أيقونة‏ ‏للشهيد‏ ‏مارجرجس‏ ‏الروماني

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود فى جريدة وطنى الصادرة فى 30/4/2006 م السنة 48 العدد  2314 أيقونة‏ ‏للشهيد‏ ‏مارجرجس‏ ‏الروماني أيقونة‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏الدمشيرية‏ ‏بمصر‏ ‏القديمة‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الثامن‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏,‏تصور‏ ‏القديس‏ ‏ممتطيا‏ ‏جوادا‏ ‏أبيض‏ ‏ومرتديا‏ ‏الزي‏ ‏العسكري‏ ‏وحول‏ ‏رأسه‏ ‏الهالة‏ ‏النورانية‏,‏ويمسك‏ ‏بيمناه‏ ‏رمحا‏ ‏طويلا‏ ‏ينتهي‏ ‏بعلامة‏ ‏الصليب‏ ‏ويطعن‏ ‏به‏ ‏الشيطان‏ ‏الذي‏ ‏صوره‏ ‏الفنان‏ ‏علي‏ ‏شكل‏ ‏تنين‏ ‏أسفل‏ ‏الحصان‏,‏ونجد‏ ‏أمام‏ ‏الحصان‏ ‏امرأة‏.‏وخلف‏ ‏القديس‏ ‏يجلس‏ ‏صبي‏ ‏وبيده‏ ‏أبريق‏ ‏معجزة‏ ‏من‏ ‏معجزات‏ ‏مارجرجس‏ ‏ونري‏ ‏اسم‏ ‏القديس‏ ‏بالقبطية‏ ‏والعربية‏ ‏أعلي‏ ‏الصورة‏,‏وفوق‏ ‏التنين‏ ‏كتب‏ ‏بالعربية‏:‏تصوير‏ ‏إبراهيم‏ ‏ويوحنا‏ ‏الأرمني‏ ‏وتاريخ‏ ‏الأيقونة‏ 1469 ‏شهداء‏-1753 ‏ميلادية‏.‏وهذه‏ ‏الصورة‏ ‏رمزية‏ ‏تقليدية‏ ‏تعبر‏ ‏عن‏ ‏فكرة‏ ‏هزيمة‏ ‏القديس‏ ‏للشيطان‏ ‏وانتصاره‏ ‏علي‏ ‏الشر‏.

