشاد‏ ‏من‏ ‏العناية‏ ‏الإلهية‏ ‏فوضعوا‏ ‏لكل‏ ‏كلمة‏ ‏ونص‏ ‏يتلي‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏نغمات‏ ‏وألحان‏......'.‏

راغب مفتاح بذل كل ثمين وكافح من أجل تراث الكنيسة القبطية
وفي‏ ‏غيرة‏ ‏صادقة‏ ‏للحفاظ‏ ‏علي‏ ‏الألحان‏ ‏الكنسية‏ ‏من‏ ‏الاندثار‏, ‏أصدر‏ ‏عام‏ 1955 ‏مع‏ ‏بداية‏ ‏إنشاء‏ ‏معهد‏ ‏الدراسات‏ ‏القبطية‏ ‏نشرة‏ ‏بعنوان‏ '‏دعونا‏ ‏نحيي‏ ‏أمجاد‏ ‏كنيستنا‏' ‏وذكر‏ ‏فيها‏: '..... ‏بما‏ ‏أن‏ ‏الفن‏ ‏ركن‏ ‏من‏ ‏أهم‏ ‏أركان‏ ‏العبادة‏ ‏فهو‏ ‏القوة‏ ‏السائلة‏ ‏التي‏ ‏تجري‏ ‏إلي‏ ‏أعماق‏ ‏النفس‏ ‏وتملأها‏ ‏بمحبة‏ ‏الله‏ ‏وترفعها‏ ‏إلي‏ ‏السماوات‏, ‏فالله‏ ‏كله‏ ‏محبة‏ ‏وجمال‏ ‏والفن‏ ‏كله‏ ‏محبة‏ ‏وجمال‏. ‏فطن‏ ‏الأقدمون‏ ‏لهذه‏ ‏الحقيقة‏ ‏منذ‏ ‏فجر‏ ‏المسيحية‏ ‏ومن‏ ‏ثم‏ ‏آلت‏ ‏إلي‏ ‏كنيستنا‏ ‏المحبوبة‏ ‏موسيقي‏ ‏روحية‏ ‏عميقة‏ ‏هي‏ ‏تراث‏ ‏بعيد‏ ‏من‏ ‏مجد‏ ‏الآباء‏ ‏أيام‏ ‏انبثق‏ ‏نور‏ ‏الفلسفة‏ ‏المسيحية‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏أجمع‏......... ‏إن‏ ‏القديسين‏ ‏والشهداء‏ ‏الذين‏ ‏بنوا‏ ‏بروحياتهم‏ ‏وعلومهم‏ ‏وفنونهم‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏تفرغوا‏ ‏روحا‏ ‏ونفسا‏ ‏لذلك‏, ‏وتجردوا‏ ‏عن‏ ‏العالميات‏ ‏والماديات‏ ‏ومازال‏ ‏للكثير‏ ‏منهم‏ ‏قدما‏ ‏ثابتة‏ ‏في‏ ‏التاريخ‏ ‏العالمي‏'. ‏وبناء‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏النشرة‏ ‏كتب‏ ‏العالم‏ ‏الأب‏ ‏يعقوب‏ ‏مويزر‏ ‏كلمة‏ ‏عن‏ ‏أهمية‏ ‏ما‏ ‏يقوم‏ ‏به‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏: '‏كيف‏ ‏لا‏ ‏أرحب‏ ‏اليوم‏ ‏ترحيبا‏ ‏خالصا‏ ‏بظهور‏ ‏نشرة‏ ‏مهمة‏ ‏قيمة‏ ‏يتناول‏ ‏فيها‏ ‏الأستاذ‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏صاحب‏ ‏الأيدي‏ ‏البيضاء‏ ‏علي‏ ‏الألحان‏ ‏القبطية‏ ‏البحث‏ ‏الجلي‏ ‏والصافي‏ ‏في‏ ‏أصلها‏ ‏وخصائصها‏ ‏ومكانتها‏ ‏وتاريخها‏ ‏منذ‏ ‏عشرين‏ ‏جيلا‏. ‏إن‏ ‏شأن‏ ‏هذه‏ ‏الألحان‏ ‏مثل‏ ‏شأن‏ ‏طقوس‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏الجميلة‏ ‏الزاخرة‏ ‏المعاني‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏تبعث‏ ‏في‏ ‏قلوب‏ ‏الشعب‏ ‏المؤمن‏ ‏أعمق‏ ‏الشعور‏ ‏الدينية‏ ‏وتقربه‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏عز‏ ‏وجل‏. ‏إنها‏ ‏لا‏ ‏تقل‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏الطقوس‏ ‏في‏ ‏القيمة‏ ‏كما‏ ‏وأنها‏ ‏مرتبطة‏ ‏بها‏ ‏أشد‏ ‏الارتباط‏. ‏إن‏ ‏شأنها‏ ‏كشأن‏ ‏شقيقها‏ ‏الفن‏ ‏القبطي‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏أقسامه‏ ‏ونواحيه‏ ‏وأهدافه‏ ‏الرفيعة‏. ‏بمعني‏ ‏إن‏ ‏قل‏ ‏الاهتمام‏ ‏بهما‏ ‏تعرض‏ ‏التراث‏ ‏القبطي‏ ‏لخطر‏ ‏الاختفاء‏ ‏بل‏ ‏للضياع‏. ‏وإن‏ ‏زادت‏ ‏العناية‏ ‏بهما‏ ‏تمكنت‏ ‏الحضارة‏ ‏القبطية‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏تحفظ‏ ‏كيانها‏ ‏وتظهر‏ ‏معالمها‏ ‏الجليلة‏ ‏وتبهر‏ ‏العيون‏ ‏وتشنف‏ ‏الآذان‏ ‏وتسير‏ ‏مزهوة‏ ‏مرفوعة‏ ‏الرأس‏ ‏في‏ ‏موكب‏ ‏الحضارات‏ ‏الأخري‏ ‏ذات‏ ‏التاريخ‏ ‏العريق‏ ‏والمجد‏ ‏التالد‏'.‏
‏2- ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏والحياة‏ ‏الرهبانية‏: ‏كانت‏ ‏له‏ ‏صداقات‏ ‏روحية‏ ‏خاصة‏ ‏مع‏ ‏بعض‏ ‏رهبان‏ ‏الأديرة‏ ‏ومتوحدي‏ ‏الجبال‏, ‏وبالطبع‏ ‏أثرت‏ ‏هذه‏ ‏الصداقة‏ ‏في‏ ‏حياته‏ ‏وجعلته‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏يتجرد‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏مديح‏ ‏ولا‏ ‏يسعي‏ ‏للمجد‏ ‏والشهرة‏. ‏ففي‏ ‏إحدي‏ ‏مذكراته‏ ‏تحدث‏ ‏عن‏ ‏كيفية‏ ‏تدوين‏ ‏الألحان‏ ‏الكنسية‏ ‏منذ‏ ‏عام‏ 1928 ‏وحتي‏ ‏عام‏ 1936 ‏من‏ ‏المعلم‏ ‏ميخائيل‏ ‏البتانوني‏, ‏وكيف‏ ‏استطاع‏ ‏الفنان‏ ‏نيولاند‏ ‏سميث‏ ‏تدوين‏ ‏هذه‏ ‏الألحان‏ ‏في‏ ‏ستة‏ ‏عشر‏ ‏مجلد‏, ‏وكم‏ ‏تكلفت‏ ‏مبالغ‏ ‏طائلة‏ ‏تم‏ ‏الإنفاق‏ ‏عليها‏ ‏من‏ ‏ماله‏ ‏الخاص‏, ‏فقال‏: '‏ها‏ ‏هي‏ ‏المجلدات‏ ‏فهل‏ ‏لكم‏ ‏أيها‏ ‏الأقباط‏ ‏أن‏ ‏تنشروها‏, ‏لا‏ ‏أريد‏ ‏منها‏ ‏شيئا‏ ‏ولا‏ ‏أريد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏أي‏ ‏ذكر‏ ‏لاسمي‏ ‏عليها‏'. ‏وفي‏ ‏إحدي‏ ‏النشرات‏ ‏التي‏ ‏أصدرها‏ ‏للإعلان‏ ‏عن‏ ‏التسجيلات‏ ‏الصوتية‏ ‏للألحان‏ ‏الكنسية‏ ‏التي‏ ‏نشرها‏ ‏قسم‏ ‏الألحان‏ ‏والموسيقي‏ ‏القبطية‏ ‏علي‏ ‏هيئة‏ ‏أشرطة‏, ‏قال‏: '.....