أولا : الأناجيل الأربعة
 

مصادر القرآن من الكتب الشعبية وقصص ألفها المسيحيين وكتب الهراطقة

أبونا زكريا بطرس أشار بكتب الهرطقة تأثير على القرآن. ومن أمثلة ذلك:
من هي مريم؟:
جاء في (سورة مريم: آيات 28-29) " يا أخت هارون ما كان أبوك امرؤ سوء وما كانت أمك بغيا ".
وجاء كذلك في (سورة التحريم: آية 12) " ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا ".
الواقع أن القرآن قد وقع في التباس تاريخي غير مقبول. فمريم أم المسيح ليست هي مريم أخت هارون وموسى. فالأخيرة يفترض أنها عاشت في زمن موسى والذي يرجعه القمص إلى 1500 سنة ق.م. أي أن بين المريمين حوالي خمسة عشر قرناً! الخطأ الآخر الذي وقع فيه القرآن أنه نسب مريم أم المسيح إلى عمران الذي هو أبو مريم أخت موسى وهارون، بينما اسم أبيها هو يواقييم وليس عمران!
كلام المسيح في المهد:
جاء في (سورة مريم: آيات 30-33) " قال إني عبد الله أتاني الكتاب وجعلني نبيا، وجعلني مباركا أينما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا..."
كلام الصبي في المهد مأخوذ من كتاب (حكاية مولد مريم وطفولية المخلص: الفصل 20). والمثير أن تلك الحكاية تعود جذورها إلى أسطورة هندية عن مولد بوذا قبل المسيح بنحو 557 سنة، وهي موجودة في كتاب (ندانه كتها جاتكم: فصل 1 ص 50).
خلقة المسيح للطيور:
جاء في (سورة آل عمران: 41-43) "... إني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله ".
هذه الأعجوبة مستقاة من الكتاب الشعبي (طفولة المسيح: فصل 36).