*****************************

للعذراء‏ ‏مريم‏ ‏تحمل‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏
ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود فى جريدة وطنى الصادرة فى 6/8/2006 م السنة 48 العدد  2328 أيقونة‏ ‏مرسومة‏ ‏علي‏ ‏الكتان‏ ‏المثبت‏ ‏علي‏ ‏الخشب‏ ‏بالمتحف‏ ‏القبطي‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الثامن‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏.‏ تمثل‏ ‏صورة‏ ‏نصفية‏ ‏للعذراء‏ ‏مريم‏ ‏تحمل‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏ ,‏يرتدي‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏رداء‏ ‏أبيض‏ ‏مع‏ ‏عباءة‏ ‏ذهبية‏ ‏وحول‏ ‏رأسه‏ ‏الهالة‏ ‏النورانية‏ ‏المميزة‏ ‏له‏ ‏وبها‏ ‏الكلمة‏ ‏اليونانية‏ ‏التي‏ ‏تعني‏ ‏الكائن‏ ‏الموجود‏ ‏الذي‏ ‏لايزال‏ ‏حيا‏ ‏وحول‏ ‏رأس‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏الهالة‏ ‏النورانية‏ ‏وكلتا‏ ‏الهالتان‏ ‏مذهبتان‏ ‏ومحددتان‏ ‏بدائرة‏ ‏حمراء‏ ‏علي‏ ‏أرضية‏ ‏زرقاء‏ ‏وعلي‏ ‏الجانب‏ ‏الأيمن‏ ‏للسيد‏ ‏المسيح‏ ‏اختصار‏ ‏اسم‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏وعلي‏ ‏جانبي‏ ‏هالة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏اختصار‏ ‏لكلمة‏ ‏والدة‏ ‏الله‏ ‏ويمسك‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏بيده‏ ‏اليسري‏ ‏ملفا‏,‏ويشير‏ ‏بيده‏ ‏اليمني‏ ‏إشارة‏ ‏البركة‏ ‏بينما‏ ‏تحيط‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏بالسيد‏ ‏المسيح‏ ‏بيدها‏ ‏اليسري‏ ‏وتشير‏ ‏بيدها‏ ‏اليمني‏ ‏نحو‏ ‏طفلها‏,‏وترتدي‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏رداء‏ ‏مخططا‏ ‏أطرافه‏ ‏مزركشة‏ ‏بشكل‏ ‏جميل‏ ‏وتلبس‏ ‏طرحة‏ ‏حول‏ ‏جسمها‏ ‏وأسفلها‏ ‏عصابة‏ ‏الرأس‏ ,‏كما‏ ‏يوجد‏ ‏علي‏ ‏الكتفين‏ ‏والرأس‏ ‏علامة‏ ‏ذات‏ ‏ثمانية‏ ‏أطراف‏ ‏معناها‏ ‏أحد‏ ‏أشكال‏ ‏المنوغرام‏ ‏لاسم‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏خرستوس‏ .‏وإلي‏ ‏الشمال‏ ‏كتابة‏ ‏عربيةياممتلئة‏ ‏نعمة‏ ‏الرب‏ ‏معك‏ ‏لو‏ 1:28.‏ تاريخ‏ ‏رسم‏ ‏الأيقونة‏ 1473 ‏شهداء‏ ‏ــ‏ 1757 ‏ميلادية رقم‏ ‏الأثر‏ ‏بالمتحف‏ ‏القبطي‏ 3408 ‏

*********************************************************************************************************

‏رؤساء‏ ‏الآباء‏ ‏إبراهيم‏ ‏يمسك‏ ‏سكينا‏ ‏في‏ ‏يده‏ ‏اليمني‏ ‏إشارة‏ ‏إلي‏ ‏ذبح‏ ‏إسحق‏

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود فى جريدة وطنى الصادرة فى 3/9/2006 م السنة 48 العدد 2332 أيقونة‏ ‏خشبية‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏العذراء‏ ‏بحارة‏ ‏الروم‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الثامن‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏ ‏تمثل‏ ‏رؤساء‏ ‏الآباء‏ ‏إبراهيم‏ ‏يمسك‏ ‏سكينا‏ ‏في‏ ‏يده‏ ‏اليمني‏ ‏إشارة‏ ‏إلي‏ ‏ذبح‏ ‏إسحق‏ ‏بينما‏ ‏إسحق‏ ‏يحمل‏ ‏حملا‏ (‏كبشا‏) ‏إشارة‏ ‏إلي‏ ‏الكبس‏ ‏الذي‏ ‏فداه‏ ‏ويرمز‏ ‏إلي‏ ‏حمل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏فدي‏ ‏العالم‏.‏في‏ ‏حين‏ ‏أن‏ ‏يعقوب‏ ‏يحمل‏ ‏السلم‏ ‏الذي‏ ‏رآه‏ ‏في‏ ‏الحلم‏ ‏وهو‏ ‏رمز‏ ‏الاتصال‏ ‏بين‏ ‏الأرض‏ ‏والسماء‏ ‏وكتب‏ ‏بجانب‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏اسمه‏ ‏بالقبطية‏.‏ومكتوب‏ ‏أعلي‏ ‏الصورة‏ ‏صورة‏ ‏رؤساء‏ ‏الآباء‏ ‏إبراهيم‏ ‏وإسحق‏ ‏ويعقوب‏ ‏إسرائيل‏ ‏وأسفل‏ ‏الصورة‏ ‏تحت‏ ‏الشجرة‏ (‏شجرة‏ ‏بلوط‏ ‏ممرا‏)‏نجد‏ ‏الثلاثة‏ ‏الذين‏ ‏استضافهم‏ ‏إبراهيم‏ ‏وحول‏ ‏روؤسهم‏ ‏الهالات‏ ‏النورانية‏(‏تك‏18:1-19)

