إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس هناك تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 30000 موضوع  مختلف

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up

جريدة وطنى 9/8/2009م

يرجع‏ ‏تسمية‏ ‏الزقازيق‏ ‏إلي‏ ‏أحمد‏ ‏زقزوق‏ ‏الكبير‏ ‏الذي‏ ‏أسس‏ ‏كفر‏ ‏زقزوق‏ ‏قبل‏ ‏العصر‏ ‏الحديث‏ ‏ثم‏ ‏إلي‏ ‏إبراهيم‏ ‏زقزوق‏ ‏الذي‏ ‏أنشأ‏ ‏نزلة‏ ‏الزقازيق‏ ‏بجوار‏ ‏القناطر‏ ‏التي‏ ‏أنشئت‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏باشا‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏التاسع‏ ‏عشر‏ ‏الميلادي‏ ‏وبعدما‏ ‏اكتمل‏ ‏العمار‏ ‏وارتفع‏ ‏شأن‏ ‏الزقازيق‏ ‏وأصبحت‏ ‏مدينة‏ ‏كبيرة‏ ‏باتت‏ ‏عاصمة‏ ‏لمحافظة‏ ‏الشرقية‏ ‏فهي‏ ‏تقع‏ ‏في‏ ‏الجزء‏ ‏الشرقي‏ ‏لدلتا‏ ‏نهر‏ ‏النيل‏,‏وعلي‏ ‏مسافة‏80‏كم‏ ‏تقريبا‏ ‏من‏ ‏محافظة‏ ‏القاهرة‏ ‏عدد‏ ‏سكانها‏ ‏حوالي‏ ‏المليون‏ ‏نسمة‏ ‏ومساحتها‏ ‏حوالي‏5000‏كم‏ ‏مربع‏ ‏تنقسم‏ ‏إلي‏ ‏حي‏ ‏أول‏ ‏وحي‏ ‏ثان‏ ‏وموزع‏ ‏علي‏ ‏خريطتها‏ ‏المساحية‏323 ‏عزبة‏ ‏وكفرا‏ ‏وبها‏ 11‏وحدة‏ ‏محلية‏ ‏قروية‏ ‏أشهر‏ ‏قراها‏ ‏شوبك‏ ‏بسطا‏ ‏وبلد‏ ‏الزعيم‏ ‏أحمد‏ ‏عرابي‏ ‏هرية‏ ‏رزنة‏ ‏ومن‏ ‏أشهر‏ ‏شوارعها‏ ‏شارع‏ ‏القومية‏ ‏ومصرف‏ ‏أكوا‏ ‏وشارع‏ ‏فاروق‏.‏

يرتبط‏ ‏تاريخ‏ ‏الزقازيق‏ ‏المسيحي‏ ‏بتل‏ ‏بسطا‏ ‏حضرت‏ ‏إليها‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏وتركت‏ ‏بها‏ ‏البئر‏ ‏المقدس‏ ‏التي‏ ‏أشارت‏ ‏كل‏ ‏الأوساط‏ ‏العلمية‏ ‏بنسبته‏ ‏إلي‏ ‏زيارة‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏إلي‏  ‏هذا‏ ‏المكان‏ ‏والتي‏ ‏أفرطت‏ ‏الهيئات‏ ‏المسئولة‏ ‏عنه‏ ‏الآن‏ ‏في‏ ‏إهماله‏ ‏وجعلت‏ ‏منه‏ ‏مزارا‏ ‏مهينا‏ ‏لآثار‏ ‏مصر‏ ‏في‏ ‏الشرقية‏ ‏كما‏ ‏ارتبط‏ ‏هذا‏ ‏التاريخ‏ ‏بفرع‏ ‏آخر‏ ‏من‏ ‏روح‏ ‏الحب‏ ‏والعطاء‏ ‏التي‏ ‏أظهرها‏ ‏كلوم‏ ‏الذي‏ ‏استضاف‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏مصطحبا‏ ‏لها‏ ‏من‏ ‏تل‏ ‏بسطا‏ ‏إلي‏ ‏عشته‏ ‏البسيطة‏ ‏المبنية‏ ‏بالطين‏ ‏والتي‏ ‏كانت‏ ‏تجاور‏ ‏بحر‏ ‏مويس‏ ‏وهي‏ ‏الآن‏ ‏كما‏ ‏يذكر‏ ‏أهل‏ ‏مدينة‏ ‏الزقازيق‏ ‏مكان‏ ‏كاتدرائية‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏وماريوحنا‏ ‏بالزقازيق‏ ‏وكان‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وهو‏ ‏طفل‏ ‏كرز‏ ‏بالمسيحية‏ ‏في‏ ‏الزقازيق‏ ‏وأسس‏ ‏لها‏ ‏مكان‏ ‏حتي‏ ‏وإن‏ ‏مر‏ ‏عليه‏ ‏الزمان‏ ‏بغباره‏ ‏فهو‏ ‏ظل‏ ‏حتي‏ ‏القرن‏ ‏الثامن‏ ‏عشر‏ ‏فخرا‏ ‏للمسيحية‏ ‏وضمن‏ ‏إيبارشية‏ ‏الكرسي‏ ‏الإسكندرية‏

