Girgis Ghali الفيس بوك بتاريخ 1/6/2016م
انتهى زمن هذه الايه في الكتاب المقدس :
فَقَالَ بُطْرُسُ: «لَيْسَ لِي فِضَّةٌ وَلاَ ذَهَبٌ، وَلكِنِ الَّذِي لِي فَإِيَّاهُ أُعْطِيكَ: بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ النَّاصِرِيِّ قُمْ وَامْشِ!». اع ٣ : ٦
وَلكِنْ وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الأَغْنِيَاءُ، لأَنَّكُمْ قَدْ نِلْتُمْ عَزَاءَكُمْ.
وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الشَّبَاعَى، لأَنَّكُمْ سَتَجُوعُونَ. لو ٦ : ٢٤ - ٢٦
لأَنَّ النَّاسَ يَكُونُونَ مُحِبِّينَ لأَنْفُسِهِمْ، مُحِبِّينَ لِلْمَالِ، مُتَعَظِّمِينَ، مُسْتَكْبِرِينَ،
لأَنَّهُ سَيَكُونُ وَقْتٌ لاَ يَحْتَمِلُونَ فِيهِ التَّعْلِيمَ الصَّحِيحَ،
(2 تي 3: 1)

 كبارية قداسة البابا أرسانى
المصدر: روزاليوسف - عادل جرجس يكتب:
September 28, 2015

زيارة الانبا أرساني أسقف الكنيسة القبطية الارثوذكسية الى إسرائيل فيشهر مارس الماضي لأداء مناسك زيارة الأماكن المقدسة هي القشة التي قسمت ظهر البعيروأخرجت شعب الكنيسة عن صمته وتسببت في اشتعال ثورة ضد أرساني فالرجل لا علاقة لهبحياة الاسقف الراهب الزاهد في الحياة والذى يفنى نفسة من أجل صلاح شعبة فهو يعيشكملك او سلطان وسط رعيته لا يلبس الا أفخر أنواع الحرير ومولع باستخدام الذهبالنقي المصنوع بدقة ومهارة فصليب يده ذو الحجم الكبير من الذهب الخالص وهو تحفةفنية ابدع فيه صانعها كذلك الايقونة التي يعلقها في صدرة حتى الأواني المستخدمة فيالصلاة كلها من الذهب الخالص والانبا أرساني نظرا لضخامة حجمة نتيجة السمنةالمفرطة لم يجد سيارة يستطيع ان يدخل فيها ويستعملها في تنقلاته فقامت أحدى أفخرشركات صناعة السيارات العالمية بناء على طلبة بتصميم سيارة ليموزين خاصة به فارهةالطول والعرض والسيارة عبارة عن مسكن خاص متنقل به كل أنواع الرفاهية وجملةوتفصيلاً هو ليس اسقفاً عادياً بل هو ملك متوج داخل الكنيسة في هولندا فهو يتعاملمع شعبه على انه بطريرك فيكفى انه استنسخ لنفسة كرسي من الكرسي البابوي ليجلس عليه ويرتدى علىرأسه تاج لا يرتديه في الكنيسة الا الاب البطريرك فهو المترفع عن العامة وملتصقبالصفوة اللذين يغدقون عليه هداياهم الذهبية والتي ترد لهم في صورة منافع ومصالحونظراً لما يحيط به نفسة من غطرسة وكبرياء فقد اطلق عليه حرافيش الكنيسة في هولندالقب ” جلالته”

منع زيارة القدس

مع اقتراب عيد القيامة العام الماضي والذى يقوم فيه بعض الاقباط بزيارةالقدس للتبرك من الأماكن المقدسة تلك الزيارات التي منعها البابا شنودة واستمر المنعمع مجيء البابا تواضروس الثانى وهناك عقوبات كنسية توقع على من يخالف وما زالت مقاطعة القدس موقف وطنيتاريخي تتبناه الكنيسة القبطية في مواجهة الاحتلال الصهيوني للأراضي الفلسطينيةومع اقتراب حلول العيد قام أرساني بتذكير شعبة بتحريم زيارة القدس وان من يرتكبتلك الفعل الشنعاء سوف يكون موقف الكنيسة حازماُ معه وتوعد بالويل والثبور وعظائمالأمور لكل من يذهب الى القدس وفجأة وخلسة قام الانبا أرساني بتنظيم رحلة على مستوى سياحي وذهب مع صفوته لزيارة الأراضي المقدسة فيإسرائيل وهو ما أشعل غضب الشعب القبطي في هولندا وتوالت الرسائل منهم علىالكاتدرائية في العباسية مطالبين قداسة البابا بمحاكمة أرساني وعزله لمخالفتهلقوانين الكنيسة البابوية وذهب لزيارة القدس في رحلة امتدت 11 يوم ولكن أرسانياستطاع بعلاقاته برجالات البابا في المقر البابوي ان يمنع أصوات الشعب من ان تصلالى اسماع قداسة البابا