***********************************************************************************************************************

‏القديسين‏ ‏قزمان‏ ‏ودميان‏ ‏الطبيبين‏

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود فى جريدة وطنى الصادرة فى 10/9/2006 م السنة 48 العدد 2333 أيقونة‏ ‏من‏ ‏الخشب‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏الشهيرة‏ ‏بالمعلقةــ‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الثامن‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏ ‏تمثل‏ ‏القديسين‏ ‏قزمان‏ ‏ودميان‏ ‏الطبيبين‏ ‏ونري‏ ‏في‏ ‏يدي‏ ‏كل‏ ‏منهما‏ ‏صندوق‏ ‏الأدوية‏ ‏باليد‏ ‏اليسري‏ ‏والأداة‏ ‏الطبية‏ ‏باليد‏ ‏اليمني‏ ,‏حيث‏ ‏وهبا‏ ‏حياتهما‏ ‏لعلاج‏ ‏المرضي‏ ‏مجانا‏ ,‏وتقف‏ ‏بجوارهما‏ ‏الأم‏ ‏ثاؤذوتي‏ ‏وتفسيره‏ ‏عطية‏ ‏الله‏ ‏تمسك‏ ‏بيدها‏ ‏اليمني‏ ‏صليبا‏ ‏وباليسري‏ ‏الابن‏ ‏الأصغر‏ ‏وبجوارها‏ ‏الأخوان‏ ‏الآخران‏ ‏ويمسك‏ ‏كل‏ ‏منهما‏ ‏بيده‏ ‏اليمني‏ ‏صليبا‏,‏وعلي‏ ‏رأس‏ ‏كل‏ ‏منهم‏ ‏الهالة‏ ‏النورانية‏ ‏ذات‏ ‏الزخارف‏ ‏الجميلة‏,‏ويلبس‏ ‏الجميع‏ ‏ملابس‏ ‏فضفاضة‏ ‏تدل‏ ‏علي‏ ‏ثرائهم‏.

***********************************************************************************************************************
‏القديس‏ ‏سرجيوس

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود فى جريدة وطنى الصادرة فى 15/10/2006 م السنة 48 العدد 2338 رسم‏ ‏جداري‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏السريان‏ ‏بوادي‏ ‏النطرون‏ ‏العامر‏ ‏ترجع‏ ‏إلي‏ ‏القرن‏ ‏الثامن‏ ‏الميلادي‏,‏يمثل‏ ‏القديس‏ ‏سرجيوس‏ ‏واقفا‏,‏يرتدي‏ ‏ملابس‏ ‏زرقاء‏ ‏وسترة‏ ‏حمراء‏ ‏أقصر‏ ‏منها‏,‏ويبدو‏ ‏من‏ ‏الصورة‏ ‏أنه‏ ‏جندي‏ ‏لأنه‏ ‏يلبس‏ ‏منطقة‏ ‏يتعلق‏ ‏بها‏ ‏سيف‏ ‏في‏ ‏غمد‏ ‏أحمر‏,‏والقديس‏ ‏يقبض‏ ‏علي‏ ‏السيف‏ ‏بيده‏ ‏اليسري‏ ‏وحول‏ ‏رأسه‏ ‏الهالة‏ ‏النورانية‏ ‏محددة‏ ‏بخط‏ ‏أسود ‏منقط‏ ‏بنقط‏ ‏بيضاء‏ ‏ويبدو‏ ‏شعر‏ ‏القديس‏ ‏طويلا‏ ‏وعيناه‏ ‏تنظران‏ ‏باستقامة‏ ‏إلي‏ ‏الأمام‏ ‏رمزا‏ ‏لبعد‏ ‏النظر‏ ‏والسهر‏.