‏وبعد‏ ‏هذا‏ ‏التاريخ‏ ‏كانت‏ ‏الشرقية‏ ‏ومحافظات‏ ‏كثيرة‏ ‏من‏ ‏الدلتا‏ ‏تتبع‏ ‏مطران‏ ‏القدس‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏له‏ ‏مقر‏ ‏في‏ ‏كنيسة‏ ‏دقادوس‏ ‏التابعة‏ ‏لمركز‏ ‏زفتي‏ ‏حتي‏ ‏عام‏1854‏م‏.‏

ي‏ ‏يوم‏ 29‏من‏ ‏سبتمبر‏ ‏عام‏1946‏م‏ ‏قام‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏يوساب‏ ‏الثاني‏ ‏برسامة‏ ‏الأنبا‏ ‏متاؤس‏ ‏مطرانا‏ ‏علي‏ ‏محافظات‏ ‏الشرقية‏ ‏والقناة‏ ‏ومنذ‏ ‏هذا‏ ‏التاريخ‏ ‏انفصلت‏ ‏عن‏ ‏مطرانية‏ ‏القدس‏ ‏وأصبحت‏ ‏الزقازيق‏ ‏مقرا‏ ‏للمطرانية‏ ‏التي‏ ‏نالت‏ ‏بركة‏ ‏زيارة‏ ‏البابا‏ ‏كيرلس‏ ‏السادس‏ ‏في‏ ‏الفترة‏ ‏من‏28 ‏يوليو‏ ‏حتي‏1‏أغسطس‏ ‏عام‏1960‏م‏ ‏وباركها‏ ‏بزيارته‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏مرة‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏أثناء‏ ‏مرض‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏متاؤس‏ ‏الذي‏ ‏تنيح‏ ‏في‏ ‏الخامس‏ ‏والعشرين‏ ‏من‏ ‏أكتوبر‏ ‏عام‏1975‏م‏ ‏ورأس‏ ‏صلاة‏ ‏التجنيز‏ ‏مع‏ ‏لفيف‏ ‏من‏ ‏الآباء‏ ‏وظل‏ ‏الكرسي‏ ‏خاليا‏ ‏حتي‏ 29‏مايو‏ ‏عام‏ 1977‏م‏