بارون القمار

أثناء تحقيقنا هذا كان جل اهتمامنا توثيق المعلومات التي لدينا منوقائع فساد داخل الكنيسة في هولندا وتواصلنا مع مصادر كثيرة هناك الا ان الجميعكان يرفض الحديث عن فساد أرساني فهو وثيق الصلة بكل دوائر المال والاعمال ورجالالدولة ويستطيع ان ينتقم من أي شخص يسرب معلومات عنه الى تواصلنا مع ” رضانيقولا” وهو رجل اعمال يمتلك سلسلة مطاعم في هولاندا فأدهشتنا صراحته وجراءته وفتح لنا خزائناسرار ايبارشية هولاند فيقول ” يستمد الانبا ارسانى قوته وجبروته من التحكم في سيل من مصادرالتمويل فهو البارون المسيطر على بزنس ” ماكينات القمار” في هولندا وقدبدأ ارسانى في تكوين ثروته منذ ما يقرب من 30 سنة حيث كانت ايبارشية هولاندا من الايبارشيات الفقيرة وكان جميع المهاجرين الاقباط لايملكون قوت يومهم وكانت ىأسهل وسيلة لجمع الأموال هي العمل في “ماكينات القمار” فكانتالشركات المالكة لتلك الماكينات تعرض علينا أن نقوم بتأجير احد المحلات نظير انتقوم الشركة بدفع الايجار وتضع عددا من ماكينات القمار حسب مساحة المحل على ان يتماقتسام صافى الربح من تلك الماكينات بنسبة 49% للشركة و 51% لصاحب المحل وكانت تدرعلينا ربحاً وفيراً كان يصل الى الفين جيلدر هولندى يومياً اى ما يعادل أربعة ألاف جنية مصري وجميعناكونا ثروات من “ماكينات القمار” استخدمنا تلك الثروات في أقامه مشروعات خاصة بنا فيما بعد وكنا نقدمجميعاً تبرعاتنا بسخاء للكنيسة وكان الانبا ارسانى وقتها راهب موفد من قبل قداسة الباباشنودة الثالث لتأسيس الايبارشية وعلى ما يبدو فإن بزنس “ماكينات القمار”قد استحوذ على اهتمام أرسانى فقام بجلب شباب من مصر رقيقي الحالي وقام بتأجير محلات لهم ووضع ماكيناتالقمار بها ويكون دخلها بالكامل لصالح الراهب والكنيسة نظير مرتبات وإقامات للوافدين الجدد ” وعن كيفية تنامى هذا البزنس يكمل نيقولا” هناك 2000كنيسة في هولندا معروضة للبيع من أجمالي 13000 كنيسة وعدد الكنائس المعروض للبيعمرشح للزيادة نتيجة أنتشار الفكر العلمانى في هولاند والقانون الهولندي لا يمنع بيع الكنائس وتحويلها الى متاج او حانات او حتى مساكن ويقوم الانبا أرسانى بشراء هذه الكنائس المعروضة للبيعوتحويلها لأندية قمار ويديرها شباب مصري يمتلك تلك النوادى صورياً اما المالك الحقيقى الخفى بعيداً عن الاعين فهو الانبا أرسانى “


الكنتين بورصة السمسرة

لم يكتفى البارون أرسانى ببزنس ماكينات القمار ولكنه أنشأ بورصة داخل الكنيسة للسمسرة تحت ستار”كنتين” ونادى اجتماعي ففي هذا الكنتين يجتمع صفوة الاقباط في هولاند وتتم علىموائد الطعام عقد صفقات البزنس بين رواد الكنتين وينتشر في الكنتين سماسرة ارسانى اللذين يقومون “بتوفيق راسين”في البزنس وعند إتمام الصفقات تذهب عمولة السمسرة للأسقف و الكنتين ليس مجالا للبزنس فقط ولكنة مجالا للتعارفوتكوين العلاقات بين بعض الرجال والنساء فهناك من لديه تصريح زواج بعد ان طلقزوجته ويبحث عن زوجه جديدة وهناك من جاء لتكوين علاقات غير زوجية وفى كل هذا فإنالسماسرة جاهزون لتلبية كل رغبات زبائن الكنتين والروايات كثيرة عما يتم داخل الكنتين ولكن نعود لـ رضا نيقولا ليحكي تجربته الشخصية

الكاهن ذئب النساء

يقول نيقولا” تزوجت عن حب من زوجتي وأكرمني الله بإنجاب طفلين كانواثمرة هذا الزواج وكنا نعيش في سعادة مثل أي زوجين ولكن سعادتنا هذه لم تدم طويلافلقد التف حول زوجتي رفاق السوء وطلبوا منها اصطحابها الى ” الكنتين”وما هي الا فترة وجيزة حتى دبت الخلافات بيننا وتحولت حياتنا الى جحيم وبالصدفةعرفت من طفلاى الصغيرين بأن القس “ى” دائم التردد على منزلى في غير وجودى وواجهت زوجتى ولكنها ثارت في وجهى وذهبت الى الكنيسةلطلب الطلاق ذهبت الى الانبا أرسانى وشكوت له فقال لى حاول ضبطهما وهم معاً فثرت في وجهه وكنت انتظر ان يتخذ موقفاً من الكاهنوأخيراً وقع الطلاق ولكن الامر العجيب هنا هو ان الكنيسة منحت زوجتي تصريح زواج ثان ورفضت منحى مثل هذاالتصريح “




حاولنا الاتصال بالأنبا أرسانى عن طريق المدير المالى بالمطرانية في هولندا والذى أفاد بأن نيافته مشغول في الاحتفال بعيدرهبنته وسوف يخبره ليرد علينا في وقت لاحق نظن انه لن يأتي وهنا يتبقى لنا بعضالأسئلة التي نطرحها على الكنيسة وعلى رأسها قداسة البابا ومنها الى متى ينتهكرجال الكهنوت قرار حظر زيارة القدس ويذهبون الى هناك ويحرمون ذلك على العامة فالأنبا أرسانى ليس الأول ولا الأخير وهل حان الوقت لكىما تفعل الكنيسة منظومة رقابية مالية ومحاسبية على مصادر أموالها وهل هناك سبيلالى الشفافية في ان تفصح الكنيسة عن مصادر أموالها خاصة التي تأتى من الخارجوتشوبها بعض الشوائب؟