‏إني‏ ‏لا‏ ‏أريد‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏عملت‏ ‏ربحا‏ ‏ولا‏ ‏شكرا‏ ‏بل‏ ‏أقدمه‏ ‏هدية‏ ‏للأمة‏ ‏القبطية‏ ..... ‏وكل‏ ‏ما‏ ‏يأتي‏ ‏كإيراد‏ ‏لهذا‏ ‏العمل‏ ‏يصرف‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏النواحي‏ ‏من‏ ‏المشروع‏, ‏ونصيحتي‏ ‏إلي‏ ‏الأقباط‏ ‏أن‏ ‏يوجهوا‏ ‏كل‏ ‏الاهتمام‏ ‏إلي‏ ‏جواهر‏ ‏فنهم‏ ‏ودرر‏ ‏تراثهم‏ ‏ولا‏ ‏يقل‏ ‏هذا‏ ‏المجهود‏ ‏عن‏ ‏بناء‏ ‏الكنائس‏ ‏فهذا‏ ‏العمل‏ ‏هو‏ ‏البناء‏ ‏الحقيقي‏ ‏للكنيسة‏'. ‏لم‏ ‏يسع‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏. ‏بل‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏تبعته‏ ‏وأرشدت‏ ‏الناس‏ ‏إليه‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏مار‏ ‏إسحق‏ ‏السرياني‏. ‏فعندما‏ ‏بدأ‏ ‏علماء‏ ‏الموسيقي‏ ‏في‏ ‏الغرب‏ ‏التعرف‏ ‏علي‏ ‏الألحان‏ ‏القبطية‏, ‏أتوا‏ ‏من‏ ‏أنحاء‏ ‏المسكونة‏ ‏لمقابلة‏ ‏الحارس‏ ‏الأمين‏ ‏علي‏ ‏تراث‏ ‏الألحان‏ ‏القبطية‏ ‏والاستماع‏ ‏إلي‏ ‏تعاليمه‏ ‏عن‏ ‏روحانية‏ ‏اللحن‏ ‏القبطي‏. ‏كما‏ ‏أنه‏ ‏نال‏ ‏التكريم‏ ‏من‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏, ‏الذي‏ ‏أقام‏ ‏له‏ ‏حفلا‏ ‏خاصا‏ ‏بمناسبة‏ ‏بلوغ‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏المائة‏ ‏عام‏. ‏
يذكر‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏أنه‏ ‏كانت‏ ‏تربطه‏ ‏صداقة‏ ‏روحية‏ ‏بالمتنيح‏ ‏القديس‏ ‏الراهب‏ ‏أبونا‏ ‏عبد‏ ‏المسيح‏ ‏الحبشي‏, ‏فيقول‏ ‏في‏ ‏إحدي‏ ‏مذكراته‏: '‏بدأت‏ ‏علاقتي‏ ‏مع‏ ‏المتنيح‏ ‏الناسك‏ ‏أبينا‏ ‏عبدالمسيح‏ ‏الحبشي‏ ‏في‏ ‏الثلاثينيات‏ ‏حيث‏ ‏كنت‏ ‏أزور‏ ‏دير‏ ‏البراموس‏ ‏مرارا‏ ‏وكان‏ ‏هو‏ ‏راهبا‏ ‏داخل‏ ‏الدير‏. ‏وعلي‏ ‏ما‏ ‏أظن‏ ‏أنه‏ ‏حينما‏ ‏جاء‏ ‏من‏ ‏بلاد‏ ‏الحبشة‏ ‏إلي‏ ‏دير‏ ‏البراموس‏ ‏كانت‏ ‏معه‏ ‏رتبة‏ ‏كهنوتية‏, ‏ولكنه‏ ‏أنكر‏ ‏نفسه‏ ‏إنكارا‏ ‏تاما‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏يقول‏ ‏بين‏ ‏الرهبان‏ ‏كلمات‏ ‏احتقارا‏ ‏لنفسه‏. ‏ترك‏ ‏الدير‏ ‏وذهب‏ ‏للتوحد‏ ‏في‏ ‏مغارة‏ ‏علي‏ ‏بعد‏ ‏نحو‏ ‏ساعة‏ ‏سيرا‏ ‏علي‏ ‏الأقدام‏ ‏من‏ ‏الدير‏, ‏وهناك‏ ‏عاش‏ ‏عيشة‏ ‏في‏ ‏منتهي‏ ‏النسك‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏يحضر‏ ‏مرة‏ ‏واحدة‏ ‏في‏ ‏الأسبوع‏ ‏يوم‏ ‏الأحد‏ ‏لحضور‏ ‏القداس‏ ‏الإلهي‏ ‏ويأخذ‏ ‏نصف‏ ‏صفيحة‏ ‏ماء‏ ‏وكسر‏ ‏الخبز‏ ‏المتبقية‏ ‏من‏ ‏الرهبان‏. ‏فكان‏ ‏يأكل‏ ‏مرة‏ ‏واحدة‏ ‏عند‏ ‏الغروب‏. ‏وكنت‏ ‏أتردد‏ ‏علي‏ ‏مغارته‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏زيارة‏ ‏له‏, ‏وكان‏ ‏عندما‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏شيء‏ ‏يخبرني‏ ‏به‏ ‏لأحضره‏ ‏له‏, ‏وقد‏ ‏عرف‏ ‏الناس‏ ‏هذا‏ ‏السر‏ ‏فكان‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يزوره‏ ‏يحضر‏ ‏له‏ ‏شيء‏ ‏ويقول‏ ‏له‏ ‏هذا‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الأستاذ‏ ‏راغب‏, ‏فكان‏ ‏يرفض‏ ‏استلامها‏ ‏قائلا‏ ‏إنني‏ ‏لم‏ ‏أخبره‏ ‏بأن‏ ‏يرسل‏ ‏هذه‏ ‏لي‏. ‏وحدث‏ ‏مرة‏ ‏أن‏ ‏إمبراطور‏ ‏الحبشة‏ ‏زار‏ ‏الدير‏ ‏مع‏ ‏البطريرك‏ ‏البابا‏ ‏يؤانس‏ ‏التاسع‏ ‏عشر‏, ‏فترك‏ ‏الإمبراطور‏ ‏فروجية‏ ‏من‏ ‏الصوف‏ ‏الثقيل‏ ‏هدية‏ ‏لأبينا‏ ‏عبدالمسيح‏ ‏الحبشي‏, ‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏زاره‏ ‏أحد‏ ‏الرهبان‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏إن‏ ‏الإمبراطور‏ ‏زار‏ ‏مصر‏ ‏وترك‏ ‏لك‏ ‏هذه‏ ‏الفروجية‏, ‏فمسك‏ ‏المقص‏ ‏وقطعها‏'. ‏