‏وفي‏ ‏أثناء‏ ‏مدة‏ ‏خلو‏ ‏الكرسي‏ ‏أوفد‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏القمص‏ ‏أمونيوس‏ ‏السرياني‏ ‏للإيبارشية‏ ‏واستمر‏ ‏لمدة‏ ‏ستة‏ ‏شهور‏ ‏نائبا‏ ‏باباوبا‏ ‏ثم‏ ‏تولي‏ ‏من‏ ‏بعده‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏بيمن‏ ‏الأسقف‏ ‏العام‏ ‏شهرا‏ ‏ثم‏ ‏أشرف‏ ‏علي‏  ‏الخدمة‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏باخوميوس‏ ‏مطران‏ ‏البحيرة‏ ‏والخمس‏ ‏مدن‏ ‏الغربية‏ ‏وليس‏ ‏من‏ ‏الغريب‏ ‏أن‏ ‏يقوم‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏الخادم‏ ‏والراعي‏ ‏بنفسه‏ ‏لخدمة‏ ‏الإيبارشية‏ ‏لمدة‏ ‏تزيد‏ ‏عن‏ ‏العام‏ ‏كان‏ ‏يلقي‏ ‏بها‏ ‏عظة‏ ‏كل‏ ‏أربعاء‏ ‏ويصلي‏ ‏قداسا‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏التالي‏ ‏ويستمع‏ ‏إلي‏ ‏مشاكل‏ ‏الشعب‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏أنحاء‏ ‏الإيبارشية‏ ‏وكانت‏ ‏النتيجة‏ ‏هي‏ ‏اختيار‏ ‏الأنبا‏  ‏ياكوبوس‏ ‏أسقفا‏ ‏لإيبارشية‏ ‏الزقازيق‏ ‏ومنيا‏ ‏القمح‏ ‏في‏ ‏يوم‏ 1977/5/29‏م‏ ‏وتم‏ ‏تجليسه‏ ‏في‏ ‏احتفال‏ ‏شعبي‏ ‏غير‏ ‏مسبوق‏ ‏في‏ ‏الزقازيق‏ ‏يوم‏ ‏السبت‏ 9‏يوليو‏ ‏عام‏1977‏م‏ ‏حضره‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏  ‏مكسيموس‏ ‏مطران‏ ‏القليوبية‏ ‏المتنيح‏ ‏ونيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏باخوميوس‏ ‏أسقف‏ ‏البحيرة‏ ‏والأنبا‏ ‏بنيامين‏ ‏أسقف‏ ‏المنوفية‏ ‏والأنبا‏ ‏تادرس‏ ‏أسقف‏ ‏بورسعيد‏ ‏والأنبا‏ ‏أنجيلوس‏ ‏أسقف‏ ‏الشرقية‏ ‏والأنبا‏ ‏أغناطيوس‏ ‏أسقف‏ ‏السويس‏  ‏والأنبا‏ ‏رويس‏ ‏الأسقف‏ ‏العام‏ ‏ومنذ‏ ‏اليوم‏ ‏التالي‏ ‏لتجليسه‏ ‏قام‏ ‏نيافته‏ ‏بالخدمة‏ ‏الرعوية‏ ‏التي‏ ‏شملت‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏التنوير‏ ‏والثقافة‏ ‏والروحانية‏ ‏والمحبة‏ ‏الباذلة‏ ‏في‏ ‏خدمة‏ ‏الشعب‏ ‏والآباء‏ ‏الكهنة‏ ‏ومع‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏لم‏ ‏ينس‏ ‏خدمة‏ ‏المعمار‏ ‏والتجديد‏ ‏والأنشاء‏ ‏لكنائس‏ ‏كثيرة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏أنحاء‏ ‏الإيبارشية‏ ‏ولم‏ ‏يهمل‏ ‏حتي‏ ‏في‏ ‏مرضه‏ ‏خدمة‏ ‏المؤتمرات‏ ‏وأماكنها‏ ‏التي‏ ‏تفتخر‏ ‏بها‏ ‏الإيبارشية‏ ‏وكفي‏ ‏للزائر‏ ‏أن‏ ‏يدخل‏ ‏مبني‏ ‏المطرانية‏ ‏الجديد‏ ‏بكاتدرائية‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏وماريوحنا‏ ‏التي‏ ‏قيل‏ ‏عنها‏ ‏إنها‏ ‏أقيمت‏ ‏مكان‏ ‏بيت‏ ‏كلوم‏ ‏وكان‏ ‏إيبارشية‏ ‏الزقازيق‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏المتنيح‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏ياكوبو‏ (‏تنيح‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الأربعاء‏ 2008/11/19) ‏حملت‏ ‏شعلت‏ ‏التنوير‏ ‏والبركة‏ ‏من‏ ‏ذاك‏ ‏المكان‏ ‏الذي‏ ‏قدسه‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏ ‏إلي‏ ‏العصر‏ ‏الحديث‏ ‏المحتاج‏ ‏أن‏ ‏يشم‏ ‏رائحة‏ ‏الماضي‏ ‏المنير‏ ‏الذي‏ ‏من‏ ‏المؤكد‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏ينطفئ‏  ‏ولاسيما‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏عادت‏ ‏الفرحة‏ ‏إلي‏ ‏الإيبارشية‏ ‏وتبدلت‏ ‏الأحزان‏ ‏باستقبال‏ ‏نيافة‏ ‏الحبر‏ ‏الجليل‏ ‏الأنبا‏ ‏تيموثاوس‏ ‏الأسقف‏ ‏المتواضع‏ ‏والنشيط‏ ‏والذي‏  ‏تم‏ ‏تجليسه‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏السبت‏2009/8/1 ‏ليتحمل‏ ‏مسئولية‏ ‏الرعاية‏ ‏ويكمل‏ ‏مسيرة‏ ‏بيت‏ ‏كلوم‏ ‏وبركة‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏ ‏المبشر‏ ‏والكارز‏ ‏في‏ ‏أرض‏  ‏الزقازيق‏.‏ المصادر‏:‏سنكسار‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏-‏القاموس‏ ‏الجغرافي‏-‏بئر‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏في‏ ‏تل‏ ‏بسطة‏ ‏د‏.‏محمود‏ ‏عمر‏- ‏رحلة‏ ‏حب‏ ‏من‏ ‏الرسامة‏ ‏إلي‏ ‏اليوبيل‏ ‏إعداد‏ ‏القمص‏ ‏مكاري‏ ‏نجيب‏ ‏والقمص‏ ‏باخوم‏ ‏عبد‏ ‏الملاك‏ ‏والقس‏ ‏أنطونيوس‏ ‏محب‏-‏مواقع‏ ‏علي‏ ‏الإنترانت