***********************************************************************************************************************

 ‏قصة‏ ‏الميلاد‏ ‏المجيد‏ ‏فيها‏ ‏تظهر‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود فى جريدة وطنى الصادرة فى 7/1/2007 م السنة 49 العدد 2350 أيقونة‏ ‏من‏ ‏الخشب‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏-‏المعادي‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏التاسع‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏ ‏تصور‏ ‏قصة‏ ‏الميلاد‏ ‏المجيد‏ ‏فيها‏ ‏تظهر‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏راكعة‏ ‏ويداها‏ ‏مضمومتان‏ ‏إلي‏ ‏صدرها‏ ‏كأنها‏ ‏تصلي‏ ‏وتشكر‏ ‏الله‏,‏وعيناها‏ ‏ناظرتان‏ ‏نحو‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏,‏وكذلك‏ ‏القديس‏ ‏يوسف‏ ‏النجار‏ ‏بينما‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏ ‏يرقد‏ ‏في‏ ‏المذود‏,‏والجميع‏ ‏فوق‏ ‏رؤوسهم‏ ‏الهالات‏ ‏النورانية‏ ‏وحول‏ ‏المذود‏ ‏حيوانات‏ ‏ومجموعة‏ ‏من‏ ‏الرعاة‏,‏وأعلي‏ ‏المنظر‏ ‏تظهر‏ ‏الملائكة‏ ‏فوق‏ ‏السحاب‏ ‏يسبحون‏ ‏الله‏ ‏ويقولون ‏: ‏المجد‏ ‏لله‏ ‏في‏ ‏الأعالي‏ ‏وعلي‏ ‏الأرض‏ ‏السلام‏ ‏وبالناس‏ ‏المسرة لو‏2:14‏بينما‏ ‏ملاك‏ ‏آخر‏ ‏يشير‏ ‏بإصبعه‏ ‏السبابة‏ ‏نحو‏ ‏المسيح‏ ‏الطفل‏,‏ونجمة‏ ‏نازلة‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏وأخري‏ ‏استقرت‏ ‏حيث‏ ‏يرقد‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏,‏بينما‏ ‏نجد‏ ‏الرعاة‏ ‏ناظرين‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏حيث‏ ‏الملائكة‏ ‏وخلفية‏ ‏الصورة‏ ‏مدينة‏ ‏بيت‏ ‏لحم‏ ‏حيث‏ ‏ولد‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏.

**************************************************************************************************************

 ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود فى جريدة وطنى الصادرة فى 14/1/2007 م السنة 49 العدد 2351 أيقونة‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏الملاك‏ ‏ميخائيل‏ ‏البحرية‏ ‏بحدائق‏ ‏القبة‏-‏القاهرة‏- ‏من‏ ‏القرن‏ ‏التاسع‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏ ‏تصور‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏لابسا‏ ‏رداء‏ ‏من‏ ‏وبر‏ ‏الإيل‏ ‏وفوقه‏ ‏عباءة‏,‏وتظهر‏ ‏أحد‏ ‏الأجنحة‏ ‏إشارة‏ ‏إلي‏ ‏قول‏ ‏ملاخي‏ ‏النبي‏ ‏هاأنذا‏ ‏أرسل‏ ‏ملاكي‏ ‏يهيئ‏ ‏الطريق‏ ‏أمامي‏(‏ملاخي‏3:1) ‏ويقف‏ ‏علي‏ ‏صخرة‏ ‏بالشاطئ‏ ‏بجانبها‏ ‏شجرة‏ ‏بها‏ ‏فأس‏ ‏ترمز‏ ‏إلي‏ ‏تعاليم‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏,‏وحول‏ ‏رأسه‏ ‏الهالة‏ ‏النورانية‏ ‏وهو‏ ‏يعمد‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏واضعا‏ ‏يده‏ ‏اليمني‏ ‏علي‏ ‏رأس‏ ‏المخلص‏,‏ويظهر‏ ‏المخلص‏ ‏في‏ ‏الماء‏ ‏وحوله‏ ‏الأسماك‏ ‏كما‏ ‏يظهر‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏علي‏ ‏شكل‏ ‏حمامة‏ ‏تخرج‏ ‏منه‏ ‏أشعة‏ ‏نورانية‏ ‏حمراء‏ ‏ومكتوب‏ ‏بالعربيةيوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏يعمد‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏بحر‏(‏نهر‏) ‏الأردن‏,‏وعلي‏ ‏يسار‏ ‏المسيح‏ ‏نجد‏ ‏ثلاثة‏ ‏ملائكة‏ ‏وحول‏ ‏رؤوسهم‏ ‏الهالات‏ ‏النورانية‏ ‏ويمسك‏ ‏كل‏ ‏منهم‏ ‏بمنشفة‏ ‏حمراء‏ ‏استعدادا‏ ‏لخروج‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏الماء‏.‏وأسفل‏ ‏الأيقونة‏ ‏أشجار‏ ‏ونباتات‏ ‏خضراء‏ ‏اللون‏.‏ ومكتوب‏ ‏طلبة‏ ‏لمقدم‏ ‏الأيقونة‏ ‏عوض‏ ‏يارب‏ ‏لمن‏ ‏له‏ ‏تعب‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السموات‏ ‏واسم‏ ‏الراسم‏ ‏انسطاسي‏ ‏المصوارتي‏ ‏عام‏ 1562 ‏شهداء‏ 1846‏ميلادية‏.