‏3- ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏وأصالته‏ ‏القبطية‏: ‏ينحدر‏ ‏من‏ ‏عائلة‏ ‏لها‏ ‏بصمات‏ ‏واضحة‏ ‏علي‏ ‏تراث‏ ‏الكنيسة‏, ‏فمؤسس‏ ‏هذه‏ ‏العائلة‏ ‏هو‏ ‏روفائيل‏ ‏مفتاح‏ ‏الذي‏ ‏عاش‏ ‏في‏ ‏أوائل‏ ‏القرن‏ ‏السابع‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏ ‏كما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏المخطوط‏ ‏رقم‏ 75 ‏بالمتحف‏ ‏القبطي‏ ‏المؤرخة‏ ‏في‏ 30 ‏برمهات‏ 1329‏ش‏ 1713‏م‏, ‏وهذه‏ ‏المخطوطة‏ ‏تحتوي‏ ‏علي‏ ‏البشائر‏ ‏الأربع‏ ‏بالعربية‏. ‏كما‏ ‏أن‏ ‏أحد‏ ‏أجداده‏ ‏هو‏ ‏يوسف‏ ‏أفندي‏ ‏جرجس‏ ‏مفتاح‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏ناظرا‏ ‏للكنيسة‏ ‏الكبري‏ ‏البطريركية‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏البابا‏ ‏بطرس‏ ‏السابع‏ ‏وحتي‏ ‏البابا‏ ‏كيرلس‏ ‏الرابع‏. ‏أما‏ ‏القمص‏ ‏بطرس‏ ‏مفتاح‏ ‏فكان‏ ‏أحد‏ ‏رهبان‏ ‏دير‏ ‏أنبا‏ ‏أنطونيوس‏ ‏وكان‏ ‏عالما‏ ‏زاهدا‏ ‏وألف‏ ‏كتابا‏ ‏نفيسا‏ ‏في‏ ‏نظام‏ ‏الرهبنة‏ ‏وتنيح‏ ‏عام‏ .1875 ‏ومن‏ ‏أشهر‏ ‏أجداده‏ ‏نذكر‏ ‏عالم‏ ‏القبطيات‏ ‏الجليل‏ ‏عريان‏ ‏بك‏ ‏مفتاح‏ ‏الذي‏ ‏ساهم‏ ‏في‏ ‏الحفاظ‏ ‏علي‏ ‏اللغة‏ ‏القبطية‏ ‏وألف‏ ‏كتاب‏ '‏الدرة‏ ‏البهية‏ ‏والأسرار‏ ‏الربية‏' ‏والذي‏ ‏أودعت‏ ‏بعض‏ ‏مقتنياته‏ ‏من‏ ‏المخطوطات‏ ‏والكتب‏ ‏النادرة‏ ‏بقسم‏ '‏الكتب‏ ‏النادرة‏' ‏بمكتبة‏ ‏الجامعة‏ ‏الأمريكية‏ ‏بالقاهرة‏. ‏أما‏ ‏عن‏ ‏والده‏ ‏حبشي‏ ‏بك‏ ‏مفتاح‏ ‏فكان‏ ‏عضوا‏ ‏في‏ ‏مجلس‏ ‏إدارة‏ ‏الجمعية‏ ‏الخيرية‏, ‏كما‏ ‏كان‏ ‏أحد‏ ‏مؤسسي‏ ‏جمعية‏ ‏التوفيق‏.‏
عاش‏ ‏المتنيح‏ ‏الدكتور‏ ‏راغب‏ ‏مفتاح‏ ‏طوال‏ ‏حياته‏ ‏بين‏ ‏أحضان‏ ‏الكنيسة‏ ‏وتعاليمها‏ ‏وطقوسها‏ ‏وألحانها‏, ‏وساعده‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏النشأة‏ ‏الصالحة‏, ‏فقدم‏ ‏حياته‏ ‏رائحة‏ ‏بخور‏, ‏وأخيرا‏ ‏استراحت‏ ‏نفسه‏ ‏من‏ ‏ثقل‏ ‏الجسد‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏ترك‏ ‏لنا‏ ‏تراثا‏ ‏روحيا‏ ‏أوصانا‏ ‏أن‏ ‏نحافظ‏ ‏عليه‏ ‏كما‏ ‏هو‏ ‏بدون‏ ‏عبث‏ ‏مدي‏ ‏العمر‏. ‏والآن‏ ‏ها‏ ‏هو‏ ‏يشارك‏ ‏جموع‏ ‏السمائيين‏ ‏سكني‏ ‏كنيسة‏ ‏الأبكار‏ ‏مسبحين‏ ‏وساجدين‏ ‏أمام‏ ‏الحي‏ ‏إلي‏ ‏أبد‏ ‏الآبدين‏.‏
‏----------------------- ‏
‏المــــــــراجع