**************************************************************************************************************

عرس‏ ‏قانا‏ ‏الجليل‏

ذكر الباحث‏ ‏الأثري جرجس‏ ‏داود فى جريدة وطنى الصادرة فى 21/1/2007 م السنة 49 العدد 2352 أيقونة‏ ‏معجزة‏ ‏تحويل‏ ‏الماء‏ ‏إلي‏ ‏خمر‏ ‏بعرس‏ ‏قانا‏ ‏الجليل‏ ‏وهي‏ ‏أول‏ ‏معجزة‏ ‏للسيد‏ ‏المسيح‏(‏يو‏2:1-11) ‏والأيقونة‏ ‏مقسمة‏ ‏إلي‏ ‏قسمين‏,‏القسم‏ ‏الأعلي‏ ‏يمثل‏ ‏مائدة‏ ‏العرس‏ ‏وعليها‏ ‏الطعام‏ ‏والشراب‏ ‏ويتصدر‏ ‏المائدة‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وأم‏ ‏النور‏ ‏مريم‏ ‏وأختها‏,‏كما‏ ‏نري‏ ‏العروس‏ ‏والعريس‏ ‏بملابس‏ ‏العرس‏ ‏وعلي‏ ‏رأسيهما‏ ‏جان‏,‏ويظهر‏ ‏بعض‏ ‏المدعوين‏ ‏من‏ ‏التلاميذ‏..‏وحول‏ ‏رأس‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏والعذراء‏ ‏مريم‏ ‏وأختها‏ ‏الهالات‏ ‏النورانية‏.‏أما‏ ‏الجزء‏ ‏الأسفل‏ ‏من‏ ‏الأيقونة‏ ‏فيشير‏ ‏إلي‏ ‏جانب‏ ‏آخر‏ ‏من‏ ‏العرس‏ ‏حيث‏ ‏يوجد‏ ‏ستة‏ ‏أجران‏ ‏ماء‏ ‏يقوم‏ ‏أثنان‏ ‏من‏ ‏الخدم‏ ‏بيعبئتها‏,‏وجهة‏ ‏اليمين‏ ‏رئيس‏ ‏المتكأ‏ ‏يتذوق‏ ‏الخمر‏ ‏الجديد‏ ‏ومكتوب‏ ‏بالعربيةعرس‏ ‏قانا‏ ‏الجليل‏.‏ وتحاط‏ ‏الأيقونة‏ ‏بقوس‏(arch) ‏وعلي‏ ‏يمينه‏ ‏ويساره‏ ‏صليبان‏ ‏قبطيان‏ ‏كبيران‏-‏الأيقونة‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الثامن‏ ‏عشر‏,‏كنائس‏ ‏مصر‏ ‏القديمة